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貨幣有關的小故事

發布時間: 2021-02-13 06:08:05

❶ 中國貨幣史上有趣的故事

您好,很榮幸回答您的問題,以下是我的回答!
希望答案您還滿意!

中國貨幣史上有趣的故事

1. 魯迅設計過- 龍鳳銀幣

❷ 有關金錢的小故事

前年,幾個朋友合夥做生意。他們都是有文憑的人。當時他們是以出資入股的形式合夥,也沒什麼太多的講究,彼此只講究一個「誠」字。董事長也是按出資的多少自然產生的。
公司成立之初,劉董事長給大家講了一番中肯誠實的話:信用第一呀,咱們都是有文化有道德有仁義的仁人君子呀……
在後來的生意中,他們很自覺地按「誠」字去行事。當時他們做的是舊車生意,他們只借用公司的一個招牌,生意的接洽和成交都可獨立操作,無須通過公司賬戶。內行的人都知道舊車的利潤空間挺大,誘惑性也很大。但為了遵守信用,他們都如實地把錢給了公司,只拿規定的工資,其餘的盈利都等待著年終的分紅。
然而,出乎他們意料的是,劉董事長卻不停地在用公司的錢為自己經營安樂窩,從房子到車子,後來又換了妻子。再後來又養了一個「小蜜」,躲進花園里去「甜蜜」了。朋友們眼看年終的分紅化為烏有,就提出散夥,並要求劉董吐出公款,並把賺的按股份分紅。劉董事長百般抵賴,心裡說:「喝進去的肉湯還怎麼吐?」

A君瞞著妻子抱著透視相機,在海水浴的沙灘偷偷「獵取」幾十個靚女的鏡頭。回家後,他將膠卷沖洗出的靚女們的照片逐一欣賞,正在想入非非之時,妻子上娘家回來,他慌忙將裸照藏了起來。
妻子滿臉怒容,進室後不說話,一屁股在沙發上落座。A君暗暗揣測:莫非她已經知道了。他忐忑不安地問:「阿英,你跟誰生氣呢?」聽後,妻子委屈地哭了起來。A君就越加心慌了。這時,妻子掏出一封信扔在地上,抽泣著說:「你看一看……信封裡面是……啥東西……」
A君詫異地撿起信封來,拆開一看,他的腦瓜「嗡」地炸開了,原來裡面是一張妻子的裸照!他氣惱地罵道:「他媽的鬼,這是哪個王八蛋給你拍的!」再把照片翻過來,只見背面寫著:「速按下面提供的帳戶,匯三千元過來!否則,即將此『玉照』滿街張貼。」這下,A君氣得眼冒金星,恨恨地把這張裸照撕碎。


臨近年關的山妹子蓮蓮生了個兒子,滿月後,兒子竟鬧病而死。春節過後,她和丈夫去廣州打工。有高中文化的丈夫很快就進了塑料廠。像她這樣一個只會洗衣、做飯的鄉下女人,想在這五光十色的大城市找個事做可真不容易。
蓮蓮每天早早地來到勞務市場,盼望著有老闆來把她領走,可一連幾天過去了,她像市場上賣剩的牲口,根本無人過問。就在她絕望得差點掉淚的時候,迎面走來了一個衣著華麗,年輕漂亮的女子,她盯著蓮蓮飽脹的胸脯看了半天,問是不是剛生過小孩不久。
蓮蓮慌忙低頭一看,胸口的衣裳被溢出的奶汁淌濕了,忙不好意思地說,孩子剛滿月不久就因病而夭折了。於是,這個女子點點頭:「來我家裡找個事做好吧?我一個月給你八百元,包吃包住。」
「一個月八百,還管吃管住!我的天,比我在家種地不知要好多少倍呢?」蓮蓮思量一下,激動地問:「讓我去你家幹啥事?」
「只讓你給我的孩子餵奶。」
蓮蓮一聽是做奶娘的,立刻滿口答應下來。
年輕的女子眼看蓮蓮同意了,當即掏出手機打電話,並告訴蓮蓮說她姓楊名花,以後管她叫花姐好了。
一會兒,一輛黑亮的小轎車停在她們面前。花姐讓蓮蓮上車去一趟醫院,抽血檢查肝功能。
第二天,檢查結果出來,花姐笑對蓮蓮說:「好啦,你的身體很健康,沒什麼疾病。」
花姐家裡就她和嬰兒,外加一個小保姆,她男人隔些天才會來這里住一次,而且每次都是夜裡來。那男人好像是花姐的爺爺。蓮蓮真搞不懂花兒一樣的花姐咋就偏偏找這么一個老氣橫秋的老頭子呢?
花姐對蓮蓮的吃特別關心,什麼清燉豬腳、白湯鯽魚、墨魚燉排骨……蓮蓮吃得欲掉眼淚,心說:「這應該是老天爺見我在農村吃苦,如今對我發了慈悲吧!」
轉眼一年多,幼兒也開始能蹣跚走步,他最先會叫的是奶娘,後來學會了喚媽媽,可就是不會叫爸爸。那個老頭子把孩子抱在懷里,說這孩子咋就叫不來爸爸呢?然後,他從兜里掏出一大卷大鈔,塞到孩子的手裡說,叫爸爸,爸爸給你好多錢喲。但孩子不理他,咯咯地笑著把錢扔得亂飛。老頭子生氣地瞪著眼睛。
花姐對老先生白了眼,說:「誰讓你不想辦法跟我們住在一起呢?夜裡來夜裡去的,連面都很少見,有你這樣做父親的嗎?」老先生嘆了口氣,訕訕地挨到花姐身邊,討好地淫笑:「好啦,我以後多來陪陪我的小寶貝就是。」
但是,這個老先生卻沒有兌現對楊花說過的話,好長一段日子再沒露面。花姐的臉上也失去了原先悠閑滿足的笑容,冷得讓人害怕,終日把自己關在卧室里,長時間地打電話或者嗚嗚地哭泣。
蓮蓮很害怕,又不敢問花姐到底發生了什麼事。這樣過了大概有一個多月。有天,上午十點多了還不見花姐起床,蓮蓮多次敲其卧房門,連敲帶叫,都聽不到什麼動靜。於是就撬門一望,花姐的身軀僵硬,一命歸天了。可只見床頭一張她寫的信,她在信中講:蓮蓮:當你看到這張信,我已經不在人世了。我是一個被人包養的二奶,那老頭子已帶著妻室跑回外國去了。與其這樣生不如死地活著,倒不如死了干凈!
我唯一放心不下的是孩子,好在他跟你親,你也很愛他,況且你也沒有兒子,就讓他做你的兒子吧!請你一定把他扶養成人,我會在九泉之下為你們祝福的……

❸ 與金錢有關的小故事

金錢的負擔
有一個商人,生意做得很紅火,財源滾滾,雖然請了好幾名賬房先生,但總賬還是靠他自己算。因為錢的進項又多又大,他天天從早晨打算盤到深更半夜,累得他腰酸背痛,頭昏眼花。更慘的是,每晚上床後他還會想到明天的生意,一想到成堆白花花的銀子,他就又興奮又激動,根本無法睡個安穩覺。
白天忙得不能睡覺,夜晚又興奮得睡不著覺,就這樣,這個商人患上了嚴重的失眠症。
商人隔壁靠做豆腐為生的小兩口,每天清早起來磨豆漿、做豆腐,說說笑笑,快快活活,甜甜蜜蜜。牆這邊的商人在床上翻來覆去,搖頭嘆息,對這對窮夫妻又羨慕又嫉妒,他的太太也說:「我們這么多銀子有什麼用?整天又累又擔心,還不如隔壁那對窮夫妻活得開心快活。」
商人早就認識到自己還不如窮鄰居生活得輕松灑脫,等太太話一落音便說:「他們是窮才這樣開心,富起來他們就不能了,很快我就讓他們笑不起來。」
說完,商人翻下床去錢櫃里抓了幾把金子和銀子,扔到鄰居豆腐房的院子里。
這對夫妻正在邊唱邊做豆腐,忽然聽到院子里「撲通」、「撲通」地響,提燈一照,見是閃閃的金子和白花花的銀子,於是連忙放下豆子,慌手慌腳地把金銀撿回來,心情緊張極了。
這些金銀可把這對磨豆腐的小夫妻愁壞了,他們不知把這些財富藏在哪裡才好。藏在房裡怕不保險,藏在院里怕不安全,從此,再也聽不到他們說笑,更聽不見他們唱歌。
商人於是和他太太開玩笑說:「你看!他們再笑不起來,唱不起來了吧!早該讓他們嘗嘗有錢人的滋味了。」

❹ 不同的貨幣發生了什麼故事

好像是抄:
小面值的貨幣被大面值的貨幣取笑說沒用,小面值的貨幣很自卑,然後小面值貨幣經過了一些窮人的手裡,做了許許多多有用的事,救了一個小女孩,最終兩張貨幣又見面了,小面值貨幣不再自卑,反而勇敢的去面對大面值貨幣的取笑......
中間有一些細節不太記得

❺ 有關錢的小故事

關於壓歲錢的小故事 明星回憶童年春節趣事
又是一年新春到,如何使用壓歲錢?如果你還為此傷腦筋,考慮如何將壓歲錢「花在刀刃上」,不必煩惱,以下的明星關於壓歲錢的小故事,說不定對你會有啟發———

❻ 關於貨幣的遠古的小典故

畫叉取錢 北宋元豐三年,蘇東坡因烏台詩案入獄,後被貶黃州,降職團練副使,俸祿削減,生活拮據,不得不巧於居窮,只好痛自節約,把每日開支壓縮到不超過150個銅錢,每月初一,取出4500個銅錢,分成30堆,分別用繩子串起來掛在屋樑上,每天清晨用畫叉挑取一串,然後把畫叉藏起來;牆上掛一個大竹筒,用來儲存當天節省的錢,以備招待客人。這種節約開支的辦法,後人稱為「畫叉取錢」。(蘇東坡既是傑出詩人、文學家,又是著名書法家,他書寫的元豐通寶、元佑通寶錢文,筆力雄健,縱放豪逸,世稱東坡元豐) 腰纏萬貫 「貫」,穿錢繩子,後引為計錢單位,千錢一貫,形容資財富足。古人很少直接把錢幣放在衣囊里,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里,然後把腰帶纏繞在腰間,故稱「盤纏」(同今天「腰包」之意),這樣既不會遺失,又不會露財。古代還有「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的故事。 惡貫滿盈 集滿一千個銅錢為一貫,稱「滿貫」。滿者,無可再增了。舊刑律,凡盜竊者,以贓之多少,論罪之輕重,其最高限度稱做「滿貫」。「惡貫滿盈」就是形容罪孽深重,專指那些作惡多端、壞到極端,不殺不足以平民憤的罪犯。 阮囊羞澀 《世說新語》記載,晉朝人阮孚曾持著一皂囊,行游於會稽。有人問他:「你囊中裝的什麼東西?」阮孚答道:「但有一錢看囊,恐其羞澀」。「阮囊羞澀」是反其意而用之,形容金銀匱乏,袋裡無錢。這一 典故 經常被人們引用,杜甫《空囊》詩中說:「囊空恐羞澀,留得一錢看。」新穎別致。 床頭金盡 指床頭的錢用完了,形容陷入貧困的境地。 青錢萬選 「青錢」即白銅錢,色澤青白,是銅質里摻少量鉛、錫合成,材質精良,為人們所喜愛,在許多錢幣中,會一眼看中,首先挑出,萬選萬中。唐代文人張薦,曾經8次應試,每次都登甲科,他的文章行文流暢,通俗易懂,風行當世,連日本、新羅等使者也紛紛求購,人稱「青錢學士」。後人將科舉中屢試屢中的文章,也稱為青錢萬選,包含穩操勝券,必定成功之意。 錙銖必較 語出宋代陳文尉《陳克齋集》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」錙:1/4兩;銖:1/24兩。形容非常小氣,很少的錢也要計較。也比喻氣量狹小. 錢可通神 唐張固《幽閑鼓吹》載:唐張延賞判一大獄,召吏嚴緝。明旦見案上留小帖雲:「錢三萬貫,乞不問此獄。」張怒擲之。明旦復帖雲:「十萬貫。」遂止不問。子弟乘間偵之,張道:「錢十萬,可通神矣,無不可回之事,吾懼禍及,不得不止。」後用來比喻金錢魔力之大,一切事情都以金錢為轉移。 飲馬投錢 《初學記》卷六載:漢代安陵人項仲仙,為人清廉。每次到渭水邊飲馬,一定要把三個小錢投入水中。後以「飲馬投錢」比喻其人廉潔不苟取。 日食萬錢 《晉書何曾傳》栽:晉人何曾貴為王公,性奢豪,窮奢極欲,府中廚膳菜餚,比帝王還要講究,每日膳食花費萬錢,還說沒有下筷之處。後用「日食萬錢」形容窮奢極侈。 此地無銀三百兩 「此地無銀三百兩,鄰居王二不曾偷」的故事為人們所熟知,比喻想要隱瞞,結果反而更加暴露。 銅臭 《後漢書》載:東漢崔列很有財勢,用錢五萬買得司徒官職。有一次問他的兒子崔均:「我現在官居三公,外面議論如何?」崔均說:「論者嫌其銅臭」。後常用「銅臭」譏諷有錢的人。 杖頭錢 《晉書阮修傳》載:阮修為人簡慢任性,不喜歡見俗人,家中無隔夜之糧,仍然逸樂如常。他常常步行,在拐杖頭上系百錢,至酒店便獨自開懷暢飲。後人因此把買酒的錢稱為「杖頭錢」。

❼ 錢幣的歷史故事

我國古代貨幣的六次重大演變
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一,使用貨幣的歷史長達五千年之久。中國古代貨幣在形成和發展的過程中,先後經歷了六次重大的演變:

❽ 求關於貨幣的奇聞異事和一些關於貨幣的小故事

▲貨幣的本質是欠條而不是財富
在一個小村莊里,為了維持這個村莊交易公平,200個村民共同推舉出一個能說會道的人擔任村長,如果村民之間發生糾紛,這個村長就會出面調解。一開始人們不知道什麼是貨幣,人們只是用以貨易貨的方式,把自己生產出來的,自己又用不了的產品與其他村民進行交換。但是以貨易貨有一個很大的缺陷,就是A家的剩餘產品,想換B家剩餘的產品,往往B家卻不需要A家的產品,卻需要C家的產品,因此人們交換起來非常困難,人們生產剩餘產品的積極性也很受影響,經濟發展很慢,人們生活水平提高的也不快。村長是一個聰明人,雖然他幾乎不生產任何剩餘產品,但是他想到了借。當時人們還不會寫字,只是用各種不同的繩子並打結的方式結繩記事。村長就來到河邊,揀回一些貝殼,打上孔用繩子串起來作成項鏈的摸樣。他來到A家,留下這一串帶有村長個人印記和信用的項鏈,借回了一塊肉。後來,他又多次用這種方式,從不同的人家那裡借回了不同的食物和物品。比如用100個貝殼的項鏈借回一頭牛或者5隻羊,用有5個貝殼的項鏈借回一個陶罐或者是一把斧頭。這些貝殼項鏈幾乎沒有什麼實際價值,實質上只是村長發出去的欠條,但是,由於人們發生糾紛後離不開村長的調解,因此人們普遍願意把各自的剩餘產品借給村長,留下貝殼項鏈當作債權憑據。由於人們絲毫不懷疑村長的還債能力和信用,甚至後來乾脆忘記了村長的還債能力和信用所具有的重要實際意義。雖然有的時候,個別村民也找到村長希望用貝殼項鏈欠條換回他們需要的物品或食物,但是村長每次都拆東牆補西牆地滿足了村民的要求,甚至村長還到山上開采了一些黃金白銀,當作稀罕物品,返還給個別執意要把項鏈兌現成有實際價值實物的村民,因此,村長家的貝殼項鏈,就有了更可靠的信用度。更重要的是,由於這些數目不等的貝殼項鏈很適宜分解聚合用來計算數目不等的交易價格和交易量,因此逐漸在村民之間流通起來。當A家需要B家的產品時,A家就拿著村長的項鏈找到B,換回產品B,B也可以拿著項鏈,找到C家,換回自己需要的產品C。長此以往,村長當作欠條使用的貝殼就成為了這個村通行的貨幣。後來,人們逐漸淡忘了貝殼的借條身份。擁有貝殼的人認為,貝殼就是財富的象徵,沒有擁有貝殼的人們很希望擁有貝殼,因為貝殼可以換回他們需要的幾乎任何食物或物品。由於有了貝殼充當了經濟的潤滑劑,剩餘產品的交換變的方便起來,人們也有了生產更多剩餘產品的積極性,這個村莊的經濟發展逐漸加快了步伐。由此可見,貨幣的本質是欠條,是村長憑借信用發行的不打算全部歸還的欠條,卻被人們錯誤的當成了財富。村長最終沒有歸還的那部分財富,就形成村長最早的鑄幣稅收入,原始村落里的村長就是政府的雛形。

❾ 關於貨幣的小故事或者笑話兩三個

錢幣與燒餅的價值
有一位錢幣商和一個賣燒餅的小販,被一場洪水困在野外的山崗上,內不知容道洪水會持續多久。兩天後,錢幣商身上的食物已經吃完了,只剩下一口袋錢幣。而燒餅小販還有一口袋燒餅。錢幣商提出一個建議,用一個錢幣換一個燒餅,若是在平時,只是便宜不過的事了,此時燒餅販子卻不同意,認為發財的機會到了,提出要用一口袋金幣來換取一口袋燒餅,錢幣商同意了!
一天又一天,洪水還是沒有退下去,錢幣商吃從燒餅販子手裡買來的燒餅,而燒餅販子餓得飢腸轆轆,最後實在忍不住了,他就提出來要用這口袋錢幣買回他曾經賣出而如今已為數不多的燒餅,錢幣商沒有完全答應他的條件,只允許他用五個錢幣換一個燒餅。洪水退去後,燒餅全部吃完了,而一袋錢幣又回到了錢幣商的手裡。

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❿ 我要有關錢幣的小故事 急急~~~~

我在馬路邊撿到五元錢,把它交到警察叔叔手裡邊,叔叔拿著錢,對我把頭點,我高興的說了聲;『』叔叔,再見『』

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