李嘉誠誠實小故事作文

❼ 請根據以下材料，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。 商界巨子李嘉誠15歲那年，舅父安排他到自己的公司里

不站在父親的肩上摘蘋果

高三（23）班 曾水華

也許大作家大仲馬為大家所熟知，但他的兒子小仲馬也不凡。他從小在父母的熏陶下，他也喜歡文字，知道父親的名字大家都熟知，因此，他寫的稿子在別的地方寄也寫不同的地址。當他寫的《茶花女》出版後，人們才發現這作者原來是大仲馬的兒子。當有人問為什麼這么做時，他說：「我不想站在父親的肩膀上摘蘋果。」

「不站在父親的肩上摘蘋果」。多麼精闢而又令人深省的一句話。它告訴大家：要自立、自強。

現在社會上有一種現象：富二代，是指80年代出生繼承過億家產的富家子女。他們或平庸，成為紈絝敗家子弟，或發奮，以自己的實力證明自己，成為知識成功人士，成為社會的貢獻人士。

那些不思進取，只憑著父輩積攢的財富而揮霍的子弟，他們有什麼資格，家業不是他們創下的，不僅不珍惜父輩的心血，反而隨意花費。只因父輩的資本而視為自己也有此資本，實際上他們沒有。他們只是不思進取的傢伙。趟若他走進平民窟去看一看，走到建築工地上去嘗試一下為磚頭一天下來有多重。他們就知道這錢財的來之不易。英國有一位王子，要說起來，他比這些富二代更有錢，而且有富二代所沒有的權勢。他自從美麗的善良的母親死後，便大肆揮霍，不聽人勸隨意犯法，連在服兵役期間，他也把女人帶進軍隊，弄得人民對他極度不滿，女王也為孫子如此叛逆而難過傷心。

有一天，女王找他談話後，他便消失了。原來他來到了一個荒涼的埃及小鎮，在那裡的一家中國人負責的建築工地上打工，每天下來，他累得動彈不得，他白白的皮膚變得黑乎乎的，柔嫩的手變得粗糙，但他忍受下來了。在這幹了半年後他已變成一個懂事而沉穩的男子。英國王室也在這時終於找到了他。這不由使周圍的人震驚，這么久居然沒發現這個小夥子是個王子。

他沒有再沉淪，我贊賞他的忍耐和改過自新的勇氣和毅力，實際上，英國人民在此後也原諒了他，對他的改變，人民也很高興。人是會變時，我相信。

我很贊賞那種積極進取的富二代。他們雖然有著與平常人不一樣的殷實的家境，他們並不以此為傲而是以平常心看待，並學習知識，積極進取，不斷提升自我能力和自我素質，成為知識人才，成為對社會有用的一分子，不站在前人的功績上炫耀，自己創造一個屬於自己的未來。

所以，路是人走出來的，經驗是自己逐漸積累而成的，不積跬步無以至千里，不積小流，無以成江海，我們要從一個平凡而踏實的人做起，創造屬於自己的未來。

❽ 語文作文 以李嘉誠說雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命為材料寫一篇作文

李嘉誠說：「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」人生亦如是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那麼你註定成為別人的食物；如果能自己從內打破，那麼你會發現自己的成長相當於一種重生。

請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少於800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

一、審題

仔細閱讀材料，不難發現它的關鍵詞是「從外打破」和「從內打破」。如果你准確玩味「打破」這個詞語，就會發現從外是「打破」，從內是「啄破」。

這樣說來，理解「打破」的涵義是關鍵。但要想清楚地理解「打破」的涵義，必須分辨蛋殼的含義。蛋殼可以是困境、束縛，也可以是保護、庇護。人的成長需要解決發展、超越兩大問題，正與之相照應。

在這里，我要提醒同學們，雖然材料說的是一個古老的話題——人的成長是靠外因還是靠外因，但是我們不能停留在哲學基本原理上。因為任何話題一旦進入材料，就會有所限制，或者有所發明。因此，我們寫材料作文時，哲學原理是基本思路，而重點卻是材料「限制」「發明」這些部分上。從這個材料看，它的新穎部分在「食物」與「生命」的理解上。所謂「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命」，是說從內打破，是主動成長、成才，只有這樣才能成為生命的主人；從外打破，是外部勢力的推動或者侵犯、壓迫，生命被塑造、被操縱、被使用，異化為物，成為他人的工具。這個比喻說法把後果清晰地呈現在人的面前，展現人的兩種命運，激發人的尊嚴，因而具有新的意義。

在深入思考這個問題時，我們會悲哀而沉重。不管是從外打破還是從內打破，生命都是要承受痛苦的。比如，雞蛋從外打破，成為別人盤中餐，做了他人差役，失了尊嚴，失了自我價值，這是痛苦的；從內打破，需要打破自我惰性，打破猥瑣的人生觀念，打破性格上的怯弱，需要付出汗水甚至鮮血，這也是痛苦的。二者同樣是痛苦的，可是人性大多還是選擇被動，選擇任人宰割，這是悲哀而沉重的現實。

好的議論文還要有層次，切忌在一個平面上滑行，如果材料內部隱藏一個層次，我們捕捉到了，那麼我們的作文就和材料具有同樣「生理結構」，這是最貼切的了。此次作文材料內在就有一個層次：生命、成長、重生。如果材料沒有直接的層次暗示，那麼我們也要通過自己的分析，利用自己的資源，創造一個結構層次。

審題提示：

將雞蛋論中的相關因素聯系社會現實社會生活人生經歷等，解讀其內涵或象徵意義。在此基礎上確定立意。

雞蛋:自己(個人)，集體，國家，民族……

蛋殼:艱難困苦，曲折坎坷，挫折失敗，誤解打
擊……

打破:直面戰勝，不屈不撓，頑強拼搏……

從內:積極主動，毫不畏懼，敢於拼搏……

從外:消極被動，畏懼退縮，得過且過……

立意提示:
一、從內從外打破:

1.要發揮自己的主觀能動性(主動與被動);

2.突破束縛，才能不斷成長;

3.活出自我(讓自己主宰自己的命運)

4.內因決定外因
二、蛋殼:
壓力、困境、挫折、失敗……

1.沖破人生的「蛋殼」才能看到廣闊的天地

2.人生的「蛋殼」可以讓人重生，也可以讓人毀滅。

三、從內打破是重生:沖破「蛋殼」才能重生

二、向優秀作文學習寫作

《成長需自強》

古有揠苗助長之訓，今有屈辱受侵之痛。成長，從來都不曾因外來因素而奔向光明。而唯有自強，方能堅實心靈，強大內心，沖破黑暗。

人人皆知「雞蛋成長論」，了解人如同雞蛋，從內打破便可重獲新生。是的，成長並非被動，它是一個不斷改造主觀世界的過程，它需要主動地面對並應對世間萬物對它的種種考驗，時刻為自己注入一支強心劑。自強，便是這樣一種強心劑，凡自強之風物，總會收獲成長，得到最堅韌的靈魂而一路高歌。

反之，被動地等待他人來敲成長的門便如同羊入虎穴而危機重重。封鎖在自己營造的虛華浮影般的美夢里，不思進取，直至危若累卵卻不甚知曉。假使此時泡沫之外有一絲微弱力量輕觸，便足以打破這溢滿了的虛妄的自足而不費吹灰之力。滿清晚期，天朝大國的恢弘之夢被列強的刀鋒利炮打散的毫無蹤跡，淪為洋人的朝廷，中華民族被外邦勢力玩弄於股掌之間，隨後清王朝滅亡。泱泱大國瞬時分崩離析，敗絮其中，國家成長壯大之說也無從談起，沒有自強，便沒有成長。

然而追尋自強之道也許正確抉擇，否則一味的自強便是「片面的排外」，最終總會招致禍患於自身。古雲：「天行健，君子以自強不息。」意在網羅天下一切可取的裨益之物以豐盈自身。自強自立之人，必為務實之人，他們果斷採取行動，從不等待他人救濟，若一味等待，「自強」也會變成「自戕」，永遠無法奔赴光明之日而沒落地腐朽於人世。

自強造就成長。古今諸多典例皆可成為意蘊深刻的鑒鏡。越時勾踐，漢時司馬，忍辱自強，重塑人生；戰國陳吳，秦漢劉項，揭竿而起，昔水猶光；梵高保爾，霍金貝多芬，命途多舛，造就綺羅。人生若無法自強，便徒然荒廢了這一生的美景，只剩下一具沒有骨頭的肉體罷了。

宮崎駿曾謂：「人只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。」成長從來就不需要等待，成長需要的是自強，需要由內及外的勇氣，需要從內打破的驚世神力。唯有自強才能使生命熠熠，也唯有自強，才能使生命之風骨傳千年而猶存，是生命之神韻經萬世而流芳。

《蛋殼得自己打破》

每個蛋殼都裹著一個生命的可能性，打破後是散黃還是雛雞，得看是從外面打破的還是從內打破的，是借他人之力還是靠自我掙扎。

天生我材必有用，然桎梏無所不在。是折服於困難，淪為社會的附庸品，還是掙脫束縛，以成人中豪傑？答案不言自喻，桎梏須由自己掙脫。

人生下來不是為了被打敗的。蛋殼用以保衛尚且脆弱的生命原始體，然而卻有無數的蛋守在冰箱待人打破。等待著困難的攻擊而非醞釀著擊潰困難，跳出冰箱。加繆說：「懦夫使自己成為懦夫，英雄把自己變為英雄。」如果一個人連選擇戰勝困難的勇氣都沒有，那什麼都是虛妄。

別讓他人打破了你的殼，別讓他人塑造你的人生。愛因斯坦說：「每個人都懷有天賦，但如果用會不會爬樹來評判一條魚，那這魚終究認為自己是愚的。」是的，如果其他的蛋都已破殼成雞了，而你又惶恐著心急地破殼的話，那你這丑小鴨永遠成不了白天鵝。堅持自我，管他天高地厚管他物換星移呢！唯此，才不會喪失自我，失去生命本身，淪為實物，只為他們的生命添光加彩。在該破的時間破，在該破的位點破，不用艷羨他人的羽毛，不然真成「笨蛋」了。

成長可以耐得住風吹雨打，卻經受不了「揠苗助長」式的扶持。真正的成長，是別人千言萬語諄諄教誨也抵不過的你一時豁然開朗的通竅；真正的成長，是十億個遺產也比不過的篳路藍縷後的自我價值的實現。成長，可以收一縷陽光一滴雨露的滋養，但必須依靠自我的力量來實現。

小仲馬屢次付稿出版而每每遭到拒絕。他的父親大仲馬對他說：「你只要寫上『我父親是大仲馬』，你便可以成功了。」幸而小仲馬沒有受到「一蹴而就」誘惑，而是苦心經營，以自己的拼搏創造出璀璨的《茶花女》從而豐富了自我，迸發出生命的氣息。

蛋殼從外面打破，小仲馬是大仲馬的兒子；蛋殼從裡面打破，小仲馬便是《茶花女》的創作者。然而許多人急於求成，恨不得馬上撞破桎梏的蛋殼又耐不住成長的煎熬與痛苦，用雞蛋去撞牆。結果蛋是破了，但生命沒了，自我沒了。

人啊，每隻雞的蛋殼都是自己破的呀。

《內在自有萬鈞之力》

從外打破的人生是壓力，從內，是成長。這一破掉的缺口，需要破殼而出的力量推動，才能得到鮮活自由的生命，而非成為命運的奴隸。

「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」說出這句至理名言的，是眾人皆知的香港首富李嘉誠。但他背後的故事是否也被熟知？李嘉誠幼年舉家從廣東遷往香港，生活困苦，少年開始成為手工學徒，而後白手起家奮斗數十年方得來首富寶座。他深諳面對殘酷的生存壓力，若不掙脫便會陷於深沼，永遠在寮屋區為生存所困。於是他以內在的力量抵抗壓力，創下又一個香港神話。

強大的內驅力使人保持生活的主動性，有如自持一葉扁舟，在時代的洪流中堅持方向，不陷於盲。痛苦是財富，似乎是亘古真理，但陳虻早已批駁道：「痛苦不是財富，對痛苦的思考才是財富。」單純的外在壓力壓迫著人的神經，甚至予人苦難。但如果只是一味接受壓力，人在痛苦中循環前進，在食物鏈中被追趕而不得不前行，終有一日會被生活鉗制，喪失理智，成為時代得意的犧牲品。只有依靠自發的力量變守為攻，我們方可捍衛自我，保全一隅天地。

內在的力量不僅可以抵抗外在的沖擊，還是打破自身局限，實現解救乃至救贖的關鍵。從來沒有一個上帝可以拯救人類，我們終須依靠自我的解救，天空一無所有，無法給予我們安慰。有人曾做過一個試驗，把即將成熟的蝶蛹剖開，裡面已長出翅膀的生物不會成為蝶，卻是醜陋蠕動的毛蟲。失去了痛苦的擠壓和自我的掙扎，人得不到重生的滌盪，自然無法蛻變。肖申克監獄中的眾人終生被困高牆電網之內，只有內心的解脫使他們重獲自由；木心曾在文革期間被勞改，自言「白天是奴隸，夜晚是王子」。內在的力量終究使生命保持生命之血色，使脈搏不致枯萎。

誠然，外在的力量看似堅不可摧勢不可當，我們必然受其沖擊，但並不代表我們應逆來順受。

內在的力量自具萬鈞之力，在洪流抵達之際為生命開一道口，哪怕稚嫩顫抖，依然安穩立足於大地。

《破碎，保全，抑或重生》

每個人都為一層薄薄的，半透明的殼所包裹。這層半透明的殼，很堅硬。它讓不堪一擊的我們，稍微與外界隔離；讓我們能在它的保護下，依舊保全自我。

但是，不要奢望這層殼能永遠保護你。再堅硬的東西都有破碎的一天，更何況是這層薄得可憐的殼。在層層的壓力下，這層殼是如此的不堪一擊。若你只是蜷縮在裡面，它一定會最終破碎，使得裡面的東西四處流淌；於是，你就迷失了自我。這樣，就是破碎了。

為了防止這件事的發生，我們必須站起來，給殼一個力，以中和外界那無盡的壓力。為此，我們不斷地努力，奮斗。而我們又發現，隨著時間的不斷流逝，這個壓力變得越來越大，為此，我們去學習，去鍛煉，讓自己變得更加強壯，以抵禦更強的壓力。這樣，我們便保全了自己。

然而，又有一部分異常強壯的人發現，這一層殼，不僅是一種保護，更是一種壓制。通過這層殼，他們看到的世界是模糊不清的，太陽照進的光是黯淡微弱的。雨點無法打到他們的身上，雷聲更無法使他們為之一震。透過這層殼，他們更多地看到的是自己的倒影。於是，他們決定親手打破這層殼。這必定是一個艱難的過程，因為這時他們需要比平時大得多的力量。他們大吼著，竭盡全力的，吼出自己的一切，終於把它打碎。呼吸一口清爽的空氣，他們看到了一個全新的世界。

然而這個世界似乎並不那麼美好，因為他在打破了這個殼的同時，也意味著他和被壓碎的人一樣，必須以身體面對一切壓力。有一些人無法支撐更沉重的壓力，留下了「好像回到殼里去」的宣言後，揚長而去，並被時間所拋棄。而另一些人，他們有著真正強大的力量，能直面這一切，他們獲得的是更加開闊的視野，更加廣闊的世界，以及陽光雨露的恩賜。他們的聲音，能毫無阻礙地傳到世界的每一個角落。這樣，我們稱之為重生。

然而，這些重生的人們向下望去，看到那些還在殼里掙扎，甚至已經破碎而流淌的人，卻無法產生哪怕一點的的驕傲，更無法露出一絲的嘲笑，反而只有不絕的哀傷與惆悵罷了。

「破碎，保全，抑或重生」，這是我們每一個還在殼里的人應該考慮的。

《破殼以重生》

生命要麼燃燒，要麼腐爛。如同雞蛋，若它的殼一敲即碎，則沒有懸念地，它將淪為腹中之物；若它的殼堅不可摧，則沒有後續，它將自我腐爛。唯有自己破殼而出，方可獲重生。

總有那麼多的鮮活生命，蜷曲在世俗的審視中，趑趄在傳統的柵欄里，舒展不開身子，邁不了理想的步伐。所有的世俗、傳統、規則，聽起來微如塵埃，卻熔合成一個硬殼，罩籠在人的身上。它似乎保護了裡面羸弱的軀體免受一時風浪的淘洗，然而卻始終不能逃過時代的叩問。像封建禮教中三綱五常對女子人身與思想的限制，成為禁錮女子的牢籠；貞節牌坊重重地砸在頭頂，落下一道死黑的大鐵閘，斷送女子一生的幸福。不過，時代不允許腐爛「雞蛋」的遺留，封建的外殼會被擊碎，可惜已逝的生命未來得及重生。

許多時候，緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖，薄如蟬翼，其上寫滿了教條，一遍又一遍地提醒著你不可僭越的界限。你忍無可忍，卻仍憚於撕毀這張沉重的紙。然而身先士卒的有如司馬遷，因得罪皇上而遭受腐刑後，為鄉黨所笑，「腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出自不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣」，盡管蒙羞巨大，世俗的嚴管絲毫不能阻礙他的大志，「是以極刑而無慍色」，終成史記彪炳千古，使他如獲新生。另有現代舞創始人之一瑪莎格雷厄姆，沖破19世紀古典主義藝術的桎梏，摒棄芭蕾舞的拘緊，用身體的靈動釋放生命的熱情。她用腳跟踮地，舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼，燃燒生命，點亮永生的昭光。

一個人需要自己掙破外殼，屹立於時代的浪尖，一個國家亦是如此。明清末期閉關鎖國，把國人的思想與智慧閉塞在已有的土地上，最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開，國家主權任人吞噬供人飽腹。新中國成立以後，氫彈、原子彈、飛船沖上蒼穹，亦沖破落後腐舊的外殼，雪洗前恥威懾世界，為我國掙得一席生存立足之地，從過去的陰霾中踏出來獲得重生。

時至今日，每個人乃至每個國家，若不甘雌伏，就需要不斷打破外殼，突破重重禁錮，以獲得靈思地重生，生命的重生，直至不朽。

《破繭重生，綻放光明》

我們需要的從來只是破繭成蝶而不是作繭自縛；重生從來只是自我從內打破而不是從外被擊碎。自我破繭方以重生，待人擊繭終為沉淪。

等待別人開啟牢籠是釋放，自我奮力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是他人授予的自由，真正的權利不是他人規定的權利，真正的生命不是他人催促的生命。中國的牢籠，華麗而堅實，繁紊而冠冕堂皇。中國人始終不願意敞露自己，總是心甘情願，安於本分地死死地把自己裹在一層又一層的密不透風的厚實中。綱常與名教，尊卑與貴賤。中國在金碧輝煌的君主專制下，在君王的虛榮與虛妄下，在宮牆的封閉與桎梏下，在天朝上國的幻象與美夢下，中國人，作繭自縛，自我鑄牢，毫不願意打破這千年枷鎖，獲一次解放。帝國的緩慢日晷時鍾被格林尼治的時間體系瓦解。終究，在西方列強的虎視眈眈下，牢籠被擊破，卻從此陷入黑暗，人為刀俎，我為魚肉。

自我破繭才能獲得新生。歐洲十三世紀的文藝復興，勇敢地撕破了宗教神權的外衣，釋放了自己，也解放了人性；啟蒙運動猛烈抨擊君主專制，沖破一切壓制人權，壓抑人性的束縛，使人的思想得以更新，世界的希望得以重生。西方人是敢於袒露自我，敢於展示自己的裸體的。鞭撻自我，涅火重生。終究，繭衣破裂，陰霾散去，從縫隙開始透入的曦微照亮並重生了世界。

新文化運動清洗和釐清了中國幾千年的意識形態和價值觀念，打開中國陰暗的凝聚著濃厚霉味的地窖，雖不免泥沙俱下，終究使我們獲得一次徹底痛快暢然的清新呼吸。

袒露自我是打破外在束縛的重要形式。袒露裸體不一定能展示出最美但卻能重現生命的本真與純凈，自我與本我。朱耷畫下那冷眼狂傲事物醜陋與畸形，一定程度上就是他自我內心的反映與自我靈魂的傲視袒露。以丑傲視甜媚，以丑傲視權貴。

李嘉誠說：「雞蛋從內打破是生命，從外打破是食物。」誠然，自我的從內打破才能重生，從外打破將腐為淤泥。破繭重生，綻放光明。掙脫吧！揚起拳頭！永遠不要等待外人打破的擊敗。

《 突破自我》

沒有誰給人以生命，除了他自己的突破。人只是在實現自己重生的意圖上方才存在的，恰似雞的生命只是在實現自我的突破上才存在。

人不也正似雞蛋那樣嗎？一面偷著懶，一面又幻想著出人頭地、紅梅映雪，等待著外力幫助自己，殊不知最後等待雞蛋的只是食物，等待人的也只有平庸！人只有孤零零地用自己內心的力量成長，才能突破自己，以真實存在。

從外打破的雞蛋是空心的，啥也沒有，而從內打破的雞蛋是飽滿充盈，有沖動的；人亦如此。對於內心平庸的人，再豐富強大的外力也會輕易變為枯寂的心靈，從外一擊便化為齏粉；而只有內心豐富的人方能破繭而出，化蛹為蝶，重新凝視自己，像老莊，像里爾克，他們的靈魂在一次次突破中撞擊、摔倒、成長。

從外打破的雞蛋如死氣沉沉的蟬蛻，是無動作的投降；而從內打破的雞蛋是生命的內衣，予人以重生與掙脫的沖動。自我突破的內力源自人的深度，就像一口井，向大地深處掘進，探索到淵源里不絕的活水。卡夫卡認為寫作就是把心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。他會把他內心最深處的東西都寫出來！而且毫不費力！孵化自己，成為了他生命的內在要求。

馬爾克斯曾說:「一切皆有靈性，問題是如何將它喚醒。」一個人，無論多麼鮮活的生命，若在一個雞蛋內擱置過久，便會褪色、發餿、變質，呼吸與思想即遭到壓迫，想像力也如衰草般一天天地矮下去……而尼采，一出場就痛痛快快地撕破層層壓抑的精神疑雲，滿溢的思想沖破了他的頭腦，他從內打破了自己，也使人類的思想獲得了一次久違的深呼吸。且看宮崎駿發現自己的漫畫只是手冢的仿造品，無論怎麼努力也突破不了這一桎梏，便毅然轉行動畫，成為第一位將動畫上升到人文高度的思想者，難道不也是一種突破嗎？若我們無法掙脫令人窒息的雞蛋，不妨轉個方向，換個方法。但勿輕易藉助外力，依賴外力只會換來另一個看不見卻更堅固的蛋殼。

人不能只憑自己的力量而生存，需要外力卻不能讓它成為桎梏自我的雞蛋殼。一股從內突破自我的沖動、再忍下去即要發狂的激情炙烤著你——沖出去！從狹窄的空間破殼而出，也唯有如此，人才能獲得新

❾ 關於李嘉誠成功的作文600字

李嘉誠經過幾年生活磨礪之後，逐漸成熟了起來。干推銷工作的這段時間雖取得了一定的成功，便畢竟只是一名高級"打工仔"，而他所管理的塑膠企業、塑膠公司的財產畢竟是董事長的，失敗的最終承擔者也只有董事長本人。企業的成敗都與李嘉誠的關系不大，這使十分渴望向社會證明自身價值的李嘉誠下定決心要自立門戶。因此無論老闆怎樣賞識，再三挽留，他都決意要離開，他要用自己平日點滴的積蓄從零開始，自己來親自創業。
1950年夏天，說干就乾的李嘉誠以自己多年的積蓄和向親友籌借的五萬港元在筲箕灣租了一間廠房，創辦了"長江塑膠廠"，專門生產塑膠玩具和簡單日用品，由此起步，開始了他叱吒風雲的創業之路。
在創業最初的一段時期，李嘉誠憑著自己的商業頭腦，以"待人以誠，執事以信"的商業准則發了幾筆小財。但不久之後，一段慘淡經營期來臨了。幾次小小的成功，使得年輕且經驗不足的李嘉誠忽略了商戰中變幻莫測的特點，他開始過於自信了。幾次成功以後，他就急切地去擴大他那資金不足、設備簡陋的塑膠企業，於是資金開始周轉不靈，工廠虧損愈來愈重。過快的擴張，承接訂單過多，加之簡陋的設備和人手不足，極大影響了塑膠產品的質量，迫在眉睫的交貨期使重視質量的李嘉誠也無暇顧及愈來愈嚴重的次品現象。於是，倉庫開始堆滿了因質量問題和交貨的延誤而退回來的產品，塑膠原料商開始上門催繳原料費，客戶也紛紛上門尋找一切借口要求索賠。
從做生意開始就以誠實從商、穩重做人處世的李嘉誠付出的代價是很慘重的。這種代價幾乎將李嘉誠置於瀕臨破產的境地。
這段時間，痛苦不堪的李嘉誠每天睜著布滿血絲的雙皮眼，忙著應付不斷上門催還貸款的銀行職員，應付不斷上門威逼他還甭原料費的原料商，應付不斷上門連打帶鬧要求索賠的客戶，以及拖家帶口上門哭哭鬧鬧、尋死覓活要求按時發放工資的工人們。充滿必須信心的李嘉誠做夢也沒有想到，在他獨自創業的最初幾年裡初嘗成功的喜悅後，隨之而來的卻是滅頂之災。1950年到1955年的這段沉浮歲月，直到今日，李嘉誠回想起來都有心有餘悸的感覺。這是李嘉誠創業史上最為悲壯的一頁，它沉痛地記錄了李嘉誠摸爬滾打於暴雨泥濘之中的艱難歷程，它用慘重的失敗反映李嘉誠成功之路的坎坷不平和最為心痛的一段際遇。
失敗其實並不是重要的，最重要的是失敗之後是否仍有信心，能否繼續保持或者擁有清醒的頭腦。像任何身處逆境的人一樣，李嘉誠經過一連串痛定思痛的磨難後，開始冷靜分析國際經濟形勢變化，分析市場走向。在種類繁多的塑膠產品中，李嘉誠所生產的塑膠玩具在國際市場上已經趨於飽和狀態了，似乎已經沒有足夠的生存能力。那麼意味著他必須重新選擇一種能救活企業、在國際市場中具有競爭力的產品，從而實現他塑膠廠的"轉軌"。
一天深夜，李嘉誠自修完當天的功課後，仍象平日一