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愚蠢古代故事

發布時間: 2020-11-19 14:52:30

『壹』 關於「愚蠢」的典故

剖腹藏珠
1`有一天,唐太宗李世民和侍臣們閑談,唐太宗講了一個西域商人「剖腹藏珠」的故事

2、唐太宗說:「西域有個商人,偶然得到一顆珍珠,真是見所未見的一件無價之寶。」

3、這個商人非常喜愛這顆珍珠,深怕被人盜走,擱在哪兒都不放心。

4、後來,這個商人剖開了自己的肚子,把珍珠藏在肚子里,這樣,珍珠是藏嚴實了,可商人的命也就沒有了。

5、唐太宗講完故事,問:「這故事是我聽來的,你們說果真會有這樣的人嗎?」

6、侍臣們囁嚅地說:「恐怕有吧。」

7、唐太宗說:「這個商人愛珠而不要命的愚蠢行為是多麼可笑,但是有些官員因貪贓受賄而喪命,有的皇帝因追求無限止的享受而亡國,這些人和這個商人不是一樣愚蠢可笑嗎?」

8、這時,在座的諫議大夫魏徵接著說:「由於利慾熏心,貪得無厭,而連自己的身體性命都忘了的人,確實是有的。從前魯哀公對孔子說:『有個健忘的人,搬家而遺忘了妻子。』孔子說:『這不算稀奇,還有健忘得更嚴重的呢;桀、紂乃忘其身』!」

畫蛇添足

楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:「數人飲之不足,一人飲之有餘。請畫地為蛇,先成者飲酒。」

一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:「我能為之足!」未成,一人之蛇成奪取卮曰:「蛇固無足,子安能為之足?」遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
這個畫蛇添足的人,不僅驕傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被別人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人辦事,總是覺得自己高明,比別人了不起,於是不顧客觀實際,主觀武斷,失敗的,不論對國家、人民或自己,都具有危害性。

班門弄斧 一葉障目 掩耳盜鈴 刻木求劍 緣木求魚 都夠愚蠢的

『貳』 古代人有什麼愚蠢的故事了

買櫝還珠:http://ke..com/view/37649.htm
反裘負薪:http://ke..com/view/410996.htm
掩耳盜鈴:http://ke..com/view/96130.htm
鄭人買履:http://ke..com/view/29457.htm?func=retitle

『叄』 表明主人公愚蠢的寓言故事。

揠苗助長

有個擔憂自己的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天十分疲憊地回到家,對他的家人說:"今天我累壞了,我幫助禾苗長高了!"他兒子小步奔去看那些禾苗的情況,禾苗卻都枯萎了。天下不犯這種錯誤的人是很少的。以為沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它。
守株待兔
宋國有個農夫正在田裡翻土。突然,他看見有一隻野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看:兔子死了。因為它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。農民高興極了,他一點力氣沒花,就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。從此,他再也不肯出力氣種地了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。因為沒能再次得到兔子,農民自己淪為了宋國的笑柄。
東郭先生
有一位書生東郭先生,讀死書、死讀書,十分迂腐。一天,東郭先生趕著一頭毛驢,背著一口袋書,到到一個叫「中山國」的地方去謀求官職。 突然,一隻帶傷的狼竄到他的面前,哀求說:「先生,我現在正被一位獵人追趕,獵人用箭射中了我,差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋裡,將來我會好好報答您的。」 東郭先生當然知道狼是害人的,但他看到這只受傷的狼很可憐,考慮了一下說:「我這樣做會得罪獵人的。不過,既然你求我,我就一定想辦法救你。」說著,東郭先生讓狼蜷曲了四肢,然後用繩子把狼捆住,盡可能讓它的身體變得小些,以便裝進放書的口袋中去。
不一會兒,獵人追了上來,發現狼不見了,就問東郭先生:「你看見一隻狼沒有?它往哪裡跑了?」 東郭先生說:「我沒有看見狼,這里岔路多,狼也許從別的路上逃走了。」 獵人相信了東郭先生的話,朝別的方向追去了。 狼在書袋裡聽得獵人的騎馬聲遠去之後,就央求東郭先生說:「求求先生,把我放出去,讓我逃生吧。」 仁慈的東郭先生,經不起狼的花言巧語,把狼放了出來。不料,狼卻嗥叫著對東郭先生說:「先生既然做好事救了我的命,現在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧。」說著,狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博斗,嘴裡不斷對狼喊著「忘恩負義」。 正在這時,有一位農民扛著鋤頭路過,東郭先生急忙拉住他,向他講述自己如何救了狼,狼忘恩負義要傷害自己的事,請農民評理。可是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想說:「你們的話,我都不相信,這只口袋這么小,怎麼可能裝下一隻大狼呢。請再裝一下,讓我親眼看一看。」 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一團,讓東郭先生重新用繩子捆起來,裝進了口袋裡。老農立即把口袋扎緊,對東郭先生說:「這種傷害人的野獸是不會改變本性的,你對狼講仁慈,簡直太糊塗了。」說罷,掄起鋤頭,把狼打死了。
東郭先生恍然大悟,非常感謝農民及時救了他的命。

『肆』 中國古代關於愚蠢的文言文

你好,我這里只有一篇,希望對你有用
愚蠢的父子
此故事,即《富人之予》,是選自宋代文人蘇軾《艾子雜說》中的文章。
原文:齊有富人,家累千金。其二子甚愚,其父又不教之。 艾子謂其父日:「君之子雖美,而不通世務,他日曷能其家?」 父怒日:「吾之子敏而且恃多能,豈有不通世務者耶?」 艾子日:「不須試之他,但問君之子『所食者米從何來』。若知之,吾當妄言之罪。」 父呼其子而問之。其子嘻然笑日:「吾豈不知此也!每以布囊取來。」 其父愀然改容日:「子之愚甚也!彼米不是田中來?」 艾子日:「非其父不生其子。」

『伍』 為什麼寓言故事中的宋人都是愚蠢的為什麼在中國古代

先秦諸子中,《韓非子》是創造諷刺宋人的寓言最多的一位,計9次。這是因為宋國乃周人命殷商的後人所建,而殷商本系周文周武伐滅取代的對象。再加上春秋末期宋國又出了一個殷紂王一樣的暴君——宋康王,此君內政荒淫,對外輕率用兵,終致齊楚等大國聯軍滅之,並瓜分了宋國的疆域。兩次政亂,為天下惡;兩次亡國,為天下笑。故笑柄較多,笑料豐富,不笑他笑誰。

『陸』 生活中的愚蠢的寓言成語故事

刻舟求劍、守株待兔、揠苗助長

『柒』 還有哪些寓言故事以愚蠢的宋人為例

《孟子》中「揠苗助長」的主人公是宋人;《莊子》中想到「斷發文身」之地去賣禮帽、禮服發財的是宋人;《韓非子》中「守株待兔」的也是宋人,《韓非子·說難》的「智子疑鄰」,也是。
希望能給你幫助。

樓下那個,刻舟求劍是楚人。

『捌』 聰明人和愚蠢人講的是什麼故事

村裡有兩個人,一個叫「聰明人」,名堂是自己封的;一個叫「愚蠢人」,外號是聰明內人給起的。這容天,愚蠢人去請教聰明人。聰明人說:「什麼問題也無法難倒我,說吧!」愚蠢人說:「我要豹子、山羊和白菜運過河去,但船很小,每趟只能載一樣,怎麼辦好呢?」
聰明人隨口答道:「太簡單啦,先把豹子運過去嘛!」「那山羊它不吃了白菜?」聰明人跟著說:「傻瓜,你不可以先運山羊再運豹子嗎?」「這樣,當我最後運白菜的時候,山羊就當了豹子的美餐啦!」聰明人又說:「那你記住:先運白菜……不對!先運山羊,然後白菜……不!先運……唉,這樣簡單的問題,你自己也不能解決嗎?」
愚蠢人答道:「看來這事不需要怎麼聰明也可以解決的。我首先運山羊……」「是我教你的!」愚蠢人跟著說:「其次運白菜……」「看,你是照我說的辦呀!」愚蠢人又說:「然後,我把白菜放在對岸,把山羊帶回原處留下,再將豹子渡過去,最後回頭運山羊……」聰明人打斷他的話:「你來向我請教,沒有白跑呀!」愚蠢人笑道:「剛才你告訴我:解決問題要靠自己。你給我的教益不淺哩,哈哈!」

『玖』 古代故事笨蛋有哪些

(矛盾)的故事
原文:楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:「吾盾之堅,物莫能陷之。」以譽其矛曰:「吾矛之利,於物無不陷也。」或曰:「以子之矛陷子之盾,何如?」其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。

白話翻譯: 有個賣盾和矛的楚國人,誇他的盾說:「我的盾堅固得沒有一個東西刺得破啊。」又誇他的矛說:「我的矛鋒利得沒有一個東西刺不破啊。」有人說:「用您的矛來刺您的盾,會怎麼樣?」那個人可就回答不出來啦。刺不破的盾和什麼東西都刺得破的矛不可能同時存在。

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