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中國歷史故事形成報告500

發布時間: 2020-11-20 15:55:06

1. 中國歷史故事(300字左右,10篇)

這些不知道夠不夠,不夠還有。。。。

《少年包拯學斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由於沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心裡,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯,這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志,而且讀書刻苦,長大後成就了一番大事業,受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終於證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興,終於學到了拳法,懲治了惡霸,也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把「戒驕」記在心中,勤奮練字,虛心學習,終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆,借著偷來一縷燭光讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。於是,他痛下決心,一定要練好書法。終於,寶印叔叔的指點下,他終於悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡,留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終於,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事,你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終於成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐,名全一,又名君實,號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎?本片要說的,正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮,字孔明,東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌,許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎,在諸葛亮的小時候,為了上學,發生過一些故事,好玩極了!

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終於到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陝西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終於練成了岳家搶,並率領王貴,湯顯等夥伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由於沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,於是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終於見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以後,他又用大半生的時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開」,當讀到這句詩時,沈括的的眉頭凝成了一個結,「為什麼我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?」,為了解開這個謎團,沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法,長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎麼也找不著。這時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

2. 找中國歷史故事,要500字的。

左宗棠收復新疆新疆告急!
乾隆時代,清軍平定西域大小和卓叛亂,收復全部土地,好大喜功的乾隆皇帝把西域命名為新疆。新疆其實一點兒都不新,這是一片自漢代就是我國的神聖領土。同治六年(1867年),匪首阿古柏在新疆自封為王,自立國號為哲德沙爾汗國,宣布脫離清廷。俄國乘機占據了伊犁,英國也虎視眈眈,意圖瓜分西北。
160萬平方公里的新疆,從大清的實際版圖上消失了。
十年後的一日早朝,權傾朝野的三朝重臣李鴻章向慈禧太後奏曰:「新疆乃化外之地,茫茫沙漠,赤地千里,土地瘠薄,人煙稀少。乾隆年間平定新疆,傾全國之力,徒然收數千里曠地,增加千百萬開支,實在得不償失。依臣看,新疆不復,與肢體之元氣無傷,收回伊犁,更是不如不收回為好。」
陝甘總督左宗棠說話了:「天山南北兩路糧產豐富,瓜果累累,牛羊遍野,牧馬成群。煤、鐵、金、銀、玉石藏量極為豐富。所謂千里荒漠,實為聚寶之盆。」
左宗棠錚錚鐵骨:「我朝定鼎燕都,蒙部環衛北方,百數十年無烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以衛京師。……若新疆不固,則蒙部不安,匪特陝、甘、山西各邊時虞侵軼,防不勝防,即直北關山,亦將無晏眠之日。而況今之與昔,事勢攸殊。俄人拓境日廣,由西向東萬余里,與我北境相連,僅中段有蒙部為之遮閡。徙薪宜遠,曲突宜先,尤不可不豫為綢繆者也。」
在左宗棠看來,「若此時即擬停兵節餉,自撤藩籬,則我退寸,而冠進尺」,收復新疆,勢在必行。勝固當戰,敗亦當戰。倘若一槍不發,將萬里腴疆拱手讓給別人,豈不會成為中華民族的千古罪人?民族情感在左宗棠心裡最為濃烈,最為深刻,當民族最危急的時刻到來之際,只有了一種選擇,那就是為和平而戰,為捍衛民族的光榮而戰,直到最後勝利。

3. 中國歷史故事5000字

鴉片戰爭前的中國與世界(平行的世界,文明的左右腿)
盡管我們知道狂熱的歐洲人把元朝時期的《馬可波羅游記》視為「藏地密碼「一樣的藏寶圖。盡管中國的朝廷也派了鄭和這樣的遠洋船隊抵達了非洲東海岸,中東或更遠的地方。甚至最近幾年英國核潛艇船長孟席斯還出了本書《1412年:中國發現世界》[舉起手來,把書傳給就近的學生]認為中國人才是最早發現澳洲,北美。他自費走訪了120多個國家,參觀了900多個博物館、圖書館、檔案館,尋訪古代的紀念碑、城堡和海港,深入海岬、珊瑚礁、偏僻的海灘和海島。很遺憾這個事情被大多數中國專家給否定了,否定的原因我不太清楚,但是我清楚國內專家可能連12個國家都沒有到過。
但是我們從現在的資料來看歐亞大陸在鴉片戰爭之前的聯系是非常有限的。按照現在時髦的提法宇宙是平行的,我和你們每個人的生活軌跡是平行的,我們中國人和歐洲人在那個時候也是平行的。直到鴉片戰爭,直到我走進這里。我們的世界才有了一點但是也是巨大的變化。
接下來我還是真誠的希望能讓大家在接受中國沉淪80年這個殘酷事實之前,認認真真和我一起回顧中國光輝歷史。
現在有個詞大家不知道有沒有印象: 「崛起」, 我最早聽到是中學時代《為中華崛起而讀書》,講的是周恩來總理小時候的事情。印象中很感動,但是發現感動的人往往只有那麼一瞬間火花。我在這里倒是中肯的希望特別是在座的各位朋友們,大學時代不要光惦記著自己的嘴有沒有崛起來,那是不靠譜的。更把自己的奮斗目標撅起來。可以拍著胸脯對大家自豪的說中國沉淪了80年,但是之前崛起的可能是800年
有沒有朋友認為更久的? 800年一次,800年二次……三次。
800年,有沒有搞錯,如果錯,那肯定是800之前少了個1字。公元40年,對,中國人民在那個時候就站起來了。你們還別不信,先看下證據 第一句「秦時明月漢時關」這個漢朝的邊關在哪裡,參考第二句「春風不度玉門關」。話是應該不假,不過也不完全對,在漢朝強盛的時候,國門不在玉門,而在更西面更北面。漢朝的將軍們一直在西域大漠大有作為,趕跑了匈奴單於,單於的後代還是單於,不過有個更加響亮的名字匈奴王,歐洲人管他叫上帝之鞭,中國皇帝是鞭長莫及,不過羅馬的皇帝(那時候是教皇)頭很大,年年被勒索。這位匈奴王阿提拉帶著匈奴蠻族打到了羅馬城下,孕育了中華民族的一個遠親「匈牙利民族」。這為老表的旁系也不簡單,西突厥進化了奧斯曼帝國,唐朝的軍隊殲滅了東西突厥,剩下一撮西突厥人撒開了腿丫子跑到土耳其建立了奧斯曼帝國。就這么招,一對中國拆遷戶的遠親長期在歐亞結合部橫行,歐洲人他們打,他們自己也打。玩命啊。
可以這么說強盛時期的中原兒女文治武功那是杠杠的。被打的滿地找牙的游牧民族要麼被中原農耕民族吸收同化,從北魏孝文帝,到後面精通漢文化的乾隆。不被同化的游牧民族要麼跑到境外自立為王,歐洲的羅馬帝國,拜占庭帝國都是悲催的可以啊。請注意我們剛才這些表述中提到了歷史的一種載體:唐詩。就成就而言。唐詩深深影響了日本的俳句、也影響了東亞其他地方。那麼唐詩只是中華軟實力的一種標志,就像現在汽車界中法拉利對於F1的影響力。
唐詩除外還有哪些文化軟實力呢。注意看課本上提到的楚辭\漢賦\唐詩、宋詞、元曲、明清小說。這里注意下三大少數民族史詩分別是藏族《格薩爾》,蒙古族《江格爾》,柯爾克孜族《瑪納斯》。

中國封建社會由昌盛到衰落
毛澤東和黃炎培1945年討論有過一次談話。黃說:我實在不懂,但是我希望能夠,中國的歷史上,幾千年的歷史都出現這樣的循環,我認為這叫周期律,為什麼一個朝代幾十年、幾百年以後就會完蛋,然後一個新的朝代出來,剛開始又很好,結果又會完蛋呢?
這個談話涉及到很多內容。但是毫無疑問面對這種困惑,我相信從封建社會的經濟制度層面上可以找到一些簡單理由——土地兼並。
封建社會土地私有制,皇帝是最大的地主,貴族可以算的上是皇帝的長工或者是佃戶。貴族,官僚通過功勛依附在皇權庇護下獲得一定的土地。剩下絕大多數是自耕農,擁有少量的土地,通過賦稅提供給皇室來外來養家糊口。隨著時間的推移,貴族、官僚獲得更多的土地,自耕農漸漸消失。皇室和貴族們之間的矛盾凸顯。因為國家的財富總量中大部分來源自耕農的賦稅。這時候要麼自耕農集體造反取代皇室,要麼是貴族中的實力派取代皇帝成為新的統治者。前者有西漢劉邦、明朝朱元璋。後者有楊堅隋朝、唐朝李淵,宋朝趙匡胤,。而北方游牧民族取代中原王朝可以看作為境內外貴族實力派的妥協。北魏、金、元、清這些入主中原的少數民族君主都依靠大量漢族地主官僚和武裝擴大其統治基礎。
從上面看不管是漢族還是少數民族當皇帝,其實社會階層相對的穩定,皇帝,官僚,老百姓。維系三者的就是土地。小農經濟就是以個體家庭為單位與手工業結合自給自足的集中反映。有人問元朝,清朝不是有強烈的民族階級矛盾么?熟悉杭州的本地人都知道城裡西湖邊上以前有很大一塊地旗營。以現在的城區版圖來看旗營防城的范圍,東面臨中山中路,南邊至開元路,西面是湖濱,北為法院路住的都是滿族人,漢族人士免進。看起來是非常嚴重的種族壓迫政策。實際上,元朝中蒙古人做奴隸的,杭州破產的滿族人給漢族有錢人做丫鬟侍妾的也比比皆是。胡雪岩的十二房姨太太中就滿族姑娘就佔了好幾個。
話說回來,除了小農經濟發達阻礙了商品經濟的進一步擴張外,封建社會政治的一系列政策也是與商品經濟格格不入。中央集權下的君主專制。鞏固多民族統一,好處在於中國避免了像歐洲一樣國家林立,壞處就在於缺少了生機活力。科舉取士,重文輕商大家都是明白的。可更要命的是戶籍制度的嚴厲.有句話叫什麼來著:子承父業。那皇帝的兒子繼續做皇帝。老百姓也就認了,可是老百姓的兒子要是想做個什麼事業。得,還得掂量掂量。
中國古代社會從存在之始,就開始不斷地建立和完善戶籍管理制度。從宗法分封、世卿世祿制,到九品中正制,再到元朝四民的嚴格劃分,中國古代的戶籍制度體現了嚴格的等級身份性。
明朝的「憲法」《大明律》有這樣的記錄「凡一戶全不附籍,有賦役者,家長杖一百;無賦役者,杖八十,附籍當差」這個打屁股在座的男生有淘氣的時候可能受到家裡類似的懲戒。不過在那個時候卻是一門技術活「明朝施行廷杖的人員用假人做訓練,簡單說假人裡面有紙,紙里包著磚」合格的標準是:把磚打碎了紙不能損傷。
之所以提到這里材料,其實我想提醒大家注意的在本書的一些地方還會提到這個段話中一個關鍵詞:家長。因為在中國封建社會中宗族家長制是社會穩定的重要基石。參見課本對於宗族家長制的解釋。尤其注意在王朝不同時期以及整個封建社會歷史上的影響。
宗族家長制的影響力在中國這個農業社會中相當於習慣法(相對於成文法)。現在電視劇中經常看到一句話:家法伺候,或者祠堂宗族大會。家法相對國家法律而言即為私法,由於利益的大小,血緣親疏關系。這種私法往往變成為徇私枉法的縮寫。魯迅筆下的祥林嫂。她老公死了,孩子也沒有了。但是她就沒有了在老公家庇護和生存的權力。「到了秋天,大伯來收屋。」她就無依無靠的只有去當有錢人家的僕役。
宗族家長制來源和理論依據是什麼呢?大家可能自然而談會想到中國封建社會統治思想——儒家。這個儒家不是我們城裡面那個親民的酒店,「如家酒店」,這個和親民八竿子打不到一塊。大家對於儒家的印象應該還不錯。像孔子、孟子,朱熹,王陽明,以及我們這本書後面提到的曾國藩都是儒家的代表人物。
其實早期的儒家專門負責辦理喪葬事務的神職人員,這你就能理解為什麼曾國藩,被太平軍稱呼為曾剃頭。這里還要順便插一句中國有剃頭將軍,不過日本還有個更狠毒人家的外號也是這個,とうじょう ひでき,誰呢就是二戰中屠殺中國人的關東軍憲兵司令,後來發動了太平洋戰爭的東條英機。在以後的學習過程中大家還會領教這兩人的事跡。
再來說說儒教思想在清末之後的主要影響。主要是洋務運動,主要保守的頑固派,提倡的「夷夏之防」。到了百日維新時期,梁啟超等人提出了「新學」,也是一種策略堅持傳統的思想基礎上學習西方的減少阻力。實際上儒教的中國社會的影響力是根深蒂固。包括蔣介石提倡的「新生活」運動的「禮義廉恥」。可以說中國近代史上沒有哪種思想可以讓國人又愛又恨。
總的來說康乾盛世是中華民族衰落前的迴光返照。對於這個解釋,個人傾向於引用下面的標題。
葉的墜落是風的追求還是樹的不挽留。
中國封建制度的崩潰是歐洲資本主義制度的強勢崛起還是中國社會自身困境?
二、世界資本主義的發展與擴張
世界資本主義國家在這時候主要是英、法,普魯士這些國家。最主要的還是英國。英倫三島在鴉片戰爭前是什麼樣的?相信大家也挺好奇。我們從吃的開始說吧。
18世紀,英國漢普郡農場的一個普通僱工(無產者),:早餐是牛奶、麵包和前一天剩下的咸豬肉;午飯是麵包、乳酪、少量的啤酒、腌豬肉、馬鈴薯、白菜或蘿卜;晚飯是麵包和乳酪。星期天吃上鮮豬肉。工業革命後,英國人的生活更是蒸蒸日上。1808年英國普通農民家庭的消費加上2.3加侖脫脂牛奶,1磅乳酪,17品脫淡啤酒,黃油和糖各半磅,還有1英兩茶。康乾盛世中中國農民主要食物是粗糧和青菜,肉蛋奶都少得可憐,通常情況下,在春荒之際,都要採摘野菜才能度日。
1814年英國等盟國打敗了拿破崙。1824年英國入侵緬甸。1832年,英國議會改革,增加新興城市選區,1837年維多利亞女王即位。
也就是在1840年之前:英國軍隊的技戰術和裝備近代化顯著,英國在東亞的軍事存在加強,英國資產階級政權中的地位顯著上升,英國迎來了一個女強人時代。這些因素都是英國國力強盛的內容和顯著特徵。
從生活方式,物質生產再到法律制度,新興的資本主義國家完成了物質和精神的雙重近代化。而中國即便遭受了鴉片戰爭之後。還在糾結著學不學西方,學西方的技術還是法律制度。這一耽誤一直到孫中山領導資產階級革命來到才結束了爭論。而對於帝王的迷戀直到袁世凱復辟(1916年)的結束才告一段落。距1840年已經過去了整整67年春秋。

4. 中國古代神話造人故事500字

女媧造人算嗎
盤古開辟了天地之後,天上有了太陽、月亮、星星,地上有了山川草木,花鳥蟲魚,可是就是沒有人。不知道在什麼時候出現了一個非常美麗、善良的女神,她的名字叫女媧。
女媧神通廣大,一天能變化七十次。有一天,她在廣闊的原野上獨自行走,看著周圍的美麗的景象,忽然覺得好孤單,她想:在天和地之間,好像還缺了點什麼?應該再添一點東西進去,讓它熱鬧一點才對。
那添一點什麼東西好呢?一路走一路想,女媧有點累了,就在一個小池子旁邊蹲下來,忽然間清澈的池水照見了她美麗的面容,她發現:當她笑的時候,池子里的影子也跟著她笑,可要是她生氣,池子里的影子就跟著也生氣。於是她靈機一動,就想:這世界上各種各樣的東西都有了,卻單單沒有像自己一樣的,那為什麼不創造一種像自己一樣的東西呢?
這么想著,她就順手從池邊抓起一團黃泥,摻合了水,在手裡揉捏著,成一個娃娃樣的小東西。她把小東西放到地面上,說也奇怪,這個泥捏的小傢伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來,歡蹦亂跳,而且一開口就能喊:「媽媽!」。看著這個自己親手製作出來的小人兒,女媧開心極了。她給心愛的孩子取了一個名字,叫做「人」。
她想:有了這樣可愛的小人兒,大地上從此就不會寂寞了。於是為了造更多的小人兒,她一天天不休息地工作著,用黃泥捏了許許多多能說會走的小人。看著這些小人在她身邊跳躍歡呼,女媧開心極了。可是,一直這樣沒有休息地工作,女媧的身體也漸漸感覺到疲倦了。
她想:有什麼更好的辦法可以使這造人的工作更簡單一些呢?最後,她想出了一個絕妙的好主意,那就是:她先從樹林里找來一根藤條,然後把它放入泥潭裡,浸上泥漿,一會兒之後再拿出來,向四處揮動,這樣,泥點濺落的地方,就出現了許許多多小小的叫著跳著的小人兒,這些小人和先前用黃泥捏成的小人兒,一模一樣。
用這種方法來造人,果然省事,不久大地上就出現了許許多多的人。女媧看著自己的工作很有成果,心裡有說不出的高興

5. 求一篇關於中國近代史上一件重大歷史事件的小論文,500-800字,急!

論抗美援朝戰爭對現代國防建設的指導意義 內容摘要:此篇文章主要講述的是二十世紀中葉我國人民為了保家衛國,中國志願軍雄赳赳,氣昂昂的跨過鴨綠江,進行了對中國戰史上的新篇章的書寫。文章藉助有關史料對此次戰爭進行簡單描述,主要對戰爭的原因,經過,及對當時的意義進行記錄。再談談此戰對我國國防現代化建設的指導意義。同時,我也想讓大家銘記歷史,銘記那些為了我們的國家,為了我們的人民而不息犧牲生命的勇士,銘記那些在敵人的鋼槍炮火下與敵人殊死抗爭的人,銘記那些用拳頭牙齒與敵血戰的最可愛的人。 關鍵字: 抗美援朝、志願軍、美軍、戰役 一 抗美援朝的原因: (一)、以美國為首的「聯合國軍」越過三八線入侵朝鮮,並向朝中邊境推進、轟炸中國丹東地區,嚴重威脅新中國的安全 。這是中國出兵朝鮮最主要的原因。 ( 二)、美國第七艦隊開進台灣海峽,對中國的國內統一戰爭進行武力干涉。 1950年6月七日杜魯門再度命令美第七艦隊駛入基隆、高雄兩個港口,在台灣海峽巡邏,阻止中國解放軍渡海進攻台灣。另外,美國對中國國內進行各方面的滲透和破壞。大有要將我新中國顛覆的企圖。因此,我們不得不戰。 ( 三)、朝鮮政府請求中國出兵援助。 美軍方面,由於擔心朝鮮情報人員及破壞分子混入南逃難民,因此對成群的難民進行掃射。經公開的美軍屠殺平民行為有老根里事件,以及信川郡大屠殺。此外美國飛機還對城市及平民目標進行了轟炸。韓國軍隊方面,在韓國軍隊收復的本國領土以及隨後佔領的朝鮮城市及鄉村中組織「治安隊」、「滅共團」等組織,對朝鮮勞動黨黨員和被懷疑為親共人士的平民進行了大規模的清查和處決。 (四)、美國妄圖借朝鮮為跳板,對新中國進行更嚴重的破壞和侵略。我國領導人深悟唇亡齒寒的道理,因此決定出兵。 二:抗美援朝的經過: 二)抗美援朝期間我軍歷次的大戰 1950年6月25日,朝鮮戰爭爆發 。 第一次戰役 1950年10月25日發起抗美援朝第一次戰役。 該次戰役也 標志著中華人民共和國的「抗美援朝戰爭」正式開始。其中著名的戰役 「雲山戰斗」中重創美軍"開國元勛師" 此戰,殲滅美騎兵第1師第8團和南朝鮮軍15團大部,斃傷敵2000餘人,其中美軍1800餘人,繳獲飛機4架,擊落3架,擊毀和繳獲坦克28輛、汽車170餘輛、各種火炮119門,極大地打擊了美軍的囂張氣焰,進一步堅定了志願軍的戰斗信心。第一次戰役以中國軍隊的全面告捷結束。 第二次戰役 清川江圍殲戰:最可愛的人美譽神州 魏巍的《誰是最可愛的人》,這篇教育了幾代人的文章所講述的故事,就發生在著名的清川江圍殲戰中。清川江圍殲戰給予美第9軍以重創,粉碎了聯合國軍意在聖誕節前結束戰爭的狂言,在志願軍戰史上寫下了輝煌的一頁。 雖然第一次戰役慘敗,麥克阿瑟依然堅持中國出兵只是象徵性的,但同時他也承認「聯合國軍面臨全部被殲的危險」, 可是一次失利並不能將美國嚇倒。 11月24日,麥克阿瑟發動了對清川江以北朝軍隊的進攻,並宣稱要讓美軍士兵「回家過聖誕節」。志願軍發動了第二次戰役。 激戰中,112 師335團3連進至松骨峰後,與敵遭遇,該連立即佔領路旁高地,在毫無工事依託的陣地上,與蜂擁而至的美軍激戰5個多小時,始終未讓美軍前進一步。美軍在屢攻不下的情況下,集中數十門火炮和近20輛坦克對該連陣地猛烈轟擊,並以飛機投下了凝固汽油彈,將高地打成一片火海,步兵隨後一擁而上。3連在人員傷亡較大、糧彈殆盡的嚴峻情況下,毫不畏懼,所有能戰斗的人員,包括傷員,帶著滿身的火焰,奮勇撲向敵軍,用槍托、刺刀、石頭,甚至用牙齒與敵人展開了殊死肉搏,譜寫了一曲革命英雄主義的贊歌。後來,著名作家魏巍主要依據3連的英雄事跡,寫成了通訊《誰是最可愛的人》,於1951年4月11日在《人民日報》上發表。3連的英雄壯舉迅速傳遍長城內外,大江南北。從此,祖國人民把一個崇高的稱號---最可愛的人,送給了志願軍全體將士。 第三次戰役 此戰著名戰役 「高陽追擊戰」 1950年12月31日黃昏,志願軍和朝鮮人民軍發起第三次戰役,向聯合國軍的三八線既設防禦陣地發起猛烈進攻,並很快突破其防線向縱深發展。 此時,已連續遭受志願軍兩次戰役打擊的聯合國軍已成驚弓之鳥,對志願軍和人民軍的攻勢稍作抵抗,就倉惶逃跑,像決了堤的洪水一般„„聯合國軍被迫於1951年1月2日開始實施全線撤退,只留一部兵力在漢城以北進行掩護,繼續阻止志願軍進攻。志願軍乘勝追擊,直逼漢城,1月4日下午,志願軍攻佔漢城。 而此時杜魯門政府的另一個心患竟是自己的前方指揮官。麥克阿瑟將軍在朝鮮半島的行動很多都未得到華府的首肯,有些甚至違背了華盛頓的決策。4月11日,杜魯門最定免除麥克阿瑟的最高司令官職務,由馬修·李奇微將軍接任。 4 第四次戰役 著名戰役 「橫城反擊戰」:天兵天將敵膽寒 李奇微,在他的回憶錄中談到一次作戰時曾說過這樣一段話:南朝鮮軍隊在中國軍隊打擊下損失慘重,往往對中共士兵懷有非常畏懼的心理,幾乎把這些人看成了天兵天將„„腳踏膠底鞋的中共士兵如果突然出現在南朝鮮軍隊的陣地上,總是把許多南朝鮮士兵嚇得頭也不回地飛快逃命。他所說的這次戰斗,就是志願軍第四次戰役中著名的橫城反擊作戰。 聯合國軍重整旗鼓,於1951年1月 25日開始,集中其所有地面部隊23萬人,在空軍支援配合下,全線發起了反攻。 此時,志願軍已連續打了三次戰役,部隊減員嚴重,物資補給十分困難,剛剛進入休整。鑒於美軍的猖狂進攻,志願軍總部根據毛澤東的指示,決定發起第四次戰役,命令各部隊停止休整,採取西頂東反的方針,轉入防禦作戰。由於缺空現代化空軍編制,使得志願軍在朝鮮戰場上沒有所謂前線與後勤的區別,整個戰線幾乎曝露於美軍的狂轟濫炸,空襲猛烈之下,只能利用夜戰突擊。戰場上缺乏新鮮果蔬,我們的志願軍普遍患有夜盲症,更不利於作戰。由於我們的後勤供應落後,志願軍的士兵只能背負五天的糧食,到了第七天彈盡糧絕,不得 不停止進攻,聯軍趁機發動「屠夫作戰」和「撕裂作戰」,志願軍在聯合國軍的立體作戰的炮火下挨打,損失異常慘重,士兵經常整營的戰死。51年3月14日,志願軍放棄漢城。 第四次戰役以失敗告終,但是志願軍仍然將聯合國軍阻滯在三八線附近,消滅聯合國軍78000多人。 第五次戰役 此戰役中著名的「 雪馬里圍殲戰」:全殲英皇家陸軍雙徽營 1951年4月22日黃昏,志願軍發起第五次戰役, 24日4時,187師將雪馬里英29旅 格羅斯特營和配屬的皇家炮兵第70連、170迫擊炮連C排和部分坦克分隊共1000餘人團團包圍。24日拂曉,雪馬里圍殲戰打響。 此時已接替麥克阿瑟升任聯合國軍司令官的李奇微,聞訊急忙飛到朝鮮前線,組織救援。 25日8時,擔負主攻任務的560團發起最後攻擊,全殲被圍之敵。至29日「禮拜攻勢」結束,聯合國軍開始發動「第二次春季攻勢」,逼進鐵原、漣川。志願軍被迫全線後撤退約40公里以勉強阻止住聯軍的進攻,美軍的彈葯量是平常五倍,被稱為「范弗 里特的彈葯量」,中國人民志願軍損失慘重。第五次戰役聯合國軍也損失了8萬多人。從此之後,雙方轉入戰略對峙。 7月10日雙方終於同意停火,坐到了談判桌前。 上甘嶺戰役:迫使美軍最後認輸 黃繼光,一個值得中國軍人驕傲的英雄。這位用胸膛堵槍眼的特級戰斗英雄,就產生於 上甘嶺戰役。為了挽救戰場上的被動局面,提高談判桌上的要價,同時給參加聯合國軍 的其它國家一點勝利刺激,以便讓他們投入更多的金錢和生命,聯合國軍決定發動金化攻勢。為粉碎金化攻勢,志願軍進行了著名的上甘嶺堅守防禦作戰。 在上甘嶺這塊僅3.7平方公里的陣地上,聯合國軍先後投入了3個多師6 萬餘人、300 余門火炮、近200輛坦克,出動飛機3000餘架次,發射炮彈190多萬發,投擲炸彈 5000多枚,山石被炸成1米多厚的粉末。然而,志願軍的陣地屹然未動。這次戰役,共斃傷敵2.5萬餘人,擊落擊傷敵機274架。參與策劃這次進攻的美國軍事專家哀嘆:即使用原子彈也不能把上甘嶺的志願軍部隊全部消滅。 (一) 金城戰役:抗美援朝最後一戰 金城戰役是抗美援朝戰爭的最後一次戰役,也是抗美援朝戰爭中和我軍歷史上惟一一次 向堅固陣地之敵發起的進攻戰役,創造了陣地進攻戰的經驗。此次戰役,志願軍火炮 和炮火的密度達到了抗美援朝戰爭的最高水平,整個戰役消耗彈葯1.9萬噸,相當於志願軍前五次戰役消耗彈葯總和的2.2倍,充分表明志願軍的作戰能力大大增強。 1953年7月13日黃昏,志願軍撼天動地的大炮轟鳴聲拉開了戰役帷幕。西集團203師穿 插分隊先頭偵察班在副排長楊育才率領下,化裝成南朝鮮軍,通過了重重哨卡,摸到了南朝鮮首都師第1團(白虎團)團部。偵察班立即發起突然襲擊,打毀了該團的指揮系統。部署於周圍的南朝鮮軍失去了指揮,迅速潰亂。這就是後來在國內廣泛流傳的 奇襲白虎團。 志願軍的攻勢震驚了聯合國軍。聯合國軍第三任司令官克拉克親自飛臨前線督戰,並調 集了8個師的兵力,在飛機、大炮支援下全力反攻,企圖奪回失地。志願軍遂轉入防禦,與敵展開了反復的陣地爭奪戰,共擊退敵軍反撲1000 余次。7月27日,朝鮮停 戰協定簽字,金城戰役勝利結束。此戰,共殲敵5.3萬人,收復陣地160餘平方公里,有力地配合了停戰談判。 三 抗美援朝的意義 (一) 抗美援朝戰爭的勝利,粉碎了美國妄圖干涉朝鮮內政、並吞全朝鮮的企圖,保衛了朝鮮民主主義人民共和國的獨立; 二)捍衛了新中國的安 全,美國妄圖以朝鮮為跳板來對新中國進行侵略的想法得以灰飛煙滅,保障了新中國經濟恢復和建設工作的順利進行;保衛了亞洲和世界的和平,戳穿了美帝國主義「紙老虎」的面目,增強了中國人民的民族自尊心, 鼓舞了世界人民保衛世界和平反對侵略的意志和決心; 三)打出了中國的國威和軍威,提高了新中國的國際地位;使中國軍隊取得了以劣勢裝備戰勝現代化裝備的敵人的寶貴經驗,加速了人民軍隊的建設。更是我們意識到要想獨立與世界民族之林必須要有強大的 國防,堅強的現代化軍隊。這對我國軍隊建設有重要的指導意義。 五) 抗美援朝戰爭的勝利有力地向世人證明了一個真理,就是毛主席所說的:「外國帝國主義欺負中國人民的時代,已隨著新中國的建立而不復存在了。」不僅如此,此戰也彰顯了中華民族的強大凝聚力和愛國情懷,是我們每個中國人應該自豪的事情。 六)建立鞏固的國防。富國和強軍是發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興。 1:繼續發揚我軍優良的傳統:特別能吃苦,特別能戰斗,不畏強敵,作戰英勇,始終跟黨走,始終全心全意為人民服務。 2:按照革命化、現代化、正規化相統一的原則加強軍隊全面建設。 3:貫徹積極防禦的戰略方針。我國始終奉行防禦戰略永遠不稱霸,永遠不侵略他國,我們的國防現代化始終為了服務人民,保障人民的生命財產安全,捍衛國家主權,保衛國家領土完整,堅決打擊一切破壞國家安全和領土完整的行為。 4:堅持國防建設與經濟建設協調發展的方針。我國正處在社會主義初級階段,發展是我們的第一要務,解放和發展生產力,努力發展經濟,將我國建設成為民富、軍強、文明、開放的國度。 5:積極進行中國特色軍事變革。按信息化的要求,積極創建發展新軍事理論,大力施人才強軍的戰略工程,培養高素質新型軍事人才,繼續對我軍的體制進行改革,走中國特色的精兵之路,建設信息化軍隊,打贏信息化戰爭為目標。

6. 簡略地介紹一個歷史故事,並進行總結,通順具體,500字.

荊軻刺秦王
秦國的將領王翦打敗了趙國,俘虜了趙王,佔領了所有趙國的土地,派兵向北侵佔土地,一直到燕國南邊的邊界。 太子丹非常的恐懼,於是就請求荊軻說:「秦國的軍隊早晚就要渡過易水了,那麼即使我想長久地侍奉您,難道可以做到嗎?」荊軻說:「即使太子不說(也可譯為「假如沒有太子的話」),我也要請求行動。現在去卻沒有什麼憑信之物,那就無法接近秦王(也可譯為「那麼秦王是不可以親近的」)。現在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地做賞格,懸賞他的頭。如果真能夠得到樊將軍的人頭和燕國督亢的地圖獻給秦王,秦王一定會很高興地接見我,我這才能夠有辦法來報答太子。」太子說:「樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為我自己的私仇,而傷害忠厚之人的心意,希望您再想想(考慮)別的辦法吧!」 荊軻知道太子不忍心,於是就私下拜見樊於期,說:「秦王對待您樊於期,可以說是十分的刻毒。父母宗族,都被殺戮和沒收。現在聽說秦王用一千斤金、一萬戶人家的封地來懸賞將軍的首級,您打算怎麼辦?」樊將軍仰天嘆息流著眼淚說:「我每次想起,常常痛入骨髓,只是想不出什麼辦法罷了!」荊軻說:「現在有一個建議,可以解除燕國的後患,並且報樊將軍的仇恨,怎麼樣?」樊於期於是走上前說:「怎麼辦呢?」荊軻說:「希望借您樊將軍的首級來獻給秦王,秦王一定會非常高興而好好地接見我。我左手抓住他的衣袖,右手用匕首刺他的胸,然後這樣就可以報將軍的仇,燕國被欺侮的恥辱也消除。將軍是否有這樣的想法呢?」樊將軍脫下一隻衣袖,握住手腕進一步說:「這是讓我日夜咬牙切齒非常痛心的事,現在才能夠聽說指教!」於是自殺。 太子聽說這件事,驅車前往,伏在屍體上大哭,非常傷心。但已經是無可奈何的事了,於是就收拾盛裝好樊於期的首級,用盒子封裝起來。 在這時太子事先尋求天下最鋒利的匕首,用百兩黃金從趙人徐夫人那兒買到(這樣的匕首),(讓工匠)在淬火時把毒葯浸在匕首上。用來試用他人,鮮血沾濕衣縷,人沒有不立即死亡的。於是准備打點行裝送別荊軻。 燕國有勇士叫秦武陽的,十二歲的時候就殺人,人們不敢和他正視。於是命令秦武陽作為他的助手和他一道去。 荊軻等待另一個人,想同他一起去,可那個人住得很遠沒有來,就一直在等他。 過了一些時候,還沒有出發,太子嫌荊軻動身遲緩,懷疑他可能反悔,於是又去請他動身,說:「日子已經不多了,您難道不想去嗎?就讓我先打發秦武陽動身!」荊軻非常生氣,怒斥太子道:「如果現在去了而不能好好回來(向太子)復命的,那是沒用的人!如今拿著一把匕首到生死難測的秦國,我留下來的原因,是想等我的朋友一道。如今太子嫌我動身太晚,我就辭別了。"於是就出發了。 太子和那些的知情的賓客,都穿著白衣白帽來給他送別。 到了易水上,祭過路神,就要上路了。高漸離拍打著樂器,荊軻和著音樂發出悲涼的聲音,大家都流著淚哭泣。荊軻又走上前唱到:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!」又發出聲調激憤的羽聲,大家都瞪大著眼睛,頭發向上頂起了帽子。於是荊軻就上車而去,始終不曾回頭。 到了秦國之後,帶著價值千金的禮物,以厚禮贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。 蒙嘉事先為他對秦王說:「燕王確實非常害怕大王您的威風,不敢派兵來抵抗大王您,,願意拿全國的百姓來做您的臣子,排在諸侯的行列,像秦國的郡縣那樣向秦國進貢,只求能夠守住祖先的宗廟。他非常害怕,不敢自己來陳述,現在謹斬殺樊於期的頭並獻上燕國督亢一帶的地圖,用盒子裝好,燕王很慎重地在朝廷對他拜叩後將它送出,派遣使者來把這些告訴大王。一切聽大王您吩咐。」 秦王聽了之後,非常高興。於是穿上朝服,設九賓之禮,在咸陽宮接見燕國的使者。 荊軻捧著裝著樊於期的頭的盒子,秦武陽捧著裝有地圖的匣子,按先後順序進來。到了殿前的台階下,秦武陽害怕得變了臉色,群臣對此感到奇怪,荊軻回頭對他笑了笑,走上前替他向秦王道歉說:「北方邊遠地區的人,沒有見過天子,所以有些害怕,望大王能夠稍稍原諒他,讓他能夠在大王面前完成使命。」秦王對荊軻說:「起來吧,把秦武陽的地圖給我拿來。」 荊軻拿來地圖之後捧著,打開地圖,地圖全部展開後露出了匕首。荊軻乘機抓住了秦王的袖子,右手拿著匕首去刺秦王。沒有刺到,秦王非常吃驚,聳身站了起來,掙斷衣袖。拔劍,但劍太長,於是拿起劍鞘。當時非常危急,劍插得太緊,沒辦法抽出來。 荊軻在後面緊追秦王,秦王繞著柱子跑。群臣非常吃驚,事情突然發生,根本沒想到,大家都失去了常態。而按照秦國的法律,在殿上侍俸的群臣,不能帶一點點兵器;那些帶了兵器的侍衛,都在殿下侍候,沒有命令不得上殿。正在慌急之中,而且也來不急召來侍衛,因此荊軻不斷地追逐著秦王,而大家在惶急之中,也沒有什麼東西來對付荊軻,僅僅只是用手來和荊軻搏鬥。 這時,秦王的御醫夏無且用他手裡的葯袋扔向荊軻。秦王正繞著柱子跑,驚惶之中,不知所措。左右大臣都提醒說:「大王快把劍背在背上!大王快把劍背在背上!」於是秦王拔劍刺向荊軻,砍斷了荊軻的左大腿。荊軻傷殘倒地了,就舉起匕首投向秦王,沒投中,擊中了柱子。秦王又砍殺荊軻,荊軻身中八處劍傷。 荊軻自知事情不能成功,靠在柱子上大笑,兩腿張開,兩膝微曲地坐著,痛罵道:「事情之所以沒有成功,是想活捉你呀,然後要你同我們訂下誓約來回報太子呀!」 秦王的左右大臣上前,斬了荊軻。秦王嚇得很長時間頭暈目眩。

7. 中國歷史人物故事500字

中國歷史人物之大英雄衛青:漢武帝時期,衛青官拜大將軍,匈奴版就是被衛青打的權逃離了西北邊塞,遠遁大漠,從此消失的無影無蹤 再也沒有染指中原,可以說衛青的功勞,他對中原文化的穩定發展立下了不朽的功勛,他在對匈奴的幾次重大戰役中都獲得巨大勝利,一步一步將匈奴趕走了,而且衛青手下名將雲集,李廣就是衛青手下的前將軍,可以說人才濟濟,再加上霍去病(按備份霍去病得管衛青叫舅舅)的策應,兩面夾擊,匈奴能好的了嗎。但是由於積勞成疾,衛青英年早逝,沒有得到更多的功績。

8. 中國歷史總結成小故事

大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡,可以知興替」。《中華歷史故事》是我的啟蒙書,是我「不說話的老師」,是它幫助我打開了知識的大門,是它讓我知道了中國的悠久歷史。
《中華歷史故事》這本書的內容很吸引人,裡面有許
多歷史故事,比如說:卧薪嘗膽、 孟母教子、鴻門宴、火燒赤壁 、辛亥革命 等等。掩卷沉思,裡面的無數人物故事無不令人折服。
《卧薪嘗膽》這個故事是越王勾踐為了使自己不忘記以前所受的恥辱,激勵自己的鬥志,以圖將來報仇雪恨,回國後身卧於柴薪,口嘗著苦膽,最終東山再起,一舉滅吳。告訴人們,做事一定要有恆心,有毅力,刻苦自勵,發奮圖強。 做事只有付出才會有收獲,成功是用汗水換來的,不論遇到什麼問題都要永不放棄,世上無難事只怕有心人。
《孟母教子》這個故事講的是孟母為了教育兒子成才,把她辛辛苦苦織的布剪成兩半,讓孩子明白,布總不織,就不會成為一塊完整的布。如果人不學習,就不能做一個有用的人。讀了這個故事以後,我明白了母愛是多麼的偉大!媽

暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感

媽為我的成長很費心思,而我卻經常偷懶,耍小聰明,有時還頂撞她,現在想想心裡很不好受。從那一刻開始,我就下定決心,做個聽話的孩子,不讓媽媽傷心。我要向孟軻學習,虛心接受父母和老師的教誨,改正自己的缺點努力學習,將來成為媽媽的驕傲。
《赤壁之戰》,是一篇傷感的文章。我懷著沉重的心情,再一次啟動了歷史的車輪。這個故事發生在東漢末年,話說曹操豪情滿懷,揮師南下,想要奪取江南,吞並東吳,消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯合,率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計,周瑜、黃蓋又連施苦肉計,再使闞澤去送詐降書。後來火燒赤壁,曹軍損傷無數,只得丟盔棄甲,狼狽而逃。這個失敗是必然的還是天意?不過,這也然我明白了:不能大意,更不能輕敵!一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創建事業,要善於聽取好的意見,忠言逆耳。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結果。
歷史不會說話,但《中華歷史故事》卻代替歷史告訴
我們歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復這樣的論調,目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎麼樣的結論,哪怕是膚淺甚至的錯

漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史,應該也是我們作為一個社會人責任所在吧!

9. 闡述近代中國國情及形成原因500字作文

通過鴉片戰爭與中國緊密地聯系在一起。西方式的國際關系體系以大炮為前鋒,把貿易和殖民體系迅速推向東方,使以道德和尊嚴相維系的東方式國際關系體系很快敗下陣來。中國在屈辱、賠款、割讓土地和主權被侵蝕的惡劣國際關系環境中苦苦掙扎。到了20世紀初,即《辛丑條約》簽訂以後,無論從國際關系的角度說,還是從國內歷史進程的角度說,中國國勢的沉淪都到了「谷底」。 在失敗和屈辱中,中國的先進分子在思考並且開始覺醒。一批早期改良派的思想家對洋務運動頗多批評。他們批評洋務派只知「師夷長技」,徒襲西藝之皮毛,未得西藝之要領。於是,康有為、梁啟超等人在光緒皇帝支持下,發動戊戌變法。百日之內,政治、經濟、軍事、法律、學校教育諸方面的詔諭,像雪片一樣地飛來,看似轟轟烈烈、大有作為的樣子。但政變隨之而來,光緒被囚,康梁逃亡,六君子喋血菜市口。華北農民的反帝愛國行動也失敗在血泊中。這樣頑固的封建專制政府,豈能領導國家的改革和進步? 孫中山先生是20世紀初深刻揭示中國社會發展方向的傑出革命家。在艱難的探索中,他鮮明地提出民族、民權、民生三大主張,開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。辛亥革命獲得成功,摧毀了在中國沿襲兩千多年的封建帝制,建立了按照資產階級民主政治理念設計的新的國家形式。但是,辛亥革命後,國家政權為袁世凱和北洋軍閥所掌握,軍閥爭戰,國無寧日,民不聊生,國家的獨立和民主、富強仍舊沒有希望。 五四時期,先進知識分子毅然舉起民主與科學的旗幟,從思想、道德和文化方面對封建主義進行深刻批判,從而揭開了思想啟蒙的序幕。一些人對資本主義社會產生懷疑,提出了改造中國社會的方案。俄國十月革命對他們產生了重要影響,他們看到勞動者第一次成為國家的主人,認為這是「社會主義的勝利」,「世界勞工階級的勝利,是二十世紀新潮流的勝利」 。這種主張影響了新文化運動的發展方向,也影響了五四運動的發展方向。五四時期,馬克思主義在中國的廣泛傳播以及中國內憂外患的加劇,促使先進的知識分子聚集在馬克思主義的旗幟下。1921年中國共產黨的成立並成為中國革命運動的領導者,正是適應了歷史的需要。 20世紀20年代,在中國共產黨幫助下,中國國民黨召開第一次全國代表大會,形成第一次國共合作,並取得了打敗北洋軍閥的勝利。但此後蔣介石壟斷了國民革命的領導權,背叛國共合作,造成合作破裂、國共內戰的局面。1937年,由於日本帝國主義發動全面侵略中國的戰爭,中國共產黨與中國國民黨在空前的民族危機面前再次攜手,動員全國人民共同抗擊日本侵略,並最終取得了抗日戰爭的勝利。抗日戰爭勝利後,蔣介石堅持國民黨獨裁統治,導致了國共合作的破裂。 在這個過程中,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義同中國革命實際相結合,創立了毛澤東思想,形成了新民主主義革命理論以及在這一理論指導下反帝反封建的戰略和策略,提出了引導中國革命走向勝利的正確方針,指明了中國必須先經過新民主主義、然後進入社會主義的發展道路,為新中國的建立奠定了深厚的政治和思想基礎。 新中國要走社會主義道路,是近代中國歷史發展的必然結果。 五四運動以後特別是國共合作以後,是把資本主義作為國家發展的方向,還是把社會主義作為國家發展的方向,是許多人特別是知識界都在思考的問題,也是關注中國社會發展方向的政黨嚴肅思考的問題。在各種救國方案中,三民主義和社會主義的影響最大。這兩種思潮或者主義的傳播和實施,都影響了中國社會的發展方向。在近代中國,哪種政治勢力能夠領導人民贏得民主主義革命的勝利,哪種政治勢力就可以取得引導中國走何種道路的主導權。 三民主義是孫中山先生在20世紀初的國際國內情勢下提出來的政治思想主張,是中國資產階級民主主義革命的基本綱領。這種主張或者綱領,在1924年中國國民黨第一次全國代表大會上經過孫中山的重新闡述,反映了當時國共合作反對北洋軍閥的要求。反映孫中山社會改造思想的是三民主義中的民生主義思想。1925年初孫中山先生去世後,隨著中國國民黨的分裂,三民主義被國民黨內不同政治主張的野心家所篡改。篡改後的「三民主義」違背了孫中山先生「聯俄、聯共、扶助農工」的政策,反對馬克思主義,反對社會主義學說,反對並屠殺共產黨,主張鎮壓工農運動。國民黨、蔣介石背離人民大眾的利益,違背近代中國歷史前進的方向,終於在決定中國歷史命運的大決戰中徹底敗北。三民主義不能救中國,就在這樣的大決戰中被證實了。 能夠救中國的只能是新民主主義理論。毛澤東同志指出:「只有經過民主主義,才能到達社會主義,這是馬克思主義的天經地義。」 「民主主義革命是社會主義革命的必要准備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢」。民主主義社會是過渡性的社會,它的前途必定是社會主義社會。這就是說,新民主主義理論明確規定了中國的社會主義發展方向。中國走社會主義道路,是歷史的選擇、人民的選擇,這個選擇經過了嚴酷的歷史實踐的檢驗。 1949年10月1日中華人民共和國成立,是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經驗教訓的總積累,標志著近代中國反帝反封建斗爭的最後勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑,也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。它結束了鴉片戰爭以來的半殖民地半封建社會,結束了兩千多年的封建專制制度,中止了中國可能走向資本主義世界體系的發展趨勢,結束了極少數壓迫者、剝削者統治廣大勞動人民的歷史,結束了國家四分五裂、征戰不已和人民生活貧困、生靈塗炭的局面。中國人第一次看到一個獨立、統一、人民當家作主的新中國屹立於世界。

10. 寫一篇關於中國古代,近代歷史的一篇論文500字左右

巍巍中華, 雄踞亞陸, 山河壯麗, 人傑地靈。她不僅以悠久的歷史文明著稱於世, 而且又是一個富有深厚愛國主義傳統的國家。在漫長的中國歷史上, 中國人民的愛國主義精神, 一直作為我們民族的一種偉大的凝聚力和向心力, 綿延不斷, 與時常新。從鴉片戰爭起, 中國遭受資本主義列強的侵略, 中國社會在被動依附的狀態下開始了近代歷史進程, 中國人民的愛國主義在新的歷史條件下得到了傳承和發展, 煥發
著新的歷史特點, 激勵和啟迪中國人民去譜寫民族獨立、社會進步和中華振興的歷史新篇章。
第一, 反對侵略, 維護獨立中華民族是一個酷愛獨立、自由的民族, 從不甘屈服於外來的侵略和奴役。鴉片戰爭是資本主義英國發動的侵略戰爭, 也是中國人民為捍衛民族獨立和民族尊嚴而進行的反侵略戰爭。當有「 世界的工場」之稱的英國憑借近代的武力發動侵略後, 中國人民無所畏俱、不甘屈服、英勇抗敵、反對投降, 成了鴉片戰爭時期愛國主義的中心內容。「 上公聲望懾蠻夷, 一檄賢於十萬師」 。在偉大的禁煙運動和抗英斗爭中, 具有愛國重民思想的林則徐成了近代中國第一個民族英雄。他受命赴廣東查禁鴉片, 「 原知此役乃蹈湯火, 早已置禍福榮辱於度外」 , 決心「 為中原除此巨
患』, 向全世界表示了中國人民純潔的道德心和反侵略的堅決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在夭安門廣場人民英雄紀念碑上, 它作為近代愛國史詩的第一章永遠銘勒在炎黃子孫的心中。
「 因義生憤憤生勇」 , 「 家室田廬須保衛」 。面對英軍的野蠻入侵, 三元里人民義聲如雷, 手
持犁鋤和簡陋武器, 齊心合力把「 強徒摧』, 。「 奉命剿賊, 有進無退」 , 不惜「 為國捐軀』, 。這
就是關夭培、陳化成等愛國官兵們的精忠報國思想。「 守士之義, 不可以不死。」 富有報國情
操的姚懷祥等愛國文官亦能同赴國盪。乍浦、鎮江駐防旗兵的血戰, 隆福兵敗自刻, 海齡合家殉
難, 則充分表現了少數民族官兵的高度的愛國主義精神。「 子隨父死不顧身, 母聞子死數點
首』 。葛雲飛的老母稱贊兒子死得忠勇, 陳連升、朱桂都是父子同殉國難。大學士王鼎甚至以屍諫反對投降。這種反侵略的斗爭精神是何等的可歌可泣和感人肺腑不.甘屈服的頑強的斗爭精神, 是一個民族求生存、求發展的一種可貴的品格。鴉片戰爭後, 中國人民不斷繼承和發揚這種英勇頑強的斗爭精神, 通過歷次民族保衛戰爭、邊疆自衛反擊戰爭、反洋教斗爭、反帝愛國運動以及其他各種反侵略斗爭形式, 為反對外國侵峰, 捍衛民族獨立, 進行了不屈不撓、再接再厲的斗爭。所以資本帝國主義永遠不能實現滅亡中國、變中國為其殖民地的目的。
第二, 面向世界, 善師人長中國是一個有著悠久歷史文明的國家, 中國人民在世界文明發展史上曾作出過巨大的貢獻。但自明清以降, 由於封建經濟的停滯, 中國日漸落後於世界歷史的行程。從中外關系來說, 鴉片戰爭是中國在歷史上第一次遭受比自己先進的外來勢力的侵略並被其打敗的戰爭。這次戰爭的結果簽訂了《南京條約》等一系列的不平等條約, 給我們民族帶來了歷史厄運, 但也因此促使她逐漸從閉塞、自滿、愚昧、落後的狀態中覺醒。在鴉片戰爭後的一個很長時期內, 中國有識之士稱中國
社會狀況和中外關系所發生的變化為「 古今之變局」 , 從中總結出落後挨打的教訓, 多維地認識西方世界, 多維地反省中國自身, 在憂憤、求索和抗爭中探尋民族獨立和民族振興的道路。鴉片戰爭時期, 林則徐以求實的態度正對現實, 不斷自我克服陳舊觀念, 注意「 洞悉夷情」 , 組織翻譯西洋書報, 編撰《四洲志》, 首先開眼看世界。魏源心懷戰敗的「 積感」 , 發憤作《聖武記》和《海國圖志》, 要求「 過時而悔」 , 主張通過「 以夷款夷」 開門通商, 「 師夷之長技以制夷』。林、魏的「 師夷制夷」主張是一種包容「 知夷」和「 師夷」兩方面內涵的完整的反侵略思想。但當時除林、魏主張「 師夷」外, 大多數愛國者,包括疾呼「 欲中國稍習夷事」的姚瑩在內, 仍只是停留在要求「 知夷」的層次上, 而對「 師夷」還缺乏明確的認識。這表明, 近代中國的民族覺醒在其起始時就具有艱難曲折的性質。只是到第二次鴉片戰爭所受的打擊更加嚴重, 教訓更加深刻, 「 師夷長技」的主張才被付諸實踐。追到甲午中日戰爭失敗, 中國人又從對洋務運動理性偏誤的檢討中提高了認識, 近代中國學習外國的潮流被推進到一個更新的階段。
鴉片戰爭以後的歷史表明, 中國由於落後一再挨打, 這又激發人們要求向外國學習。近代中國民族覺醒始終包含反對外國侵略和學習外國先進兩方面的內涵。鴉片戰爭時期, 魏源提出「 師夷長技以制夷」的主張, 最先體現了這兩個方面不可分割的關系。魏源徵引古語說過「 善師四夷者, 能制四夷不善師外夷者, 外夷制之」。鴉片戰爭後中國長期不能扭轉落後挨打的局面, 除了由於帝國主義的貪婪和兇殘外, 從中國自身的因素考慮, 這與「 不善師外夷」有關。再之, 近代世界自資本主義產生後, 逐漸形成了世界市場, 從而使世界各國的發展出現了某種一體化的趨向。從此, 任何一國的存在和發展都
離不開世界, 離不開世界市場。不管你願意與不願意, 自覺與不自覺, 都必須以某種方式進入世界市場, 參與國際交往和國際競爭。鴉片戰爭時期, 林則徐堅決反對「 封關禁海」。張際亮也說「 今日之勢, 既不能閉關絕市以清其流, 則唯有因勢補救而已」 ⑩ 。魏源則從對英國「 專行賈,且佐商賈以行兵』。的認識出發, 提出通過「款夷」通商以實現「 自修自強」 。自魏源的《海國圖志>獎勵國民對外之觀念氣「 國人亦因有是書略知求知識於世界』, , 中國人的世界觀念和世界市場意識逐漸明朗和開闊起來。王韜盛贊魏源的「 『師長夕一說, 實倡先聲」 。並認定「 中外通商之舉, 將與地球相終始』, 。, 不可逆轉。為此,鄭觀應闡發「 商戰」思想。及至孫中山則更高倡「 行開放主義, 「 舉西人之文明而盡有之」 。可見, 從鴉片戰爭起, 面向世界, 善師人長, 積極參與世界市場和國際競爭, 是近代愛國主義潮流的又一重要內涵。
第三, 注重「 內治」 , 致力富強中華民族是一個富有內省意識傳統和自強不息精神的民族。鴉片戰爭時期的愛國者充滿反求諸己的憤發圖強精神。他們懷有強烈的社會危機感和歷史責任感, 批判現實, 呼籲改革。鴉片戰爭前夕,龔自珍強調「 夭地, 人自造, 眾人自造, 非聖人所造」 ⑩ , 慨慷悲辛, 呼喚風雷, 憧憬「 更法」 。鴉片戰爭後, 魏源及時總結了戰爭失敗的教訓, 提出了「 自修自強」和「 富國強兵」的口號。他從「 御夷」 、「 善後」的角度, 強調「 治內詳於治外」 、「 以治內為治外」 。他從外御強敵必先革除弊政這種重視「 內治」的思想出發, 要求克服「 人心之寐」即愚昧昏庸和「 人才之虛」 即虛驕浮誇的中國政治的這「 兩大積患」 ⑩ , 使中國政治清明, 社會充滿生機, 從而藉以轉弱為強, 使外國侵略勢力折服。他非常重視和強調當政者在開啟「 人心」 、轉移「 風氣」 、「 自修自強」方面的作用。他用彼得大帝向「 西洋」「 學習工藝」使俄國稱雄歐洲的故事, 勸諫清廷「 厲精淬志」 , 「 足國而足兵」。, 使中國臻致富強。這種注重「 內治」 , 致力富強, 把反對侵略和學習西方、外御強敵和內革弊政結合起來的愛國主張, 代表了近代愛國主義新潮流。
鴉片戰爭時期, 林則徐、魏源為代表的愛國者還有一個突出的可貴之處, 這就是他們富有重民思想。他們相信民眾有愛國心, 愛國群眾中蘊藏著巨大的反侵略力量。他們高度相信中國人民的智慧和創造力。魏源在提出學習西方造炮製船時, 主張除官辦外, 應允許商辦和從事民用產品的製造。並說「 風氣日開, 智慧日出, 方見東海之民猶西海之民, 。他相信中國人民能像西方各國人民那樣使國家臻致富強。民族自信是一個民族能夠振興的希望所在。一個民族如果失掉必要的自信, 那就很難振作, 就會喪失前途。鴉片戰爭時期, 以林則徐、魏源為代表的愛國者, 充滿發憤圖強精神, 重視「 內治」 , 呼籲改革, 高度相信中國人民的力量和智慧, 這種愛國與重民相結合的情思, 彌為珍貴。他們無愧是近代愛國主義的「 前驅先路」總之, 自從鴉片戰爭揭開中國近代歷史帷幕後, 中國人民的愛國主義開始以反對侵略、維護獨立、面向世界、善師人長、注重「 內治」 、致力富強等為主要內涵, 這就把優患與發憤、求索與開拓、愛國與重民、御外和治內、民族精神與世界觀念結合起來, 從而開拓了近代中國愛國主
義潮流的新方向。當年, 國勢砧危, 人民苦難, 從林則徐、魏源到康有為、孫中山等近代愛國者不斷發揚這種愛國主義精神, 使近代中國民族振興之路逐漸明亮。今天, 中華國運已經回轉, 香港已經回歸, 只要我們不斷繼承和發揚鴉片戰爭以來的近代愛國主義精神, 沿著立足祖國、放眼世界、振興中華的道路奮勇前進, 中國的二十一世紀前景和現代化事業必將更加燦爛和輝煌

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