北京的故事手抄報
帶有圖片的成語故事：
1.疑鄰盜斧
從前有個（鄉下）人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察那人，那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的。不久後，他（丟斧子的人）在挖他的山谷的時候發現了斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
含義
這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。
寓意
做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
⑵ 北京歷史博物館。手抄報文字。
。華夏歷史源遠流長，所以故事自然也數不勝數。且從中國進入奴隸制社會(禹建立夏朝)到奴隸社會瓦解(春秋)說起吧，在這里，你可以寫朝代更替的故事(湯滅夏建商、武王伐紂建西周、犬戎進犯殺死周幽王西周滅、周平王遷都建東周等)，歷史名人故事(姜太公釣魚，幽王烽火戲諸候等婦孺皆知的故事)。後面的春秋、戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、五代十國、宋、元、明、清、近代的鴉片戰、抗日戰、現代的社會主義建設。
⑶ 中國民間故事手抄報的內容
中國民間故事的故可以手抄報，你就可以寫一寫龍飛蛇壓壓不住狼的故事等等，這些都可以。
⑷ 北京精神手抄報寫什麼內容
2011年11月2日，北京市公布了「北京精神」——「愛國 創新 包容 厚德」。作為城市精神，它是首都人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特徵，體現了首都群眾的精神文化追求。
在學習貫徹落實黨的十七屆六中全會精神的熱潮之中，今天我們在這里召開踐行「北京精神」發布會。提煉「北京精神」是首都各族各界人民的強烈願望，是首都踐行社會主義核心價值體系的迫切需要，是首都建設中國特色世界城市的重要舉措。
踐行北京精神 推進雙輪驅動 實現穩中求進
大力踐行北京精神，牢牢把握「穩中求進」的總基調，加快轉變經濟發展方式，全力推進科技創新和文化創新雙輪驅動，穩增長、調結構、控物價，切實保障和改善民生，以首都科學發展、社會和諧穩定的優異成績迎接黨的十八大勝利召開。
「北京精神」詮釋
愛國——北京精神的核心
愛國，是中華民族的光榮傳統，是社會主義核心價值體系的基本內容，是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特徵。
創新——北京精神的精髓
創新即推陳出新，繼往開來。最早見於《魏書》第六十二卷：「革弊創新者，先皇之志也。」創新作為一種理論，最初是由哈佛大學教授J.A熊彼特在1912年德文版《經濟發展理論》中提出的。
包容——北京精神的特徵
包容，是指以寬闊的胸懷和氣度容納不同的人和事物。從詞義上講，包容有兩個含義：一是寬容，一是容納。前蜀杜光庭的《皇後修三元大醮詞》：「氣分二象，垂包容覆載之私。」
厚德——北京精神的品質
厚德是北京精神的人格化，是北京立德揚善的首善品質和人文精神的典型反映。「厚德」一詞源於《周易》「君子以厚德載物」。
⑸ 我身邊的故事手抄報例子
最美司機：吳斌
2012.5.29
5月29日中午，杭州長運集團司機吳斌駕駛從無錫開往杭州大客車，在途經滬宜高速公路時，突然有一鐵塊從空中飛來擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和手臂，導致吳斌肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。在危急關頭，吳斌強忍劇痛將車輛緩緩停下，拉上手剎、開啟雙閃燈，完成一系列完整的安全停車措施，並告知車上旅客注意安全，然後打開車門，安全疏散車上的24位旅客。最後，吳斌因傷勢過重癱坐在座位上。
⑹ 故事樂園手抄報
◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三傑之一。他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯：「識遍天下字；讀盡人間書。」後經一老翁指點，遂改成：「發奮識遍天下字；立志讀盡人間書。」
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯：「讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。」意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恆，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。
◎華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程
侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。
張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：「書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。」
鑿壁偷光
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。
由於家裡很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。
他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：「既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。
⑺ 革命故事手抄報
1968年2月3日，河北省革命委員會在石家莊成立。在此之前，河北日報社軍管組從保定（當時報社在保定）帶來一批同志來到石家莊，說是參加省革委會成立大會的報道工作。來到後，省革委領導讓出版《河北日報》。5日，河北省革命委員會機關報－－《河北日報》在省會石家莊出版。
剛到石家莊，我們從保定來的這些同志住在石家莊市一家旅館－－向陽飯店。在這里編報，暫由石家莊日報代印。人們在保定搞了幾年「文革」，想編稿不能編稿，勁頭都憋足了，懷著「為紅色政權」辦報的心情，日夜加班，這股子干勁別提多高了。
出了一個多月的報紙，每天的報樣都是經軍管小組和省革委宣傳組審閱後才准付印。發表的地方稿，多是由省革委宣傳組點題或授意而組織發的。這樣，向省革委「送審稿件」就成了一大難題。我們送審報樣時，先找省革委宣傳組的盛蔭泉同志。老盛高高的個子，一口天津話，愛抽煙。省會在天津市時，他在《共產黨員》編輯部工作，後來調到了省革委。人們愛給他開玩笑，都叫他「盛錫福」（天津市一家很出名的老字鞋帽商店的名字）。可老盛對好多稿子又做不了主，常常由他領著我們再找省革委的領導。往返折騰，送審一個稿子，要花費很長的時間。
3月中旬，省革委決定將裕華路7號河北糧食幹部學校的校址，劃歸河北日報社作為社址，並抽調省內駐軍和原北局以及省直的一些幹部，加上報社的少數編輯、記者和工人，組成新的辦報班子，開始在糧食幹校辦報。
9月30日，有一條新華社播發的時事稿，「闖下了塌天大禍」。這就是震驚全國的「九·三0」迫害新聞工作者的嚴重事件。這天，阿爾巴尼亞黨政代表團訪華，黃永勝陪同阿爾巴尼亞貴賓從上海抵京。報社編輯在處理這一稿件時，把新華社發的兩條消息並在一起發。上副題是「中阿兩黨兩國人民的革命戰斗友誼達到新高潮」。兩行主題分別是「巴盧庫同志率阿黨政代表團到京 數十萬人夾道最熱烈歡迎 周恩來總理盛宴歡迎來自反帝反修斗爭前線的阿爾巴尼亞戰友」。下副題是「周恩來總理和巴盧庫同志先後在宴會發表重要講話 康生、姚文元、謝富治、吳法憲、溫玉成等同志出席宴會」。黃永勝陪同巴盧庫從上海抵京，在到京迎接的消息名單中沒有他。由於這兩條消息並發，下副題中沒有標出黃永勝的名字。
當時由於派性十足，有人將此事當成「特大事件」告別了「中央文革」。1968年10月9日下午，「中央文革」領導小組通知正在北京的河北省革命委員會兩位主要領導人，立即去人民大會堂。當時「中央文革」小組的主要成員都在聲。江青發難說，這個問題很嚴重，你們趕快回去處理。
當晚，省革委兩位主要領導人乘飛機趕回石家莊，連夜召開會議，決定進行「嚴肅處理」，勒令《河北日報》停刊整頓。
10月10日下午，在河北商業幹部學校禮堂召開河北日報、河北廣播電台在石家莊全體人員大會。會場內外，戒備森嚴。省革委兩位領導人主持大會並講話，宣布這是一起「反革命事件」，階級敵人「在背後捅了我們一刀子」。當時，剛由省派到報社任領導小組組長的馬耀章，在參加大會時正同我坐在一起，當會議還沒有開始時，他還戴著眼鏡看明日要出版的報紙大樣。大會宣布「反革命事件」後，馬耀章還沒有完全弄清是怎麼回事，就當場遭到逮捕。馬耀章曾為主持當天大會的省革委的一位領導人當過八、九年秘書，在逮捕馬耀章的大會上，他說對馬「不甚了解」，是省革委宣傳組「推薦的」等等。會後人們對這位省革委領導人議論紛紛，說他「真不夠意思」，把秘書給「出賣」了。
後又召開大會，逮捕了參與夜班工作的報社一般編輯吳語楨。老吳由於長期值夜班，身體消瘦，在逮捕他那天，在台上暈倒好幾次，只見工宣隊揪住他的衣服，幾次把他揪起來，非叫他站著坐「噴氣式」不行。接著，又將參與當時辦報、與此事毫不相乾的河北日報兩名中層幹部－－張石鎖、周公衡揪出來並反復進行批鬥。
這一來，報社內部可「亂」了。參與在向陽飯店和糧幹校辦報的河北日報十多名工作人員，都成了批判的重點。大字報鋪天蓋地而來，「文革」中流行的「坐噴氣式」、「熬鷹」全用上了。一時間白色恐怖籠罩著報社。在大批判中，硬說報社有個「馬、吳、張、周（即馬耀章、吳語楨、張石鎖、周公衡四同志）反革命集團」，非要把「階級敵人挖出來」不可。由於我參加了這一時期的辦報，也成了被批判的重點之一。給我貼的大字報大都記不清了，其中有兩張大字報我還記得。一張是用印報的滾筒紙寫的，一米多寬，十多米長，大字報從三樓直到底層，上寫桌面大的字：「行士文你跑不了！」這張大字報就這幾個字，沒有具體內容，猛一看挺嚇人。另一張貼在了我辦公室的樓前，標題是「行士文是個神秘人物！」大字報上羅列了我十幾條「罪狀」。
10月11日，報上刊登省革委會《關於＜河北日報＞暫時停刊進行整頓的決定》。決定說：「自今年2月《河北日報》出刊以來，由於階級敵人的破壞和搗亂，多次出現嚴重的反革命事件。因此，經省革委會第四次全體會決定，自明日起《河北日報》暫時停刊進行徹底的清查和整頓。」
後來，這起冤案終於平反了，那是在十多年以後的1979年7月22日。中共河北省委了出《關於為「九·三0」事件平反的決定》。決定說「《河北日報》'九·三0'事件中受害的同志徹底平反，恢復名譽，推倒強加在他們身上的一切誣蔑不實之詞」。決定說：「1968年10月11日河北省革命委員會關於《河北日報》暫時停刊進行整頓的決定是錯誤的，予以撤銷。」
1979年7月下旬 ，省委召開河北日報、河北電台人員大會，宣布了這一平反決定。
選我吧，我是一字一字打出來的
⑻ 北京精神手抄報內容（不要長篇大論）
我的見解：
寫一些自己的感受、經歷或者實踐活動過程。
還有，北京精神五條候選表述語：
愛國 創新 包容 厚德 正大。
和諧 日新 納百川 凝千載 踐行首善。
繼古開今 尚德求新 包容與夢想。
概念等：
⑼ 中國的名人成長故事手抄報
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命內，光耀門庭，不事生產容，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追...