中國民間故事400字左右的

㈠ 民間故事梗概（400字左右）

3個較短的民間故事： 1.《魯班造木鳶》 魯班是敦煌人。他小時候，雙手就很靈巧，會糊各種各樣漂亮的風箏。長大後，跟父親學了一手好木匠活，修橋蓋樓，建寺造塔，非常拿手，在河西一帶很有名氣。 這一年，他成婚不久，就被涼州（今武威）的一位高僧請去修造佛塔，兩年後才完工。他人雖在涼州，但對家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢？他在天空飛旋的禽鳥啟發下，造出了一隻精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然飛行靈便。於是，每天收工吃過晚飯，他就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不多時便飛回敦煌家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他也沒有言語，第二天大清早，又乘上木鳶飛回涼州。這樣，時間不長，妻子便懷孕了。 魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家之事。見兒媳有孕，還以為她行為不軌。婆婆一查問，媳婦便將丈夫乘木鳶每晚回家之事說明白，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個真假。 掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到家中。二老疑慮頓散。老父親高興地說：「兒呀，明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界。」第二天清早，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待：「若飛近處，將機關木楔少擊幾下；若飛遠處，就多擊幾下。早去早回，別誤了我明日做工。」 老父親將交待記在心中，騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊風響，嚇得他緊閉雙眼，抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地，睜眼一看，一傢伙飛到了吳地（今江蘇、浙江一帶）。吳地的人見天上落下一個怪物，上騎白鬍子老頭，還以為是妖怪，圍了上去，不由分說，亂棒把老頭打死，亂刀把木鳶砍壞。 魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕出事，又趕做了一隻木鳶，飛到各處尋找。找到吳地以後，一打聽，才知父親已經身亡。他氣憤不過，回到肅州（今酒泉）雕了一個木頭仙人，手指東南方。木仙人神通廣大，手指吳地，大旱無雨，當年顆粒無收。」 三年以後，吳地百姓從西來的商人口中得知，久旱無雨原是魯班為父報仇使的法術。便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，並講了誤殺他父親的經過。魯班知道了真情後，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將木仙人手臂砍斷，吳地當即大降甘露，解除了旱災。 之後，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡；造木仙人，使天大旱，百姓苦，是幹了兩件蠢事。便將這兩樣東西扔進火里燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。 2.《過年的傳說》 相傳：中國古時侯有一種叫」年」的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，」年」獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避」年」的傷害． 今年的除夕，象親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將」年」獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了． 當」年」獸象往年一樣准備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發老人然響的爆竹聲，」年」獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來」年」獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，」年」獸大驚失色，倉惶而逃． 第二天，當人們從深山會到村裡時，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐」年」獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐」年」獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲．這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日」過年」． 3.《蘇小小的故事》 南朝時候,有一名妓叫蘇小小。 蘇小小不但生得花容月貌,而且能詩善書,聰明絕頂。只是因為家遭不幸,才被逼淪為歌伎。蘇小小雖然墮入風塵,卻力保自身清白。 當時一批紈絝子弟,專門尋花問柳,胡作非為。蘇小小為了避開這些人的胡纏,常常煞費心機。這日,她正在鴛鴦湖邊的畫舫中彈琴,不料那幫無賴又追隨而來。幫助蘇小小撐船的姑娘叫銀瓶,她正拿篙站在船頭,一看情況不對,便掄起竹篙,想把船撐開；可那批傢伙已經趕到船邊,一把將竹篙拉住,爭著要往船上爬。這時,湖中的采菱 姑娘被激怒了,她們抓起菱角,一齊朝這幫傢伙擲去,打得他們哇哇直叫,不得不退下船去。但他們仍舊拉住船繩,抓住竹篙,不讓畫舫開走。 一個采菱姑娘從菱桶里站起來說:「你們是什麼人，大白天膽敢爬到姑娘的船上去」一個臉上生毛的公子說:「我姓李,他姓孫,還有姓趙、姓錢的,咱爺們都是京城來的堂堂相公。蘇小小的船,我們為什麼上不得」采菱姑娘說:「你們雖是相公,卻肚子空空；蘇小小雖是歌伎,卻琴棋書畫樣樣精通。你們有哪一件比得上她？」李相公一聽這話,拍著胸脯說:「嘿！琴棋書畫,我們也會。你敢小覷我們相公，來人呀,把她們的菱桶拉上岸來,打碎砸爛。」幾個家丁,一聲吆喝,擁到湖邊拉住菱桶往岸上拖。 蘇小小見狀,忙走出艙門,來到船頭,柳眉一豎,厲聲說道:「慢！你們要我待客,就叫家丁住手。」相公們一聽,立即照辦。蘇小小又說:「我雖淪為歌伎,但非勢能辱,非力能取。你們要我待客,就得懂得待客的規矩。」「什麼規矩,望蘇小姐指點。」蘇小小側著頭說:「要我待客,就得以禮相待,憑才取勝。」眾相公呆了,問:「憑什麼才。」蘇小小慢慢回過頭說:「你們不是說都會琴棋書畫么？我來給你們出個畫題,請各位相公每人繪一幅畫給我,誰畫得好,誰就是我的座上客。」眾人齊聲說:「這辦法好，請蘇小姐快出畫題。」蘇小小早已胸有成竹,她看看各位相公,冷笑著說:「諸位相公,我看你們生得個個貌若潘安,大家不如相互把相貌畫下來,也好讓我賞識一番。」眾相公聽得蘇小小誇他們貌若潘安,心裡樂滋滋的,連聲說:「妙極,妙極！」蘇小小差點笑出聲來,忙將袖管一拂,掩面進入艙內。 相公們立即忙開了。他們叫人拿來筆墨紙硯,就在湖邊的亭子里把紙鋪開。趙相公對著錢相公,孫相公對著李相公,大家相互盯著對方的鬼臉畫將起來。 相公們雖然各自作畫,但心裡打的卻是同一個鬼主意:定要把對方畫得越難看越好,這樣方能顯出自己最美。結果,趙相公給錢相公畫上了牛鼻子,錢相公給趙相公畫了兩只銅鈴眼,孫相公把李相公的舌頭畫得足有半尺長,活像個弔死鬼；李相公把孫相公的耳朵擴大了幾倍,遠看像只白象,近看像只豬……不多久,相公們的畫都完成了,他們一聲高呼:「蘇小姐,請出來賞畫吧！」「蘇小姐快看我的畫！」「看我的畫！」「先看我的畫！」相公們爭先恐後地叫著,蘇小小站在船頭,指著趙相公的畫說:「趙相公,你畫的是誰呀？」趙相公指著錢相公說:「我畫的是他。」蘇小小向采菱姑娘喊道:「你們看,像不像錢相公呀 」采菱姑娘們明白蘇小小的用意,齊聲回答:「像！」錢相公本來只顧看自己的畫,經采菱姑娘一叫喚,禁不住回轉頭去看趙相公的畫。這一看不要緊,連他自己也嚇了一跳,他一把抓住趙相公的衣襟問:「這上面畫的是誰？」趙相公聽得采菱姑娘說他畫得像,因此也一口咬定:「我畫的就是你呀。」「混帳！」錢相公罵了一句,「啪」地打了趙相公一巴掌。趙相公吃了一巴掌,側過頭去正好看到錢相公給他畫的像。「啊！」他也吃了一驚,轉過身去一把抓住錢相公的衣襟厲聲問:「你畫的是我么？」錢相公看趙相公氣勢洶洶,怕挨他的巴掌,心想先問問大家再作答復。於是他大聲問:「大家看我畫得像不像趙相公呀？」「像趙相公！」湖邊的采菱姑娘們大聲說。 錢相公一聽大家都說他畫得像趙相公,就掙開趙相公的手說:「我畫的就是你。」「放屁！」趙相公搶過畫,蘸上墨,一下朝錢相公的臉上揮去。錢相公的臉上立即出現一大塊墨跡,他忙用手去臉上一抹,這下眉毛、眼睛都成了漆黑一團。蘇小小和采菱姑娘們忍不住都哈哈大笑起來。 這時孫、李兩相公也都發現自己被對方畫成魔鬼一般,他們和趙相公、錢相公一樣,也互相揪打起來。 大家揮墨的揮墨,踢腳的踢腳,霎時間鬧得不可開交,越打越凶,一直打到日落西山,相公們一個個都頭破血流,躺在地上動彈不得。 他們抹著臉上的墨汁、汗水和鮮血,睜開眼想再看一看船頭上的蘇小小,可是蘇小小的畫舫早已劃得無影無蹤了。

㈡ 中國民間故事縮寫

中國民間故事縮寫示例：
1、孟姜女哭長城
相傳秦始皇時，勞役繁重，青年內男女范喜良、孟姜女新婚三容天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。。
2、牛郎織女
善良、勤勞、命苦的牛郎，從小被兄嫂趕出家門，與老牛為伴。長大後，他在老牛的幫助下，在湖邊認識了美麗善良的織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。織女和牛郎生下一對兒女。原來織女是玉帝的女兒，最後織女不得不告別牛郎回到天庭。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻，只能在每年七月七日在鵲橋見面。於是，牛郎織女就這樣靜靜的等待著每年相見的日子。

㈢ 一篇民間故事四百字

龍的傳說
傳說，中國人是龍的傳人，只要你是一個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是一種民族自豪！
在現在，元宵燈會都有龍，是因為傳說有一年乾旱，老百姓們種不了田，田地都乾裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨，這事感動了東海龍王，老龍王就上天找雲神、風神、雷公讓他們做好工作，最後請求雨神降雨。百姓們為了報答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個金龍，成了活靈活現的龍。從此，民間有了一項娛樂活動，就是舞龍。等到正月十五元宵節，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。
傳說蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體可以彎曲，都是細長的，但有兩點不同，蛇無角，無足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據說白蛇與青蛇的後代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說法為「小龍」這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說無數，而我們也只用知道一兩個就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲！ 我建議你根據我這篇寫出你想寫寫的好壞自己滿意就好

㈣ 關於民間傳說作文，400字左右

三尺頭上有神靈
遼寧省興城市南街，有一座由青花崗岩石頭築成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什麼好好的一座石牌坊怎麼缺了個角呢？
傳說很久以前，牌坊胡同住著一個賣魚的魚販子。這個魚販子在石牌坊底下擺了一個魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點魚回家吃，一時間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩（古時十六兩為一斤），他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。

魚販子自認為聰明，可時間一長還是被精明的人發現了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認為自己招高一籌，不理會別人對他的講究（議論），充耳不聞依舊做他騙人的生意。

一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個歲數大的老太太手捧一包魚來找他：「賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個鋪子一稱差二兩，是不是你的秤有毛病啊？」

魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：「我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死！」

話音剛落，就聽「咔嚓」一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。

這個傳說一直流傳到現在，當年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個大石角至今仍然還躺在牌坊底下。

「三尺頭上有神靈」，人無論做什麼都是在給自己做，這也就是善有善報，惡有惡報的天理，希望人們都能從這個民間傳說中得到一點啟發。

㈤ 民間故事。400字。

幻想故事
包含豐富的想像成分，充滿浪漫色彩。它起源於原始社會，到階級社會又繼續發展，反映古代社會人們的生活、習俗和信念，人與人之間的關系和某些社會矛盾。幻想故事的主人公多為普通勞動者，其中出現的情節、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質。它常把某些現實生活中不可能的事情，當作可能實現的事情表現出來。它藉助法術和寶物的幫助，實現貧困、誠實主人公的願望和憧憬，並對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇性能實際是人類知識和技能的作用的理想化，並且經過幻想以物質形態表現出來。幻想故事情節常採用「三段結構法」；人物、情節、語言基本定型，在不同地區也時有變異；敘述經常夾有韻語。晉代干寶《搜神記》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潛《搜神後記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續集「支諾臯上」里的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。
動物故事
以動物為主人公。故事裡的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現某種社會現象、人與人的關系；有的著重解釋動物的習性；也有的寄寓著比較明顯的教訓意義。
世俗故事
生活故事取材於現實生活而加以虛構，亦稱「世俗故事」或「寫實故事」。它的現實性較強，故事往往贊美正直、勤勞、 善良、 智慧的人；批評懶惰、自私、愚蠢的人；也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映雇農對地主、工匠對作坊老闆、人民對官府的巧妙斗爭。關於婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現了她們敢於向封建皇權挑戰的勇氣。有些故事幽默、風趣，表現了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機智人物故事，充分地表現了人民的機智和樂觀主義精神。 中華人民共和國成立後，出現的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和願望，表現了高尚的精神面貌，它對傳統民間故事的藝術特點也有所發展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運用對比的手法。有時也採用「三段結構法」。它的風格較為朴實、明快。

㈥ 閱讀中國四大民間故事的感想每篇50~100字（一共400字）

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㈦ 民間故事400字

神農氏嘗百草

神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。

有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。