古代皇帝後宮歷史故事

㈠ 有沒有一本書記錄古代所有的皇帝的後宮的書！

【中國皇後傳】按朝代先後順序編排，對一些著名的、歷史上有重大影響的皇後，如漢高祖皇後呂雉、隋文帝皇後獨孤氏、唐太宗皇後長孫氏、唐中宗皇後武則天、明太祖皇後馬秀英以及清太祖皇後葉赫納喇氏等記敘較為詳盡；對於那些雖不是皇後，但卻較皇後更著名的妃嬪，如唐玄宗貴妃楊玉環、清太宗庄妃布木布泰、清文宗貴妃葉赫那拉氏記敘也較詳盡；對於那些事跡了了、乏善可陳的皇後，則以簡筆勾勒。
《中國歷代後妃軼事》
《中國古代後妃傳》
《中國後妃——中國歷史人物叢書》
《帝王生活的另一面》
後宮：中國歷代皇後正傳
《帝國九重天:中國後宮制度變遷》
不滿意請追問

㈡ 歷史上的後宮故事有那些

兩個女人的戰爭 《萬曆後宮之亂》 大明朝是目前讀史熱中的大熱，而大明末期的萬曆，則是最撲朔迷離的一筆。萬曆皇帝執政45年，竟有30年不上早朝，他去了哪裡？「明亡，實亡於萬曆」，史學家的這句話背後，究竟隱藏著怎樣的深宮秘密？ 《萬曆後宮之亂》的主要角色是萬曆的兩個女人：王皇後和鄭貴妃。她們是表姐妹。這種關系在歷代後宮佳麗中舉不勝舉。她們一般都要經歷一開始親密無間，到後來妹妹受寵，姐姐失落的俗套過程。 王皇後備受冷落之餘，便想出各種法子對付表妹，向太後進讒言，給表妹的湯里下墮胎葯等等，甚至在表妹生下皇子後竟然叫人掉包成皇女。但是，我們知道，皇後大多狠毒有餘聰慧不足，這些手段最終都落了空，反讓皇帝愈發親近貴妃。 而原先嬌弱的貴妃在表姐一次次的迫害下，終於完成角色大轉變。她用一個親生的皇子，輕易讓皇後陷入絕境，然後便時刻謀算著讓皇帝立自己的兒子為太子，以便廢掉無法生育的皇後。最高明的是，鄭貴妃一腳踩入王皇後根本沒有涉及過的領域：朝政。她籠絡內府太監的兩位最高管事，同時在朝中扶持大量親信，用美女將皇上迷惑，以便自己可以隨時查看奏摺。萬曆30年不上朝，很大一部分原因就是她一手造成的。 鄭貴妃的墮落伴隨著風雨飄搖的大明江山一步步走向衰敗。皇後死了，萬曆也死了，新任皇帝不是她的兒子，也落得個食葯駕崩的命。而她的兒子，那個史書上記載胖達360斤的福王朱常洵，更被李自成燉成了一鍋「福祿湯」。鄭貴妃的餘生，在冷宮中度過。她沒有逃掉後宮女人的宿命。

㈢ 求古代後宮紛爭的故事

1宸宮
破軍拂曉，天狼醉射，她本是驚才絕艷的將星，卻一朝被摯愛背叛，一盞『牽機』醉飲，醒來已是人事已非——自己竟在小宮女身軀中重生！
九重宮闕中，暗流詭譎．她在暗中操縱著這權柄玉座的無邊殺戮，只為挑起帝後母子相殘！
後宮嬪妃爭寵，各出奇謀，而九五至尊的天子，居然對她心生愛慕？！
韃靼侵邊，藩王作亂，種種危機，在幾重旋渦中，急轉直下。
紛亂復雜的糾葛之中，林宸的最終結局，是『無物結同心』的決絕，還是『泛舟江海，共話千秋』的釋然？

2帝錦
這是一個隱藏在篡位背後的驚天故事.
因長姊之死，寶錦渡海而歸，假借北郡亡國公主的身份，重入帝都，誓要逆轉這乾坤棋局。
篡位新帝，性情陰沉冷漠，卻對寶錦有著異樣的情愫；他與皇後之間，看似恩愛非凡，卻有著令人不安的驚怖內幕。
寶錦的姐姐錦淵，生來驚才絕艷，她先前以男裝稱帝，卻只留下暴君的名聲，屍骨難尋。
一道珠貝面具，一頁泛黃的情箋，在表面平靜的京城掀起絕大波瀾－－
最終的一夜，鍾鼓齊鳴之下，千重宮門次第而開，出現在所有人面前的，會是什麼樣的命運？！

3一笑
她在錦綉，是家喻戶曉的鎮南王先鋒官，一身紅戰袍，虎虎生威，殺敵不輸須眉，不為高官厚祿，只為主帥夏靜石的贊賞和珍惜。滿腔熱戀，無望同等回饋，不為瓦全，絕然離去，卻斷不開縈繞數年的情絲。斷箭殘簇，仇人相見，針尖麥芒，相惺相惜，歡喜冤家，佳偶天成。未曾料想，真命天子竟然是曾經敵對多年的夙砂皇子鳳隨歌，倔強執拗的她，是世上獨一的太子妃。

4奪宮
, 將一頭青絲長發，細細地盤起。再將那傲翅的金鳳冠置在發髻之上。 金色的流蘇，滴滴而墜。 她笑了。 曾經她只是一顆凡間的塵土，命運的不濟讓她險些零落成泥。 曾經她只是一個天真的女孩，感嘆人生多桀卻嚮往陽春白雪。 可是，身份如無形的手在撥弄著她。 可是，宮闈的頃扎卻悄然刺激著她。 既然，吃了這苦中苦，怎敢不做人上人！ 「你們拿走的我要拿回來。」 「只要是我看上的，不是我的，也要歸屬與我。」 「無論是什麼，即便是這個宮，也將由我來操控！」 奪！ 就是她唯一要做的。 當她真的得到一切的時候，心又會如何？ 是否還有善？又是否會落寞？ 這一生，奪下了一切，可又失去了什麼？ 何處合成愁，離人心上秋。縱芭蕉、不雨也颼颼。

5雲色傾心
紅磚綠瓦、金碧輝煌，這里有天下最精緻的亭台樓閣；衣香鬢影、環佩叮咚，這里有天下最美麗的娥眉絕色。淡泊善良的蘇雲熙入宮後百般忍耐、萬股成全，如此忍辱負重只為了擁有自己的天空，得到自己的真愛。無奈造化弄人，退無可退，只得身不由已地步步為營。為最高權勢？為榮華富貴？險象環生、烽火硝煙，算盡機關負了無數紅顏。當塵埃落定之時，她還能回到最初的純真嗎？

6宮懷繾綣
美人顧盼，生姿於誰？

初見、怦然......

再見、嫣然......

這是一部關於後宮的小說。但卻也是一部關於深情的小說。

7鏡舞——穎妃辭
九重宮闕的帷幕下，我始終相信，再殘酷的地方也會有一縷溫情。 一刻交心，百般繾綣，讓我心甘情願畫地為牢。
十歲那年的匆匆一瞥，造就了一生的情緣，一世的糾葛。 一起出道的朋友，文筆精緻，故事起伏跌宕，不能錯過的好文。

8一年天下
素氏被稱為皇後世家，莫說代代皇後出生於斯，連整個後宮的嬪妃都是素姓女兒。可是親情在這里顯那麼微不足道，深宮中的血腥被掩蓋在裊裊的薰香之下。生不逢時的素盈以為自己不屬於這樣的宿命，然而終究被家族的野心推入宮廷。
無數夜晚在噩夢中驚醒，無數憧憬在殘酷的權勢爭斗中被撞得支離破碎。命運之神步步緊逼：以二十年艱辛為代價，換一年的權傾天下，換不換？

9寒宮冷月
才子白綰秋應召入宮，隨即卻被打入冷僻的行宮一住五年。五年後一場離奇的大火將他帶回宮廷，因年少與皇帝的偶然相遇，兩人得以再續前緣，不想因此掀起一場宮廷巨變。為了心有不甘宮廷爭斗而求自保，綰秋出家修行，離開皇宮。
皇帝御駕親征，卻陷入敵人的包圍之中，綰秋聞訊，不顧危險前往相見。將領左楓保護綰秋趕往邊境，數次生死患難之後，折綰秋重新回到皇宮，這時宮中又傳出白綰秋在救駕途中另有姦情的謠言……

10月殤
道是無心卻有心，為誰歸去為誰來。
她只是無心，一意要避開這宮內紛擾，可是從初時相遇的那一場，便註定了此生的命運：由秀女到宮人，再一步步扶搖直上，只是最終權傾天下的那一日，那曾經願能相伴白首一生的人，卻不知何處去尋......
「月遙，你等我。我一定向母妃呈請，把你要了來......」
「月兒，我只盼有一日能真正溫暖你心......」

11紅顏亂
一部架空歷史的愛情小說
一場為奪紅顏的朝野之戰
她抽中一支將命為鳳凰的運簽——「帝王燕」，卻在幾日後嫁作宰相之妻；她有傾國傾城的貌與溫順賢良的德，夫君卻深愛著皇帝的寵妃。洞房花燭夜，他滿臉愧疚地對她說：除卻愛，什麼我都能給你……
侯門雖深，她的生活倒不單調，於皇宮內撿來新科狀元，於後巷中解救弩族王子，更與當朝年輕將軍共墜山崖，與皇帝鬥智在內殿之上……
眾多男子無不被她的美貌與智慧征服，可他們在博取美人芳心之時，卻也不放過對權欲的掠奪。朝堂之中暗流洶涌的爭鋒，沙場之上金戈鐵馬的殺戮……美人嬌嬈，權欲熏心，何者才是英雄冢？
亂世戰起，他們於這紛爭中求存，爭的是權傾天下，奪的是傾國紅顏……
天下因這紅顏，亂了；這紅顏又會因誰而嫵媚一笑呢？

12少女太妃：恬妃傳1、2
帝王之愛，是一種距離，若能拿捏得當，你就是這後宮最成功的女人！即便從一個弱小的女子走向後宮的頂端得到帝王最真摯的愛。傅茜宇始終保持擁有一顆善良的心。
再回宮庭只為調諧帝後關系，卻不料惹出更多風波。這浪濤之巔是逼向那後宮如花美眷，還…

13後宮－蕭妃傳
他，一代帝皇，涌動著無比的野心，他要齊家，治國，平天下，他要四海賓服，萬國來朝；
她，宰輔之女，平生之志，就是有個好夫君和一群可愛的孩子，相親相愛，平平安安。
他的心很大，她的心很小。
當他在宮苑之中第一次遇到她時，她只有四歲，那時，她的命運就註定要跟他連在一起，而他，又會給她帶來怎樣的生活呢？他能實現她的願望嗎？

14鳳求凰
她為平息前朝紛爭入宮為後，卻始終不見天顏。是放任美貌才情在這後宮中寂寂凋零，還是努力的抓住自己遇見的幸福？是為了家族投身紛亂的後宮爭斗，還是為了心愛的人舍棄所有……

15宮女涅盤
太皇太後、太後、皇後、四妃……一個不缺；各色女官宮女更是濟濟一堂，這樣的後宮擠得要死，誰願意待？
但命運總有其令人難以料想的轉折之處。
且看意外入宮的我，如何由地位卑微的宮女攀上權勢的巔峰。

㈣ 古代皇帝的後宮生活

人們常說，帝王的後宮擁有三千佳麗。其實，三千佳麗不過是個虛數。應該說，帝王的後宮擁有多少後妃是有一整套宮廷制度的。那麼按照制度，這些帝王的後宮究竟應該擁有多少嬪妃呢？

據《禮記·昏義》記載：「古者天子後立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。」就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人，另外還有不計其數的宮女，隨時可供皇帝「臨幸」。後宮美女如雲，都是為了侍候皇帝一個人。

一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎麼樣才這么多嬌妻美妾以及無數有如「板凳隊員」的宮女們過性生活呢？也就是說，古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢？

宋代文人周密的《齊東野語》卷19《後夫人進御》中記有五代時期梁朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看，恍然大悟，原來如此！再一想，崔靈恩那套理論既不符合常理，又幾乎沒有可操作性，顯然是一種理想化的設計。《後夫人進御》中說道：

凡夫人進御之義，從後而下十五日遍。……其九嬪已下，皆九人而御，八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕，九嬪九人為一夕，夫人三人為一夕，凡十四夕。後當一夕，為十五夕。明十五日則後御，十六日則後復御……凡九嬪以下，女御以上，未滿五十者，悉皆進御，五十則止。後及夫人不入此例，五十猶御。故《內則》雲：「妾年未滿五十者，必與五日之御。」則知五十之妾，不得進御矣。

雖然帝王們有權利跟所有後宮女性發生性關系，但是有義務與這一百二十一個嬪妃定期過性生活。按照梁朝這位崔博士的說法，皇帝要完成規定的任務實在不容易。八十一御妻，也稱女御，分成九個晚上，每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個，分為三天；九嬪是共享一天；三夫人也是共享一天，但畢竟共享此項權利，或者說是共盡義務的人數只有前面幾個等級的三分之一了。只有「皇後」是一個人獨享一晚。從初一輪到十五，從十六那天再開始新的一輪。

但是，崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事，那麼排序就會出現問題，眼巴巴等在那天的無論是九個人還是一個人，難道就白等了不成？一個月輪兩圈，如果不是每晚多人同時的話，一百二十一個人中的每個人一年也輪不上兩三回，前提是皇帝還得一天不能得閑，極為勤勉公正。皇上累得可憐，後妃們閑得可憐！

另外，除非到了「皇後」和「夫人」這個級別，五十歲以後就不能進御了，倒不是出於年老色衰的考慮。的確實紅顏未老恩先斷，色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期，絕經以後不排卵，不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女為目的，不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。

不過，還是有問題，如果帝王在即位之初或者即位之後某個時間把後宮這一百二十一個編制配齊了，除非死一個新補一個，不把其中某些廢棄，那麼這些女性是會陪著皇帝一起慢慢變老的，那就很可能出現這些大小嬪妃陸續進入五十歲。皇後和夫人在五十歲以上仍舊侍寢，那嬪妃以下的一百一十七人到了五十歲是否要用新人替補？如何選擇這些替補？無論陸續換還是一起換，要想確保在編的一百二十一人總數不變，種種實際問題都不是想當然可以解決的。

再說了，「後宮佳麗三千人」，其實唐玄宗的時候後宮有四萬多美女呢！帝王們要是每天都照著崔博士給設計的這套規則，跟這一百多嬪妃輪了一圈又一圈，其他的宮女由該怎麼辦？

實際上，皇帝打算跟哪個後妃、宮女發生性關系是很難受到「禮制」約束的，而且擁有絕對的自主權，當然還有所謂的「進御制度」之外的實際做法，最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在「羊車」內讓嬪妃們陪侍，召幸就是皇帝把後宮里的嬪妃叫到自己的寢宮里侍寢。

唐代詩人王建的《宮詞》之四十五中就曾寫道：「叢叢洗手繞金盆，旋拭紅巾入殿門。眾里遙拋新橘子，在前收得便承恩。」皇帝向宮女群中拋擲橘子，搶到的人便可以承歡，也就是說得到陪侍皇帝的賞賜。有點拋綉球點女人的意思。

擲橘子選嬪妃也罷，拋綉球點女人也好，都不過是帝王們尋歡作樂的招數。有的宮廷受此啟發建立了翻牌子侍寢制度。但由於事關帝王們的喜厭好惡，再加上帝王們手中握有無限權力，因而這種翻牌子侍寢制度有時候也是形同虛設。

㈤ 中國古代皇帝的荒淫故事,後人是怎麼知道的

相當一部分來源於野史，正史上的記載也是有的。
正史上為什麼會有，這回得從正史是怎麼答修的來說，中國的二十四史，每一部基本上都是後一個朝代寫前一個朝代的歷史，當然像《史記》不是這樣的，但大部分是，所以，後一個朝代的皇帝想要摸黑前一個朝代的皇帝是很簡單的，就像秦始皇被摸黑一樣，歷史是由勝利者書寫的。
至於為什麼後人知道的這么清楚，有些是以訛傳訛，本來沒有的事被說成真的；有些是假的，有心人肆意傳播的；有些是真的，可能本來沒這么嚴重，可是經過眾人之口後完全變樣了；有些是經過藝術加工的，奪人眼球用的，就像現在很多帖子的標題，不黃不好看一樣。
每個人都有八卦之心。

㈥ 歷史上後宮佳麗最多的是哪位皇帝

歷史記載：晉武帝,後宮佳麗10000人 又有一種說法：唐代以貴、淑、德、賢四妃為夫人，後宮設立六局二十四司，共190人，還有女史10人。這些都是有品級的，無品級的宮女人數相當多。唐肅宗寶應元年，一次就放宮人3000。而到了玄宗開元天寶中，僅長安大內、大明、興慶三宮和東都大內、上陽兩宮，即有宮女40000人，可見唐玄宗的宮女是超過四萬個的，而當時唐朝的總人口也就5000來萬，相當於一千個人裡面就有一個是唐玄宗的妻妾，比唐代的官員總數還多。 可見，要評歷史上擁有宮女最多的皇帝，唐玄宗當之無愧。

㈦ 古代皇帝和大臣，內人，後宮妃子等的對話是如何記錄下來的古代民間人文軼事是如何流傳下來的

顧炎武在《日知錄》中講：」古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失，而示後王。記注之職，其來尙矣。」從漢以後，幾乎歷代帝王都有起居注，但流傳下來的很少。主要因其一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。
在中國，傳說最早的起居注是漢朝漢武帝時的《禁中起居注》。其後，在漢明帝時，也有《明帝起居注》，但這些起居注多為中國宮廷內部自行編撰，並未設有專職與專人來負責編撰。
直到晉朝時，開始設立起居令、起居郎、起居舍人等官員來編寫起居注，其後一直到清朝，各朝代都曾有起居注的撰寫；但是，由於動亂與本身未成為一個持續性的制度，在清朝以前的起居注，大部份均已不存。 在清朝，最早在清太宗和清世祖順治年間即有撰寫，但斷斷續續，直到清聖祖時才開始設立起居注館，由經筵日講官來專職編修起居注，其職位多由翰林院的官員兼任，起居注的制度，曾於康熙五十七年（1718），因為黨爭而被清聖祖下令廢止，但又於清世宗雍正元年（1723）開始恢復編撰，此後，此一制度一直延續到清朝滅亡。
在清朝以前，唯一較完整保存的是唐朝初年，由溫大雅撰寫的《大唐創業起居注》。 除此之外，明神宗的《萬曆起居注》，由於有多種抄本傳世，故大部分的內容得以保存。 此外，在清朝，由於輯佚學的盛行，黃奭從類書中，輯錄有多種的晉朝起居注。 由於年代較近，清代的起居注保存較為完整。北京的中國第一歷史檔案館和台灣的國立故宮博物院各藏有3000餘冊的清代起居注，而中央研究院歷史語言研究所也藏有少量的起居注。

㈧ 想要了解歷代王朝皇帝與後宮的故事可以看哪些書有真實性的！

二十四史：復：《史記》（制漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《後漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百葯）、《周書》（唐·令狐德棻等）、《隋書》（唐·魏徵等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（後晉·劉昫等）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。

㈨ 求主角是古代皇帝，描寫後宮的小說

後宮：來甄嬛傳3
淪落的後妃自公主：落架的鳳凰
穿越玩轉康熙朝：清夢奇緣
等等
http://club.book.sina.com.cn/booksearch/booksearch.php?kw=%BA%F3%B9%AC&area=hotkey&submit=%CB%D1%CB%F7

㈩ 古代的後宮劇都是爭的你死我活，真正的歷史是這樣的嗎

是的沒錯，後宮爭斗是經常拼個你死我活的。甚至比以後宮劇中演的還要誇張，但是沒有電視劇中那麼精彩，甚至你來我回的。真實的斗爭中不出手則已，一出手必定要見血，沒有後宮劇里那麼多花里胡哨的。

像這種爭斗是免不了的，除非皇帝只娶一個妻子，不然不光為了受寵，為了自己孩子能否當上皇帝，這些女人也會非常瘋狂的。