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少年文字故事大全

發布時間: 2020-11-19 22:09:42

㈠ 收集名人小時候的故事大全

1、王羲之苦練書法

王羲之自幼酷愛書法,幾十年來契而不舍地刻苦練習,終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰,被人們譽為 "書聖"。

王羲之13歲那年,偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳,答應待他長大之後再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動,終於答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當家人發現時,已是滿嘴墨黑了。

2、竺可楨努力讀書的故事

竺可楨出生在浙江紹興東關鎮。小名叫阿熊。鎮上的私塾先生為他起了個大名叫可楨,意思是應該做一個堅實的柱子、國家的棟梁。小可楨1歲半,父親就教他認字。有一天,父親外出,走前對竺可楨說:「可楨,今天不教你認字了,放你一天假。」正在母親懷里吃奶的小可楨,硬要父親教他認幾個字再走。竺可楨3歲時,已經認識不少的字,而且會背誦好多唐詩。

竺可楨5歲進了學堂。學習可用心了,門門功課都是成績優良。他的哥哥是鄉里的秀才,平時經常指導竺可楨寫字做文章。有一次,哥哥教他學造句,一直到天亮,雞叫了他才肯回房睡覺。這么肯學的孩子,還真不多。小竺可楨身體瘦弱矮小,有的同學嘲諷他:「好一個寒酸小矮子,准活不過20歲……」這幾句話刺痛了竺可楨,他發誓要鍛煉身體。連夜訂了個鍛煉計劃,每天早晨雞一叫就起床跑步、做操。他堅持了一段時間,體質明顯增強。同學們再也不喊他「小矮子」了。

3、少年拿破崙的堅持

拿破崙小的時候,無論做什麼事情,都追求成功,久而久之就養成了習慣。

小男孩們之間總難免發生「戰爭」。有一次,上四年級的拿破崙和一個大他兩歲的男生「狹路相逄」了。拿破崙身材矮小,怎麼能是大男生的對手呢,不一會兒,他就被大男生打成了熊貓眼,正巧的是,上課鈴響了,拿破崙就跑去上課。下課以後,他又跑去找那個男生,但是這次更慘,嘴巴都變成了「臘腸」。拿破崙可並沒就此罷手,他每次下課都去找那個男生,直到那個男生都被他纏煩了。

「你為什麼老來找我?你明明打不過我嗎!」那男生終於忍不住問拿破崙。拿破崙像個驕傲的小公雞,他理直氣壯地說:「你惹了我,必須對我說對不起!不然我會一直和你打下去的!直到你說對不起為止!」大男孩也許是被拿破崙的話語震撼了,也許是已經厭煩了和拿破崙這個弱小的對手打架,他躊躇了半天,終於向拿破崙說了「對不起」三個字。

拿破崙雖然被打得傷痕累累,不過他聽到「對不起」三個字後,還是心滿意足地走了。

4、魯迅酷愛讀書的故事

魯迅年輕的時候,家裡條件很不好。為了讀書,他揣上8元錢上路了。就這8元錢,還是母親多方設法為他張羅來的。在南京,他進了江南水師學堂,這是一所免費的學校,然而,魯迅很快發現這里校風不太好,他轉入另一所陸師附設的礦路學堂。礦路學堂是新辦的,不僅免費,學生津貼也多一些,這樣魯迅就可以多買一些書籍和文化用品了。

魯迅酷愛讀書,在當時,正是西方文化引入時期,幾乎每一月都有優秀的西方著作出版,為了買到這些書籍,魯迅省吃儉用,節衣縮食,餓肚子現象時有發生,寒冷的冬季,他還穿著單薄的夾衣。魯迅是班裡年齡最小的,卻是成績最好的一個,他有著極強的理解能力和記憶能力,平時學習又刻苦,所以幾乎回回得第一。

礦路學堂有著一套完善的獎懲制度,每次小考成績優異的,都發給一個三等獎章;若干個三等獎章,可以兌換一個二等獎章;積夠若干個二等獎章,就發給一個頭等獎章。頭等獎章是金質的,很值錢。魯迅是班裡唯一一個榮獲過金質獎章的人,他把獎章變賣了,換回許多優秀的圖書。

有些同學覺得不可理解,金質獎章在同學中可是無限的榮耀呀。在魯迅看來,圖書比獎章更有用,他不需要任何滿足虛榮的物品,魯迅把這一謙遜的品格保持了一輩子。魯迅一生寫成了大量的優秀作品,他的作品往往內容深刻,筆法冷峻、簡練,深受老百姓喜愛,有人把這一成就說成來自魯迅的天才,還有些當面盛贊魯迅是天才的文學家,魯迅卻很有感慨地說:「哪裡有天才?我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。」

5、孔融讓梨的故事

漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一隻最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融:「盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什麼不拿大的,只拿一個最小的呢?」

孔融回答說:「我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃。」爸爸接著問道:「你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應該拿最小的一個才對呀?」孔融說:「我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃。」

爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:「好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以後一定會很有出息。」

6、司馬光砸缸

司馬光七歲的時候穩重的就像一個大人,聽到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛,放學之後又為家人講他所學到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內涵,從此手裡放不下書本,甚至到了忘記了飢渴,冷熱的程度。

有一次,他跟小夥伴們在後院里玩耍,有個小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水湧出來,小孩也得救了。

7、周恩來遠大抱負


一句「為中華之崛起而讀書」就讓人為咱們敬愛的周總理豎起大拇指,據說這是在他12歲就發出的遠大抱負哦。

周恩來五歲的時候,就開始學寫毛筆字。他給自己立了一條規矩:每天完成功課後,還要練習寫一百個毛筆字。 有一次,他和蔣媽媽去串親戚。回來時,天色已經很晚了。好心的蔣媽媽催他快睡。當他走到床前時,突然大叫起來:「呀,我的大字還沒有寫呢!」說著便又回到書桌跟前。

蔣媽媽見了,忙上前說:「算了吧,今天不寫,明天寫二百個不就補上了嗎?」 「不行!」小恩來用懇求的目光望著蔣媽媽說:「不,今天的事情今天做,明天還有明天的事!」恩來說完,便坐在書桌前認真地寫了起來。

8、魯迅珍惜時間

魯迅應該是我們中國學子的老熟人了。他對人們所做的貢獻相信不用琪琪多說大家也都了解。而魯迅這一生都在與時間賽跑,時間對他來說半點都不可浪費。

魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候,父親正患著重病,兩個弟弟年紀尚幼,魯迅不僅經常上當鋪,跑葯店,還得幫助母親做家務;為免影響學業,他必須作好精確的時間安排。他常說:時間就像是海綿里的水,只要你想擠,總是會有的。魯迅一生多病,但是他每天都會學習工作到深夜才肯罷休。

8、居里夫人專心致志

幾十年前,波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘,學習非常專心。不管周圍怎麼吵鬧,都分散不了她的注意力。

一次,瑪妮雅在做功課,她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣,在一旁專心地看書。 姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身後搭起幾張凳子,只要瑪妮雅一動,凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了,瑪妮雅讀完了一本書,凳子仍然豎在那兒。 從此姐姐和同學再也不逗她了,而且像瑪妮雅一樣專心讀書,認真學習。

9、林肯永不放棄

縱觀林肯一生都在面對挫敗,八次競選八次落敗,兩次經商失敗,甚至還精神崩潰過一次。 好多次,他本可以放棄,但他並沒有如此,也正因為 他沒有放棄,才成為美國歷史上最偉大的總統之一。

亞伯拉罕·林肯出生在一個農民的家庭。小時候,家裡很窮,他沒機會上學,在回憶自己童年的時候林肯自己說:「我一生中進學校的時候,加在一起總共不到一年。」但是貧困總是阻擋不住他對書籍的熱愛,沒錢買紙、筆,他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書,休息的時候,一邊啃著粗硬冰涼的麵包,一邊津津有味地看書。晚上,他在小油類下常讀書讀到深夜。

㈡ 少年兒童故事

王二小的英雄故事
1943年的一天,河北淶源的一個小山村, 鬼子掃盪來了,八路軍和幹部們組織鄉親們轉移。二小和鄉親們一起轉移到長城腳下。
吳連長帶著隊伍去山那邊,說要做個包圍圈等鬼子來鑽。

鬼子來了。

二小看到鬼子向鄉親們轉移的方向走去,心裡著急,就唱著放牛歌走了出來。

鬼子看到了山坡上的二小,要二小為他們帶路。

二小牽著一頭壯牛,就帶著鬼子走了。

二小領著鬼子在山裡轉圈,狡猾的鬼子起了疑心,鬼子頭拔出戰刀威脅二小。二小心裡很鎮定,卻裝出害怕的樣子,對鬼子說,那邊有條路,穿過去就能找到八路。鬼子說:「你撒謊,你想騙皇軍。」二小說:「那就算了,反正我也不想去。」鬼子相信了二小,就跟著他走了。

到了八路軍埋伏的山溝,二小機靈地從溝邊往山上跑。吳連長一邊高喊要二小快跑,一邊開槍打死了向二小瞄準的鬼子。可是鬼子小隊長端著大槍追上二小,把刺刀扎進了二小的身體,將二小挑到了山坡上。

二小像一片樹葉一樣落了下來,滿山的樹葉都一起落了下來,鮮血染紅每一片樹葉和綠草。

八路軍發起了進攻,消滅了鬼子。大壯牛像是要報仇,用尖角挑死了鬼子小隊子。

鄉親們把二小放到擔架上。吳連長喊著二小,鄉親們喊著二小,可是二小安詳地閉著眼睛。他再也聽不到了。

太陽也彷彿被染紅了,滿山都飄著紅色的樹葉,那景色,美麗極了。

小兵張嘎的故事
故事以1934年的白洋淀為背景,以嘎子夢想參加八路,夢想得到一支屬於自己的真槍展開。奶奶為了保護八路老鍾犧牲了,嘎子隻身上縣城找傳說中的羅金保,打鬼子替奶奶報仇。在縣城結識了集賢居少掌櫃佟樂,嘎子仇沒報,反而陷入鬼子追殺。在佟樂和一個神秘便衣的幫助下,脫離險境。便衣原來是羅金保,將嘎子帶到區隊秘密隱藏之地,錢隊長收留了嘎子。嘎子從此以小八路自居,緊接著又和區隊八路打了一場挑簾戰,嘎子繳獲一把真槍。眼看夢想全部實現,槍卻被區隊長收了。嘎子想不通,和打賭認識的小夥伴胖墩一起重返縣城。嘎子要單獨替奶奶報仇。由此同時,後方特派員劉燕肩負使命路經白洋淀被伏擊。劉燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派員混入區隊。鬼子的計謀被嘎子無意中發現,嘎子和佟樂、胖墩行動起來,誤認為區隊聯絡員純剛是鬼子奸細。純剛竟然被孩子制伏,報信不成有口難辯。白洋淀魚戶女兒玉英,打魚時救了劉燕。劉燕受傷難行,請玉英去城裡尋找聯絡員。玉英在城裡遇到了嘎子一夥。三方力量圍繞著真假特派員鬥智斗勇,特派員肩負的任務迫在眉睫,大批葯品將在指定時間內經過白洋淀。鬼子方面,肥田和齋藤一武一文,試圖在最短的時間內,通過奸細石磊了解真想,將區隊八路和葯品一網打盡。區隊錢隊長則逐漸識破石磊真面目,將計就計引鬼子出動。而真特派員劉燕卻與孩子們在一起。 經過種種誤會和巧合,以嘎子為首的孩子們,粉碎了敵人的陰謀,配合區隊八路使葯品順利過境,一舉殲滅肥田齋藤一夥日本鬼子。

㈢ 古代聰明機智少年的故事

古代聰明機智少年的故事有:女娟救父、少孺子智諫吳王、童子計殺雙虎、鮑童智辯田貴人、12歲的丞相、外黃少年勸霸王、小皇帝破冤案、李崇斷案、小孔融譏大夫、蔡文姬聽琴、諸葛亮巧施毒魚計、張就黃絹示軍情、曹沖的故事、蒼舒令山雞起舞、曹睿打獵

1、曹沖稱象

孫權曾送來一隻很大的象,曹操想要知道象的重量,詢問眾部下,都不能拿出辦法來。曹沖說把象放在大船上面,在水痕淹到船體上刻下記號,再稱量物品裝載在船上,那麼比較以後就可以知道了。曹操十分高興,馬上施行了這個辦法,果然知道了大象的重量。

2、智救庫吏

曹操的馬鞍在倉庫里被老鼠啃嚙,管理倉庫的吏役害怕會被處死。曹沖讓他等三天後自動去自首。曹沖拿刀戳單衣,像老鼠咬嚙的一樣。曹操問他為什麼不開心,曹沖回答民間認為老鼠咬了衣服,主人會不吉利。曹操說那都是瞎說,用不著苦惱。

不久庫吏把老鼠咬馬鞍的事情匯報了,曹操笑著說兒子的衣服就在身邊,尚且被咬,何況是掛在柱子上的馬鞍呢,沒有責備庫吏。

3、司馬光砸缸

有一次,他跟小夥伴們在後院里玩耍,有個小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水湧出來,小孩也得救了。

4、文彥博灌水取球

文彥博是北宋傑出的政治家,他自小聰明過人。 一次,他和幾個小朋友在草地上踢球,一不小心,球掉進一棵大樹的樹洞里去。小朋友嘗試伸手進樹洞取球,可是樹洞太深,怎麼也摸不到底。

小朋友們你一言我一語的,都想不出辦法來。他叫小朋友幫忙提來幾桶水,把水一桶一桶往樹洞里灌,不一會,水就把樹洞給灌滿了。皮球也浮上來了!

5、甘羅-12歲的丞相

甘羅12歲任秦相呂不韋的侍從,朝野鮮為人知,一次秦欲派使赴燕。

呂不韋請老臣張唐應命,屢勸無效。甘羅去見張唐,分析天下大勢。數列出使利弊,說得張唐嘆服,遂欣然應命使燕,呂不韋大加贊賞甘羅之才。此事不久,經呂不韋薦舉,甘羅作為秦王特使。

奉命赴趙,以雄辯說服趙王發兵攻燕,秦不費一兵一卒,得城五座。甘羅立下奇功,滿朝為之震動,被秦昭王封為上卿,並把甘茂充公的田宅賜還給他。

㈣ 神話少年故事原文

天上有個大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心裡很難過,他想讓人們知道火的用處.於是伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨.隨著「咔」的一聲,雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火.人們被雷電和大火嚇著了,到處奔逃.不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨後的大地更加濕冷.逃散的人們又聚到了一起,他們驚恐地看著燃燒的樹木.這時候有個年輕人發現,原來經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了,他想:「難道野獸怕這個發亮的東西嗎?」於是,他勇敢地走到火邊,他發現身上好暖和呀.他興奮地招呼大家:「快來呀,這火一點不可怕,它給我們帶來了光明和溫暖!」這時候,人們又發現不遠處燒死的野獸,發出了陣陣香味.人們聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味.人們感到了火的可貴,他們揀來樹枝,點燃火,保留起來.每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅.可是有一天,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了.人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了.
大神伏羲在天上看到了這一切,他來到最先發現火的用處的那個年輕人的夢里,告訴他:「在遙遠的西方有個遂明國,那裡有火種,你可以去那裡把火種取回來.」年輕人醒了,想起夢里大神說的話,決心到遂明國去尋找火種.
年輕人翻過高山,涉過大河,穿過森林,歷盡艱辛,終於來到了遂明國.可是這里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火.年輕人非常失望,就坐在一棵叫「遂木」的大樹下休息.突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮.年輕人立刻站起來,四處尋找光源.這時候他發現就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子.只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花.年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃.他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鑽大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來.年輕人不灰心,他找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦.終於,樹枝上冒煙了,然後出火了.年輕人高興地流下了眼淚.
年輕人回到了家鄉,為人們帶來了永遠不會熄滅的火種--鑽木取火的辦法,從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了.人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,並稱他為「燧人」,也就是取火者的意思.
火神是民間俗神信仰中的神祗之一,中華各民族都有火神祭祀的風俗.但是,漢族古史記載和各民族傳說中的火神形象和來歷行事差異甚大,相關的信仰民俗也有不少區別,甚至在火神崇拜緣何而起這一關鍵問題上,專家學者們的觀點也互有分歧,相爭不下,至今沒有一個統一的說法.
在我國北方信奉薩滿教的各民族中,火神是一位古老的女性,被稱為火神母、火婆、火姑娘、火靈等.如鄂倫春族傳說:一位婦女晨起烤火,因搗動火,觸犯了火神.無論她家搬到哪兒,怎麼也升不起火.後來她向火神婆婆請罪,得到了寬恕,回家再點火時,火就著起來了.據烏丙安先生介紹,在這個傳說中所體現的火神神聖不可侵犯的原則,不僅貫穿於北方一些民族的狩獵、放牧的生產習俗中,也落實到日常生活的各個方面,如通常情況下絕對禁止用腳踩火、騎火、跨火,不允許說火的壞話或直接辱罵火.在尊重火給人間帶來的恩惠的同時,人們又把森林草場的火災以及病人發燒、小兒夢魘等疾病視為火神發怒的結果,愈是對它崇敬,也就愈發畏懼它對人的懲罰報復.因而火神遠比其他自然神更經常受到崇敬和供牲(《神秘的薩滿世界》,三聯書店上海分店出版,1989).
滿族神話傳說,少年英雄托阿從天火庫盜來一葫蘆火種,他把石塊鑿出洞,然後把火種一一裝入石塊,帶回人間,並告訴人們用碰磕石塊的辦法從中取火.就這樣,人間有了火種.從此,人們祀托阿為火神,除春秋致祭外,每年除夕還要舉行隆重的迎接火神的儀式(同上).
西南少數民族的火神崇拜與北方少數民族的火神形體人格化不同,他們大多把燃燒的火焰視為火神的化身(或把鍋庄石、火塘灶等視為火神的象徵),並奉其為恩賜火明和財富,使家族繁衍興旺的保護神.
漢族的火神崇拜,同樣有"流派"區別.以形象和來歷言,一般都以祝融為火神,據說他本是顓頊氏的後代,本名重黎,也叫吳回,帝嚳(即高辛氏,傳說中古代部族的首領)當政時,官居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳乃命曰"祝融",死後為火官之神.又相傳,大禹的父親鯀偷竊了天帝的息壤,天帝命祝融殺鯀於羽郊(《山海經·海內經》);成湯伐夏桀時,天帝令祝融降火於夏城(《墨子·非攻下》),幫助成湯滅夏.在後世的民間傳說中,祝融常以女子的形象出現,稱"祝融夫人".此外,民間俗信亦有以炎帝或燧人氏為火神的說法,如謂遠古時燧人氏鑽木取火,使人類進入熟食階段,後人尊為火神,又稱火德真君,定時祭祀.也有一些地區的火神崇拜並無具體來歷,或稱南方火帝君,或稱種火老母,等等.以火神祭祀的日期與行事言,各歷史時期和各地區的風俗也不一致.如上古時的火神之祭在夏天,漢晉以降,這一傳統以夏季祀灶的方式得到延續.又如,四川等地以夏歷四月初八為火神"生日",屆時士農工商進香並祀神或演戲娛神.魯南地區以正月初七為祭祀火神之日,民間有組織"火神會"的風俗,除去火神廟朝拜外,全體會員還要聚餐兩次;此外,火神形象相貌兇狠,三頭六臂,並有風火輪、火葫蘆、火印、火劍、火弓等火器配備,酷似神話傳說中"哪吒"的變態.
與民間俗信的形形色色相似,現代學人對傳統的火神崇拜的源流等問題也有不同看法.
有人認為西南一些地區以燃燒的火焰或火塘作為火神的化身或象徵,當是火神崇拜的端初形式,連同相關的儀式、祭詞和禁忌在內,其中所包含著的觀念內涵體現了人們對火的作用既感戴又畏懼的雙重認識,因而更多地保持了遠古時代人類對自然力的崇拜的原始風貌.至於炎帝、燧人、祝融等司火之神,是戰國以後才被創造出來的人格化火神;其他如火德真君、種火老母之類,均出於更往後人的編造.
也有人不同意此說,認為華夏民族先民中存在一個崇拜火神和天空中以"火"命名的星辰的族團,這就是以炎帝--燧人--祝融為始祖神的炎帝之族.炎帝族號高辛氏,"辛"即"薪"的本字,取像於以斧斤析木之形."有薪(辛)即能得火,所以高辛氏其實初義應正是火神之別號".又辛同薪聲,《說文》:"薪,蕘聲.從艹,堯聲."由此可知,辛字古音讀堯.所謂炎帝高辛氏,其實就是古帝中赫赫有名的"帝堯".再參以"炎神,炎帝也"(王逸《楚辭·遠游章句》)、"炎帝氏以火紀,故為火師而火名"(《左傳·昭公十七年》)、"炎帝作鑽燧生火"(《管子·輕重篇》)、"炎帝死而為灶"(《淮南子·汜論訓》)等記載,可以說,"炎帝族團本來是一個崇拜火神的部族.而且炎帝一名本身,初義也正是火神".從以泰山為天下之中的觀點看,炎帝的活動區是比較偏居西南的,由此也就產生了《初學記》卷九所謂炎帝"位在南方,主夏"的說法(何新《諸神的起源》,三聯書店,1986).准此,以炎帝、祝融為火神的古史傳說和以火神為"南方火帝君"並在夏季祭祀等俗信,均有史實發展的軌跡可尋.
還有人認為民間火神信仰的源頭,是初民對大火星(即心宿)的崇拜.《左傳》載炎帝"以火紀",其實是指藉助對大火星運行變化的觀測以確定季節;而祝融擔任的"火正"是專門觀測大火星的運行變化以確定季節的官職.此外,《太平御覽》卷八六九引《屍子》:"燧人上觀辰
在敢壯山方圓百里的田陽及鄰縣農村,至今流傳著這樣一個關於壯民族人類始祖布洛陀取火的神話故事.
相傳遠古時期,由於沒有火,人們獵取得來的動物都像烏鴉一樣吃生肉,像水獺一樣吃生魚.每到寒冬臘月,人們穿著蓑衣或樹葉草皮瑟瑟發抖,許多人都被凍死在 ...

㈤ 青少年必看的十部中外讀物

青少年必讀的中國文學名著

(一)《詩經》

《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩歌。四言為主的句式和重疊反復的章法是《詩經》中詩體的主要特色。「窈窕淑女,君子好逑」,「逃之天天」,「楊柳依依」等四字句,今天仍被廣泛使用。

《詩經》中的《風》是從民間採集的民歌,是其中的精品,它開創了中國現實主義詩歌的源頭。

讀者要欣賞《詩經》之美,首先應該注意文中「賦、比、興」的表現手法,其次還要克服一些自己不再使用的冷僻字的困難。

(二)《楚辭》

《楚辭》是由西漢時期的劉向編定的,共17篇,其中7篇為屈原所作。《楚辭》代表了中國文人文學最早的輝煌成就,對於中國美學及中國文人的思想有持續的巨大的影響。《楚辭》以偉大的詩人屈原及其《離騷》為代表。《離騷》是中國文學史上第一篇具有強烈政治傾向的抒情長詩,且是浪漫主義詩歌的先河。

閱讀《楚辭》要注意當時的時代背景及屈原的生平,詩中用典較多,生僻字較多,還須結合註解。

(三)《唐詩三百首》

《唐詩三百首》是歷來為人傳誦的佳作精品,唐代詩歌不僅達到中國舊體詩歌而且也是當時世界文學的頂峰。《唐詩三百詩》所選的內容從風花雪月的兒女情長到興國安邦的豪情壯志,展現了一個極為廣闊的文學天地和思想境界。讀詩歌不可不讀唐詩,讀唐詩不可不熟讀唐詩三百首。

誦讀時讀者應該把握盛唐詩歌中表現的開拓進展、意氣風發的精種風貌。

(四)《宋詞選》

《宋詞選》與前人相比,宋詞擴大了詞的境界和思想題材,突破了格律的束縛,宋詞把詞這種區別於詩的韻文體載的表現力推到了極至。豪放派的蘇、辛,婉約派的李、姜詞人的詞作成了後世的典範。與詩一樣,詞應多讀,多體味詞的境界。

(五)《元曲選》

元代散曲與雜劇是中國文學中的一朵奇葩,它真切地反映了市民的生活與審美情趣,擁有活潑的生機。元雜劇開創了中固戲劇的新局面,使中國戲劇與希臘古典悲劇、文藝復興戲劇站到了同一高度。許多劇本膾炙人口,至今仍長演不衰,比如《竇娥冤》、《西廂記》等。閱讀時惟一的難點是當時的口語,需要結合一下註解。

(六)《古文觀止》

《古文觀止》自清初編定印刷以來,流傳城鄉,雅俗共賞,影響甚廣。選編《古文觀止》的目的是給讀者提供一個學習文言散文的入門讀物,熟讀了其中的文章,就熟悉了文言的詞彙、—語法現象和文章的布局結構,把握了中國古代散文發展的大體輪廓,為進一步閱讀文言文打下了基礎。其中所選的先秦散文略為古奧,稍難讀些。最後一卷選明文,一般讀者可能會忽略,其實亦有不少好文章。

(七)《三國演義》

《三國演義》是第一部長篇歷史小說,它七分真實,三分虛構。羅貫中在書中塑造了許多栩栩如生的歷史人物,比如中國人智慧的象徵諸葛亮,奸雄的代表曹操,忠義的化身關羽等等。本書還描繪了三國亂世的廣闊戰場及錯綜復雜的政治斗爭。書中的許多軍事思想和處事謀略迄今仍有重大的借鑒價值。

(八)《水滸傳》

《水滸傳》是明代俠義小說的代表作。施耐庵塑造了一批嘯聚江湖,仗義行俠的綠林好漢的獨特性格和各人的成長道路。全書大故事套小故事,長篇中蘊含著短篇,至今許多文藝作品的題材都選自《水滸傳》。小說用古代的白話寫成,語言生動活潑,高潮迭起,可讀性極強,是中國長篇俠義小說的鼻祖。明清俠義小說,以及當代武俠小說,都可以看到《水滸傳》的巨大影響。

(九)《西遊記》

《西遊記》是明代神魔小說的代表作,全書共100回。作者吳承恩為世界文學長廊中增添了一個神通廣大、銅身鐵膽卻極具人性特徵的孫行者的形象,歷來為不同年齡的人群所喜愛。值得注意的是孫捂空的極強的反抗精神,已成為古典文學中的一個典型。孫悟空保著唐僧西天取經的故事,幾百年來在中國家喻戶曉,婦孺皆知。

(十)《紅樓夢》

《紅樓夢》是中國封建社會的大網路全書,全書通過一批豪門旺族的盛衰,展現了封建時代上至王公貴族下至平民百姓生活的方方面面。書中大批人物個性鮮明,呼之欲出,比如林黛玉、薛寶釵已成為具有兩種鮮明性格的女性代表。《紅樓夢》達到了中國古典小說的頂峰。

(十一)《聊齋志異》

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松齡的妙筆下都被賦予了人性的善良和情感。作者寫出了當時官場的黑暗,也寫了人民的反抗。還寫了許多凄婉纏綿的愛情故事。《聊齋志異》的文言文也典雅優美,簡潔流暢,代表了古代文言小說的最高成就,通過瀆它亦可提高閱讀文言文的能力。

(十二)《儒林外史》

《儒林外史》是一部長篇諷刺小說。吳敬梓在書中塑造了一批偽君子、假道學、假名土的醜言醜行,令人忍俊不禁之餘又深獲啟發。本書又是近千年封建科舉制度殘害人、扭曲人性的縮影。小說往往不用一句貶詞而能使虛偽之情畢現,代表了諷刺文學的最高成就。魯迅先生對它亦有高度評價。

(十三)《魯迅選集》

魯迅是中國新文化的第一人,也是中國新文學的第一人。《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》是現代小說的經典作品。他的雜文更是具有鮮明的魯迅特色,精煉的白話文中略帶文言,感情沉鬱充沛,說理透徹,論辯犀利,如匕首、如投槍,既有時代特徵又不失其永恆意義。許多篇目成為中國現代文學的典範作品。沒有讀過「魯迅」就不能算是讀過中國文學,不能理解魯迅,就不能理解中國文化,不能理解中國現代文學的發展、成就、使命和價值。

(十四)《家》

《家》是巴金的代表作「激流三部曲」中的第一部。小說帶有自傳的色彩,通過幾個青年的命運寫了「五四」之後人性的覺醒與封建勢力對人性的扼殺。本書基本上是個愛情故事,這正是當時的普遍題材,語言不事雕琢,朴實親切,作者是含著淚用心靈寫出來的。《家》對當時許許多多青年人掙脫封建家庭束縛,追求幸福愛情,追求自由解放有巨大影響,使我們看到今天的自由實在是由先輩的抗爭而來。

(十五)《駱駝祥子》

《駱駝樣子》是偉大的人民藝術家老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇:一個勤勞、朴實的底層社會的小人物懷著發家、奮斗的美好夢想,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬,這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。《駱駝祥子》是現代白話文小說的典範作品。本書大量應用北京口語、方言,還有一些老北京的風土人情的描寫,讀來親切、自然。

(十六)《雷雨》

《雷雨》是曹禺的處女作,也是其代表作,也是中國現代戲劇的代表作品。劇作完全運用了三一律,兩個家庭8個人物在一天之內發生的故事,卻牽扯到過去的恩恩怨怨,不但有倫常的矛盾、階級的矛盾,還有個體對於環境、時代強烈不諧調的矛盾。在這種劇烈的沖突中完成了人物的塑造。 悲劇早已產生,只是在這里最後爆發。劇本情節扣人心弦,語言簡練含蓄,潛台詞極為豐富。

(十七)《圍城》

《圍城》是中國式幽默與西方式幽默相結合的典範,錢鍾書以其對中國文化和人性的深刻理解,成功塑造了一個多餘人——方鴻漸,每個讀者似乎都能從他身上發現自己的影子。書中其餘人物也刻畫得神形畢現,如在目前,讓人在忍俊不禁之後又感慨頗深。《圍城》把人寫透了,也把世界寫透了。

(十八)《平凡的世界》

《平凡的世界》是路遙的一部力作,也是近年來少有的一部在青少年心目中產生巨大震撼和反響的當代題材的長篇小說。本書對變革年代的青年如何挑戰固有的生活模式,如何去追求自我價值的實現做了可貴的探索。新舊兩種思想觀念和行為方式的大沖撞在書中有著深刻的描述。「孫少平」式的夢想和奮斗精神鼓舞了許多人。作品以黃土高原為背景,是一幅黃土的風情畫。文中使用了一些當地的口語。無論從題材、思想,還是從語言上說,本書都可堪稱新時期長篇小說的代表作品。

(十九)《毛澤東詩詞》

毛澤東同志的詩詞氣勢磅礴,一瀉千里,體現了一代偉人指點江山,揮斥方遒的豪情壯志與和精種境界。作品極富號召刀、感染力,是革命浪漫主義作品的代表,達到了近代以來舊體詩詞藝術及思想上的最高峰。從中亦可窺見中國共產黨創業之艱和歷史上的重大戰役與事件。讀本書須結合詩詞所作時的歷史背景來理解、欣賞。

(二十)《文化苦旅》

《文化苦旅》是余秋雨的游記散文集,但絕不僅僅是游記。作者面對名山大川,歷史風物,深思苦慮,體味其對於中國文化,中國人文精神的深遠意義,也可謂是「文化苦慮」。作者文字精當,夾敘夾議,筆端常帶感情,也引起讀者對中國文化的思考、欣賞與認同。本書成了20世紀90年代以來,反思傳統文化、以求建立新時代人文精神的代表之作。

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㈥ 勵志少年的故事 急

懸梁刺股

東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由於學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,准備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家裡很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發愁。這天晚上,匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是牆壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以後的每天晚上,匡衡都要靠著牆壁,借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學,後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦,刻苦讀書。 「這個成語來源於《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 「晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽,沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:於是,他去找了一隻白絹口袋,隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎麼明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練,後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜。 「一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。後來,他也當了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺,「早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈」,發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意,常與僕夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗於馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林,「性好學,帶經耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園,但他專心致志讀書學習,三年時間沒有進園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鑽研學問,使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆,借著偷來一縷燭光讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,「家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。

陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!

少年包拯學斷案。包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由於沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心裡,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終於,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終於成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陝西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終於練成了岳家搶,並率領王貴,湯顯等夥伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終於見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以後,他又用大半生的時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」,當讀到這句詩時,沈括的的眉頭凝成了一個結,「為什麼我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?」,為了解開這個謎團,沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法,長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著。這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將,李晟希望長大成為父親一樣的人。可是,父親卻總是說他年紀小,不能習武。李晟不甘心,偷偷學習射箭,終於練成了百發百中的神箭手,讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里,桌子上擺的是書,櫃中裝的是書,床上堆的也是書,被稱作書巢。他勤於創作,一生留下了九千多首詩,成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了,佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了,以為裡面有鬼,立刻報告給老和尚。於是,老和尚帶領小和尚捉鬼,沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子,他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習,終於成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺負,在母親和老師的鼓勵下,閻若璩憑著勤能補拙的精神,刻苦讀書,付出別人幾倍的努力,趕上了正常的同學,此後,閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神,成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸,天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病,但是在母親的教導和鼓勵下,顧炎武勤奮苦讀,以過人的毅力手抄《資治通鑒》,終於成為一代大學者。

歐陽修刻苦練字。北宋大文學家歐陽修,自幼天資過人,但是由於家境貧寒,家裡無錢買紙買筆,歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字,想出了一個巧妙的辦法,用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦,練成了一手好字,成為遠近聞名的神童,而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔,將李堯輔帶上好學之路。

蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭,記錄過路行人所講的故事,經過幾十年如一日地辛勤搜集,加上自己廢寢忘食的創作,終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學。賈逵,字景伯,出生於公元30年,東漢人,是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響,從小聰慧過人。為了能夠讀書,賈逵小時候隔著竹籬笆,偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。

但是,孟子並非是一個天生就有學問的人,他幼年的時候非常貪玩,不喜歡讀書。後來,孟母為了教育他,三次搬家,還剪斷布匹開導他。終於,孟子明白了要想成才,必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學,不僅學識淵博,而且寫得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書,遇到不明白的地方總要刨根問底。這次,宋濂為了搞清楚一個問題,冒雪行走數十里,去請教已經不收學生的夢吉老師,但老師並不在家。宋濂並不氣餒,而是在幾天後再次拜訪老師,但老師並沒有接見他。因為天冷,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候,掉入了雪坑中,幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候,老師被他的誠心所感動,耐心解答了宋濂的問題。後來,宋濂為了求得更多的學問,不畏艱辛困苦,拜訪了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家!

陶弘景菜園求學。古代的時候,對自然界產生很多誤區,人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說,還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃,蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌,經過許多天細致的觀察,陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密:原來蜾蠃也有自己的後代,螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的,根本不存在「螟蛉義子」這回事!從此,陶弘景更感到,凡事最好親自觀察,絕不能人雲亦雲。

說明:這是我在網上找的,不是個人的!呵呵!希望有用哦!

㈦ 古代聰明少年的故事。簡短

謝道韞
謝道韞身出名門,系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家,在魏晉南北朝那是響當當的字型大小。即使在門閥林立的東晉,王謝兩門也自視極高,婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外,都只在兩族之內進行。他們兩家在晉朝消亡之後仍是風光不減,直到梁武帝時大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事,最後造反時順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數代風流到此嘎然而止,只留下劉禹錫的一首,「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」讓後人懷詠。
謝道韞還是個小MM的時候就相當了得。一次叔父謝安問她,「《毛詩》中何句最佳?」,謝道韞答道,」詩經三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》雲,吉甫作頌,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。「謝安大贊其雅人深致。不要小看這一贊,謝安何等樣人,不說他在淝水之戰中的鎮定氣度,也不說他權謀機變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態,只說後世的詩仙李太白向來眼高於頂,有著天子呼來不上來的狂氣,然而他生平唯一服膺的人就是這個東山不出的謝安石。其時天下號稱名士的何止千萬,能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。另一則故事就更經典了,一次冬日謝氏家族聚會,正趕上大雪鵝毛般片片落下,謝安於溫酒賞雪之餘,雅興大發,問在座的謝氏後輩,飄飄大雪何所似?謝道韞的堂哥謝明介面:「撒鹽空中差可擬。」(這位老兄空中撒鹽何故,難道想人工降雪?:))。謝道韞馬上微哂道:「未若柳絮因風起。」簡單一句,謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤!謝安大聲稱善,誇獎道韞敏慧過人。

曹沖
曹操不但是一個成功的政治家軍事家文學家,還是一個成功的父親。他的幾個兒子,文功武略,各有卓越之處,而他最喜愛的,首推曹沖。古代所謂神童,以語言天賦突出的居多,曹沖卻表現出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時以等量置換的辦法稱大象體重,不但震驚了當時之眾,也流傳千古,成為最經典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個典故:孫權曾送來一隻漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈,但使盡辦法,這珍禽就是不鳴不舞,讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個辦法,讓人製作一面大鏡,擺在雉雞面前。那雉雞於鏡中看到同類,起了爭勝之心,當即舞將起來,這一下對鏡成雙,煞是好看。
有的故事,不但體現了曹沖的智慧,還表現了他寬厚仁慈的一面。一次,曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中,不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色,自認必死。曹沖知道後,心生一計:他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀,然後裝成一臉愁色的樣子去見父親。曹操問他何事憂慮?曹沖說:「世俗以為鼠齒衣者,其主不利。今單衣見齒,是以憂戚。」曹操趕緊安慰愛子,說:「此妄言耳,無所苦也。」過了一會兒,庫吏前來報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事,曹操聽後,笑著說:「連我兒子的單衣都被咬壞,何況馬鞍乎?」根本沒有追究的意思。據說,每當曹沖見到當刑者,總要上去尋問是否冤枉,是否處理過重?如是,他就要想方設法為之救命或減刑;每當見到那些勤奮而能乾的官吏因小過或失誤而觸犯法律,他都要親自到曹操那裡說情,請求父王寬大。史書稱曹沖「辨察仁愛,與性俱生,容貌姿美,有殊於眾,故特見寵異」。——這種悲憫寬厚的氣質在一個十幾歲的孩子身上體現出來,簡直催人淚下。
可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖,卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年,年僅十三歲的曹沖突患大病而亡,據後人推斷,可能是「絞腸痧」。曹沖的夭折,留給歷史一道殘缺的美麗,留給後人一份遺憾的嘆息。

也許上天的深遠用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹沖死後,曹操悲痛萬分,曹丕來寬慰他,曹操說道:「曹沖之死,是我的不幸,又是你們的大幸。」曹丕即位後,也經常對臣下說:「若使倉舒(曹沖之字)在,我亦無天下。」可見,曹沖之死,客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。
才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在爭當曹操繼承人的交鋒中鬱郁而終。假使曹沖活著,以他的仁慈,在與曹丕等人不可避免的爭斗中會是一個什麼結局,又有誰能夠預料呢?

王戎
王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之,信然。——這段關於路邊的苦李子的故事,最早記載在《世說新語》上。這個哲理味濃郁的小故事,讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子裡。如果說曹沖的天分在於解決問題,那麼王戎的天分則在於觀察總結。

歷史上的王戎是個很難下定義的人物,簡直具有典型的性格分裂症狀。《世說新語》里有關他的條款還有許多,摘列一二,就不難得出這個結論。
1,王戎儉吝,其從子婚,與一單衣,後更責之。(王戎在其侄子結婚時送過一件單衣,後來數次討還)
2,司徒王戎既貴且富,區宅、僮牧,膏田水碓之屬,洛下無比。契書鞅掌,每與夫人燭下散籌算計。(王戎作司徒的時候富了起來,一到天黑就和老婆關起門來數錢)
3,王戎有好李,賣之,恐人得其種,恆鑽其核。(王戎家的李子樹品種優良,賣的時候怕別人引進,先把核鑽破)
4,王戎女適裴頠,貸錢數萬。女歸,戎色不說,女遽還錢,乃釋然。(女兒出嫁借了他的錢,他就甩臉子看,女兒還了錢,馬上眉開眼笑)

單從上面的記載來看,王戎的吝嗇,簡直到了匪夷所思的地步。《世說*儉嗇第二十九》中記載了九條儉嗇的故事,他一人就佔了四條。但是在同一本《世說新語》里,他卻另有截然不同的表現:
1,王戎、和嶠同時遭大喪,具以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:
「卿數省王、和不?聞和哀苦過禮,使人憂之。」仲雄曰:「和嶠雖備禮,神氣不損;王戎
雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下不應憂嶠,而應憂戎。」
(譯:王戎、和嶠都很孝,同時死了老母。和嶠規規矩矩服喪,王戎雖然不遵守規矩路數守孝,卻因為痛苦而消瘦得像只乾乾雞了。)
2,王戎父渾,有令名,官至涼州刺史。渾薨,所歷九郡義故,懷其德惠,相率致賻數百萬,戎悉不受。(他作官的老爹有清官的名聲,死後,下面的人送錢數百萬表示懷念,王戎一概拒絕)
3,魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,縱百姓觀之。王戎七歲,亦往看。虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無不辟易顛仆,戎湛然不動,了無恐色。
(魏明帝虐待老虎還招呼老百姓圍觀。老虎一聲大吼,嚇得眾人屁滾尿流,七歲的王戎卻鎮定自若)
4,王戎喪兒,「山簡往省之。王悲不自勝。簡曰:『孩抱中物,何至於此?』王曰;
『聖人忘情;最下不及情;情之所鍾,正在我輩。』簡服其言,更為之慟。
(他死了兒子,哭得昏天黑地,天性流露)
5,王戎弱冠詣阮籍,時劉公榮在坐,阮謂王曰:「偶有二斗美酒,當與君共飲,彼公榮
者無預焉。」
(阮籍有酒,給小王戎喝)
6,在職雖無殊能,而庶績修理。(本條出自《晉書》——並非無殊能,只怕是不願表現殊能,盡到本分就成了)

這幾條描寫的王戎,至情至性,臨危不懼,見財不貪,實在無法把他和那個吝嗇的王戎統一起來。結合當時的政治背景分析,王戎的吝嗇極有可能是一種韜晦之計,作秀的成分很大。否則,依照嵇康阮籍等人的性子,如何肯和一個卑下貪婪的傢伙混在一起號稱「竹林七賢」呢?
王戎曾經帶兵參加滅吳的戰爭,也算文功武略齊備,從234年生到305年沒,活了七十一歲,最後死於「八王之亂」,位至左僕射,司徒。在當時動盪的社會背景下和復雜的政治斗爭中,能活到古稀之年,相當的不容易,這恐怕與他自污式的韜晦之計不無關系。

孔融

三字經有雲:融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知。一個四歲的孩子就懂得謙讓之道,不能不說是一種奇跡。(注意,後來以他為楷模澆鑄出來的成批作品,可沒法跟這個始作俑者相提並論)。
有關孔融,還有一個「小時了了,大未必佳」的典故。
孔融十歲,隨父到洛陽,時李元禮有威名,登門者須雋才之士或有清譽,又或是中表親戚,閣人始肯通傳,孔融獨自到李府,向門官言道:「我是李府君親。」 門官為他通傳後請人府相見,李元禮問道:「君與仆有何親?」,孔融對日:「昔先祖仲尼(孔子)與君先人伯陽(老子)有問禮之誼,是以仆與君奕世為通好也。」此言出自一個十歲幼童之口,李元禮及在座賓客莫不奇之。時有太中大夫陳韙後至,得聞此事,便道:「小時了了,大未必佳。」 ——小時候聰明,長大了未必能佳。這倒是很常見的事,不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應聲答道:「想君小時,乃當了了。」
這里用了一個歇後手法,意思說陳韙現在是「大未必佳」。陳韙遭此反擊,大為尷尬,一時語塞。一個十歲的孩子,一句話堵得名士張口結舌,孔融才思之敏捷,實在令人贊嘆。

但是孔融的神童段位,僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒有智慧作後盾的辯才,除了得罪人之外,於人於己,實在沒有更好的用途。孔融成人之後,先後擔任過北海相,青州刺史,少府,大中大夫等職。在職期間,除了空發議論,作一些修復城牆重建學校的形象工程之外,基本沒干過什麼足以證明他有政治才能的事。
大凡能說會道而又不甘寂寞的人,對於幹活的人總是指手畫腳一百個不順眼,孔融也沒跳出這個窠臼。他依附於曹操的翼護下,得以在盜賊蜂起的軍閥割據時代作著「座上客常滿,杯中酒不空」的香夢,但是對於曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說他勸阻曹操伐劉備是「興無義之師,恐失天下之望」雖然迂腐但是還帶著點為天下計的味道,那麼他為諷刺曹丕納甄氏而編造的「想當然」的故事,就純粹屬於徒逞口舌之利,完全是過把癮就死的嬉皮士心態。
三國時代的統治者,對待知識分子通常有著驚人的耐性,但是曹操的耐性終於還是被逼到了極限。 公元208年,曹操把孔融滿門抄斬。當時還有一個令人凄然的花絮:孔融被捕的時候,大兒子九歲,小兒子八歲,「二兒故琢釘戲,了無遽容」——專心地做著某種游戲。孔融還懷著一種僥幸心理問使者:「我好漢做事好漢當,能不能放過我的孩子?」沒想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特徵,慢慢說道:「父親豈見覆巢之下,復有完卵?」
「覆巢之下,安有完卵?」這個成語,就是從這兩個小孩子口中造出的。從這寥寥數語中可以看出,他的孩子在遺傳了他的口才基因之外,還有著超乎他上的非凡見識。可惜歷史沒有給這兩個小孩一個充分表演的機會就匆匆將其扼殺,使人掩卷兮長太息。
孔融除了作政論,還能詩,曹丕在《典論·論文》中,把他與王粲等六人相提並論,故被列為「建安七子」之一。原有集,已散佚,明人輯有《孔北海集》。

諸葛恪

東吳君臣,一直保持著一種溫切的關系。孫權就經常和大臣開玩笑。諸葛恪六歲時,值東吳筵會,恪隨父諸葛瑾在座。諸葛瑾臉長,孫權令人牽一驢來,用粉筆書其面曰:「諸葛子瑜」。眾皆大笑。恪趨至前,取粉筆添二字於其下曰:「諸葛子瑜之驢」。滿座之人,無不驚訝。權大喜,遂將驢賜之。又一日,大宴官僚,孫權命恪把盞。巡至張昭面前,昭不飲,曰:「此非養老之禮也。」權謂恪曰:「汝能強子布飲乎?」恪領命,乃謂昭曰:「昔姜尚父年九十,秉旄仗鉞,未嘗言老。今臨陣之日,先生在後;飲酒之日,先生在前:何謂不養老也?」昭無言可答,只得強飲。權因此愛之,故命輔太子。

年僅六歲,就懂得化解矛盾之道,諸葛恪可謂神童。但是從上面的記載可以看出,諸葛恪的聰明,也屬於孔融式的小聰明,用來持節出使,游說勸諭,與人爭鋒於廟堂之上而不損國之威嚴,則綽綽有餘;若用來輔佐君王,治國安邦,則嫌不足。孫權一雙碧眼,有知人善用之譽,但是讓諸葛恪這樣一個人「輔太子」,真是大大的失策。
聰明人的身上,經常會被附會許多神奇怪異之事。《太平廣記》曾有一個流傳甚廣的故事:吳孫權時,永康有人入山遇一大龜,即逐之。龜便言曰:「游不良時,為君所得。」人甚怪之,載出,欲上吳王。夜泊越里,纜舡於大桑樹。宵中,樹呼龜曰:「勞乎元緒,奚事爾耶?」龜曰:「我被拘縶,方見烹臞。雖盡南山之樵,不能潰我。」樹曰:「諸葛元遜博識,必致相苦。令求如我之徒,計從安出?」龜曰:「子明無多辭,禍將及爾。」樹寂而止。既至,權命煮之,焚柴百車,語猶如故。諸葛恪曰:「然以老桑方熟。」獻之人仍說龜樹共言,權登使伐取,煮龜立爛。今烹龜猶多用桑薪,野人故呼龜為元緒也。——這里對於諸葛恪廣聞博識的描寫,就有些神乎其神的味道了。

小聰明的一大特點,就是急於表現一下自己的聰明。
孫權病故以後,9歲的孫亮即位,遺囑時任大將軍的諸葛恪和孫弘、孫峻等輔佐。孫弘仗著自己與王室的密切關系想獨掌大權,策劃除掉諸葛恪,不料孫峻站在諸葛恪一邊,密報諸葛恪,諸葛恪聞信將孫弘誘到將軍府,一刀拿下。
陸遜死後,諸葛恪替代了陸遜的丞相職務,軍政大權一手把持。他一上台,就裁撤校官,豁免債務,減除雜稅,深得民心。百姓由敬生愛,流傳著許多關於他的傳說,《太平廣記》的那個故事,大概就是彼時留下的。每當外出,都有許多人擠在道路兩旁,伸長脖子,希望一睹尊容,場面之狂熱,媲美追星族。

在這種熱烈追捧的氣氛中頭腦發熱,也就不難理解了。
諸葛恪掌握大權後,沒有去調和矛盾控制政局穩定人心,而是急不可耐地想要建立功勛。上台第二年,他就帶兵在魏吳交界的巢湖東界修城築堤,防魏進攻。這座大堤便是有名的東興堤(今安徽巢縣東北)。說來也巧,就在萬事俱備之時,司馬師率兵來攻。吳軍以逸待勞,甫一交鋒,就擊潰魏軍。這本是一次小勝,不足宣揚,可在追星族的眼裡,這鍾近乎未卜先知的本事更加證明了諸葛恪的神奇。

被勝利和崇拜灌暈了的諸葛恪再次徵集了20萬大軍,圍攻合肥。這一次卻沒那麼幸運了,諸葛恪那種淺層次的智慧根本不足以決勝千里。戰爭拖延了四個月,吳軍傷亡慘重,又瘟疫流播,敗局已定。諸葛恪出於虛榮心理,對將軍朱異都尉蔡林等人的勸告置若罔聞,仍然逼迫將士負病攻城,結果軍心大亂,減員嚴重。
魏國反擊,諸葛恪不敵,退至長江沿線。吳軍連病帶傷折損無數,倖存者也是怨聲載道。諸葛恪還不服輸准備再戰,後來在孫亮一道接一道的退兵詔書催促下,才退兵回朝。

經過這次慘敗,諸葛恪大失人心,朝野一片怨責之聲,孫峻利用這個機會,殺死了諸葛恪取而代之,東吳政權從此陷入爭權奪利的混亂之中。

應該說在三國的神童裡面,諸葛恪是最有機會施展才華的一個。他自小便深受賞識,後來掌握了主宰一國的權力。但是,他的拙劣表現卻令所有看好他的人大跌眼鏡,最後他不但自己落得個身首異出的悲慘結局,還使東吳國力大傷朝政混亂直至滅亡,孫權泉下有知,一定要後悔得捶破棺材板。這種過早表現的聰明以及隨之而生的心理扭曲,是諸葛恪人生悲劇的根源。膚淺的聰明,輕者殺身,重者誤國,內中個情,發人深省。

何晏

何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內,因欲以為子。晏乃畫地令方,自處
其中。人問其故,答曰:「何氏之廬也。」魏武知之,即遣還外。*《世說新語》

三國神童經常在七歲的時候不約而同開始閃光,巧合的程度令人懷疑。何晏在普通讀者里的知名度不是很高,但是一提起他祖父何進則無人不曉。如果說黃巾之亂是三國鼎立的導火索,那麼國舅兼大將軍的何進就算是分割天下的操刀人了。正是他在與十常侍的爭斗中引進外援——董卓的野狼部隊,在本就氣息奄奄的漢王朝軟肋上又捅了致命的一刀。
何進是屠夫出身,但是他的後人何晏卻出落得唇紅齒白面如傅粉身材修長清秀儒雅(越說越象一根水靈靈的綠豆芽),而且從小聰明伶俐。曹操自己的兒子雖然個個都很出色,見了何晏仍然很喜歡,一心想把他收為義子。沒想到何晏人小心大,自己在地上畫了個圈,標明是「何氏之家」——這份執著來自於一個七歲孩童,真讓人贊嘆。
關於何晏的皮膚白皙,還曾經有過一個典故:許多人認為何晏面如傅粉是因為學女人搽粉,魏明帝曹睿也曾好奇到設了一個局來驗證此事。有一日天氣悶熱,曹睿急召何晏進宮。何晏滿頭大汗地趕來,卻沒什麼事,曹睿只是准備了一碗熱湯面給他喝。何晏一邊吃一邊用袖子擦汗,卻仍然面容皎白毫無溝壑縱橫的跡象,可見乃是出自天然。

但是何晏最終還是站在了曹氏利益集團的一邊。他的母親尹氏被曹操娶為九夫人,他自己娶了曹操的女兒金鄉公主,被封為「駙馬校尉」,據考證以駙馬稱呼公主女婿還是自他而始。這種裙帶關系決定了他不可能從曹氏集團中擺脫出來,所以後來他成為曹爽屬下的一個重要人物,官拜吏部尚書,在公元249年司馬懿與曹爽的權利斗爭中被殺。何晏的出生年代不祥,參考與他同期的曹丕曹植等人,死的時候應該已經六十上下。

㈧ 古代機智少年的故事

女英雄花木蘭
木蘭是商丘城東南濟陽集的人。濟陽集北邊有個木蘭祠,不知什麼時候 建的,後來兵荒馬亂,祠堂沒人修,房屋慢慢毀掉了,只剩下一塊大石碑, 上邊刻的都是木蘭的故事。商丘縣志書上有這樣的記載:古時候濟陽屬譙; 木蘭是隋朝人,姓魏。不知為什麼,後來編戲的把她編成姓花了。
木蘭的父親是一位能征慣戰的老將軍。隋朝末年,突厥不斷興兵侵略中 華,老將軍在邊關殺敵立了很多功勞,也落了一身傷殘,只好告老還家養病。
這一年,突厥人又突然發來大兵,要奪隋朝的江山,勢頭兒猛得很。把 守邊關的兵將抵擋不住,眼看敵人就要打到內地來。朝廷急忙傳旨:在軍籍 的一律都得趕緊去邊關迎敵。
木蘭聽說身殘多病的爹爹又要從征,急得不知怎麼才好。她爹可不在乎, 一見軍貼,連忙命女兒給他備馬。打慣仗的人嘛,一聽說邊關吃緊就心裡冒 火。可是人老不比當年,老將軍把盔甲往身上一披,覺得沉了;刀往手裡一 掂,覺得重了。他騎慣的那匹戰馬老了,從街上又買了一匹。誰知這匹馬欺 生,老將軍往它跟前一偎,它又踢又蹦。老將軍連上三次都沒上得去,還差 一點兒被它摔在地上。他無可奈何地搖了搖頭,心中暗嘆:「老了啊,老了!」 可是他不敢嘆出聲來。為啥?他心裡明白:自己年老體衰,身邊只有一男一 女,兒子年幼,還是個頑童;女兒木蘭雖然大了,武藝也十分高強,可那時 女孩兒家不興當兵打仗。他就是說上八個「老了」,也沒人來替他,只能叫 全家人為他擔心。老將軍重新抖擻精神,正要再次上馬,老伴上來阻止說:
「木蘭她爹,像你這風一刮就倒的身體,別說這馬淘氣,即使它服服貼貼讓 你騎上,到了邊關又怎麼打仗呢?」
木蘭是一個孝順的女兒,見到這種情況,在一旁早就打好了主意,她要 替父從軍。她正要把這個想法兒直說出來,可自古沒有女孩兒家從軍打仗的 規矩,怕爹娘不允,話兒在喉嚨眼裡沖了幾沖,沒說出來。如今見娘上來勸 爹,心裡急得不知怎樣才好,就說:「爹,您老人家先歇一歇,讓女兒來馴 馴這匹烈馬!」說著縱身一躍,騎上了馬背。那馬立時抖起鬃毛,「咴咴」地叫著,連掀帶蹦地撒起野來。只見木蘭穩穩坐在馬背上,一手攏韁,一手 揚起馬鞭朝馬屁股上猛抽幾下,那馬就服服貼貼了,一擰尾巴,前蹄一伸, 後蹄一蹬,像只離弦箭一樣射了出去。馬飛也似的跑,木蘭卻像騎在木頭馬 上一樣,一會兒,「鐙里藏身」,一會兒「松枝倒掛」,一會兒「鷂子翻身」, 想怎麼玩就怎麼玩。爹娘見她那個英武勁兒,不禁滿口稱贊。
木蘭馳馬跑了一圈,然後收住馬韁,穩穩當當來到二老面前。娘望著木 蘭對老伴說:「這馬在你手裡是只老虎,可到了這妮子手裡就成了綿羊了。」 木蘭爹說:「是啊是啊,這丫頭的武藝,比起我當年來,只怕還要強幾分哪!」 木蘭一聽,趁熱打鐵地說:「爹說的可是實話?」爹說:「這丫頭,爹啥時 候撒過謊呢?」木蘭說:「這樣說來,如果孩兒女扮男裝,替父從軍,為父 盡孝,為國盡忠,爹是會答應的了!」「哎……這使不得,使不得!」「怎 么使不得?」「你女扮男裝,即使能夠瞞得過去,可你已定了婚。定了婚的 閨女就算婆家的人啦,況且你婆家又送過了好兒(定下了完婚的日子),爹 爹怎能做得了主啊?」木蘭再也沒有話說,只好含著眼淚避開了爹娘。木蘭 娘看透了女兒的心事,她疼女兒,也疼老伴,眼下無可奈何,只好幫著女兒 說話:「我看這丫頭的主意也使得。你不如去跟親家說說。如果親家不同意, 你再上陣也不遲呀!」老將軍想來想去,只好這樣做了。
木蘭的婆家姓趙,住在商丘城南、離濟陽集不遠的柘城,公爹也是一位 久經疆場的老將。木蘭爹見了親家,寒暄了幾句後才提及此事,親家一連說:
「好!好!我家俊生也鬧著要替我應征,纏得我沒有辦法,只是礙著他的婚 期將到;我正打算前去跟親家商議呢! 『國家有難,匹夫有責』。既然孩子 們有志報國,咱就成全他們。等他倆平賊回來再說完婚的事。」
就這樣,木蘭的願望實現了。兩家老人說定,讓他倆冒充結拜的把兄弟 一路同行。
到了軍中,木蘭被分到前線打仗,趙俊生被分去押送糧草。
木蘭從小跟爹練就一身好武藝,爹又教她讀過兵書,向她傳過兵法,這 次正好在戰場上大顯身手,一連戰敗了突厥的幾個上將。從此,敵人跟她交 手,沒有一個不膽怯的。她很快成了戰場上赫赫有名的戰將,被提拔為陣前 將軍。俊生每次聽到木蘭立功的消息,就在心裡暗暗為她高興。他自己也干 得起勁,押運糧草從來沒誤過事。
有一次,趙俊生到內地運糧草回來,突然聽到一個不幸的消息:木蘭在 戰場上中了敵人的暗箭,傷得很重。趙俊生擔心得吃不下飯,睡不著覺,總 是想去看望木蘭,因怕露了馬腳,每次都是走到木蘭的帳前又拐了回去。後 來他終於忍耐不住,走進了木蘭的大帳。
木蘭正在重病中,聽人報說有一位哥哥來看望她,立刻振作了精神。她 離家這幾年雖然一仗接著一仗打,沒工夫想別的事,但自從躺在病床上,就 不由得思念起家鄉和親人來她想念爹,想念娘,想念她那頑皮可愛的小弟弟, 想念她住的村莊和可親可敬的父老鄉親。但敵寇未平,雖然想念,也不能回家探望。如今聽說有一位哥哥來看望她,她是多麼高興啊!因為她曾事先與 趙俊生約好,為了避嫌,不到得勝還鄉的時候,誰也不許跟誰見面,所以她 並沒想到來的是俊生。當她看到來人正是趙俊生時,顧不得責備他違約,心 里已是熱乎乎的了。她望著身邊的待從,口裡朝趙俊生喊著哥哥,那個眼淚 呀,止不住的往外流。趙俊生坐在木蘭的對面,說是因為押運糧草事忙,沒 來看望她。木蘭只是點頭,卻說不出話來。只為怕被人看出破綻,兩人雖然 同在軍中,中間好像隔了一座山啊!
木蘭想到自己箭傷很重,找了幾個醫生都沒治好,便傷心地對俊生說:
「恐怕我這傷不會好了!為殺敵死在疆場,自己的生命沒什麼可惜的。只是 今後不能在二老堂前盡孝。有朝一日哥哥若得還鄉,望你在二老面前為我請 罪。」俊生知道木蘭說的「二老」是指公婆,也就是他自己的父母,不由一 陣感動說:「你不要多想,安心養傷。日後若因箭傷落下殘疾,我情願把你 接到家中,侍奉終生。」木蘭見俊生對自己如此真誠,更加熱淚縱橫,感激 地說:「你的話,我一輩子也忘不了!」
元帥把木蘭的功績和病情一同奏明了皇上,皇上把最好的醫生派到邊關 為木蘭治傷。過了幾個月,木蘭的箭傷終於被治好了。她又像沒中箭時一樣, 躍馬挺槍,到陣上殺敵了。
敵人終於被打得大敗,邊關用不了那麼多人,兵將們一批批離開邊關, 回家鄉去了。趙俊生也回到城。木蘭因為是名將,邊關暫時離個開她,她就 留了下來。突厥賊被打得再也不敢侵犯了,朝廷才傳旨撤軍,邊關只留下少 量兵馬繼續把守。木蘭替父從軍那年僅只20歲,如今已經32了。離家從軍 時她還是個水靈靈的姑娘,如今她的臉上也生了皺紋。這時,國家的危機解 除了,朝廷要對所有的將領論功封賞。木蘭為父盡了孝,為國盡了忠,功名 利祿一點也沒看在眼裡,她巴不得一步邁回家去跟親人團聚,並了卻自己的 終身大事。歸心似箭,她編個理由向皇上告了假,騎上快馬,晝夜不停地往 家急趕。
直到這會兒,從元帥到士兵,誰也不知道木蘭是個女的。皇上打算封她 個兵部尚書的官職,並且念她32歲尚未婚配,還打算把她招為附馬呢。可是 一等再等,木蘭也不回京受封領賞。朝廷不知是怎麼回事,派人到商丘一打 聽,才知道木蘭原來是個大姑娘,回鄉的第二天就跟趙俊生完婚了。朝廷不 但沒怪她欺君,還派人給她和趙俊生送了塊「天佑良緣」的金匾和好多禮品 哩!
後來有人為木蘭編了一首歌,名叫《木蘭詞》。直到這會兒,人們想起 木蘭來,還都不由自主地唱著這首詞呢。
宗愨巧計破敵
宗愨是南北朝時期的人,他從小就有遠大的志向,精心刻苦地練武,直 到練成了才對他哥哥說:「我有了本事,就可以乘長風破萬里浪。」(「乘 風破浪」這句成語,就是從這里來的)。後來宗愨真的成了一位赫赫有名的 大將軍。
宗愨武藝高強,在家鄉制服了好幾起強盜搶劫的事,家鄉人都稱他是無 畏少年。成年以後,有人推薦他當了振武將軍,宗愨到了部隊,果然英勇善 戰。當時,有個林邑王發動叛亂,占據了一個地區,當地百姓叫苦聲不絕, 宗愨率部下將叛軍的駐地團團圍起,准備一舉殲滅叛軍。
叛軍頭目林邑王老謀深算,奸詐無比。他暗暗思忖,深知自己論兵力論 武藝都及不上宗愨,要想不失敗惟有用計謀智勝宗愨。林邑王召集軍師們出 謀劃策,想了幾天幾夜,終於釀成一條妙計。林邑王得意地捻著鬍子大笑起 來,因為在他看來,宗愨雖然勇猛,可畢竟嫩了點,這次必敗無疑。
林邑王派人暗中買了幾百頭大象。到了交戰那天,他命令部下驅趕大象, 直沖宗愨的隊伍。剎那間,瘋狂的象群甩動長鼻子猛沖起來,塵土飛揚,地 動山搖,真有排山倒海之氣勢,彷彿能把宗愨的隊伍踏成肉餅。
突然,象群亂了起來,有的原地站住,有的乾脆殺了回馬槍,朝叛軍沖 去,撞得敵兵人仰馬翻。原來,大象群沖到宗愨的陣前,迎面出現許多獅子, 一個個張著血盆大口,拖著長長的舌頭,樣子極其兇猛,剛才還不可一世的 象群立刻嚇破了膽,紛紛逃命。不等宗愨用兵,叛軍已被沖得落花流水,潰 散了大半。很快,宗愨的部隊就取得了勝利。
林邑王搞不懂這是怎麼一回事。後來才知道那些獅子全是宗愨派人做的 模型,只不過形象逼真罷了,林邑王不禁使勁拍打自己的腦袋,連連罵自己 是個笨蛋。
原來,宗愨得知林邑王在四處購象時,就已識破了敵人的陰謀。很快想 出高明的對策,召集了能工巧匠,連夜趕制了許多獅子的模型。巧匠們得知 這關繫到是否能挫敗叛軍,個個干勁十足,將獅子模型做得栩栩如生,真假 難辨。
很快,宗愨就率兵收復了叛軍的駐地,解救了當地的百姓。將叛軍搜刮 的金銀財寶分給窮人們,接濟他們的生活。
少年區寄除強盜
區寄是唐代郴州(在湖南省)一個打柴放牛的孩子。因為他機智勇敢地 除掉了兩個強盜,為人民除了害,所以,人們一直傳頌著這位小英雄的故事。
區寄的家鄉,有兩個不知名的強盜,到處殺人搶東西,鬧得周圍幾十個 村子不得安生。一天,區寄在山上打柴,正好碰上了這兩個強盜,並被他倆 捆了起來,給帶走了。
大約走了20多里,兩個人停下來休息,打算到集市上把區寄賣掉。小區 寄假裝哭叫,又顯出戰戰兢兢、十分害怕的樣子。兩個強盜也就看輕了他,放心地喝起酒來,都喝得醉醺醺的。這時,一個強盜搖搖晃晃地向集市走去, 打算找買主商量價錢,另一個強盜留下來看著區寄。
不一會兒,看區寄的這個強盜睏乏了,把刀插在路邊,躺在地下,鼾聲 如雷地睡起大覺來了。區寄偷偷一看,見他已經睡得很熟,便把綁著雙手的 繩子,對著鋒利的刀刃輕輕地磨,繩子很快被割斷了。他拔起刀,照著那個 熟睡著的強盜用力砍去,結果了他的性命。殺死強盜後,區寄還沒有跑出去 多遠,去集市上的那個強盜回來了。他看到同夥被殺,大吃一驚,又連忙趕 去捉住區寄,捉住區寄就舉刀要砍,區寄機警地說:「別忙動手,你要是殺 了我可要吃大虧的。」
強盜忙問:「為什麼?」
區寄說:「請你想想,我做你們兩個人的僕人,哪比做你一個的僕人好 呢?他剛才待我太不好,又是打又是罵,你如果不殺我,待我又好,那麼, 你叫我干什麼都可以。再說,就是把我賣掉,你也可以一個人得錢,不會有 人跟給你平分。你說對嗎?」
強盜一想,對呀!這么便宜的事,我怎麼就沒想到?虧得這個小孩殺了 他。於是,他急忙收拾好同夥的屍體,帶著區寄來到買奴僕的店主人家裡, 跟店主人商定了價錢,便睡下來做他的美夢去了。
到了半夜,屋子裡靜悄悄的。只有店主人家的爐灶上閃出低低的火苗。 區寄輕輕轉動身子,把捆住他的繩子對著爐火慢慢地燒著。手上起了一片片 燎泡,汗水浸透了他的衣服,他忍著劇烈的疼痛,終於將繩子燒斷了。他拿 起店主人家的菜刀,找著那個強盜,三兩刀下去,強盜的美夢還沒有做完就 見閻王去了。
天亮了,集市上人來人往,區寄打開店門,向趕集的人們大聲說:「我 是區家的孩子,兩個強盜昨天抓住我,要把我賣給這家店掌櫃當僕人。我很 幸運地把他們都殺了。你們可以報告給官府,我敢做敢當!」
管集市的小吏聽了,趕緊去報官。官府派來的人一看,原來是個小孩子。 刺史顏正審問了這件事,他很佩服小區寄的勇敢和機智,不僅沒判罪,還要 留他在官府里當差役。但區寄痛恨貪官污吏,不願跟他們同流合污,更不願 給他們當牛做馬,就謝絕了官府的好意,毅然回到了自己的村子。
從此,區寄家鄉再也不鬧強盜了,大家都贊揚說:「區寄這孩子只有11 歲,比戰國時的小勇士秦武陽還小兩歲,可他比秦武陽更機智、更勇敢,巧 妙地連殺兩個強盜,真是為家鄉人民立了大功啊!」
小將岳雲闖頭陣
岳雲是宋代愛國名將岳飛的兒子,他在跟隨父親一起抗金的日子裡,馳 騁沙場,立下不少戰功。可惜的是,最後他和父親一起,被投降派給殺害了。
岳飛率「岳家軍」在長江邊上打得金兵大敗以後,迫使金兵好幾年沒能出戰。在這段時間里,「岳家軍」在湖北、河南一些地區收復很多失地。他 們拿下了金人占據的郢州,收復了重鎮襄陽府後,准備開始進軍隨州。
可是,當宋軍把隨州圍了大半天後,才知道隨州偽知州王嵩極其頑固, 他依仗著隨州城高壕寬,死不肯投降。當時岳家軍如果強攻,傷亡一定很大。 牛皋決定誘騙王篙出城的計謀確定了,可派誰去率領精兵闖城,牛皋一時拿 不定主意。小將岳雲聽說此事後,一再向牛皋請戰,牛皋見他態度十分堅決, 就把任務交給了他。
這天夜裡,王嵩手下的人被困在隨州城已一整天,個個盼望救兵前來幫 忙。正在此時,王嵩手下一個守城的將校突然跑到王嵩面前喊道:「大人! 大人!城外來救兵了!」
王嵩一聽,以為是他早晨派去請救兵的人,真的把救兵帶來了,忙問:
「來了多少人?」「可多啦,他們正在和城外宋軍交鋒。大人,我們是不是 趕快打開城門,前去夾擊宋軍?」
王嵩領著一夥人登上城頭,舉目望去,好傢伙!城外宋營四處起火,殺 聲震天,戰鼓聲震耳欲聾。
「太好了!」王嵩望著城外大叫一聲。然後轉身對身旁將領道:「眾位 將軍,我們的人來啦!趕快打開城門,跟我一起沖殺出去,夾攻宋軍,一定 要求全勝!」
城門一開,王嵩一馬當先沖殺出來。可是剛沖出不遠,忽然聽到背後一 片殺聲,隨即見一支人數不多的精兵,從黑暗中奮勇殺出,那為首一員手使 雙錘的小將正是岳雲。
此刻,岳雲手舞雙錘左右開弓,直奔城門撲去。
王嵩這才明白,自己是中了圈套,又忙調回人馬,拚命向城門殺來,想 搶在岳雲前面回城關門。岳雲哪裡肯放過這個機會,他趁手下人正與王嵩交 鋒的機會,不怕前後敵軍截擊,策馬掄錘,奮力拚殺,飛也似的向敵城門沖 去。
待敵人慾拉起吊橋關城門時,岳雲騎著快馬,已搶佔了吊橋,率先殺進 城去。
守城的敵軍拚死抵抗,拿著刀槍,向岳雲撲來。只聽岳雲大吼一聲:「看 錘!」幾個敵兵應聲倒下。又一夥人見打頭的這小將武藝如此高強,不覺心 中暗暗害怕。這時不知是誰,突然大叫一聲:「他是岳雲。」敵軍聽到這四 個字,立刻嚇破了膽,有的乾脆抱頭而逃。這時,岳雲又對身後緊跟上來的 宋兵下令道:「關緊城門,拉起吊橋,不準王嵩進城!」
這時,宋軍大部隊在牛皋的率領下,勇猛殺來,王嵩回城無望,正准備 奪路逃跑,卻被宋軍生擒。
奪取隨州戰役勝利以後,人們在誇耀主將牛皋的時候,牛皋總忘不了贊 美岳雲,他多次對岳飛說:「岳雲這孩子,真不愧是岳家子弟,打起仗來, 還真有股勇勁!」
徐文長難倒竇太師
徐文長從小就很聰明,十多歲時學問已經相當淵博。
有一年秋試,皇帝派了一個叫竇光鼐的老太師到紹興來主試,他為了籌 備考務,提前來到紹興。
竇太師每次遊街過市,總是有一塊「天下無書不讀」的御賜金牌扛在前 面,鳴鑼喝道,耀武揚威,以為自己文章壓倒天下,目空一切,傲慢非常。
這天,正是盛暑季節,天氣炎熱。徐文長聽說竇光鼐要來了,心想:把 他的御賜金牌除下,給他一個下馬威。主意既定,就赤膊坦腹,睡在東郭門 內的官道當中。
鳴鑼喝道的聲音越來越近。頭牌執事看見一個小孩睡在官道當中,就稟 告老太師:「有個小孩擋官攔道!」竇光鼐聽說擋道的是小孩,他不以為意, 吩咐停轎,自己出來看看。只見那攔道的小孩睡得很熟,連忙把他叫醒。徐 文長故作恭敬地站在一旁,等候發落。竇太師問道:「你睡在石板上做什麼? 難道不怕皮膚燙焦?」徐文長大方方地回答說:「不做什麼,曬曬肚皮里的 萬卷書」。竇太師聽他口氣很大,就說:「既然你喜歡讀書,一定會對對聯。 我有個上聯要你對,對不出,你應該讓道迴避。」徐文長立刻提出反問:「如 果對得准,那怎麼辦?」竇太師心想:一個小孩有什麼了不起。就隨口說:
「如果對得好,把全副執事停在這里,老夫步行進學宮!」
竇太師想起紹興南街有三個閣老台門,便隨口出題:「南街三學士。」 徐文長不加思索,回對:「東郭兩軍門。」竇太師一聽,覺得南街對東郭, 文官對武將,而且這兩個台門都是紹興城內有名氣的,不由得點頭稱贊:「奇 才!」這時徐文長故意問竇太師:「你那塊金牌上的六個大金字,作何解釋?」 竇太師聽他問起金牌,馬上得意地說:「皇上曉得我天下無書不讀,因此御 賜這塊金牌!」徐文長接著又問:「那麼,太師爺,你對《時憲書》總該熟 讀吧?」竇太師被問得目瞪口呆,暗想:不要說熟讀,就連書名也沒有聽到 過。徐文長見時機已到,把早已准備好的《時憲書》拿出來,遞給竇太師說:
「太師沒讀過,學生倒會背。」說著,就朗朗地徑自背誦起來,背得又流利, 又純熟。
竇太師果然也聰穎,真是過目不忘,名不虛傳,等徐文長背完,他也會 背了,但徐文長還能倒背,竇太師卻不會。徐文長理直氣壯地問:「太師爺 既有書未讀,那麼這塊金牌將作何處理?」竇太師尷尬地說:「那當然對我 不適用了!」
竇光鼐只好實踐自己的諾言,剛想舉步朝學宮走去,徐文長卻叫住他:
「啟稟太師,自古中國才子數浙江,浙江才子數紹興,紹興處處出才子,太 師要小心提防!」竇太師冷笑一聲,憤然而去。
等到開考的時候,大家寫好文章,收畢文卷,竇太師吩咐暫勿退場,一面抽卷閱讀,好的果然很多,特別是徐文長的考卷寫得更好,但是卷後卻畫 上了徐氏祖先的靈位,竇太師藉此提筆落批:「父親雖好,祭祖太早。」
為了想試試紹興才子的本領,竇太師念了一個上聯:「寶塔圓圓,六角 八面四方。」叫大家對來。全場默然無聲,大家都想不出好句。竇太師連聲 催促,全場只好舉起一隻手來搖搖。竇太師一看,沒有不搖的人,連徐文長 也在內。
這時候,竇太師洋洋得意,禁不住冷言相嘲:「紹興果然多才子,對起 對來變獃痴!」竇太師正想退場,徐文長突然高聲喊道:「太師你弄錯了, 我們都已對出,而且對得很好。」竇太師一下愣住了!徐文長接下去說:「這 個對我們人人從小會對,因為考場規矩森嚴、不能你言我語,鬧成一片,只 好用手搖搖作個暗號,就是對:「玉手尖尖,五指三長兩短。』不是很好嗎?」 竇太師經他一說,驚訝得呆若木雞。
從此,竇光鼐進出府門,只聽到鳴鑼喝道的聲音,再也看不到「天下無 書不讀」的御賜金牌了。

㈨ 古代機智少年的故事 10∼20字

古來代聰明機智少年的故事:源
1、文彥博灌水取球
文彥博是北宋傑出的政治家,他自小聰明過人。 一次,他和幾個小朋友在草地上踢球,一不小心,球掉進一棵大樹的樹洞里去。小朋友嘗試伸手進樹洞取球,可是樹洞太深,怎麼也摸不到底。怎麼辦呢?小朋友們你一言我一語的,都想不出辦法來。他叫小朋友幫忙提來幾桶水,把水一桶一桶往樹洞里灌,不一會,水就把樹洞給灌滿了。皮球也浮上來了!
2、諸葛恪得驢
孫權經常和大臣開玩笑。諸葛恪六歲時,值東吳筵會,恪隨父諸葛瑾(諸葛亮之兄)在座。諸葛瑾臉長,孫權令人牽一驢來,用粉筆書其面曰:「諸葛子瑜」。眾皆大笑。恪趨至前,取粉筆添二字於其下曰:「諸葛子瑜之驢」。滿座之人,無不驚訝。
3、曹沖稱象
曹沖生五六歲,智意所及,有若成人之智。時孫權曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。沖曰:「置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣。」太祖悅,即施行焉。
4、司馬光砸缸
司馬光七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知飢渴寒暑。群兒戲於庭,一兒登瓮,足跌沒水中,眾皆棄,光持石擊瓮,水迸,兒得活。

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