秋天的由來故事
⑴ 關於中秋節的小故事和來歷，
中秋節的由來與傳說
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」,這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
有關中秋節來源的故事有以下幾則：
(一)嫦娥奔月
據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。
(二)推翻元朝
相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。
⑵ 秋的由來或傳說民族傳統
1、(形聲。繁體正字從禾從龜，龜亦聲。「禾」指「穀物」、「收成」。「龜」指「龜驗」，即春耕時燒灼龜甲以卜算秋天收成，到了秋收時節，穀物收成是否如龜卜預言的那樣就實際見分曉了。本義：穀物收成時節、莊稼成熟季節。說明：古秋字的正體是從禾從龜，別體有從火的，那是指「灼龜之火」；或從龜下有火，那也是指「灼龜之火」。)
2、同本義 [harvest;mature]
秋,禾穀熟也。——《說文》
秋為白藏。又,秋為收成。——《爾雅》
秋者,少陰之選也。——《春秋繁露·官制象無篇》
百穀名以其初生為春,熟為秋,故麥以孟夏為秋。——《月令章句》
處處田疇盡有秋。——宋·范成大《顏橋道中》
收過了秋,天氣一涼,病就重起來。——趙樹理《福貴》
3、又如:麥秋(秋天收割麥子的時候);秋麥(成熟的禾稼);秋禾(秋熟的穀物);秋成(指秋天成熟的莊稼);秋苗(也稱秋稅。官府徵收的秋熟穀物賦稅);秋實(秋季成熟的穀物及果實);秋登(秋季穀物成熟)
4、秋季。四季中的第三季,即八月、九月和十月這三個月
秋以為期。——《詩·衛風·氓》
發跡入四明,梯空上秋旻。——韓愈《送惠師》
5、又如:秋場(秋試。明清科舉考試制度,每三年的秋季,在各省及省城舉行鄉試,中試者為舉人);秋獮冬狩(秋天打獵稱「秋獮」,冬天打獵叫「冬狩」);秋糧(秋季徵收的田賦);秋薦(秋場);秋零(秋氣肅殺,景物凋零);秋葉(秋天的落葉);秋嚴(秋氣肅殺);秋黃(草木至秋而枯黃,亦指秋天枯黃的草木)
6、年
上與梁王燕飲,嘗從容言曰:「千秋萬歲後將傳於王。」——《史記》
7、指某一時期、某一時刻、是......的時候了
此誠危急存亡之秋也。——諸葛亮《出師表》
效命之秋。——《史記·魏公子列傳》
不問之秋。——明·李漁《閑情偶寄·種植部》
8、又如:千秋(很長久的時間);秋丁(舊時農歷八月第一個丁日是祭祀孔子的日子)
9、姓氏。
10、倉頡是造字，人手拉肩扛禾。千禾果實豐收歸倉。
⑶ 中秋來由的詳細故事
中秋節的由來與傳說
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
⑷ 關於中秋節的來歷，傳說，故事
1、來歷
八月十五，時屆三秋之中，故謂中秋。中秋時節，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，為玩月最佳時令，人們多愛此時玩月，自唐以下漸演為節令，這就是中秋節的由來。
2、傳說
傳說遠古時，天上有十個太陽，給人間帶來旱災。後羿射下9個太陽，挽救了蒼生，西王母賜其不老仙葯。後羿捨不得吃，交於妻子嫦娥保管。後羿的一個門徒覬覦仙葯，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙葯，便向天上飛去。
當日正值八月十五，月亮又大又亮，因不舍後羿，嫦娥停在了離地球最近的月亮，長居於此。後羿心痛不止，於每年八月十五擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。
3、故事
據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌「胡餅」名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，脫口而出「月餅」，從此「月餅」的名稱便在民間逐漸流傳開。
(4)秋天的由來故事擴展閱讀
中秋佳節，最主要的習俗是賞月和吃月餅。中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱並同中秋賞月聯系在一起，則是宋代的事情。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛。
明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古跡。
⑸ 中秋節的來歷（簡短）
中秋節來歷一
中秋節由古代祭月演變而來。古代歷法把每個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而農歷八月十五又正好們於秋季的二分之一日，所以又被稱為「中秋」。最初這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢就演變成為了中秋節。
中秋節來歷二
中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來。後羿射掉了多餘的九個太陽，然後上天賞賜他一種成仙的葯，他捨不得離開自己的妻子嫦娥，就把葯交給嫦娥保管。
在八月十五這天嫦娥吃了仙葯，然後便奔月亮去了。後羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團圓。之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以叫做中秋節。
中秋節來歷三
中秋節由祭祀土地神演變而來。在農耕社會，農作物對於農民至關重要，所以人們經常祭祀土地。在秋季收獲時，農民會祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時節，因此逐漸演變成中秋節。
(5)秋天的由來故事擴展閱讀：
中秋節的習俗
祭月、賞月、拜月
中秋祭月、賞月、拜月由來以久，在古時人們每逢中秋則會在香案上擺上供品以祭拜月神。
賞月之風在唐朝宋朝十分盛行，因此出現了大量文人騷客以月為內容的詩詞，流傳至今膾炙人口。到了明清，各地拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古跡。
吃月餅
古代，月餅被作為祭品於中秋節所食。據說吃月餅的習俗始於唐朝，北宋之時傳到民間，只是當時還不叫「月餅」，而是俗稱「小餅」和「月團」。
發展至明朝，月餅成為中秋節節令食品，這一習俗也在民間徹底流傳開來。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事做成圖案印在月餅上，更加惹人喜愛。
江南一些地方還有「卜狀元」的習俗。簡單說來，就是把月餅切成大中小三塊疊放，最大的放在下面，為「狀元」；中等的放在中間，為「榜眼」；最小的在上面，為「探花」。而後全家人擲骰子，按照點數大小分別為「狀元」、「榜眼」、「探花」，取相應的月餅吃掉，其樂融融。
⑹ 中秋節的來歷、風俗、故事
關於中秋節的來歷主要有兩種說法：
一，中秋節由古代祭月慢慢演變而來。古代歷法把每個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為「仲秋」，而農歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為「中秋」。最初這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢就演變成為中秋節。
二，中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來。先是後羿射掉了多餘的九個太陽，然後上天賞賜他一種成仙的葯，他捨不得離開自己的妻子嫦娥，就把葯交給嫦娥保管。
在八月十五這天嫦娥吃了仙葯，然後奔月亮去了。後羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團圓。之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以叫做中秋節。
中秋節的風俗主要為賞月及吃月餅。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
(6)秋天的由來故事擴展閱讀：
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。
明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
⑺ 中秋由來與傳說
中秋節來歷一
中秋節由古代祭月演變而來。古代歷法把每個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而農歷八月十五又正好們於秋季的二分之一日，所以又被稱為「中秋」。最初這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢就演變成為了中秋節。
中秋節來歷二
中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來。後羿射掉了多餘的九個太陽，然後上天賞賜他一種成仙的葯，他捨不得離開自己的妻子嫦娥，就把葯交給嫦娥保管。
在八月十五這天嫦娥吃了仙葯，然後便奔月亮去了。後羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團圓。之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以叫做中秋節。
中秋節來歷三
中秋節由祭祀土地神演變而來。在農耕社會，農作物對於農民至關重要，所以人們經常祭祀土地。在秋季收獲時，農民會祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時節，因此逐漸演變成中秋節。
(7)秋天的由來故事擴展閱讀：
中秋節的習俗
祭月、賞月、拜月
中秋祭月、賞月、拜月由來以久，在古時人們每逢中秋則會在香案上擺上供品以祭拜月神。
賞月之風在唐朝宋朝十分盛行，因此出現了大量文人騷客以月為內容的詩詞，流傳至今膾炙人口。到了明清，各地拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古跡。
吃月餅
古代，月餅被作為祭品於中秋節所食。據說吃月餅的習俗始於唐朝，北宋之時傳到民間，只是當時還不叫「月餅」，而是俗稱「小餅」和「月團」。
發展至明朝，月餅成為中秋節節令食品，這一習俗也在民間徹底流傳開來。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事做成圖案印在月餅上，更加惹人喜愛。
江南一些地方還有「卜狀元」的習俗。簡單說來，就是把月餅切成大中小三塊疊放，最大的放在下面，為「狀元」；中等的放在中間，為「榜眼」；最小的在上面，為「探花」。而後全家人擲骰子，按照點數大小分別為「狀元」、「榜眼」、「探花」，取相應的月餅吃掉，其樂融融。