皇帝的新衣故事裡有誰

⑴ 皇帝的新衣內容介紹

主要內容：有一個皇帝特別愛穿新衣兩個 騙子說他們能織出神奇的衣服能看回出誰聰 明誰愚蠢。答皇帝賞了他們很多金銀財寶讓 他們織新衣服。於是兩個騙子就空著手裝 模作樣地織起來。直到遊行那天皇帝挺著 大肚子穿著根本就不存在的新衣神氣地在大街上走。

每一個人都稱贊他，沒有人敢 說他光著身子。只有個小孩子說了實話：「 皇帝沒有穿衣服！」但是皇帝還是紅著臉把 大典舉行完畢。

道理：極力寫出了皇帝、大臣、隨員、

子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑， 揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的 本質。同時告訴人們，應該保持天真爛漫 的童心，無私無畏，敢於說真話。

⑵ 皇帝的新衣課文是圍繞著什麼故事情節展開的

童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。

課文具體描述的是實際上根本不存在的「美麗的新裝」，深刻發掘的則是看得見的皇帝及大臣們的丑惡靈魂。

騙子行騙，賦予實際上並不存在的所謂的「新衣服」一個奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。這種奇怪的特性是貫穿故事始終的主線，作者展開情節、安排材料、刻畫人物都是圍繞這個主線進行的。童話就圍繞它巧妙地展開了既在意料之外、又在情理之中的離奇而生動的故事情節。

童話首先交代皇帝喜歡穿新裝的怪癖，這是整個故事的引子。接著寫騙子投皇帝所好，輕而易舉地騙過了皇帝，開始「做」新裝。這是故事的開端。順著做新裝，寫皇帝派人去看新裝。大臣和隨員雖然都沒有看到所謂的新裝，但為了不讓別人說他們不稱職或愚蠢，都不住口地誇贊所謂的布料美極了，揭露了他們的虛偽和自欺欺人的本質。這是故事情節的發展。最後寫皇帝穿上新裝參加遊行大典。文章細膩地描繪了從皇帝到大臣參加遊行大典前後的丑惡表演，最終使皇帝在光天化日之下當場出醜。這是全文故事情節的高潮和結局。

童話以騙開始，以騙結束。作者圍繞「新裝」這個中心，極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑，揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質。

⑶ 「皇帝的新衣」是誰的作品

安徒生，全名是：漢斯

⑷ 皇帝的新衣的主要內容

在很久以前，有一個很愛打扮的國王，經常都要穿新衣裳。有一天，城裡來了兩個騙子，他們自稱是織工並對國王保證他們能織出最美麗與奇特的布料並將它做成衣裳。這種布，凡是愚蠢和不稱職的人都看不見。

國王聘用了他們，兩個騙子也在空空如也的織機上忙碌起來。不久，國王派出大臣視察衣服的製作情況。大臣們見自己什麼也沒看到而害怕起來，紛紛向國王欺騙說自己看到了極其美妙的布料。

最後當騙子們向國王獻上根本不存在的「衣服」時，國王雖然什麼也沒看見，但因為不願承認自己的不聰明，所以便依騙子的指示「穿上」了這件衣裳。後來更穿著這件衣裳出巡，結果被天真的小孩揭穿了國王根本沒有穿衣服，而淪為國人的笑柄。

原著的結局是國王明知自己沒有穿衣服，也要繼續出巡。但在後期有時會被改成國王在事後嘉許那天真的小孩，從而決定做個好的統治者，改善人民的生活；有些結局會有騙子把在國王騙到的錢分給窮人的說法。

(4)皇帝的新衣故事裡有誰擴展閱讀：

簡介

《皇帝的新裝》（丹麥語：Kejserens nye Klæder，英語：The Emperor's New Clothes），也譯作《國王的新衣》，安徒生童話系列中的故事，首次發表於1837年，收錄在《講給孩子們聽的故事》中。

原型為流傳於14世紀西班牙卡斯提地區的一則故事，指一個摩爾人的國王被三名騙子愚弄，說他們為皇帝編織的一件華麗的衣裳是私生子看不到的，後來皇帝驅車到市集向眾人展示這件想像中的新衣服時，被一名有意挑釁的非洲人揭穿。

5個世紀後，安徒生重寫故事，使之成為一個家喻戶曉的故事。安徒生基本完整保留了原作者唐·胡安·曼努（Don Juan Manuel）的故事情節，只是將看不見布料的人從私生子改為愚蠢的人，將揭發者從一個非洲人改為一個天真的小孩，並經過潤色和文字加工。

該故事是安徒生著名的童話故事之一，常常出現在安徒生作品的選集以及兒童故事書中，也曾被改編成動畫片和電視劇等。

出一件神奇的衣服，這件衣服只有聖賢才能看見，愚人不能看見。

騙子索要了大量財寶，不斷聲稱這件衣服多麼華貴以及光彩奪目，被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的「愚昧」，他們都說自己能看見這件衣服，而國王也是如此，最後穿著這件看不見的「衣服」上街遊行，一位兒童說「他什麼也沒穿啊！」。

創作背景

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。

作品影響

《皇帝的新裝》自「五四」時期開始被譯介到中國，後經葉君健先生直接從丹麥文譯成中文，其譯本得到廣泛的接受，這部作品被認為是表現孩子們天真可愛的天性和反映安徒生對孩子的熱愛的傑作。

參考資料:網路-《皇帝的新裝》

⑸ 《皇帝的新衣》的作者是誰

漢斯．克里斯蒂安．安徒生誕生於丹麥富恩島奧登塞小鎮，是十九世紀的世界童話大師。
自幼家貧，11歲父逝，生活更為困頓。安徒生從小觀察敏銳，想像力豐富，14歲時告別家鄉到哥本哈根，下定決心要當一個藝術家，卻面臨走投無路的困境。幸好有文藝界人士同情他的遭遇，提供學習的機會，安徒生此間閱讀大量名家如哥德、拜倫的作品，也學著創作詩篇與劇本。17歲發表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫遊記》，第一版銷售一空，原本在飢餓中掙扎的安徒生從此脫離貧窮的陰影。
1829年4月，安徒生另一部創作喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》正式在皇家歌劇院上演的那一天，這位年輕的劇作家靜靜地坐在大劇院的一個角落裡，望著那些他所創作的人物形象活生生地出現在觀眾的面前，聽著觀眾的喝采，他的眼中不禁流出一行行的熱淚。十年前，他幾次想在這個劇院里找到一個小小職位，都遭到了奚落和否定。從那時起到現在舞台上的演出為止，這是一段多麼艱苦和漫長的過程！今天，他終於成功了，得到了公眾的承認。
安徒生是從寫成年人的文學作品開始的，不過他對丹麥文學——也對世界文學——的最大貢獻，卻是童話。1835年，安徒生在創作了詩歌、小說、劇本，並受到社會承認之後，他認真地思考一個問題：誰最需要他寫作呢？他感到最需要他寫作的人莫過於丹麥的孩子，特別是窮苦的孩子。他們是多麼寂寞，不但沒有上學機會，沒有玩具，甚至還沒有朋友。他自己就曾經是這樣一個孩子。為使這些孩子凄慘的生活有一點溫暖，同時通過這些東西來教育他們，使他們熱愛生活、熱愛美和真理，他就要為他們寫些美麗的作品，富有現實意義的作品。他覺得最能表達他的這個思想的文學形式就是童話了。他要寫童話，要做一個童話作家。
安徒生從此成了一個具有特殊風格的童話作家。他過去的歷程——艱苦的生活、學習、寫作和旅行，在他看來完全是一種有意義的准備和練習，即為童話的創作墊下基礎。從此童話成了他的主要創作活動。他花費40載光陰，為孩子撰寫了164則童話，文體包括故事、散文、散文詩及兒童小說。文體簡潔樸素，但充滿豐富想像力與濃厚詩情及哲理，又能反映所處時代和社會生活，表達平凡人的感情與意願。因此他的童話，表面上是「為孩子們講的故事」，實際上卻適合任何年齡層。
安徒生滿腔熱情地歌頌人民的優良品質，同時又尖銳地揭露社會中形形色色的丑態，以此襯託人民的心靈美，使讀者以感人的詩境和意境中發現真理，發現人類靈魂中最誠實、最美麗、最善良的事物，從而使人們的感情得到凈化與升華。從這一點來看，安徒生堪稱是一位偉大的「人類靈魂工程師」。
安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。
安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝於朋友——商人麥爾喬家中。
安徒生文學生涯始於1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學後，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。
「為了爭取未來的一代」，安徒生決定給孩子寫童話，出版了《講給孩子們聽的故事》。此後數年，每年聖誕節都出版一本這樣的童話集。其後又不斷發表新作，直到1872年因患癌症才逐漸擱筆。近40年間，共計寫了童話168篇。
安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。
安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇後》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。

⑹ 安徒生童話的《皇帝的新衣》

許多年前，有一位皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，他也不喜歡乘著馬車逛公園——除非是為了炫耀一下他的新衣服。他每天每個鍾頭要換一套新衣服。人們提到他總是說：「皇上在更衣室里。」

有一天，他的京城來了兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外美麗，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。

「那真是最理想的衣服！」皇帝心裡想，「我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來！」他付了許多現款給這兩個騙子，叫他們馬上開始工作。

那些將要托著後裾的內臣們都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起後裾似的。他們開步走，手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什麼東西也沒看見。這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。

站在街上和窗子里的人都說：「乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多麼美麗！這件衣服真合他的身材！」誰也不願意讓人知道自己什麼東西也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫了出聲來。「上帝喲，你聽這個天真的聲音！」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。「他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！」

「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。 皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裙。

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。

(6)皇帝的新衣故事裡有誰擴展閱讀：

創作背景

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。

故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。 這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。

文章一開始，就寫了皇帝酷愛穿著打扮，競然到了每一天、每一點鍾都要換一套衣服的地步；幾乎每時每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關心他的軍隊，只關心自己的新衣服。

作者運用誇張的手法介紹了主人公皇帝愛慕虛榮，試新衣成癖，突出強調他把全部時間和精力浪費在穿衣上而不顧國計民生，這對故事的展開埋下了很好的伏筆。正因為騙子掌握了皇帝懶惰異常，虛榮心十足的致命弱點，他們才能利用皇帝愛穿新衣的癖好，設下騙局。

編出關於布料有「奇怪的特性」的鬼話，誘皇帝上鉤。他們的騙術雖不高明，但抓住皇帝的弱點精心布置，巧妙設計，不僅一開始就讓讀者對這個不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認識，而且使得故事情節的發展天衣無縫，無懈可擊，順理成章，成功的推出了整個騙局。

極度的誇張是藉助於作者豐富的想像力完成的。兩個騙子所設下的騙局，想像就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的騙局非常露骨，而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。

他們有一種「鉗口術」，誰要說一句真話，說看不見衣服，就借用專制的皇權，說你「不稱職或者愚蠢得不可救葯」。

於是，大臣隨員為了保護自己只得說假話，皇帝為了自己的「尊嚴」也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口裡的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的「新裝」，這是一個強烈的諷刺。

⑺ 誰能講講《皇帝的新衣》這個故事

是劇本嗎？
皇帝的新裝
第一幕
旁：很久以前，有一個皇帝，為了穿的漂亮………人們提到他，總是說：皇上在更衣室里。
皇帝上場
皇：（照照鏡子） 這衣服不錯！（拍拍衣服）
旁：有一天，皇宮里來了兩個騙子，自稱是織工………任何不稱職的或者愚蠢的不可救葯的人，都看不見。
騙子上場
騙子1：皇上，我們是來自遠方的織工，能織出世上獨一無二的布。
騙子2：這布只有聰明的人才看得見。
皇：那真是理想的衣服！這樣我就能知道誰不稱職，誰是聰明人，誰是傻子。太好了，你們馬上去做！
旁：於是，…….好讓他們盡快織出布來。
第二幕
旁：騙子們擺出織布機……………..直到深夜。
騙子們拿出織布機，假裝織布
旁：皇帝很想知道衣料織的怎麼樣了，於是，他派了誠實的老大臣到織工那兒去檢查。這位善良的老大臣來到了那兩個騙子的屋裡，看見他們正在空織布機上忙碌地工作。
老大臣登場，檢查織布機，做出驚訝的表情
旁：這不可能！老大臣想，難道我老眼昏花了？他把眼睛睜得很大，卻什麼也沒看到。
騙子2：您看，這花紋多麼美麗、精緻！您說呢？
老大臣：哎呀，很美！（老大臣摘下眼鏡，揉了揉眼睛，繼續看）真是美極了，我要呈報皇上，我對布料十分滿意！
旁：老大臣為了不讓別人以為他愚蠢，便對布料大肆贊揚了一番。
老大臣退場
第三幕
（騙子繼續織布）
旁：過了不久，皇帝又派了另一位誠實的官員去看工作進行的情況。但是他的運氣也並不比頭一位大臣好。他看了又看，織布機上仍然空空如也。
官員出場，檢查織布機
旁：官員想：我並不愚蠢呀！大概是我不配有現在這樣好的官職吧！這可真滑稽，我可不能讓人看出來！於是官員他也向老大臣那樣，對布誇獎了一番。
官員；是的，這布真是太美了！我很滿意！
官員帶著滿臉疑惑下場了
第四幕
旁：皇帝很想親自去看一次，於是，便讓老大臣和官員一起陪同他檢查兩個騙子正在織布，但是連一根絲的影子也看不見。
官員：（指著織布機）陛下請看，多麼美的花紋，多麼美的色彩！
旁：皇帝什麼也沒有看見，他想：難道我愚蠢嗎？難道我不夠資格當皇帝？
這太可怕了！於是，皇帝也應和著說。
皇：哎呀！美極了！我十分滿意！（點頭，仔細看著織布機）
老大臣、官員：真是美極了！
旁：所有人向皇上建議，用這布做衣服，參加遊行大典。皇帝同意了。
除了騙子外，所有人退場。
騙子點起蠟燭，裝作在製作衣服
。。。。。。。。。。。。。
皇帝登場
騙子假裝給皇帝穿衣服，皇帝把外衣脫下來
皇帝：（轉動身子）這衣服很不錯，十分合我的身！
旁：遊行大典時間到了，皇帝光著身子參加了遊行
第五幕
房子出場，站在一旁。皇帝出場，老大臣、官員跟在身後（不用托裙擺）路人甲、路人丙登場。
旁：遊行大典開始了，人們都說皇帝的新衣真漂亮，誰都不想讓別人知道自己很愚蠢。
路人甲：這花紋多精緻呀，後裙多麼美麗！
路人乙打醬油牌子上場
路人乙：皇帝的新裝真是漂亮！衣服多合身！
皇帝與官員、大臣在教室里走來走去！
小女孩舉牌子迅速在前面繞一圈回到原處
女孩媽媽、小朋友、小女孩上場
小朋友：皇帝穿衣服了嗎？我怎麼沒看見？
小女孩：笨蛋，他本來什麼都沒穿！
媽媽：你們聽，皇帝什麼都沒有穿！
路人丙：真是可笑了，皇帝光著身子就參加遊行大典了！
旁：皇帝有點發抖，因為他覺得百姓的話似乎是真的。不過，他擺出一份更驕傲的神氣，要把遊行大典舉行完畢。
所有演員退場
旁：這則故事告訴我們，不要為了一時虛榮的滿足而放棄做人的原則，要有一顆真誠的心。

⑻ 葉聖陶童話集皇帝的新衣主要內容是什麼

主要內容：

從前，有一個皇帝很喜歡穿新衣服。有一天，有兩個騙子化裝成織布匠去見皇帝，說他們能織出凡是不稱職的人和愚蠢的人都看不見的衣服。皇帝很高興，准備在舉行遊行大會的那一天穿。皇帝、大臣、侍衛誰都不願意被人認為自己是個愚蠢的，都說自己看的見。

遊行的時侯，皇帝脫光了衣服，穿上了那件其實並不存在的新衣在街上與民同樂，全城的人都爭著來看皇帝的新衣服。所有人都稱贊皇帝的衣服美麗，只有一個小女孩兒認為皇帝身上什麼都沒穿嘛！人們終於遵從本心，說出皇上什麼都沒有穿，盛大的遊行變成了全國的笑柄。

(8)皇帝的新衣故事裡有誰擴展閱讀

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。對於他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，並不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人雲亦雲，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。對於所有出場的人和發生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。

其諷刺意味幽默卻並不辛辣，富有溫情而絕非「無情」，更找不到充滿道德優越感的訓誡。 《皇帝的新裝》表達了對於「成年人的印象」，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現。

⑼ 小時候有本很厚的彩頁童話書，第一個故事好像是《皇帝的新衣》、裡面還有愛麗絲漫遊奇境、匹諾曹

還有個故事是十幾個王子被後媽施咒變成天鵝，他們的公主妹妹要一直不說話用荊棘織織出衣服給王子披上王子才能變回人

這個是安徒生的《野天鵝》

你這個應該是一本童話集，很難說出名字。