關於自己的孝德故事400字

⑴ 孝德故事 作文

孝德故事

讀了《中華百孝故事》，我被故事裡的主人公深深地感動了，最令我感動的是《周恩來灑淚葬父》的故事。
這個故事講述的是周恩來總理一直都很孝敬自己的父親，在父親逝世的時候，他像一個剛懂事的孩子一樣，涕淚縱橫，痛不欲生。
妻子鄧穎超到門口來迎接丈夫。當周恩來見到妻子的胳膊上帶著一圈黑紗時，兩眼直瞪瞪的看著妻子，鄧穎超愧疚地說：「三天前，咱家老頭子突然中風，醫生盡力搶救無效。他走了，考慮到你的病態承受不了這噩耗的打擊，董必武和我商量，決定狠著心……」周總理沒等妻子把話講完，淚水就像斷線的珠子滾滾落下……
想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親；有的好長時間都懶得打個電話問個好；有的只顧自己吃喝享樂而不去照看一下年邁的父母……記得孔子在《孝經》中說：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也」；「人之行，莫大於孝」；「教民親愛，莫善於孝」；「夫孝，德之本也」。孔子認為，為人子女孝順父母，是天經地義的法則，是人們應該身體力行的。這些父母晚輩連最基本的「孝」都做不到，更不要說「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」了，跟周總理相比真實天壤之別。
我被總理深深地感動了。雖然我是學生，可能做不了什麼，但我決心用學習成績來報答父母，讓他們少操一份心。這也是一種孝心的表現。

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一個關於孝的故事
2010-02-08 17:15:11| 分類： 默認分類|字型大小 訂閱

留碗母親洗
作者：單國友（有改動）
上大學的時候,有一次從杭州實習歸來,我們在帶隊的教授家撮了一頓.愉快的晚餐結束後,桌上杯盤狼藉,幾個同學搶著要洗碗,教授卻滿面笑容地阻止道:「不急，有人洗。」教授將碗筷放進水池中，先沖去油污，然後，輕輕走到他八十高齡的老母身邊說：「媽，洗碗嘍……」聲音中有撒嬌，還有些許求助。
同學們一下就愣住了。教授一邊攙扶著老母親走進廚房，一邊絮絮叨叨：「媽，兒子不會洗碗，還是您洗吧。」老太太一改餐桌上的委靡，精神煥發走到水池邊，慢騰騰地洗起碗來：「洗滌劑不能放多了，洗好了還要沖，洗滌劑有毒的……」她像教小孩子一樣，不時還責備幾句：「還教學生呢，連碗都洗不好。」
「教授怎麼這樣，自己三下兩下洗了算了，老太太那麼大歲數了還讓她洗碗，老太太勞神自己還挨說。」「看教授不像是不孝順的人啊。」我們在客廳里七嘴八舌地議論教授。
半小時後老太太終於把碗洗完了。教授高興地對老太太說：「還是媽洗的干凈，辛苦了，快歇歇！」他拿了塊毛巾給母親擦手，挽母親回房後，又到廚房收拾去了。
教授收拾完回來，看見同學們看他的眼神知道同學們想說什麼。教授依然笑容滿面，說：「你們的學問還沒有做到家。愛老人有不同的方式。做母親的總想為孩子們做些什麼，即使他們年紀再大，但在母親眼裡，孩子永遠是孩子，永遠需要她們的幫助。老人沒有人需要她（他），她（他）怎麼能快樂起來呢？讓她洗碗她就會感受到兒子需要她，還需要也的幫助，這樣她一整天都會過得充實。孝敬父母，除了幫助他們，還要給他們一個機會，讓他們愛你。」
同學們聽得鴉雀無聲，碗由誰來洗，原來也不是一個簡單的問題。

⑶ 關干孝德故事

孝感動天
圖片來源：唐語磚雕
虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。[2]
隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。

戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。
圖片來源：唐語磚雕
常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，為了不讓父母擔心，裝作假裝摔倒的樣子，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。[3]
戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。

鹿乳奉親
圖片來源：唐語磚雕
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。

百里負米
圖片來源：唐語磚雕
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。

嚙指痛心
圖片來源：唐語磚雕
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。

蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖（zhèn）。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。
圖片來源：唐語磚雕
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落在地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。

親嘗湯葯
圖片來源：唐語磚雕
前漢文帝，名恆，高祖第四子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恆，漢高祖第四子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。

拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。
圖片來源：唐語磚雕
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個，以示敬意。
黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。

埋兒奉母
圖片來源：唐語磚雕
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」
郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。

賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。


圖片來源：唐語磚雕
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東博興縣）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。

刻木事親
圖片來源：唐語磚雕
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南沁陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。

湧泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
圖片來源：唐語磚雕
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。

懷橘遺親
圖片來源：唐語磚雕
後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：「陸郎作賓客而懷桔乎？」績跪答曰：「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。
陸績，三國時期吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。

扇枕溫衾
後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。
圖片來源：唐語磚雕
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃香」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。

行佣供母
後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。
圖片來源：唐語磚雕
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。

聞雷泣墓
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：「裒在此，母親勿俱。」
圖片來源：唐語磚雕
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。

哭竹生筍
三國時期吳國孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
圖片來源：唐語磚雕
孟宗（？—271），字恭武，三國時吳國江夏人。少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
後人有詩雲：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。

卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
圖片來源：唐語磚雕
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。

扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。
圖片來源：唐語磚雕
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥風。父子俱無恙，脫離饞口中。

恣蚊飽血
圖片來源：唐語磚雕
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。

嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
圖片來源：唐語磚雕
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。

乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
圖片來源：唐語磚雕
崔山南，名琯，字從律，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。

滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
圖片來源：唐語磚雕
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

棄官尋母
圖片來源：唐語磚雕
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。
朱壽昌，宋代天長人。七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。

⑷ 我的孝德故事怎麼寫

一

忙完了一個學期，剛開始停下來還有點不太適應。在平時工作時，每天都和學生相處在一起，雖然他們也會調皮，也會惹我生氣，但離開他們太久，心裡還是惦念著他們還在想著他們在來期來時是不是會更聽話了，是不是比以前有進步了等等。

回家已經有好幾天了，在這幾天里，我也在想這個寒假我將如何度過了，是嚮往年那樣呆在家裡看電視，或是到同學家裡串串門子還是做點其他的。但一想起這些，就想起了剛放假時校長給我們布置的寒假作業，可能在別人看來很奇怪吧，校長怎麼還會布置寒假作業，老師怎麼還會像學生那樣有寒假作業了，其實校長是讓我們在寒假裡多看書，多學習，為來期做好准備。其實這樣也挺好的，讓我們以後的工作制定目標，為了將明年的工作做得更好。現在每天在家裡看看書，練練字，也感覺自己的寒假生活挺充實的。

二

同學聚會

自從放假以後，天天都是下著綿綿細細雨，今天終於放晴了，看著這樣的好天氣心裡特別高興，同時還有就是今天是我們高中同學相聚的日子。

早上，吃完早餐我早早地就從家裡出發了，朝著目的地我們的母校走去。一路上，思緒萬千，想像著同學們的變化以及見面以後會出現什麼樣的情景呢等等。時間不知不覺過去了，終於來到了我們的母校。一走進校園，以前的景象歷歷在目，頓時心底湧上了一種親切感，同時也發現我們的母校發生了很大的變化。首先是教學樓披上了新裝，粉刷一新，還有就是食堂的改變，圖書館的建成等等，這些都是我們離開後才出現的。走在校園的林蔭道上，仔細回想以前的讀書生活，還真的別有一番滋味。這時只見小道上稀稀疏走著幾個補課的學生，他們行色匆匆，現在時間對他們來說太寶貴了。沿著林蔭小道，我來到了我們聚會的地點——以前讀書的教室，這時已經有好幾個同學到了，我加快腳步，大聲地喊著她們的名字，這時自然有一番問候了，而且每個人臉上的驚喜之情都表露無疑。接下來在大家的笑聲中同學們陸陸續續地都來了，在一片問候聲後我們朝著下一個目的地走去——老師的家。我們的班主任依然如當年一樣，說話特別幽默，風趣。在接下去的時間就是大家聚餐，娛樂……

這一天在一片歡笑聲中結束了，同學聚會真好！

三

練字

自從讀書以來，我印象最深的事就是幾乎我的每個語文老師都要求我們把字寫好，要求我們練字。那時雖然聽老師說，但並未堅持下來，只是偶爾練一練，現在看著自己的字還真的有點後悔當初浪費了太多的時間，沒有把字練好。正好今年放寒假時學校校長給我們布置寒假作業，我想就利用寒假時間來練一練字吧。

但是堅持三天後，每天練兩頁，到了第四天，心就有點癢了，想想還是算了吧，反正一下子字也不會寫好的，但另一個聲音又在耳邊想起，要堅持，不要輕言放棄呀。最後經過矛盾的爭扎，我還是堅持了下來。尤其是當我碰到不順心的事情時，我就拿出紙和筆，安靜的練起字來，結果什麼煩心事都沒了。現在練字已經成為我生活的一種習慣，如里哪天不練倒覺得好像還有一件事情沒完成。經過自己的努力，現在我的字有了一定的進步，今後我還將繼續堅持下去。

四

春天來了

「一年之際在於春」「好的開始是成功的一半」，立春了，意味著春天來了。

春天來了，萬物復甦，百花齊放，百鳥爭鳴。

春天來了，春雨淅淅瀝瀝的下個不停，這時的它們也來感受春天的氣息，湊熱鬧來了。它們給地里的小麥，蔬菜補足水份，讓它們快快成長。俗語說「春雨貴如油」說得正是這些。你仔細看，地里的小麥，蔬菜長得多好呀，春風吹過，翻起了綠色的波浪。

春天來了，你再看河堤上的柳條也吐出了新芽，這時是春姑娘用她的巧手給大地換上了新裝，給人煥然一新的感覺。

春天來了，其實最高興的還是辛勤的人們，他們又要開始忙碌了，經過一個冬天的休整，他們一個個干勁十足。遠遠瞧去，只見田間三五一群的人們在高聲的談笑著。

春天來了真好！

五

除夕

一年結束了，在除夕夜是團圓夜，家家戶戶都張燈結綵的，慶祝一年平安結束，新的一年好的開始。

在除夕這天，家家都忙著貼春聯，我們家也不例外，而且每年家裡的對聯還是由我來貼的。其實這貼對聯的學問也蠻大的，你去年時只要一看這對聯你就會知道這一家人在新的一年裡的希望和打算，也會知道在過去一年裡這家人家裡發生了什麼喜事，你看這對聯神不神呀。

在這一天最高興的還是小朋友們，他們早早地就叫著讓大人接年了，因為接完年之後就可以放煙花了。放煙花時，幾個小孩子在旁邊叫著，跳著，那高興勁就甭提了，就連大人也都被他們感染了跟著叫起來。放完煙花一家人圍在桌前吃團圓飯，最有趣的就是吃餃子了，而且這吃餃子還能吃到錢，誰吃到錢了那誰在新的一年裡的運氣將是最好的，所以大家都爭著吃，看誰也搶到那個有錢的餃子，但是不管吃到的也好，沒吃到的也好，這種搶著吃餃子的氣氛是最難忘的……

除夕夜是最難忘的一夜！

六

今天讓我的小侄女做寒假作業，她爽快的答應了，結果她從書包里拿出了一大堆書和本子，我就問她你的寒假作業有這么多嗎？她卻說：「有呀，我們要做寒假作業書，要寫完整本書的生字而且是每個一行，還有每天寫一篇日記，還有數學要做完整本書的習題。」聽完她的回答我有點錯愕，寒假總共才一個月的假，怎麼會有如此多的作業了，而且還是對小學二年級的小朋友來說。

我再將我們學校的小朋友與她們比較，發現我們學校的小朋友幸運多了。我們只要求學生完成寒假作業書，再製做一本快樂中國年的畫報就可以了。尤其是快樂中國年畫報的製作，它既可以讓學生去了解傳統文化，又培養他們的動手能力，而且還能讓他們在生活中學習，在生活中發現，這又何樂而不為呢？這樣學生也沒感覺到作業多，同時也能從中獲得收獲，所以現在有很多的地方教育體制確實需要改革，社會需要的是能適應社會發展的人才，而不是只會守著書本的書獃子。所以這些都引人深思呀！

七

寒假閑來沒事，拿出一本雜志看到這樣一則故事給我感觸頗深。

《狼的影子》：一條狼徘徊在山腳下。落日的余暉使它的影子放得特別長。看著自己的影子，它得意洋洋地對自己說：「我有這么大的身體，幾乎有一畝田那樣大，為什麼還怕獅子？難道我不該被稱為百獸之王嗎？」正當它沉醉於其中時，一頭獅子向它撲來，將它咬得快死了。此時狼悔恨不已，大聲喊道：「我真不幸啊！是狂妄自大毀滅了我。」這個故事告訴我們或因為環境，或因為自身的原因，人常常產生錯覺，以致錯誤地估計了別人或自己，以為別人或自己很強或很弱。其後果可想而知。所以在生活當中我們都不要向這條狼一樣，直到死前才認清真相，這樣做只會讓自己停步不前，自我陶醉罷了。

八

在寒假生活中我看到過這樣一則故事很想與大家一起分享：

《布恩的微笑》一天，布恩去訪問一位客戶，但是很可惜，他們沒有達成協議。布恩很苦惱，回來後把事情的經過告訴了經理。經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒說：「你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意。」

布恩試著去做了，他把自己表現得很樂觀，很真誠，微笑一直洋溢在他的臉上。結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協議。

布恩已經結婚18年了，每天早上起來都要去上班。忙碌的生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑。布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什麼不同。

第二天早上，布恩梳頭照鏡子時，就對著鐿子微笑起來，他臉上的愁容一掃而空。當他坐下來開始吃早餐的時候，他微笑著跟太太打招呼。她驚愕不已，非常興奮。在這兩周的時間里，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多。

布恩現在經常真誠地贊美他人，停止談論自己的需要和煩惱。他試著從別人的觀點看事情。這一切真的改變了他的生活，他收獲了更多的快樂和友誼。

這則故事給我的啟示是，做什麼事情都要調整好自己的心態，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意。微笑可以帶來溫馨、友誼，可以帶來幸福。所以在工作、生活當中都要微笑面對，以好的心態來對待身邊的人和事。

九

在放寒假時校長要求我們在假期中要多充實自己，多看書，所以一有時間我就喜歡四處看看，但就是在自己的不經意間發現了很多有價值的東西，你看這樣故事：

《杯子滿了》一天，南因先生家裡來了一位客人，要向南因請教學問。南因先生抽空接待了他。賓主落座之後，客人沒有聽他的話，自己卻滔滔不絕地大談起來。從自己的生活、工作，及至家庭，又談到自己的事業和研究，一口氣說了大半天，南因先生幾次想插話都未成功。

南因先生靜靜地聽著，過了一會兒，他站起身來，走進廚房，端來了茶。他往客人的杯子里倒茶，雖然倒滿了但是仍在繼續倒，彷彿根本就沒有看見一樣。

一旁高談論闊的客人一開始覺得十分奇怪，看到南因先生還沒停下，水已經開始往外溢了，他終於忍住了手。

「你沒看見杯子已經滿了嗎？」他說，「再也倒不進去啦！」

「這倒是真的，」南因終於住了手，「和這個杯子一樣，你自己已經裝滿了自己的想法。要是你不給我一隻空杯子，我怎麼給你講呢？」

從這個故事當中我知道，要使自己的思想吐故納新，就要及時將大腦清空，如同必須清空裝滿了水的杯子才能容納更多的東西一樣。這讓我想起自己的工作，在工作當中也一樣，要及時的清空大腦，做好充分的准備來迎接新的東西。只有如此，你才能在工作中不斷進取，不斷創新，也才能做出好的成績來。

十

一個月的寒假生活即將結束。回顧這一個月以來感覺自己的收獲還是挺多的。

在寒假期間，我利用好每一天的時間來充實自己，通過看書，看雜志，上網等多種途徑來度過自己的寒假生活。當然最有意義的事情還是去了解中國的年文化。我們中國是一個文明之國，歷史悠久，以前過年從沒想過要去深入的了解它。在我們那邊以往只是在走親訪友中度過了，但是今年的形式卻有了很大的改變，人們不只是呆在家裡，而是邀上幾個好友外出遊玩。說起這個來我印象特別深，因為今年我也和幾個好朋友一起出去遊玩了一番，那感覺真的是很舒服，比起以前一過年就走親訪友的好多了，而且這樣也很簡單，方便。

寒假生活的結束，自己也必須盡快調整好心態去准備自己來年的工作。

⑸ 優秀的孝德故事作文

媽媽給我講過這樣一個故事：一個小女孩在一位有錢人家當傭人。中秋節時，主人給了小女孩一塊月餅，小女孩把它收起來留給媽媽。等她放假回家時，月餅卻長霉了。這讓我明白了小女孩從一塊月餅上對她母親深深的愛。
這個故事讓我明白了什麼是孝，我後來解開了這個謎。孝，可以從字面上分析，它是子在下面，上面是老的一半，就好像孩子背著老人。這就是孝。
如果一個人沒有孝心，那麼即使這個人長大成了人才，人們也不會喜歡他。為什麼呢？因為他不懂什麼是孝，什麼是感恩， 他擁有一顆冷酷的心。
現在的孩子大多都不懂孝。父母吩咐他們幫忙，他們都置之不理，父母只有在暗中嘆氣。做飯、洗衣服這些家務活本來不是父母的專利，可他們為什麼要這么做呢？那是因為他們愛我們！孝，就是愛的回報。現在的孩子為什麼不孝呢？因為他們太嬌氣了。
孝心是比任何財富都可貴的東西，我下定決心孝敬父母，為他們做力所能及的事。但隨著時間的流逝，我會發現父母的斑斑白發和欣慰的笑容。

⑹ 有什麼關於孝德的故事

01孝感動天

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

Re:江濤(2005-2-20 17:35:00)

04 百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

Re:江濤(2005-2-20 17:35:00)

05 蘆衣順母

閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。

一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

⑺ 孝德故事

這是現代孝德故事，不知道是不是你想要的

孝道能充實自己的生命的立足點，導引生命之旅的方向，涵養著無限人生境界的價值意義。當今之世大談孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。
夫孝者，天之經，地之義，人之行，德之基也。
生育之恩，浹乎宇宙，顧復之德，等同昊天。

人生的理想是終極關懷。我們伴隨父母走過老年，看著他們肩膀不再堅實，頭發日漸花白，甚至不時病痛，但是，他們的心靈經過歲月的洗鍊，自然發出一種光明，可以燭照煩囂的世事與人情。老人是人類的寶藏，越有傳統的文明越重視老人。國人常說「家有一老，如有一寶」，實在是深富智慧之語。一個不敢正視衰老、病痛與死亡的人，顯然是不夠成熟的。尤其在陪伴至親的父母面臨這些困境時，我們自然會對生命作一整體而深刻的反省，由此確立自己更真實的人生信念。
家是一個人的根，是一個延續傳統理念的基地，我們的生命意涵從中得到滋養、成長、成熟，人生的價值與意義也從中得到啟發與實現。因此，體會愛自親始，甚至推己及人，這其實正是每一個人內心所嚮往與渴望去完成的，也是彰顯人性與真正的自我實現。
耶穌基督曾說：「就世人來看，是我被釘在十字架上，依我看來，是世人被釘在十字架上。」
也許，我們真的把自己釘死在外化不覺的意念上，把人性本具的良知良能釘死在競爭無情的物化生命里，讓蘊含永恆價值的真實自我深陷於生滅不實的妄求空想旋渦中。
現代人很少能如此覺醒，今生如此，生生世世如此。心靈若是不能覺醒，就無力省察體驗，充滿內在生機的價值生命就無從發展，只剩下僅由外來移植未經消化的知識所拼湊而成的自然短暫存在生命，這時生命意涵就會因人格外化而萎縮成為「我就是我所有的一切」，當別人問我「是」誰？所得得答案可能卻只是我「有」什麼。人性本心（內在自我）如果消融於外在的名利權位，人生理想終必完全落空，人生幸福也將毫無保障，因為人所擁有得一切都只是暫時借用得，等到時移勢易，甚至垂危臨終時，我還真的「有」些什麼？覺醒著如此匱乏不堪的存在意涵，這簡直是個痛苦的束縛！
任何人若不能從個體的自然生命活出群體的價值生命，若不能超越個體存在的孤立，覺醒人性共通的存在價值總體，人性本質最深切的要求——終極關懷（道德實踐），將無力實現，人性的價值潛能也將因缺少心靈的互動啟發而無法成長顯現。人在成長之初，由於得到了父母親情的特殊關懷，使心性潛能發展了特殊的力量。萬物之靈的人類有得天獨厚較長的幼兒依賴期，身心和父母有長期的依賴，家庭像是一個人的根，我們從中得到休養生息，也得到成長與成熟。家庭滿足了人性的要求，使我們從人性相通的原始情感中，對父母有最深切的關懷，而後漸進推及他人。這個人性相通的真實心靈，即是由內而發的道德實踐，父慈子孝的人倫基底。孝順的內涵即是回歸心靈深處的那點情愫，要對人類世界，宇宙人生表達真誠的關懷。
長遠以來，歷史教曉我們：長遠來看，我們在家庭中最容易流露真性情，真純的品德是在家裡培養出來的，品德修養的基礎當以孝為首要。唯有從家庭開始，先和諧根本的人際關系，才能建立正常的生活秩序，融合於更廣泛的群體社會。孔子和孟子對孝道體驗特別深，所以也都清楚強調：人生須以孝德為本，才能有真正的成就和滿足。

⑻ 關於孝德的故事

明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：

異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

上書救父

漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：

隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。

凡事孝順的人都會有好報的，雖然是孝養自己的父母，也會得到大家的尊敬和喜歡。

⑼ 關於孝德的故事50字數

虞舜孝感動天:

虞舜，早年喪母，父親老實，繼母陷害他，他不但不嫉恨，反而對繼母更孝敬，對弟弟更友愛，使他們受到感化。舜在歷山務農時，其孝感動天帝，使大象來替他耕田，鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才，讓他做丞相，並傳位於他。舜後來成為歷史上著名的聖君。
郯子鹿乳奉親

郯子，春秋郯國國君。父母年老患眼疾，郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿，正要射他，他趕緊大叫，並將實情相告，獵人敬其孝心，以鹿乳相贈，並護送郯子出山。
老萊戲綵娛親

老萊子，春秋楚國人。為了孝敬雙親，七十歲的他，常穿五色綵衣，學做孩子游戲。有時擔水進屋，詐跌在地，學孩子哭，千方百計逗二老開心，。他的孝行感動了楚王，親往請其出山輔政，老萊子面對高官厚爵，毫不動心，婉言謝絕了楚王的聘請，陪雙親終老山野。

仲由為親負米

仲由，字子路，春秋魯國人，孔子弟子。生性至孝，家境貧寒，常以野菜為食。仲由為孝敬父母，常從百里之外背米回來供養父母。仲由父母去世後，他隨孔子周遊列國時，在楚國面對美味佳餚，回憶起昔日生活之苦，思念其父母。

閔損單衣順母

閔損，春秋魯國人，孔子弟子。自幼喪母，後母給兩個親生兒子用棉花做衣服，給他用蘆花。一次，他為父親駕車，體寒手抖，車險些失控，父親怒而鞭打，蘆花飛出。父親決定休掉後母，閔損卻哭著勸阻:「娘在只孩兒一人受凍，娘走了兩個弟弟衣單。」後娘知道後深受感動，從此待他如親生。

劉恆親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三個兒子。生母薄太後患病三年，漢文帝處理完政務後，便陪在太後床邊，目不交睫，衣不解帶。母親服用的湯葯，親口嘗過後才讓母親服用。

江革行佣供母

後漢江革，早年喪父，為避戰亂，背著年邁的母親逃難。路遇強盜，欲殺江革，江革哭告，有老母無人奉養，強盜感其孝，放其生還，江革背著母親最後在下邳定居下來。為了生活，他到一家人家當傭人，供養老母。後來他又背著母親回到老家臨淄。母親有事外出，他必定親自駕車緩緩前行。

曾母嚙指心痛

曾參，字子興，又稱曾子，魯國武城人。孔子弟子。著有《大學》一書。儒家代表人物之一。一天，他進深山砍柴，家中來了客人，母親急盼兒歸，便咬了咬自己的手指，此時曾參忽感心痛，知是慈母呼喚，急忙背柴回家。真是母子連心。

虞蔡順拾椹供母

蔡順，字君仲，漢代汝南人。少年喪父，對母極孝。時遇王莽之亂，年歲飢荒，糧食缺乏。蔡順拾桑椹充飢，並以不同的容器分裝。一隊赤眉軍經過，問他，他說:「黑甜的給母親，青的給自己吃。」赤眉軍稱贊其孝順，贈牛腳一條，白米二斗，讓他帶回家供養母親。

黃香扇枕溫席

黃香，字文強，漢代江夏人，從小對父母孝順。9歲時，母親去世，哀痛至極，為母守孝三年。夏季天氣炎熱，其父因思念其母無法入睡，他就用扇子扇涼枕席。冬季天氣寒，他先用身體暖熱被褥，才讓父親上床休息。「黃香扇枕溫席」的故事就世代流傳下來。

陸績懷橘遺親

陸績，字公紀，吳郡(今江蘇蘇州)人。他出身官宦世家，從小深懂忠義孝悌之道。6歲時隨父赴九江見袁術。袁術用紅橘招待他，他隨手拿了幾個裝在懷里。辭別彎腰作揖時，紅橘從懷中滾落在地，袁術笑他:「你是我的貴客，怎麼還偷柑橘呢?」陸績答道:「我是想拿回去給母親嘗個新鮮。」袁術聽後深感他將來定是不同凡響的人物。「陸績懷橘遺親」的事跡廣為流傳。

打虎救父

楊香，晉朝楊豐的女兒，14歲那年，隨父去田間收割稻子，突然一頭斑斕猛虎躍出，將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲，一個箭步跨上前，躍上虎背掄起拳頭，對著虎頭砸下去，後又將老虎的嘴按在坑裡。老虎因無法呼吸，倒地而死。楊香不畏猛虎，「打虎救父」的故事成了膾炙人口的佳話。

吳猛恣蚊

吳猛，晉朝豫章(今江西南昌)人。年僅8歲，因家貧窮，買不起蚊帳，夏天夜間蚊子極多，打不完，趕不走，而父親又怕煙熏，年幼的吳猛實在沒有辦法了，突然想到:如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。於是，他每晚都赤裸著上身，在父親的旁邊，任蚊子叮咬自己。

乳姑奉親不怠

唐夫人非常孝順，待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了，牙齒脫落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解帶，日夜侍候在婆婆身邊，煎湯喂葯，小心看護。婆婆感動地說:「我沒什麼能報答你的，但願你的兒子、媳婦都會像你一樣孝順。」

壽昌棄官尋母

朱壽昌，宋朝人。七歲時，生母劉氏為嫡母所妒，外出嫁人，母子不相見已五十餘年。宋神宗時朱壽昌在朝做官，為了尋母親，他棄官前往陝西，發誓不見母親永不返回鄉。終於在同州(今山西大荔)找到母親，歡聚而歸。

宋朝黃庭堅，為宋代四大書法家之一，極其孝順，雖然任高官，對母親的生活仍照顧得體貼入微。因母親愛干凈，他每夜必親自為母親洗涮便桶，以安母心，沒有一刻放棄盡兒子的孝道。

⑽ 古代有關孝德的故事的作文嗎200字左右

孝，乃中華之美德，我們是炎黃子孫，應當注重孝德。夜晚，星光璀璨，繁星點點，明月高懸，我在這皎潔的月光下，打開了電腦，在網上查閱24孝的故事。突然，我看到了一個感人肺腑的故事：有一個遠近聞名的大孝子，他叫閔子騫，童年的時候就沒了生母，他的繼母疼愛自己親生的兩個兒子，視閔子騫為眼中釘。有了好吃的，只給自己親生的兩個兒子吃，閔子騫吃不著，有時甚至連飯也吃不飽，還常受繼母虐待。然而，閔子騫卻從沒有向父親提過這些事。
冬天，繼母的兩個親生兒子穿上了厚厚的棉絮衣，而閔子騫穿的棉衣看上去也是厚厚的，裡面卻是蘆花。
有一次，他的父親坐著他們兄弟三人拉的車子外出辦事。那天，寒風瑟瑟，冰凍三尺，閔子騫的棉衣不能禦寒，凍得渾身發抖，面色灰白，嘴唇都變成青紫色。而他的兩個弟弟因為拉車趕路，面色紅潤，臉上直冒熱汗。閔子騫父親看見他瑟瑟發抖，兩個弟弟卻滿頭大汗，就斷定一定是閔子騫偷懶，不肯賣力拉車。於是，一怒之下就用鞭子狠狠地抽打他。鞭子抽破了棉衣，蘆花飛了出來。他的父親拾起來一看，才恍然大悟。原來兒子在受凍啊！
「回家！哪兒也不去了！」父親命令兒子調轉車頭往回走。一進門，父親不顧後妻的磕頭求饒，執意要將她休掉。
閔子騫一見，「撲通」一聲跪在地上，哀求父親說：「母親在家，就我一個人受寒，母親要是走了，我們兄弟三人都要受凍，望父親大人三思啊！父親見兒子的話說得婉轉而近情理，便無奈地打消了休妻的念頭。繼母見子騫以德報怨，既往不咎，很受感動，從此對三個兒子一樣對待。子騫長大後，孝名聞於天下。
讀了這個故事，我真的被閔子騫的孝心所感動，跟他比起來，我真的感到自愧不如。閔子騫真是大孝子，寬宏大量，蛇蠍心腸的後母對他恨之入骨，視他為眼中釘，終於，父親要趕她走，這么好的一個機會，居>；孝乃中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，一定要重視孝道，把這個美德發揚光大，傳到世界各地，讓大家都來學習閔子騫，做一個孝順的人！