名人故事及感受800字

『壹』 對歷史名人的故事的感想作文。（不少於800字）

2011年的寒假到了，為了豐富我的假期生活和多增加一些課外知識，我跟著爸爸和媽媽來到教育局的書店，用學校給辦理的借書證借了一本《歷史名人故事》回家閱讀、學習。
由於我剛上小學二年級，書里有很多字我都不認識，只能靠拼音來識字，靠爸爸、媽媽給我講解書中的內容，總的來說閱讀的比較艱難，但是通過這次假期的課外閱讀，使我明白了很多道理和課本里沒有的知識。書里記載的名人事跡很多，有外國的，有中國的，我對外國名人的事跡理解的不是很透徹，但是從中國的名人的故事 中學到了很多很多。
在孔融讓梨的故事中，我學到了中華民族尊老愛幼的傳統美德。我和孔融相比真的是差的太遠了，我在家裡是一個不太懂事的小孩，經常為了要達到自己的目的而使用哭鬧的辦法，今後我一定要改掉自己身上的壞習慣，在家裡做一個孝順的好孩子，在學校做一個品學兼優的好學生。

『貳』 求一篇名人故事 800字

鑿壁偷光

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

映雪囊（náng）螢

晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家裡很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。

當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋裡，用螢光照亮，夜以繼日地學習。

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

六一節，我們懷念小蘿卜頭

衣衫襤褸的小蘿卜頭站在國民黨監獄的鐵窗里，一手攀著冰冷的鐵窗欞，一手伸出生銹的鐵窗，想托起那隻落在鐵窗高處的蝴蝶。他夠不著，於是使勁翹起雙腳。

戴著紅領巾的小蘿卜頭站在中國兒童中心一叢茂盛的石榴樹中，身邊開滿了火紅的石榴花，洋溢著歡度節日的孩子們的歡聲笑語。

孩子們像一群群美麗的蝴蝶，在明媚的陽光里享受和平帶給他們的歡樂。無數無數的幸福在他們都像呼吸一樣可以得到，但孩子們是否知道50年前和他們一樣大的小蘿卜頭，卻連一隻蝴蝶都不能自由地追逐。從一歲半和父母一起被捕入獄，小蘿卜頭在罪惡的鐵窗里長到10歲，終被國民黨反動派殘忍地殺害。

我們又想起普天下所有的兒童，他們還有很多生活在貧窮、飢餓、戰火和奴役之中。我們能做些什麼，讓苦難的兒童擁有一點點本應屬於他們的歡樂，讓生活在幸福中的兒童懂得他們的歡樂來之不易。

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。
隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

鑿壁偷光

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。
後用來形容家貧而讀書刻苦。

懸梁刺股

漢朝的孫敬該苦好學，每天一早起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭系著頭發。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。後來，他終於成為儒學大師。
戰國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家裡人不理他，就發憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。
後人將兩人的事跡合在一起，用「懸梁刺股」形容刻苦自學。

『叄』 名人的勵志故事，作文，800字左右

1.魯迅賣獎章

魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他沒有戴此獎章，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。

每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一隻辣椒，分成幾片，放在嘴裡咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼裡流淚，嘴裡「唏唏」，頓時，周身發暖，困意消除，於是又捧起書攻讀

2.黃侃誤把墨汁當小菜

1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究「國學」，有時吃飯也不出門，准備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：「妙極了！」

有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼？

3.曹禺真讀書假洗澡

抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。

一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。

古代名人：

1.歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

2.范仲淹兩歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依賴。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。

五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

3．在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。

外國名人：

1.戴維·赫伯特·勞倫斯（1885－1930），英國文學家。

D．H．勞倫斯的父親阿瑟·勞倫斯是一位礦工，他所受的教育僅僅夠他艱難地讀報紙，而他的典型的生活方式是：在滾滾的炊火前，一邊烤早餐臘肉，用麵包接著臘肉上滴下來的油，斷斷續續地讀著當天的報紙。

2.傑明·富蘭克林（1706.1－1790.4），美國革命時期的資產階級民主主義思想家，傑出的政治活動家，卓越的科學家。他是美國十八世紀僅列於華盛頓之後的最著名人物。

1723年，富蘭克林17歲，他因與兄長的不合而離開家庭，獨自來到費城謀生。在這里，他從印刷工人開始，一直到擁有自己的印刷作坊，自己辦報紙，走過了一段艱辛的謀生之路，最後獲得人們的承認，成為德高望重的傑出科學家、思想家和政治活動家。

『肆』 名人故事及感悟1000字

聞一多醉書

聞一多讀書成癮，一看就「醉」，就在他結婚的那天，洞房回里張燈結綵，熱答鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書房裡找到了他。他仍穿著舊袍，手裡捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要「醉」。

『伍』 古今中外的名人故事800字左右

1804年劉易斯與克拉克，沿著密蘇里河進行了一場驚心動魄的探險旅程，橫穿了美國未知而又廣袤的大陸，途中經歷艱難險阻，要面對印第安人、歐洲其他國家的殖民者、野生動物、自然界力量的重重阻礙，最終勝利歸來。

『陸』 名人勵志故事及感悟1000字

1、無論什麼時候，不要失去對生活的信心，不要讓別人摧毀你的信心，那些失去了生活信心的人，比得了乙肝的人更悲慘。

2、如果你沒有辦法改變，就不要抱怨你所處的環境。記住：再好的公司里也有不快樂的員工，再爛的公司也有快樂的時光。

3.下意識地想要去尋找答案，卻在途中迷失了方向，開始感到無奈，卻無法停留，也找不回原來的路，只能任時間的流放隨波逐流，這條路不會有終點，生命的旅程始終在繼續，為了旅途中那短暫的美好，為了旅途中那些始終對我們抱著希望的角色，就算遍體鱗傷，也要勇敢

4.能讓自己登高的，不是借用他人的肩膀，而是自身的學識；能讓自己站立的，不是終日卑微的苟活，而是不屈的抗爭；能讓自己重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢的告別；能讓自己追逐的，不是心中遠大的目標，而是不死的信念；能讓自己瞑目的，不是一生輝煌的成就，而是終身的努力。

『柒』 名人故事及感想

陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子裡的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終於浪子回頭，成為了一個有用的人。

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第一小提琴手有一天，愛因斯擔接到一封信。信是這樣寫的：親愛的教授：有一件急
事，第二小提琴手的丈夫想和你談一談。
這封信沒有寫地址，第二小提琴手又是誰呢？原來她就是比利時王後伊莉莎白，她在未
出嫁之前是巴伐利亞公主，是愛因斯坦的老鄉和好友。更確切地說她是愛因斯坦的音樂之
友。愛因斯坦每次到比利時來都要拜訪這位王後。王後是一個多才多藝的人，她愛好科學、
文學，更喜歡小提琴。她的生活樸素，思想開通，不擺架子，平易近人，比利時人都很愛戴
她。不少人叫她為「紅色的王後」。
有一次，比利時皇家的汽車奉命去火車站接愛因斯坦教授。司機在頭等車廂門口等著愛
因斯坦下車，可是等旅客都走光了也沒有見到愛因斯坦的影子。汽車司機只好空車回宮，向
王後報告說教授並沒有來。
可是，過了半個小時，愛因斯擔身穿一件舊雨衣，手拎著那把他最心愛的小提琴，來到
了王後避暑的夏宮。原來愛因斯坦沒有坐一等車，他坐的是三等車。教授從來最喜歡坐三等
車，因為這樣可以混在三等車的乘客中，避免被人認出來造成麻煩。
他從三等車廂下車之後，自由自在地走出了車站，邊走邊問路。等走到王宮大廳的時
候，裡面已經坐著三個人正在焦急地只等待著他——第一小提琴手了。只要愛因斯坦一到，
四重奏就立刻開始。愛因斯坦擔當首席小提琴手。王後陛下是第二小提琴手。
愛因斯坦不但是一位偉大的科學家，而且還是一位出色的小提琴家，對音樂有很深的造
詣。那末他是怎樣開始學習音樂的呢？
愛因斯坦的母親波琳是一位具有文化修養的賢慧母親。她愛好音樂，並是愛因斯坦的音
樂啟蒙老師。有一次，母親坐在鋼琴前輕輕地彈著琴鍵，彈出的旋律就如潺潺的溪水。一曲
結束，她回過頭一看，小愛因斯坦正歪著腦袋聽琴呢！他聽得是那樣的入迷。年輕的媽媽感
到孩子有很強的音樂感。她很高興地對小愛因斯坦說：「瞧你一本正經的樣子。像個大學教
授模樣！喂！親愛的小傢伙。怎麼不說話呀？
」小愛因斯坦沉浸在音樂的世界，不答一句話。那時他只有3歲。
小阿爾伯特（愛因斯坦的名字）從6歲開始正式學習小提琴。他那幼小的心靈就已經進
入到幽美的旋律之中。傳統的小提琴教授法並不是什麼藝術的享受，而是艱苦的勞動和體
罰。甚至一連幾個小時進行反復的、機械的弓法練習和指法練習。
有時小阿爾伯特感到麻煩。
7年之後，他懂得了和聲學和曲式學的數學結構。他休會到演奏莫扎特作品的技巧和奧
妙。琴弦和心弦一起共鳴了，他一生中的科學和藝術生涯也開始了。
愛因斯坦學習小提琴的技巧並不是通過正規的小提琴霍曼教程，而是通過莫扎特的奏鳴
曲來學習的。他認為熱愛就是最好的導師，從此他愛上了莫扎特。小提琴也成了愛因斯坦科
學生涯中的終身伴侶和歡樂女神。她為這位科學家驅散了憂郁和喧囂，驅走了混亂和邪惡，
她為科學家增添了美麗與和諧。
小提琴參加科學論戰每當荷蘭萊頓大學特邀愛因斯坦去參加物理討論會時，愛因斯坦總
愛住在他的朋友、大物理學家埃倫菲斯特家裡。愛因斯坦從柏林來到荷蘭，從吵鬧的都會來
到古老而幽靜的小鎮，實在感到清靜和愉快。當他聽到四周大大小小的風車在悠然自得地隨
風轉動並唱出「伊伊呀呀」的歌聲時，他心裡充滿了詩情畫意。
在埃倫菲斯特的家裡，小提琴也常常參加科學家們激烈的科學論戰。埃倫菲斯特和愛因
斯坦由於某個問題在激烈地爭論著，埃倫菲斯特思路是那樣的敏捷，那樣的善於抓問題的本
質。如果他發現愛因斯坦的話語中那怕有一點點漏洞，也會一下子抓住不放。當然，愛因斯
坦也不是一個次手。在唇槍舌戰中爭得面紅耳赤時，他們就想休息一會。
埃倫菲斯特和普朗克都是出色的鋼琴家。愛因斯坦是一個小提琴家。愛因斯坦在這兩位
物理學家的伴奏下，拉出的小擔琴旋律會增加許多特殊的光彩。
當他們的演奏正在進行的時候，愛因斯坦突然停下了。他不拉了。然後他把小提琴的弓
子用力地打擊小提琴的琴弦，他的意思是讓埃倫菲斯特停止鋼琴伴奏。愛因斯坦又開始了他
科學的獨白。埃倫菲斯特手伏在鋼琴上細心地聽著他的獨白。他猶如森林中的獵人，正在端
著獵槍等待著愛因斯坦的漏洞。一但讓他抓住漏洞，埃倫菲斯特將像獵人那樣射出一排子
彈。有時愛因斯坦的思想遇到障礙時，他就會著急地也走到鋼琴前，用幾個手指彈出一個清
澈的大和弦。堅強而有力，反復地彈這三個和弦。
「鏜！鏜！鏜！」愛因斯坦在敲「上帝」的大門。又好象在向大自然發問：「怎——么
——辦？！」
有時，彈著彈著，「上帝」的大門給他們兩打開了。這兩個朋友從論戰中又溫和地相對
而笑了。
小提琴獨奏音樂會1933年，希特勒把整個德國投入了災難之中，德國難民特別是德國
的猶太人四處逃亡。那時愛因斯坦剛好在美國的加里福尼亞。3月10日，《紐約世界電訊
報》的記者來訪問愛因斯坦。
第二天愛因斯坦來到紐約，見到了德國駐美國的領事。領事對愛因斯坦說：「教授先
生，我看到了你昨天對《紐約世界電訊報》記者發表的談話。這個談話使柏林受到震動。你
打算怎麼辦？」
「我沒有什麼打算！」
「那你上哪兒去呢？」
「不知道。不過，不回德國了！」愛因斯坦堅決地回答。
「還是回德國好！」總領事在沙發上坐直了。接著說：「現在國家社會主義工人黨執
政，新政權對每一個德國公民都是公正的。你的看法有片面性。教授先生，我們知道你是無
辜的，德國政府不會對你怎麼樣。」
這時，總領事的秘書走出了辦公室，屋內只剩下愛因斯坦和領事。領事臉上冷冰冰的神
氣突然消失了，他向愛因斯坦挨過去，在耳旁低聲說：「教授先生，現在我們可以以朋友的
身份講幾句話了。你不回德國的決定是正確的。可千萬不能回德國去呀！。你是世界上最著
名的猶太人，希特勒是世界上最狂熱、最罪惡的反猶太主義者。你一生倡導和平、民主、進
步，希特勒就是恨和平、民主、進步，你要是回德國，他們決不會放過你的。他們會把你抓
到集中營里，吊起來毆打，然後拉著你的頭發在馬路上拖著走，那幫匪徒什麼事都幹得出
來！」
過了幾天，愛因斯坦夫婦登上了一艘開往比利時的輪船。愛因斯坦憑欄遠望，他的心潮
猶如這大西洋上的洶涌波濤。他決定在這艘巨輪上開一個小提琴獨奏會，用自己的小提琴為
受迫害的猶太人募捐。
音樂會開始了。他揮動著他那熟練的琴弓，小提琴指板上跳動著他那靈活的指頭。一會
兒是激烈的跳弓，一會兒是深沉的和弦，一會兒又是嬌滴滴的揉弦，一會兒又是鏗鏘的斯特
卡特。他的小提琴聲隨著大西洋的波濤而飄盪。然而，此時又有誰知道，這是一個在研究相
對論之餘練出來的小提琴家！
在捷克的一次講演會上1921年，愛因斯坦被捷克人邀請來到首都布拉格。這個地方對
愛因斯坦來說是舊地重來。闊別多年的布拉格已變成新生的捷克斯洛伐克共和國的首都。
在布拉格大學的物理實驗室內，並列地掛著牛頓和愛因斯坦的肖像。大學生們看到每天
牆上掛著的肖像里的人物能夠出現在自己身旁，真感到無比的榮幸。
這天下午，愛因斯坦作關於相對論的講演。愛因斯坦滔滔不絕地講著，什麼長度和質量
是隨著速度可變化的，能量和速度平方成正比，時間和空間的彎曲呀等等。會場里鴉雀無
聲，但實際上沒有幾個能聽懂。不過每個聽眾認為，能和愛因斯坦同在一個大廳里，這是自
己的經歷上永遠難以忘懷的時刻。
講演完了之後舉行招待會。輪到愛因斯坦講話了：「先生們！今天我已經講過很多關於
相對論的話了。現在我給大家演奏一段小提琴名曲！這樣也許比較好懂一些。或者更有趣一
些。」
在這個正在討論二十世紀先進科學的討論會上，這位大物理學家用自己的手指奏出了協
調的古典樂曲，與會者意外地獲得了一種別有風味的享受。他的演奏獲得了一陣又一陣的熱
烈掌聲

『捌』 名人的故事，600-800字，急！！！！！！！！！！！！

聞一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名聞家驊（huá），號友三，著名詩人、學者、愛國民主戰士。出生於湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術。
1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學生運動，曾代表學校出席全國學聯會議（上海）。
1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，發表第一首新詩《西岸》。
1921年11月與梁實秋等人發起成立清華文學社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。
1922年7月趕美國芝加哥美術學院學習。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。1925年5月回國後，歷任國立第四中山大學（1928年更名為中央大學，1949年更名為南京大學）、武漢大學（任文學院首任院長並設計校徽）、青島大學、北京藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯合大學教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、青島大學文學院長。
1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。此後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為"前無古人，後無來者"。
1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了一把鬍子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。
在西南聯大時期，特別是1943年以後，聞一多在中國共產黨的影響和領導下，積極投身於反對國民黨政權的獨裁統治、爭取人民民主的斗爭的洪流。 1944年，參加西南文化研究會，隨後加入中國民主同盟。從此，他以民主教授和民盟雲南省支部領導人的身份，積極參與社會政治活動，成為廣大革命青年衷心 愛戴和無比尊敬的良師益友。
在「一二.一」學生愛國運動中，聞一多始終站在廣大愛國學生一邊，指導和鼓舞他們敢於斗爭、善於斗爭，為「一二.一」運動的勝利作出了重要貢獻。
聞一多1945年為中國民主同盟會委員兼雲南省負責人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公朴先生大會上，發表了著名的《最後一次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。
21日，西南聯大校友會召開一多先生追悼會，朱自清出席並講了話。他一開頭便憤激地說：聞一多先生在昆明慘遭暗殺，激起全國的悲憤。這是民主主義運動的大損失，又是中國學術的大損失。
接著，他詳細地敘說了聞一多在學術上的巨大貢獻。首先告訴人們，聞一多是中國抗戰前「唯一的愛國新詩人」，「也是創造詩的新格律的人」，「他創造自己的詩的語言，並且創造自己的散文的語言」。又詳盡地介紹聞一多對神話、《楚辭》、《周易》、《詩經》等各方面研究的成就。他突出強調聞一多在學術上的偉大功績，目的就在告訴人們國民黨反動派殘殺了一個多麼有價值的學者，摧殘了中國學術界不可多得的人才！激起了人們對敵人更大的憤恨。最後他悲憤地說：他有著強大的生命力，常跟我們說要活到80歲，現在還不滿48歲，竟慘死在那卑鄙惡毒的槍下！有個學生曾瞻仰他的遺體，見他「遍身血跡，雙手抱頭，全身痙攣」。唉！他是不甘心的，我們也是不甘心的！
他暗下決心，一定要把聞一多的全部遺著整理出版，這是對敵斗爭的一種方法。他在給學生王瑤寫信說：一多先生之死，令人悲憤。其遺稿擬由研究所同人合力編成，設法付印。後編成《聞一多全集》四卷。
朱自清曾寫詩歌頌聞一多：
你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！
聞一多的兩次轉向：
1.由狂放歸於沉靜
1912年，年僅13歲的聞一多從湖北鄉間一戶富裕人家來到北京清華學校，開始接觸到西方文化。1922年他赴美留學專攻美術。從考入清華到1925年留美歸來這十餘年間，聞一多基本是沉浸在藝術與文學之間，對政治只是偶有所涉。
在回國近兩年的時間里，聞一多耳聞目睹的都是陰謀、戰爭、屠殺，面對民族的巨大災難，他再也難抑悲憤，發表了《貢獻》、《罪過》、《收回》、《你指著太陽 起誓》、《心跳》、《一句話》等充滿愛國激情和痛撻社會現實的詩歌。但火山噴發之後，他又備感無奈，最終走了一條文人的傳統老路，躲進書齋，鑽入故紙堆， 成了對世事過問無多僅求獨善其身的冷靜學者。
2.由「自由學者」轉為鬥士
抗日戰爭的爆發，使聞一多等學院派知識分子的處境發生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉移中，聞一多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省共三千餘華里的 步行團。對社會下層生活的真切了解，埋下了他思想變化的契機。同時他本人的生活水平急劇下降，迅速貧困化，使他觀察問題的角度發生了極為重要的變化。
聞一多的變化，是從1943年春蔣介石的《中國之命運》一書在昆明發售開始的。蔣介石在這本書中公開宣揚一個黨、一個主義、一個領袖的專制主義。他不僅反 對共產主義，連自由主義也不能容忍，認為二者都是「文化侵略最大的危機和民族精神最大的隱患」。這是一向信仰民主自由的人們所難以接受的。聞一多這樣寫 道：「《中國之命運》一書的出版，在我個人是一個很重要的關鍵。我簡直被那裡面的義和團精神嚇一跳，我們的英明的領袖原來是這樣想法的嗎？五四給我的影響 太深，《中國之命運》公開向五四挑戰，我是無論如何受不了的。」
不久，聞一多偶然讀到了延安詩人田間的幾首詩，深為其中的戰斗精神所震驚，立即寫了《時代的鼓手——讀田間的詩》一文公開發表，在大後方引起了一陣波動。 隨後他又寫了一系列針對現實的雜文，開始吶喊。同時他急切地閱讀各種左傾書籍，詳細了解共產黨的各種情況。趙超構的《延安一月》中關於全延安只有「四個警 察」的記述使他印象極為深刻，認為「只有在那樣的新社會秩序下，青年人才可以毫無阻礙地接受民主的教育。」
具有詩人浪漫氣質的聞一多的轉變是迅猛徹底的。他於1944年夏在羅隆基、吳晗的介紹下秘密加入民盟，並表示「將來一定請求加入共產黨」。從此，他在共產 黨的秘密領導下全身心地投入到爭民主的運動中去。當然在內心深處他對學術並不能完全忘懷，曾多次對人說自己感到有些空虛，希望實現政治民主之後便回到書房 好好讀十年、二十年書。但這已無法實現了，1946年7月15日，他在勇敢地作了《最後一次演講》後，便被暗殺於昆明街頭。