一些好故事

Ⅰ 給我一些精彩的小故事

（小故事1）

有一人作了個夢，他來到一間二層樓的屋子。一層有張大桌子，桌旁坐滿了人，桌上有豐盛的佳餚，可沒有一人能吃得到，因為大家手臂受到魔法師咒詛全都變成直的，手肘不能彎曲，桌上的美食夾不到口，所以個個愁苦滿面。但他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手肘也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高采烈。原來每個人的手臂雖然不能伸直，但是因為對面的人彼此協助，互相幫助夾菜餵食，結果大家吃得很盡興。

沒有一個人可以不依靠別人而獨立生活，這本是一個需要互相扶持的社會，先主動伸出友誼的手，你會發現原來四周有那麼多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持，一起共同成長。

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（小故事2）

有一人經過熱鬧的火車站前，看到一個雙腿殘障的人擺鉛筆小攤，他漫不經心的丟下了一百元當做施捨。但走了不久，這人又回來了，他抱歉的對這殘障者說：不好意思，你是一個生意人，我竟然把你當成一個乞丐。過了段時間，他再次經過火車站，一個店家在門口微笑喊住他「我一直期待你的出現」，那個殘障的人說，「你是第一個把我當成生意人看待，你看我現在是一個真正的生意人了。」

你怎麼看一個人，那人可能就會因你而變，你看他寶貴他就是寶貴的。一份的尊重和愛心，常會產生意想不到的善果。朋友們，不妨用心看待世界，用心去尊重每一人及自已，你將發現自己及周遭的人都有著無窮的潛力。

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（小故事3）

有位老師進了教室，在白板上點了一個黑點。他問班上的學生說：這是什麼？大家都異口同聲說是一個黑點。老師故作驚訝的說：只有一個黑點嗎？這么大的白板大家都沒有看見？

每個人身上都有一些缺點，但是你看到的是哪些呢？是否只看到別人身上的黑點；卻忽略了他擁有了一大片的白板(優點）？其實每個人必定有很多的優點，換一個角度去看吧！你會有更多新的發現。

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（小故事4）

兩個婦人在聊天，其中一個問道「你兒子還好吧？」這個婦人嘆息道：「真是不幸哦！實在夠可憐，娶個媳婦不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺，我兒子還要端早餐到她的床上呢！」「那女兒呢？」婦人滿臉笑容：「她可好命，他嫁了一個不錯的丈夫，家務事全都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點到床上給她吃！」

同樣的狀況，當我們從我的角度去看，就會產生不同的心態。別人的立場看或換個角度想，很多事就不一樣，你可以有更大的包容，也會有更多的愛。

Ⅱ 求一些好的故事

森林來了一對狐狸兄弟，其中的狐狸哥哥極其聰明。
森林大王——老虎接見了他們，說道：「我這里有一道題，思考的時間只有一分鍾，要是答案正確，你們將享有我森林的長久居住權，但要是錯了，就請離開。」狐狸哥哥覺得應該沒有什麼難題能難倒自己，便一口答應了。
熊丞相走上前：「哪一種人一年只工作一次。」狐狸弟弟還沒有聽得太清楚，哥哥就已經答道：「聖誕老人咯。」
周圍的動物們全部為他鼓掌，就這樣，狐狸兄弟在這里落戶了，並且哥哥的聰明才智更是被大家越傳越神奇。
森林中的動物遇到什麼難題，都來找狐狸哥哥解決。比如小豬要學廚師，麻雀要學跳遠啦，熊貓想學化妝啦……狐狸哥哥笑笑地說：「這都很簡單！」就把做廚師的要點，跳遠的基本技巧和獲勝技巧，化妝的步驟及注意點，一一地告訴了他們。
小豬便專心學起廚師來，麻雀也每天起得早早的練跳遠，熊貓也每天都在家裡對著鏡子琢磨起化妝來……
有一天，狐狸弟弟也出了門，哥哥並不知弟弟要去干什麼，當然他也不想關心，因為弟弟是那麼的不聰明。
狐狸哥哥一直呆在家裡，喝喝茶賞賞花，累了就躺在沙發上閉目養神，當然一個不注意真給睡過去也是經常的事兒。
過了很多天，狐狸哥哥覺得奇怪，怎麼大家這么久都沒來他家了呢？
狐狸哥哥打開電視收看晚間新聞，才發現，原來小豬已經成了國家一級廚師，到王宮給老虎大王做御廚去了，麻雀成了跳遠健將，代表本森林去美洲的一個森林參加比賽了；熊貓也成了化妝師，在電台做起了一檔時尚類節目，專教大家如何給自己化妝……就連他的笨頭呆腦的狐狸弟弟，也開起超市當起老闆來。
「之前他們那麼笨呀，可現在都成了名人。我這么聰明卻什麼也沒干成，真奇怪。」聰明的狐狸哥哥不再聰明了，因為他始終想不明白這一切到底是因為什麼。

聰明的狐狸哥哥 - 作者:郭榮榮 - 中文原創文學網 www.7cd.cn

Ⅲ 有沒有一些好的故事

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人生

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章

但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦

人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾

生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

生活就是戰斗。 —— 柯羅連科

為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊

過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊

世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅

先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科

私心勝者，可以滅公。 —— 林逋

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘

不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

志不強者智不達。 —— 墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉

志當存高遠。 —— 諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植

窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

抱負

在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾

誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓

君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德

君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況

時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞

如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基

原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來

願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川

君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟

兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生

對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼

一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅

心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰

真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納

對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作

對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基

上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅

改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡

我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人

我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒

人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德

有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡

我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫

先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡

人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德

我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科

作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔

人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅

凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基

對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田

如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特

人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾

真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克

對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞

人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱

為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾

好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根

我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向

人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 —— 約翰遜

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況

習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵

人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭

與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏

我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。 —— 李四光

不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。 —— 畢加索

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 —— 無名氏

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞

沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 —— 蒙 田

人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

不要企圖永遠活下去，你不會成功的。 —— 蕭伯納

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方誌敏

思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —— 畢達哥拉斯

哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間，也是並不令人愉快的。 —— 阿西塔斯

最本質的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼

凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫

誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪

如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女

你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。 —— 薩 迪

人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁

為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納

不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞

人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納

受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅

習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀

容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁

人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒

人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的慾望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特

你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基

工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹

倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 —— 李維

應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 —— 伊索

心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林

對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索

人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基

人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 —— 張志新

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 —— 夏明翰

在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！ —— 方誌敏

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！ —— 方誌敏

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 —— 羅學瓚

革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇

我們應該贊美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。 —— 陶鑄

支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。 —— 巴金

革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。 —— 吳運鐸

幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰

決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德

節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。 —— 蓀多·麥克納波

由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯

生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。 —— 傑弗遜

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德

一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破崙

始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 —— 孔丘

單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基

我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到。 —— 居里夫人

為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。 —— 伏契克

信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 —— 斯特林堡

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭

不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。 —— 鄭板橋

巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 —— 契訶夫

勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 —— 恩格斯

空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼

信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼

信仰，是人們所必須的。什麽也不信的人不會有幸福。 —— 雨果

一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基

將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。 —— 李卜克內西

信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫

由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯

要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 —— 車爾尼雪夫斯基

不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡

人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞

追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。 —— 車爾尼雪夫斯基

未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基

不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸

人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文

過於求速是做事上最大的危險之一。 —— 培根

一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 —— 卡耐基

殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 —— 周揚

少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基

使生活變成幻想，再把幻想化為現時。 —— 居里夫人

要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧

誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫

寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯乾和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。 —— 列寧

判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 —— 列寧

無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神聖的起源和基礎。 —— 狄慈根

戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裡燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴今

每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 —— 貝弗里奇

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦

把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬

神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉

事業常成於堅忍，毀於急躁。 —— 薩迪

幸福

為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門

每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉

真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫

有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利

把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦

科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思

即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸

人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文

唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅

牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜

人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫

我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬

創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭

幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一

科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里

只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根

如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特

如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立

作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思

Ⅳ 求一些比較好的故事

小故事1〕
有一個人作了一個夢,夢中他來到一間二層樓的屋子。進到第一層樓時,發現一張長長的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳餚,可是沒有一個人能吃得到,因為大家的手臂受到魔法師咒詛,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個個愁苦滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇的上樓一看,同樣的也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高彩烈。原來每個人的手臂雖然不能伸直,但是因為對面的人彼此協助,互相幫助夾菜餵食,結果大家吃得很盡興。
〔默想〕
沒有一個人可以不依靠別人而獨立生活,這本是一個需要互相扶持的社會,先主動伸出友誼的手,你會發現原來四周有這么多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持,一起共同成長。
〔小故事2〕
有一個人經過熱鬧的火車站前,看到一個雙腿殘障的人擺設鉛筆小攤,他漫不經心的丟下了一百元,當做施捨。但是走了不久,這人又回來了,他抱歉的對這殘障者說:「不好意思,你是一個生意人,我竟然把你當成一個乞丐。」過了一段時間,他再次經過火車站,一個店家的老闆在門口微笑喊住他,「我一直期待你的出現,」那個殘障的人說,「你是第一個把我當成生意人看待的人,你看,我現在是一個真正的生意人了。」
〔默想〕
你怎麼看一個人,那人可能就會因你而有所變,你看他是寶貴的,他就是寶貴的。一份的尊重和愛心,常會產生意想不到的善果,所以朋友們,不妨用心的看待這個世界用心的去尊重每一個人及自已,你將會發現,自己及周遭的人都有著無窮的潛力。
〔小故事3〕
有位老師進了教室,在白板上點了一個黑點。
他問班上的學生說:「這是什麼?」
大家都異口同聲說:「一個黑點。」
老師故作驚訝的說:「只有一個黑點嗎?這么大的白板大家都沒有看見?」
〔默想〕
你看到的是什麼?每個人身上都有一些缺點,但是你看到的是那些呢?是否只有看到別人身上的黑點;卻忽略了他擁有了一大片的白板(優點)?其實每個人必定有很多的優點,換一個角度去看吧!你會有更多新的發現。
〔小故事4〕
有二個婦人在聊天,其中一個問道:「你兒子還好吧?」「別提了,真是不幸哦!」這個婦人嘆息道:「他實在夠可憐,娶個媳婦懶的要命,不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢!」「那女兒呢?」「那她可就好命了。」婦人滿臉笑容:「他嫁了一個不錯的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生一手包辦,煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點到床上給她吃呢!」
〔默想〕
同樣的狀況,但是當我們從我的角度去看時,就會產生不同的心態。站在別人的立場看一看,或換個角度想一想,很多事就不一樣了,你可以有更大的包容,也會有更多的愛。
〔小故事5〕
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個柱著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路。旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的傢伙,難道他要向上帝請求再有一條腿嗎?」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝請求有一條新的腿,而是要請求他幫助我,教我沒有一條腿後,也知道如何過日子。」
〔默想〕
學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。
〔小故事6〕
在十七世紀,丹麥和瑞典發生戰爭,一場激烈的戰役下來,丹麥打了勝仗,一個丹麥士兵坐下來,正准備取出壺中的水解渴,突然聽到哀啍的聲音,原來在不遠處躺著一個受了重傷的瑞典人,正雙眼看著他的水壺。
「你的需要比我大。」丹麥士兵走過去,將水壺送到傷者的口中,但是瑞典人竟然伸出長茅刺向他,幸好偏了一邊,只傷到他的手臂。
「嗨!你竟然如此回報我。」丹麥士兵說:「我原來要整壺水給你喝,現在只能給你一半了。」
這件事後來被國王知道了,特別召見這個丹麥士兵,問他為什麼不把那個忘恩負義的傢伙殺掉?他輕松的回答:「我不想殺受傷的人。」
〔默想〕
這個故事看到人性的一面,在別人忘恩負義之後,仍有饒恕的心,這是第二次的饒恕,也是一種更偉大的情操。
〔小故事7〕
有一個人晚上開著車,經過一個十字路口,這時黃燈已轉成紅燈,他心想反正沒車,於是加速沖了過去,結果不巧被警察攔了下來,警察問他:「你沒看到紅燈嗎?」「有啊!」他答。
「那你怎麼還闖經燈啊?」警察又問。
他說:「因為我沒有看到你呀!」
〔默想〕
我們常想在生活中取巧,以為神不知鬼不覺,殊不知我們所做的事是天地皆知,無所隱。思想一下近日的生活,是否每件事都可以攤在陽光之下,而不再找借口及理由來欺騙自己將它合理化。
〔小故事8〕
在一個偏遠、封閉的小鎮只能聽到兩個電台:第一電台專門廣播名人消息、callin節目,或是熱門歌曲排行榜,它的收聽率相當高;第二電台則是氣象專業電台,它的聽眾只有一小群人。一天晚上,氣象電台發出緊急警告:一個威力驚人的「龍卷風」將在午夜來襲本鎮,電台呼籲鎮民立即疏散他處。這一小群聽眾立刻組織起來,有的去找鎮長,有的到街上敲鑼打鼓,有的打電話給第一電台,請求播出龍卷風消息,好保存身家性命。鎮長說:「本鎮從未有過龍卷風,龍卷風的消息是氣象電台誤報或捏造,為的是提高收聽率。」敲鑼打鼓的人則視為瘋子。而第一電台則以現場正在訪問名人為由,不克插播這一條「生死存亡」的消息。小鎮被夷為平地,後來者沒有人知道這塊地曾經是一個小鎮。
〔默想〕
每一個日子都可能是最後的日子,我們要以敏銳的心過每一天,更要用心的看看這個世界,用心看看自己,不要把每一件事都視為是理所當然,因為所有的事情都會改變,且看你如何去衡量他啰。
〔小故事9〕
一個寂寞的人看了一個電話的廣告,「有了電話,朋友就來!」於是,他裝了一支電話,希望朋友跟著來。白天他賣力地工作,回家之後就整晚歇斯底里地盯著電話機,心想,他錯過了不少電話。他仍然寂寞,開始為可能漏接的電話而抓狂!一天他從信箱禮抓出錄音機的廣告,有了錄音機,朋友不『漏接!』錄音機裝了一個星期後,他就把它退了,空空的錄音機,房間更加寂寞。
〔默想〕
不是有了電話就有了朋友,同樣的不是有了金錢就有朋友,存著一顆真誠和主動熱忱的心,才是重要,當你主動的付出關懷與熱情,主動的幫助別人,那麼你周遭的人便會因為你的付出而更加的感謝你,同時你也會擁有更多交心的朋友。

Ⅳ 講一些故事（最好詳細一點）

女媧補天」是中國神話史上最為著名的一則神話，流傳極廣，幾乎家喻戶曉。它浪漫美麗，構思奇特，在全世界都極為罕見，大約除了中國人以外，其他人是根本想像不出來的，誰敢想像碧藍碧藍的蒼天竟會塌去一洞？又有誰能想像一位美麗的女神用五彩石修補著蒼穹？如果宇宙是偉大的，那麼讀了女媧的神話，你會感覺到女媧神比宇宙還要偉大。
女媧補天的傳說最早記載於《淮南子》中。相傳，水神共工與火神祝融因爭奪權力而發生戰爭，結果是水神輸了。戰敗的共工沒處撒氣，就一頭把支撐天地的大柱子——不周山給撞倒了於是乎，天嘩啦啦塌了一個大洞，大地上洪水泛濫，到處是熊熊的大火，六種怪獸不知道從什麼地方鑽了出來，殘害著人類。善良的女媧神看見她的子民們在洪水和大火中四處逃生，心裡十分難過，只好辛辛苦苦地去修補破損的天空。因為當時的天空已經傾斜了，於是女媧又親自將一隻巨大的龜捉來殺掉，砍下了它的四條腿，支撐在天的四面，把傾斜的天給扶正了，要不是這樣．我們現代的人說不定都是歪脖子、斜眼睛。
文學名著《紅樓夢》在開篇里，有一段十分精彩的描寫，說的就是女媧補天的事情：「看官．你道此書從何說起？說來雖近荒唐，細玩頗有趣味。卻說那女媧煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈，見方二十四丈的大頑石三萬六千五百零一塊，那女媧只用了三萬六千五百塊，單剩一塊未用，棄之青埂峰下，誰知此石自經鍛煉之後，靈性已成，自來自去，可大可小；因見眾石具得補天，獨自己無才，不得人選，遂自怨愧，日夜悲哀。」後來，這塊無才去補蒼天的頑石，在青埂峰下滾來滾去，偶遇降殊仙草，於是引出了一段情意綿綿、淚灑紛紛的感人故事。
女媧是人類的創造者，我們以前曾提到過她摶土造人的事跡，現在她又補好了蒼天，對人類來說真是功德無量。所以關於女媧的事跡流傳甚廣，並演變成一系列的社會風俗。
明代人楊慎在《同品》中記：「宋以正月二十三日為天穿日，言女媧氏以是日補天，俗以煎餅置屋上，名曰補天穿。」現在中原地區還有一種關於女媧補天的傳說：女媧補天以後，用泥巴做成一男一女，讓他們在幾間結為夫婦。有一年，在過大年的時候，夫妻倆為了感謝女媧，做了很多的年粑送給她，女媧只收了一點，說：「我用了三萬六千塊石頭補天，有一些縫沒有合。你們把這些年粑帶回去，在正月二十日把它吃掉，便可以將天上的縫補嚴。」從此以後，中原地區有了過年吃年粑的習慣，而且中原至今還傳誦著這樣的民謠：「二十把粑煎，吃了好補天，麥子結雙吊，谷堆冒尖尖。」竟然把吃補天的煎粑作為祈禱神靈保佑，祝願來年五穀豐登的象徵。
中國歷史上關於女媧補天的傳說，單獨見於女媧的事跡，沒有和其他神的神跡相混合。從神話的主幹——「補天」來看，也沒有後人添加斧鑿的任何痕跡。關於「女媧補天」神話出現的時間，那就很難說了，大約在文字出現以前它就廣泛流傳於原始部落之中。80年代以來，我們在進一步挖掘遼西紅山文化的時候，曾發現一個表面像小山的建築，剝開來一看，原來它是一個大祭壇。這個祭壇一共分三層，小抹頂，上面竟然有1000多隻煉銅用的坩鍋。為什麼要用坩鍋來祭祀神呢？有一種意見認為，這個祭祀的主題就是「女媧補天」。說來也巧，人們在紅山文化的墓葬中發現了一些小的玉石做成的龜，但奇怪的是，這些龜都沒有頭和四足。專家們從這些證據推斷，龜沒有頭和足正好應了《淮南子》中關於女媧補天「斷鰲足以立四極」的記載。從而推測，祭壇所祭祀的一定是女媧。如果真是這樣的話，那麼「女媧補天」的神話就可以上推到距今7000多年以前，比中國最早的文字尚早2000多年。
那麼，「女媧補天」的真實性呢？即為什麼會有女媧補天這樣的神話出現？有人曾說，女媧補天在中國象徵著冶煉工業的開始，從紅山考古的情況來說似乎證明了這一推論，然而如何去理解神話中「天穿一洞」呢？說來說去，「女媧補天」是將「天穿一洞」作為前提的，沒有這個前提也就沒有了「女媧補天」的神話。20世紀80年代，科學家在北極的上空發現了臭氧層空洞，也是靠先進的科學儀器探知的，那麼古人是如何將本來就虛無的天空想像出塌了一個大洞呢？這太不可思議了！
別人認為：「天穿一洞」與「天傾西北」一樣，如果沒有直接的視覺感受，是任何人無法想像出來。不要以為人的想像力是無邊無沿的、無所不能的，人類的想像力同樣受到許多東西的限制。《西遊記》奇不奇？太空大戰玄不玄？但若仔細分析，它們都可以在實實在在的現實生活里找到離奇中的真實性，豬八戒不過是人身上安了個豬頭而已，但沒有任何一位古人可以想像出現代的太空梭，更沒有人會想像出電子計算機。因此，若沒有現實的真實性作為依據，古人無論如何也想像不出「天穿一洞」的情景。
那麼，這個真實的背景又是什麼呢？只能這樣認為：上古時代的人們真的親眼看見到過「天」塌去了一塊，所以才會有「天穿一洞」和「女媧補天」的神話出現。我們今天之所以覺得「女媧補天」的神話難以理解，是因為我們的大腦中一直認為天只有一個，那就是現在的天，而現在這個天是不可能穿一個洞的，更不可能轟得塌去一塊。問題是上古時代的「天」與我們今天的「天」是否一樣呢？

Ⅵ 告訴我一些好的故事或句子

作家楊大俠筆鋒劃過，呈現出是時代的亮度。楊大俠會講江湖好故事，但是故事只不過為人性提供展示軀殼的空間。

Ⅶ 誰有一些好的哲理故事 典故

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Ⅷ 中國好故事有哪些

文化是一個國家、一個民族的靈魂。確切地說，文化是一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式和價值觀念等等。浩浩五千年的時間長河中，中華文化一直是世界上最悠久、最美麗的瑰寶之一。在上一個我國社會主要矛盾「人民日益增長的物質文化需求，同落後的社會生存之間的矛盾」中，文化需求的重視程度是與物質需求相等的，是群眾生活不可缺失的重要內容。而在變化的下一個主要矛盾「人民日益增長的美好生活需要，和不平衡不充分的發展之間的矛盾」中，文化自信依舊是大眾的訴求之一。由此可見，堅定文化自信、推動社會主義文化繁榮興盛是我們篤定的前進方向。

以「講好中國故事」為宗旨的浙江衛視《中華好故事》第五季即將開播，「大變身」後的節目一改之前的競技形式，而轉變為嘉賓分享自己的文化故事。整季節目分8個主題，全面的向觀眾展示中華文化，有大眾熟知的名著如《紅樓夢》、《水滸傳》，也有講述傳統歷史文化和多數觀眾不為了解的文化遺產，以及現代中國夢等等。嘉賓也有大家熟悉的面孔如局座張召忠、編劇史航、「溫太醫」張曉龍等，還有各個行業中的佼佼者，一共26個嘉賓為觀眾分享他們的「中華好故事」，每個故事都貼近生活，都是對文化的理解和感悟。《中華好故事》升級為一個「賦能」文化節目，在60分鍾的節目里為觀眾講述天南地北的文化信息，輕松體驗文化之旅，感受中華文化的蓬勃力量，傳遞生生不息的文化精神和滿滿的能量。

《中華好故事》嘉賓蒙曼
而在此前，浙江衛視就已經播出了電視紀錄片《愛上中國》三部曲，以一個外國人的視角來看中國夢。法國人閻雷記錄了中國自改革開發以來一系列變遷，中國發展之迅速讓他目不暇接，而他用影像記錄下了發展變化的過程，也是他一步步愛上中國的過程。讓觀眾從外國人愛上中國的故事裡，看到自己作為一個中國人的驕傲，看到國家發展之快、之強，人民生命的蓬勃、向上，同時也展示了中國從內到外精氣神的飽滿狀態，讓觀眾為中國的文化內涵之深感到驕傲。
這種「零基礎」的講述式文化傳遞，在故事中自然流淌文化的氣息，更具感染力和吸引力，形成勢不可擋的文化接引力，通過「分享故事」接引傳統文化，讓文化年輕起來，讓文化鮮活悅動起來，以「年輕的視角」暢品文化百味。

《中華好故事》嘉賓錢文忠
年輕一代作為文化的傳承者，手握社會主義建設的接力棒，「青年興則國家興，青年強則國家強」，特別是現在中國步入「新時代」，更需要青年的力量去傳承中華文化，所以文化需要年輕起來，需要以新的姿態被大眾所熟知、所接受。「青年興則文化興，青年傳則文化承」，《中華好故事》「大變身」就變在讓文化具有生命力，讓文化活在青年的身邊，以親身體會去引導年輕人接觸中華文化，通過講好中華故事讓他們體會到中華文化的外在之美與內在之精，聚合年輕人的磅礴之力，聚起中華文化傳承之精神。

Ⅸ 古代有哪些比較好的寓言故事

中國經典的寓言故事有刻舟求劍、亡羊補牢、畫蛇添足、農夫和蛇、揠苗助長、守株待兔、自相矛盾、寒號鳥、東郭先生和狼等。這些寓言故事都有深刻的諷喻意義，使我們在簡練的故事中受到啟迪。

刻舟求劍：講的是一個楚國人劍掉到水裡就在船上刻記號，船停了才去打撈。諷刺了那些刻板、不知變通、不能根據事情發展變化應急處理問題的人。

亡羊補牢：講的是一個人丟了一隻羊，晚上被狼吃掉了，而他沒有修補羊圈，第二天又少了一隻羊，修補完羊圈羊就再也不丟了。告訴我們犯了錯誤只要及時改正就為時不晚。

畫蛇添足：講的是楚國一家人畫蛇比賽贏酒，其中一個人畫完蛇，看別人都沒畫完，就給蛇畫起了腳，最終輸了。告訴我們做事情沒有必要多此一舉、畫蛇添足，無中生有、虛構事實是有害無益的。

農夫和蛇：講的是農夫救了路邊一條凍僵的蛇，而蛇蘇醒後反咬了農夫一口，農夫臨死前才醒悟。做人要分得清善惡，壞人落難了不要心慈手軟，否則幫助偽善的人有可能給自己招致禍患。

揠苗助長：講的是一個人為了讓禾苗快點長高，就往高拔一些，結果禾苗都枯死了。告訴我們凡是不能急於求成，而應順其自然，順應事物發展規律。

守株待兔：講的是戰國時代宋國一個農民在樹樁旁撿到一隻撞死的兔子，就把偶然事件當成必然，天天守在樹旁等。批判了那些墨守成規、不知變通、愚蠢的人。

自相矛盾：講的是楚國人賣矛和盾，稱矛鋒利無比，盾異常堅固，圍觀的人問用他賣的矛去戳盾能戳穿嗎，商人無言以對。所說的道理就是前後言行不一，不能自圓其說。

寒號鳥：講的是喜鵲勸寒號鳥做窩，寒號鳥拖延、懶惰沒做窩，最終被凍死的故事。告訴我們要做長遠打算，不能只看眼前利益。

東郭先生和狼：講的是東郭先生用袋子救了一隻被獵人射傷的狼，狼得救後忘恩負義要吃東郭先生，東郭先生最終被農夫所救。這個故事告訴我們不該不辨是非濫施同情心，要學會保護好自己。

Ⅹ 誰能給我推薦一些好故事

8月20日 15:54 秋天不回來 (王強)
大城小愛 (王力宏)
班德瑞的所有美妙音樂也不錯
只因為你
一年前
觸電
紫藤花
我們怎麼了

不要再來傷害我 (張振宇)
王力宏(一首簡單的歌 )
忘不了 陶喆
最近的你是我最遠的愛
動力火車《背叛情歌》
SHE《不想長大》
JS《殺破狼》

飛舞
芙蓉姐夫
情人快樂
春泥
愛我的資格
擦乾你的眼淚
不要再來傷害我
靜靜的
舞娘