紅鞋子童話故事

⑴ 安徒生童話之紅鞋的主要內容

安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金國家每年撥給他200元非公職津貼。安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝於朋友商人麥爾喬家中。安徒生文學生涯始於1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學後，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。「為了爭取未來的一代」，安徒生決定給孩子寫童話，出版了《講給孩子們聽的故事》。此後數年，每年聖誕節都出版一本這樣的童話集。其後又不斷發表新作，直到1872年因患癌症才逐漸擱筆。近40年間，共計寫了童話168篇。安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。

⑵ 安徒生童話里的紅鞋的故事中 紅鞋代表的是什麼含義

安徒生童話里的紅鞋的故事中，紅鞋代表的是誘惑，虛榮和奢侈。
「紅鞋」不是一雙具體的鞋子，而是人心靈深處的病毒，或者更准確地說，是人心靈病變的可能性，病變的可能基因。

安徒生曾這樣講：「在《我的一生的童話》中，我曾說過在我受堅信禮的時候，第一次穿著一雙靴子。當我在教堂的地上走著的時候，靴子在地上發出吱咯、吱咯的響聲。這使我感到很得意，因為這樣，做禮拜的人就都能聽得見我穿的靴子是多麼新。但忽然間感到我的心不誠。我的內心開始恐慌起來：我的思想集中在靴子上，而沒有集中在上帝身上。關於此事的回憶，就促使我寫出這篇《紅鞋》。」我覺得，這個故事還包含著遠遠超出宗教的內涵，而這種內涵，不可能不建立在安徒生對人性對生活的豐富體驗上。我將「紅鞋」理解為一個「誘惑」的符號。而這誘惑，不僅僅包括虛榮和奢侈。紅鞋才開頭是一種善的凝結，是一個老女鞋匠同情珈侖，為其製作的。但隨著她對於鞋子的迷戀甚至狂熱，這種善的標志，就異化為一種惡，從她的生活工具變為她的奴役力量，反過來控制她、奴役她、異化她，她也從一個天真的小姑娘，變為一個忘恩負義、拋下患病的老太太不管不顧的小人。安徒生的高妙之處卻在於，根本沒有把珈侖寫成一個單純的小人，而是寫她被異己的鞋子所控制，一步一步遠離了善良。
安徒生療救的方法寫得非常黑色、非常殘酷，其實這種殘酷正是生活殘酷的寫照，是自我療救的殘酷性的寫真。這根本不是童話，這是無比真實的自我掙扎之血腥過程。斷除「紅鞋」，的確是心靈的「斷腕」，是砍斷某種與人已經血肉相連的「紅鞋」。生活更可怕的地方在於，即便你砍斷了它，在不知不覺之中，「紅鞋」又總是自動生長出來，正如小說里寫的，誰會對一個善良的老女鞋匠縫制的紅鞋，誰會對美麗的公主腳上的紅鞋，產生必要的警惕呢。
這篇小說的快速的節奏感一如安徒生的其他小說，令人著迷。找不到節奏感的寫作者完全可以一天讀一篇，來回復自己的節奏感和整體駕馭能力。

紅鞋的作者：
安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。

⑶ 童話紅舞鞋 具體的故事

童話紅舞鞋具體的故事有：

很久以前， 女孩很小的時候就失去了母親。於是，她將雙腳漆成了紅色，雖然孤身一人，但她那雙神奇的紅腳丫，讓她覺得很充實、平靜。

一天，來了位老婦人，她發現並收留了女孩。擦去了紅漆，換上了新衣，學會了禮儀，女孩的雙腳卻依然赤裸。鞋匠來了，為女孩做了一雙無與倫比的紅鞋子。「它們是黑色的嗎？」老婦問道。「是的。」「那我們去教堂吧。」女孩在教堂外遇見了士兵，他被女孩的紅鞋子深深地吸引。「多麼漂亮的紅鞋子呀！」他輕聲地贊嘆。可教堂里，她的那雙漂亮的紅舞鞋惹怒了牧師，於是，她被趕了出來，而痴情的士兵還在等著她，多麼漂亮的紅鞋子呀！一雙紅色的舞鞋！女孩開始小心地跳舞，雖然擔心會被老婦撞見，可她卻無法遏制自己舞動的慾望。老婦最終發現了，她強迫她脫掉紅鞋子，告訴她必須忘掉！時光飛逝，老婦病了。女孩的心裡一直掛念著那雙紅色的舞鞋。她找到它，穿上它，偷偷地溜走。於是，她開始快樂地跳舞，跳啊，跳啊……女孩跳著舞找到士兵，可是他卻在戰爭中失去了雙腿。女孩希望自己的舞蹈能撫慰他的心靈，可紅色的舞鞋卻讓士兵想起了可怕的戰爭，他逃了。

傷心的女孩拚命想脫去紅鞋，求得他的原諒，但是她不能，於是，她只能無休無止地跳舞，跳啊，跳啊……她跳著舞來到教堂乞求幫助，但是天使拒絕了她，因為她的虛榮。失去女孩的老婦死了，女孩很傷心。她希翼能得到她的原諒——但是，一切都晚了，女孩只能悲憤地跳舞，跳啊，跳啊……她跳著舞來到屠夫的門口，懇請他幫她砍下雙腳，擺脫紅鞋，屠夫照辦了。但，磨難未盡。被砍下的雙腳仍在紅舞鞋內不停跳動，鞋子復活了，跳啊，跳啊……緊緊跟隨著女孩。於是，女孩無助而瘋狂地祈禱，終於，她的話感動了天使。「跟我去吧，我們去天堂。」然而，善良的女孩必須選擇：得到寬恕，上天堂，去接受死亡？還是，為了生命，繼續與糾纏的紅舞鞋抗爭？堅強的女孩作出了抉擇，她選擇了活著。 於是，她默默地走向觀眾，帶著那隻跳動的紅舞鞋，走向屬於自己的未來。

生活就如一雙這樣的紅色舞鞋，穿上它，就要面對一切的困難與挫折。不是你想不想、要不要擺脫的問題，而是，必須堅持在人生舞台上不停的跳完每首旋律，直至生命的枯竭……

⑷ 安徒生童話紅鞋中告訴我們什麼樣的道理

每個人以後對自己所做錯的事情，要勇於承認並認真改過自新，並且要報答關心和幫助自己的人，這樣才是正確的。

《紅舞鞋》（Danish:De røde sko)是丹麥詩人、作家安徒生通過C. A. Reitzel於哥本哈根1845年4月7日在《新童話》第一卷第三收藏集上首次出版的童話。

這個童話以《童話》的一部分在1849年12月18日出版，以《童話和故事》第二卷的一部分於1863年3月30日再版。這是關於一個被強迫在紅舞鞋裡跳舞的女孩的故事。《紅舞鞋》有很多不同形式的改編，包括電影。

(4)紅鞋子童話故事擴展閱讀：

一、創作背景

安徒生解釋故事源於他小時候經歷的一件事。據他記載，一個富有的女顧客給他父親一條紅絲巾，讓他父親為她女兒製作一雙跳舞拖鞋。他父親十分認真地製作，除絲巾外還用上了皮料，但是女顧客卻說製作好的鞋子是垃圾。她說他父親什麼都沒做，反而毀了她的絲巾。

「這樣的話，」他父親說，「我還不如也一起毀了我的皮料吧，」然後他父親當著女顧客的面剪壞了那雙鞋。

二、作品影響

1、《紅舞鞋》是一部1948年的關於芭蕾的英國電影。電影講述了一個年輕芭蕾舞者加入了一個芭蕾舞公司，並成為一個基於童話劇情改編的新芭蕾舞劇《紅舞鞋》領舞者的故事。她對跳舞的渴望與對愛的渴望相沖突，最終導致她的死亡。

2、英國歌手、作曲家凱特·布希的第七張專輯《紅舞鞋》，以邁克爾·鮑威爾的電影和安徒生的童話命名。

3、《紅舞鞋》是一部約翰斯圖爾特韋恩（即約翰·韋恩）寫的2013年的小說。這是對原作的新視角重新展開，背景在現代紐約。

⑸ 安徒生的童話紅鞋子是怎麼講的 急用！！

從前有一個小女孩，名叫珈輪。她的母親去世後，她就被一個老太太收養了。

有一次皇後旅行全國；她帶著她的小女兒一道，珈輪被公主穿的紅鞋子吸引住了。

現在珈輪已經很大，可以受堅信禮了。她將會有新衣服穿；她也會穿到新鞋子。在鞋匠鋪里許多鞋子之中有一雙紅鞋。鞋子很合她的腳，所以她就買下來了。不過老太太不知道那是紅色的，因為她決不會讓珈輪穿著一雙紅鞋去受堅信禮。但是珈輪卻去了。

老太太聽大家說那雙鞋是紅的。於是她就說，這未免太胡鬧了，太不成體統了。她還說，從此以後，珈輪再到教堂去，必須穿著黑鞋子，即使是舊的也沒有關系。

下一個星期日要舉行聖餐。珈輪最後決定還是穿上那雙紅鞋。教堂里所有的人都望著珈輪的這雙紅鞋。等到大家都走出了教堂，老太太走進她的車子里去，珈輪也抬起腳踏進車子里去。這時站在旁邊的那個老兵說：「多麼美麗的舞鞋啊！」

珈輪經不起這番贊美：她要跳幾個步子。她一開始，這雙鞋好像控制住了她似的。她繞著教堂的一角跳——她沒有辦法停下來。最後他們脫下她的鞋子；這樣，她才算安靜下來。

有一天，當她的養母生病後，她穿著紅舞鞋去參加一個派對。一個神秘的士兵出現，並且說了一些奇怪的話贊美卡倫穿著的紅舞鞋。不久，卡倫的舞鞋又開始自己跳動了，但這一次卡倫脫不下來了。舞鞋不停地跳著舞，日日夜夜，晴雨不分，穿過田野和草地，還穿過了劃破卡倫手臂的荊棘。

卡倫找到了一個劊子手，求他砍掉她的腳。劊子手砍了，但是舞鞋依然在跳，甚至連卡倫被截斷的腳還留在鞋子里。劊子手給了她一雙木鞋和一副拐杖，教她唱囚犯的聖歌。

「我為這雙紅鞋已經吃了不少的苦頭，」她說，「現在我要到教堂里去，好讓人們看看我。」

於是她就很快地向教堂的大門走去，但是當她走到那兒的時候，那雙紅鞋就在她面前跳著舞，弄得她害怕起來。所以她就走回來。

她悲哀地過了整整一個星期，流了許多傷心的眼淚。不過當星期日到來的時候，她說：

「唉，我受苦和斗爭已經夠久了！我想我現在跟教堂里那些昂著頭的人沒有什麼兩樣！」

於是她就大膽地走出去。但是當她剛剛走到教堂門口的時候，她又看到那雙紅鞋在她面前跳舞：這時她害怕起來，馬上往回走，同時虔誠地懺悔她的罪過。

卡倫在牧師住所當了一個傭人，但當周日來到時她不敢去教堂。她孤獨地坐在家中，向上帝祈求幫助。天使帶著一束玫瑰重現，寬恕了卡倫。卡倫的內心充滿了陽光、平和以及歡樂。她的靈魂在陽光下飛向天堂，在那裡，沒有人會提及紅舞鞋。

(5)紅鞋子童話故事擴展閱讀：

這是一起充滿了宗教意味的小故事，來源於作者兒時的回憶。

安徒生的父親都虔信上帝。這現象在窮困的人中很普遍，因為他們在現實生活中找不到任何出路的時候，就幻想上帝能解救他們。安徒生兒時就是在這種氣氛中度過的。

信上帝必須無條件地虔誠，不能有任何雜念。這個小故事中的主人公珈輪偏偏有了雜念，因而受到懲罰，只有經過折磨和苦難，斷絕了雜念和思想凈化了以後，她才「得到了寬恕」，她的靈魂才得以升向天國——因為她究竟是一個純真的孩子。

⑹ 安徒生童話故事紅鞋 人物形象分析

《紅抄鞋》
內容簡介：主要講述了一個小女孩珈侖很貧窮，穿著木鞋，一位善良的老女鞋匠為她縫了雙紅布鞋。後來她媽媽死了，一位老太太收養了她，她以為老太太收養她是因為她的鞋子漂亮，可老太太並不喜歡 紅色的鞋子。有一次珈侖看到巡迴的公主穿的漂亮的紅皮鞋。後來，她在一家鞋店裡買到了一雙一模一樣的紅皮鞋，當她穿著它跟著老太太去教堂做堅信禮的時候，人們都看著她的鞋子，她心裡充滿了驕傲。這雙鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顧，可她仍然穿上了鞋子，鞋子帶著她去跳舞。鞋子又帶著她來到黑森林，一個天使對珈侖說，你要穿著這個紅鞋跳舞，一直跳到變成一具骸骨。有一天老太太死了，珈侖來到一個劊子手的家，請求後者砍掉了她的雙腳，那穿著紅鞋的雙腳又到別處跳了。珈侖裝上假肢到一個牧師家做工，盡心盡力，懺悔自己，她又能來到教堂做禮拜了，她的靈魂飛升入了天國。

⑺ 安徒生童話《紅鞋》告訴了我們什麼樣的道理

這個故事告訴我們，我們每個人以後對自己所做錯的事情，要勇於承認並認真改過自新，並且要報答關心和幫助自己的人，這樣才是正確的。

⑻ 安徒生童話紅鞋主要內容不到50字

主要講述了一個小女孩珈侖很貧窮，穿著木鞋，一位善良的老女鞋匠為她縫了雙紅布鞋。後來她媽媽死了，一位老太太收養了她，她以為老太太收養她是因為她的鞋子漂亮，可老太太並不喜歡紅色的鞋子。有一次珈侖看到巡迴的公主穿的漂亮的紅皮鞋。後來，她在一家鞋店裡買到了一雙一模一樣的紅皮鞋，當她穿著它跟著老太太去教堂做堅信禮的時候，人們都看著她的鞋子，她心裡充滿了驕傲，注意力完全都在這雙漂亮的鞋子上了。這雙鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顧，可她仍然穿上了鞋子，鞋子帶著她去跳舞。鞋子又帶著她來到黑森林，一個天使對珈侖說，你要穿著這個紅鞋跳舞，一直跳到變成一具骸骨！這樣，珈侖被鞋子帶著，白天，黑夜，在田野上，在荒地上，跳舞。有一天老太太死了，珈侖來到一個劊子手的家，請求後者砍掉了她的雙腳，那穿著紅鞋的雙腳又到別處跳了。珈侖裝上假肢到一個牧師家做工，盡心盡力，懺悔自己，她又能來到教堂做禮拜了，她的靈魂飛升入了天國。

⑼ 《紅鞋》（作者：安徒生）

1、《紅鞋》梗概
窮苦的小姑娘得到了一雙紅鞋，因為愛美，她穿著漂亮的回紅鞋去教堂做禮拜答，因為愛美，所以經不起贊美，她跳起舞來，忘記對主的虔誠，也忘了病床上的老婦人；於是作為對虛榮的懲罰，紅鞋生到她的腳上，讓她不停地跳舞，再也停不下來，直到人們砍去她的雙腳。 紅鞋的結尾，小姑娘用虔誠得到了寬恕。
2、作者簡介
漢斯·克里斯蒂安·安徒生 （1805-1875），丹麥19世紀著名的童話作家，既是世界文學童話的代表人物之一，也是個虔誠的基督教徒，被譽為「世界兒童文學的太陽」。
3、安徒生童話簡介
安徒生童話是丹麥作家安徒生的童話作品，也是世界上最有名的童話作品集之一。
他最著名的童話故事有《海的女兒》、《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。盡管創作體裁屬於童話，但是其中蘊含了豐富的人生哲理。