關於古希臘的故事作文

A. 寫一篇關於希臘故事讀後感的作文，400字左右！急！！

提到神話，想必不少人會想起我國的四大名著之一也同時是我國古代的神話的《西遊記》吧？不錯西遊記的確是我國經典的一個神話故事，但是在文學界利不光我國有經典的神話故事，在國外也一樣有著家喻戶曉的神話，經天我就給大家介紹一下《希臘神話故事》.
古希臘的歷史十分悠長，自然也就產生了他們當地獨特的文化，這種文化當中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有庄嚴又愛嫉妒的天後赫拉；有富有母愛的農業女神的得墨忒耳；有聰明善戰的雅典娜••••••這些眾神每一個都有著屬於自己的獨特故事 ，如果你想了解每一個神的故事的話就趕快買一本回家徹夜捧讀吧。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話的故事在世界廣為流傳，如果你還沒有聽過一兩個故事的話，那你可就在已被時代拋棄了。
古希臘的神話是西方文學藝術的源泉，當我們在閱讀這些美麗的神話的時候，一定也可以感受到希臘文明和藝術的燦爛輝煌。所以趕快到書店裡買一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒有錯，跟我一起進入眾神的世界吧！

美麗的希臘半島東臨愛琴海，西通愛奧尼亞，北穿赫勒持滂海峽（即達達尼爾海峽）入普羅彭提斯海（即馬爾馬拉海）。希臘半島三面環洋，與它相鄰的愛琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙，愛琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。

本書分《天地變幻與種種傳說》、《特洛伊傳說》、《坦塔羅斯的後裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識、世俗追求和社會生活風貌，再現了古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰爭場面。

希臘神話的產生和發展經歷了漫長的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語言共同熔煉而成的豐富的文化遺產。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、並且打上現實主義時代特色的偉大的文學創作。

《希臘古典神話》給人類社會送上一隻潘多拉禮盒，它讓「盒內升騰起一股禍害人間的黑煙，黑煙猶如烏雲迅速布滿了天空，其中有疾病、癲狂、災難、罪惡、嫉妒、姦淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。潘多拉聽從神之父的建議，趁著希望還沒有來到盒口的時候，連忙把蓋子重新關上，從此把人們的希望永遠鎖閉在潘多拉的盒子內。」人間原來是沒有希望的。

應該強調指出，希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美好，痛斥神的邪惡，歌頌勞動，歌頌生活，堅信世人自身的力量。人，就是社會的希望。

當我讀了《希臘神話故事》這本書之後，不禁佩服希臘人的想像力。他們把國內的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地；把種種的自然現象視為神的指示本意，從中來揭示未來的禍福；把祭供現場的實際反應當作詳示戰爭輸贏的一種依據……總之，在他們眼裡神是存在的。每一個神，每一個英雄，每一個人，都有各自的性格，特點。

希臘的神不像中國的神那樣。中國的神，是憑空想像出來的，人們把他們想像得非常完美、偉大而神秘，他們有常人所沒有的無上法力，因而人與神之間的差距非常大；而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身，他們的秉性與人非常相近，他們來往於神和人之間，既有神的偉大，也有人的優點和缺點，人們與神自由相處，和睦相往。但是，為了各自的利益，也會搞陰謀甚至相互殘殺，如著名的奧德修斯設計殺帕拉墨得斯，偉大的阿喀琉斯為戰利品而跟亞格門農鬧翻……把人的優點和缺點都淋漓盡置地展現了出來，把人物形象刻畫得非常逼真。

《希臘神話故事》既是一本神話書，又是一本歷史書，偉大的特洛伊戰爭因為有神祗們的加入，而使內容顯得更加豐富多彩，讀起來使人愛不釋手：海神波賽冬為希臘人開路，戰神阿瑞斯為特洛伊人助陣，太陽神阿波羅援箭射擊波賽冬，智慧女神雅典娜力戰阿瑞斯……只要一想到那裡，眼前便浮現出勇敢的希臘人與特洛伊人在戰場上廝殺，搏鬥的場面。

《希臘神話故事》是希臘人智慧的結晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象徵。這本書不但內容精彩，情節復雜，還使我懂得了許多道理：人不可能完美無缺，即使再強悍偉大的人也會有他的弱點。

B. 古希臘神話里具有深刻意義的故事 作文用

依靠自己，方能成功
古希臘神話中有這樣一個故事：地神的兒子安泰和敵人格鬥時，只有腳不離地，源源不斷的從母親那裡汲取能量才能獲勝。而在這個秘密被敵人發現後，他就被騙到空中，因得不到能量而被扼死。這個故事清晰的告訴我們：依靠自己，方能成功。
自立，是成功的基石。如果海倫凱勒在失明失聰後，僅僅依靠父母和別人的幫助生活，那麼她能學會說話，成為美國歷史上最偉大的女性之一嗎？如果曾經淪為乞丐的朱元璋這一生都依靠別人的救助和施捨度日，那麼他能成為真正的「諸元璋」，明朝的開國皇帝嗎？如果安泰不是依靠母親的力量，而是跟母親刻苦學習本領，那麼他也就不會落得一個被敵手扼死的命運了。可見，一個人要想成功，必先自立，然後自強，用自己的雙手去創造輝煌！
沒有骨骼支撐的小蝸牛不像蚯蚓那樣有大地的保護，也不像蝴蝶那樣有天空的保護，所以它們有殼，正是那個有重有硬的殼，讓它們能夠在弱肉強食的大自然中生存。
人不也是一樣嗎？網路，搜狐的CEO，耐克，安踏的創始人，哪一個不是白手起家？他們之所以昂首挺胸，是因為他們在依靠自己；而那些所謂的「富二代」，雖然擁有一時的得意，但在殘酷激烈是競爭中，他們始終是要被淘汰的。所以說，父母所擁有的不是驕傲的資本，自己爭取得到的才會持久。
當大仲馬聞名世界時，他的兒子小仲馬卻屢次投稿被退。這時的小仲馬如果接受父親的幫助，一時之間或許會順利很多。但這樣的結果只會使小仲馬永遠被父親的光輝所籠罩。於是他拒絕了，寫了再退，退了再寫，在他的不懈努力下，終於一鳴驚人，著成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父親，從而贏得了世界的肯定。

C. 寫一篇關於希臘故事讀後感的作文，700字左右

《希臘神話故事》為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經歷了豐富的時代變遷和歷史風雲，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最後進入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。從此以後，它為自身尋得了進入拉丁文和古德語的渠道，成為全歐洲的文化寶藏。今天，歐美的戲劇、詩歌和其他的文化活動都在滔滔不絕流經於世的希臘神話中汲取新的營養，成為文藝再創造的重要源泉。
偉大的20世紀一步步地進入它的尾聲。放眼世界，展望未來，人類有理由為千百年的社會進步和科學成就感到自豪。他們由衷地認識到：神是沒有的，然而反映歷史，反映文化，反映人類精神風貌的神話故事卻是美好的、永恆的。它記錄了人類追求生活的無限理想和希望，同時卻又庫存了人類多少為了爭取未來而灑落的汨汨淚水和琅琅笑聲。
一部波瀾壯闊的《希臘神話故事》就在這樣美好的文化氛圍和悲壯的歷史時期里掀開了它那令世界難以忘懷的扉頁。
希臘神話里有「斯芬克斯之謎」，你我都知道謎底是「人」，可人到底又是什麼呢？這好象即說得清又說不清。神性和人性交融的希臘神話能使我們更深刻地理解人和人生。
摘要內容
法厄同駕太陽車的故事
日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀都辦不到，它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。
年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。發愁的法厄同從天頂往下看，臉色發白，兩膝發軟，後悔不該駕他父親的馬。太陽車一直向前沖去，就像風中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺布。
最後軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉，在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事
潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘的盒子，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有一天，潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，於是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良葯：希望。
阿波羅的愛情故事
傳說，Daphne（達芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於，有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終於月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現在知道的太陽黑子，在太陽神心中留下的永遠的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽....
不和的金蘋果的故事
阿喀琉斯的父母結婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，於是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大後奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鍾情，搶走了海倫，導致了特洛伊戰爭（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰。
西緒福斯的故事
諸神為了懲罰有通姦嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環不斷。然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：「他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。」
安泰俄斯的故事
安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。凡經過利比亞的過路人，都必須跟他格 斗。可是，在格鬥的時候，安泰俄斯只要不離開大地，就能從大地母親的身上汲取力量。赫 拉克勒斯把他打倒三次，終於發現他恢復力量的秘密。於是他用強有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中，然後將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高，他決心讓兒子享受配做一個英雄的教育。他聘請了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領。他親自教他駕駛戰車的本領；俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊；刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰；阿波羅的兒子，白發蒼蒼的里諾斯教他讀書識字。赫拉克勒斯顯示了學習的天賦和才能。可是他不能忍受折磨，而年老的里諾斯又是一個缺乏耐心的教師。有一次，他無端責打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴，朝老師頭上扔去，他即刻倒地身亡。赫拉克勒斯十分後悔，但他仍被傳到法庭。為人正直而又知識淵博的法官拉達曼提斯宣布他無罪。法官頒布了一條新法，即由於自衛而打死人者無罪。可是安菲特律翁擔心力大無窮的兒子以後還會犯下類似的罪過，所以把他送到鄉下去放牛。赫拉克勒斯在這里過了一年又一年，長得又高又強壯。他身高一丈多，雙眼炯炯有神，猶如閃爍的炭火。他善騎會射，射箭或投槍都能百發百中。當他18歲時，已長成希臘最英俊、最強壯的男子漢。他面臨著命運的挑戰，現在是看看他一身武藝和力量是用來造福還是作惡的時候了。
赫拉克勒斯離開了牧人和牛群，來到一塊寂靜的地方，思考他的人生道路到底該怎樣選擇。突然，他看到兩位高貴的婦女迎面走來。一位女子儀態萬千，高貴而純潔，目光謙和，舉止有禮，穿一身潔白的長袍。另一位雍容華貴，雪白的肌膚抹了香粉和香水，姿態端正，使她顯得比實際的要高一些。她的目光直視前方，衣服穿得得體，顯出無限魅力。她自我欣賞一番，又顧盼自如，看看有沒有人在仰慕地打量她。當她們走近時，後一位女子搶前幾步，趕在第一位女子前面，朝著英俊的赫拉克勒斯走過來，打著招呼說：「赫拉克勒斯，我看得出，你還在猶豫不決，不知選擇怎樣的生活道路。如果你選我做你的女友，那麼我可以領你走上一條最舒適的生活道路。到那裡，你可以享盡生活樂趣，一生沒有煩惱和不平；你不用參加任何戰爭，不用操心買賣的事，只是享用美酒和佳餚，你睡在溫暖柔軟的床上，衣來伸手，飯來張口，不用從事體力和腦力勞動；可以盡情享用別人的勞動果實，享不盡榮華富貴，因為我給予我的朋友享用一切的權利。」
赫拉克勒斯聽了這誘人的話語，詫異地問她：「美麗的女子，你究竟叫什麼名字？」
「我的朋友們稱我為幸福女神。」她回答說，「而那些想貶低我的人則叫我是輕佻女郎。」
正在這時，另一位女子也來到前面。「我到這里來找你，親愛的赫拉克勒斯。」她說，「我認識你的父親，知道你的天賦和你所受的教育，這一切都給我一種希望，如果你選擇我指引給你的路，那麼你將成就世上的一切善事和大事。可是我不能保證你享受榮華富貴。我只是願意告訴你，天上的神只是多麼喜歡你。但是，一切收獲都不會從天上掉下來。你如果希望神只保護你，那麼你首先應該敬奉他們；你要得到朋友們的愛戴，那麼就該為你的朋友做好事；你要國家尊重你，你就應該為它服務；你要全希臘推崇你的美德，那麼你就應該為全希臘謀幸福；有播種才有收獲，你想贏得戰爭，就得學會戰爭的藝術；你要保持矯健的體魄，就應該通過艱苦的勞動使它強健。」
輕浮的女子突然打斷了她的話。「你看，親愛的赫拉克勒斯，」她說，「你要走多麼漫長而崎嶇的道路，才能到達她所說的目標。而我卻以最舒服的方式引導你走向幸福。」「你是個說謊的女人，」美德女子對她說，「你沒有一點美的東西。你不知道什麼是真正的快樂，因為你還沒有走到它們面前，就心滿意足了。你不飢而食，不渴而飲，任何柔軟而溫暖的床都不能使你滿足。你讓你的朋友們通宵暢飲，白天酣睡，多少美好時光白白流失。他們在年輕時花天酒地，過著無憂無慮的生活，在年老時，愧對過去的時間。而你呢？雖然你是不朽的，然而卻遭到諸神的唾棄，為善良的世人所不齒。你從未聽到過贊揚，從未做過一件好事。——相反，我卻受到諸神和一切善良人的歡迎。藝術家們視我為使者，父母親視我為忠誠的保護者，僕人們視我為仁慈的幫助者。我是和平事業的支持者，在戰爭中是可靠的盟友，是友情忠誠的夥伴。飲食，睡眠對我的朋友比對懶散者更重要。年輕人為受到老人們的誇獎而高興，老人為受到年輕人的尊重而快樂。他們回憶起從前的行為感到滿意，他們對於現在的作為感到高興。我使人們相敬如賓，讓他們受到神只的保佑，受到朋友的愛護，受到國家的推崇，當末日來臨的時候，他們不會默默地毫無光彩地走進墳墓，而他們的榮耀仍留人間，受到後世的仰慕。啊，赫拉克勒斯，如果你選擇這樣的生活道路，你會感到真正的幸福。」
兩位女子說完話，頓時消失了，赫拉克勒斯獨自一人留在原地，他決心選擇「美德」的路。不久，他找到了行善做好事的機會。眾所周知，那時，希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是凶惡的猛獅、公豬以及其他作惡的野獸。因此，清除這些孽障，把希臘從這類危害人的野獸中解放出來，乃是古代英雄們的偉大目標之一。

D. 寫一篇關於希臘神話的作文，200字左右

《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關系之復雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。
希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神

話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質食品，難以長久保存。私慾蒙蔽了心靈，殺戮和復仇充斥著世間，殺戮造成復仇，復仇又重復殺戮。
伊阿宋和希臘著名的英雄們去科爾喀斯取金羊毛。在那裡他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛並逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，並且還設計殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻並未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結為夫妻，但是當她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質，不足以體現其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了！最後，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪裡，都無法逃脫良心的譴責，逃離內心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結了餘生。
愛情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私慾而傷害深愛自己的人，為著宣洩怒火而把復仇的黑手伸向無辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的！美狄亞即使美艷動人，卻也有蛇蠍般的心腸；伊阿宋縱使英勇無比，卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢？
即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主，可是並沒有那種皇者應有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風流種子。當那些女子知道他就是萬神之主宙斯時，除了認命還能怎麼辦呢？
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對於同為女性的受害者，她不但沒有給予足夠的同情，反而把怨恨發泄在她們身上，彷彿是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉後，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴僕看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認，最慘的還要離鄉背井，備受相思之苦。
希臘神話對人對神都作了真實的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根於這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說，外國神話的殘酷，就在於不給虛妄之人以討價還價的餘地。
誠哉斯言，妙哉斯言！

E. 誰知道有關希臘神話故事的作文編寫啊求解、太感謝了。老師要我們寫的...

第一章 普羅米修斯
第二章 人類的時代
第三章 丟卡利翁和皮拉
第四章 伊娥
第五章 法厄同
第六章 歐羅巴
第七章 卡德摩斯
第八章 彭透斯
第九章 珀耳修斯
第十章 伊翁
第十一章 代達羅斯和伊卡洛斯
第十二章 坦塔羅斯
第十三章 珀羅普斯
第十四章 尼俄柏
第十五章 阿克特翁
第十六章 普洛克涅和菲羅墨拉
第十七章 墨勒阿革洛斯和野豬
第十八章 西緒福斯和柏勒洛豐
第十九章 阿耳戈英雄們的故事
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈英雄們乘船出發
阿耳戈英雄們在雷姆諾斯島
阿耳戈英雄們在杜利奧納人的國土
赫拉克勒斯留了下來
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和婦人鳥
兩座巨大的撞岩
伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿里
美狄亞和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建議
美狄亞答應援助阿耳戈英雄們
伊阿宋和美狄亞
伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命
美狄亞取得金羊毛
阿耳戈英雄們帶著美狄亞逃跑
阿耳戈英雄們在歸途中
科爾喀斯人追擊而來
阿耳戈英雄們的最後一次冒險
伊阿宋的結局
第二十章 赫拉克勒斯的故事
赫拉克勒斯的出生和童年時代
赫拉克勒斯所受的教育
赫拉克勒斯選擇生活道路
赫拉克勒斯最初的英雄行為
赫拉克勒斯與巨人的戰斗
赫拉克勒斯與歐律斯透斯
勇斗尼密阿巨獅
殺死九頭蛇許德拉
生擒刻律涅亞山上的牝鹿
活捉厄律曼托斯山上的野豬
清掃奧革阿斯的牛棚
驅趕斯廷法羅斯湖的怪鳥
馴服克里特島上的公牛
制服狄俄墨得斯的牝馬
征服亞馬孫人
牽回巨人革律翁的牛群
摘取赫斯珀里得斯的金蘋果
帶回地獄的惡狗刻耳柏洛斯
赫拉克勒斯和歐律托斯
赫拉克勒斯和阿德墨托斯
赫拉克勒斯為翁法勒服役
赫拉克勒斯以後的業績
赫拉克勒斯和得伊阿尼拉
赫拉克勒斯和涅索斯
赫拉克勒斯的結局
第二十一章 赫拉克勒斯的後裔
赫拉克勒斯的後裔來到雅典
得摩豐
瑪卡里阿
拯救赫拉克勒斯的子孫們的戰爭
歐律斯透斯和阿爾克墨涅
許羅斯和他的子孫
赫拉克勒斯的子孫瓜分伯羅奔尼撒
墨洛柏和埃比托斯
第二十二章 忒修斯的故事
忒修斯的出生和少年時代
忒修斯在尋訪父親的路上
忒修斯在雅典
忒修斯和彌諾斯
忒修斯當了國王
忒修斯和亞馬孫人的戰爭
忒修斯和庇里托俄斯
忒修斯和淮德拉
忒修斯和海倫
忒修斯的結局
第二十三章 俄狄甫斯的故事
俄狄甫斯殺害父親
俄狄甫斯娶母為妻
秘密被揭露
俄狄甫斯懲罰自己
俄狄甫斯和安提戈涅
俄狄甫斯在庫洛諾斯
俄狄甫斯和忒修斯
俄狄甫斯和克瑞翁
俄狄甫斯和波呂尼刻斯
俄狄甫斯的結局
第二十四章 七英雄遠征底比斯
阿德拉斯托斯的女婿波呂尼刻斯和堤丟斯
七英雄在遠征途中
圍困底比斯
墨諾扣斯
攻打底比斯
兩兄弟對陣
克瑞翁的決定
安提戈涅和克瑞翁
海蒙和安提戈涅
克瑞翁受到懲罰
安葬亞各斯的英雄們
後輩英雄們
阿爾克邁翁和項鏈
第二十五章 特洛伊的故事
特洛伊城的建立
普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯
劫走海倫
希臘人
希臘人派出和平使節
阿伽門農和伊菲革涅亞
菲羅克忒忒斯被遺棄
希臘人進攻密西埃
帕里斯的歸來
希臘人到達特洛伊城外
戰爭開始
庫克諾斯國王襲擊希臘人
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯
波呂多洛斯
阿喀琉斯的憤怒
阿伽門農試探希臘人
帕里斯和墨涅拉俄斯
潘達洛斯
兩軍大戰
狄俄墨得斯
格勞庫斯和狄俄墨得斯
赫克托耳在特洛伊城
赫克托耳和埃阿斯決戰
休戰
特洛伊人的勝利
希臘人去見阿喀琉斯
多隆和瑞索斯
希臘人第二次潰敗
圍牆邊的戰斗
保衛戰船的戰斗
波塞冬激勵希臘人
阿波羅激勵赫克托耳
帕特洛克羅斯之死
阿喀琉斯的悲痛
阿喀琉斯重新武裝
阿喀琉斯和阿伽門農的和解
人和神只的戰斗
阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的戰斗
神只和神只的戰斗
阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前
赫克托耳之死
帕特洛克羅斯的葬禮
普里阿摩斯去見阿喀琉斯
赫克托耳的屍體在特洛伊城
彭忒西勒亞
門農
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
預言家的建議
涅俄普托勒摩斯
菲羅克忒忒斯在雷姆諾斯島
帕里斯之死
圍攻特洛伊
木馬計
特洛伊城的毀滅
墨涅拉俄斯，海倫，波呂克塞娜
歸途中的災難
第二十六章 坦塔羅斯的後裔
阿伽門農的家族
阿伽門農的結局
俄瑞斯忒斯為父報仇
俄瑞斯忒斯和復仇女神
伊菲革涅亞和陶里斯人
第二十七章 奧德修斯的故事
忒勒瑪科斯和求婚人
忒勒瑪科斯和涅斯托耳
忒勒瑪科斯在斯巴達
求婚人的陰謀
奧德修斯離開卡呂普索，船沉落水
瑙西卡
奧德修斯和淮阿喀亞人
奧德修斯敘述他的漂流故事
喀孔涅斯人，食忘憂果的民族，庫克羅普斯人，波呂斐摩斯
埃洛斯的風袋，萊斯特律戈涅斯人，喀耳刻
在陰間
塞壬女仙，斯策拉和卡律布狄斯，太陽神的牛群
奧德修斯告別淮阿喀亞人
奧德修斯回到伊塔刻
奧德修斯和牧豬人
忒勒瑪科斯離開斯巴達
和牧豬人的談話
忒勒瑪科斯回到伊塔刻
奧德修斯對兒子表明身份
城內和宮中
忒勒瑪科斯，奧德修斯和歐邁俄斯來到城裡
乞丐奧德修斯來到大廳
奧德修斯和乞丐伊洛斯
珀涅羅珀和求婚人
奧德修斯受譏諷
奧德修斯和忒勒瑪科斯、珀涅羅珀在一起
從夜晚到天明
宴會
射箭比賽
奧德修斯向忠實的牧人表明身份
向求婚人復仇
懲罰不忠的女僕們
奧德修斯和珀涅羅珀
奧德修斯和拉厄耳忒斯
平息城裡的叛亂
奧德修斯的勝利
去http://www.tonghua123.com/xlsh.html有詳細的故事情節

F. 希臘神話故事400~450 小學作文

希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作,大約產生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間.它歷經古希臘人數百年口口相傳,代代相承,不斷地藝術加工,在以後的各種文學、歷史、哲學著作中保存下來.

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分.神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容.相傳古希臘有奧林匹亞十二大神：宙斯------眾
神之主,赫拉------天後,波塞冬------海神,哈德斯------冥王,雅典娜------智慧女神,阿波羅------射術、音樂、與詩歌之
神,阿爾忒彌斯------狩獵與月亮女神,阿佛洛狄忒------美與愛女神,阿瑞斯------戰神,赫菲斯托斯------火與工匠之神,赫爾墨斯
------諸神的傳令官,德墨忒爾------農事和豐產女神,狄俄尼索斯------酒神（經爐灶女神赫斯提讓位）.他們掌管自然和生活的各種現象與
事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系.
英雄傳說起源於對祖先的崇拜,它是古希
臘人對遠古歷史和對換自然界斗爭的一種藝術回顧.這類傳說中的主人公大都是神與人的後代,半神半人的英雄.他們體力過人,英勇非凡,體現了人類征服自然的
豪邁氣概和頑強意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身.最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等.
希臘神話中的神與人同形
同性,既有人的體態美,也有人的七情六慾,懂得喜怒哀樂,參與人的活動.神與人的區別僅僅在於前者永生,無死亡期；後者生命有限,有生老病死.希臘神話中
的神個性鮮明,沒有禁慾主義因素,也很少有神秘主義色彩.因此,希臘神話不僅是希臘文學的土壤,而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響.

G. 在古希臘神話中，有一個西奇弗的故事，以此寫一篇作文，用什麼話題

只問耕耘，不問收獲倍受打擊，希望永存順便說一下，那是西緒弗斯吧？

H. 關於古希臘的材料作文

根據下邊材料，聯系實際，運用辯證思維，看能提煉出幾個觀點。

在古希臘神話中有這樣一個故事：地神蓋婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格鬥時，只要腳不離大地，便可源源不斷地從母親那裡汲取力量，擊敗任何強大敵手。但不幸的是，這個奧秘被對

手發現，安泰被誘騙到空中，離開大地的安泰因得不到能量而被扼死。（提示：從三個人物入手）

從安泰角度分析，失敗是因為離開了大地母親，失去力量的來源。據此可以提煉這樣的觀點：①個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為；②黨只有緊密依靠群眾，才能立於不敗之地；③決定

問題不能盲目行動，必須從實際出發，有的放矢；④時刻不忘中國母親的栽培。

從母親的角度分析，可以提煉出：⑤適當給予是必要的，但重要是培養孩子自立的能力；⑥讓「安泰」們早些獨立；⑦看起來是愛，其實是害。

從敵人赫拉克勒斯的角度分析，⑧知己知彼，百戰不殆；⑨出奇才能制勝；⑩要講究方法。

如果運用求異思維，進行假設推理，假如安泰知道自己離開母親便失去力量，他就不會被對手騙到空中，由此可以提煉出：⑾要有自知之明，才能無往而不勝；⑿做什麼事要揚長避短，方能百戰百勝；⒀要不斷完善自我

3）、根據下面材料，作多角度立意後選擇最佳角度訓練。

在清楚一點

I. 關於古希臘神話故事內容【超簡短、簡單、超短】

1、對死神的挑戰

西西弗斯是希臘神話中最知名的人物之一。首先他是位智多星，陰謀詭計百出，其次他又是個蠢蛋，竟然打宙斯的小報告。為了懲罰西西弗斯，宙斯命令死神帶走他。這哥們竟然利用自己無與倫比的智慧欺騙了死神——兩次。

宙斯非常看不慣西西弗斯這種人，於是給了他相應的懲罰：你不是不想死嗎？那就讓你活著，但你要將那塊大石頭推到山頂才行。根據神的咒詛，那塊石頭每次剛要到達山頂時就會自動滾到山底，於是西西弗斯就每天重復著這項沒有任何意義又永遠得不到結束的勞作。

2、對勒托的挑戰

勒托是宙斯的第六任妻子，她為宙斯生下孿生姐弟阿波羅和阿爾忒彌斯，姐弟倆一個是太陽神，一個是月亮神，都精通射箭。在希臘神話的設定中，勒托主管哺育。凡間有位叫做尼俄柏的女人，她育有七男七女，這讓她感到很驕傲。

當她看到世人崇拜勒托時，發起了對勒托的挑戰：「你們幹嘛崇拜勒托而不崇拜我呢？勒托才生有一男一女，而我有七男七女啊！勒托的子女不過我的七分之一！看我的兒子多健壯，女兒多漂亮，你們崇拜看不見的神而不崇拜看得見人，真是太愚昧啦。」

尼俄柏在勒托主管的哺育方面挑戰勒托，這無疑讓勒托很生氣，她對尼俄柏的懲罰也是殘酷的，她讓兒子阿波羅射死了尼俄柏的兒子，讓女兒阿爾忒彌斯射死了尼俄柏的女兒，最後石化了尼俄柏。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有一天，潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋。

於是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良葯：希望。

4、月桂

阿波羅愛上了女妖達乎涅，但達乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見達乎涅，達乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹。阿波羅撫摩著月桂說：「你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹。

月桂樹啊，我的頭發上、豎琴上、箭囊上要永遠纏著你的樹枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠接受光榮吧。」後來人們遂用月桂樹枝編成的花冠贈給優秀的詩人。月桂、桂冠也被用來做勝利和光榮的象徵。

5、蘋果之爭

密爾彌多涅斯人的國王珀琉斯和女神西蒂斯邀請眾神參加婚禮，惟獨忘了爭吵之神厄里斯。厄里斯尋釁將一個金蘋果扔在宴席中，說是要送給最美麗的女神。

天後赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿芙羅狄蒂都爭相要這個金蘋果，最後蘋果判給了阿芙羅狄蒂。並由此引發了特洛伊戰爭。比喻禍端。或指挑動是非、播弄不合。

J. 自強自立關於古希臘神話故事的作文

古希臘神話中有這樣一個故事：地神的兒子安泰和敵人格鬥時，只有腳不離地，源源不斷的從母親那裡汲取能量才能獲勝。而在這個秘密被敵人發現後，他就被騙到空中，因得不到能量而被扼死。這個故事清晰的告訴我們：依靠自己，方能成功。
自立，是成功的基石。如果海倫凱勒在失明失聰後，僅僅依靠父母和別人的幫助生活，那麼她能學會說話，成為美國歷史上最偉大的女性之一嗎？如果曾經淪為乞丐的朱元璋這一生都依靠別人的救助和施捨度日，那麼他能成為真正的「諸元璋」，明朝的開國皇帝嗎？如果安泰不是依靠母親的力量，而是跟母親刻苦學習本領，那麼他也就不會落得一個被敵手扼死的命運了。可見，一個人要想成功，必先自立，然後自強，用自己的雙手去創造輝煌！
沒有骨骼支撐的小蝸牛不像蚯蚓那樣有大地的保護，也不像蝴蝶那樣有天空的保護，所以它們有殼，正是那個有重有硬的殼，讓它們能夠在弱肉強食的大自然中生存。
人不也是一樣嗎？網路，搜狐的CEO，耐克，安踏的創始人，哪一個不是白手起家？他們之所以昂首挺胸，是因為他們在依靠自己；而那些所謂的「富二代」，雖然擁有一時的得意，但在殘酷激烈是競爭中，他們始終是要被淘汰的。所以說，父母所擁有的不是驕傲的資本，自己爭取得到的才會持久。
當大仲馬聞名世界時，他的兒子小仲馬卻屢次投稿被退。這時的小仲馬如果接受父親的幫助，一時之間或許會順利很多。但這樣的結果只會使小仲馬永遠被父親的光輝所籠罩。於是他拒絕了，寫了再退，退了再寫，在他的不懈努力下，終於一鳴驚人，著成了不朽的世界名著——《茶花女》。他的成就甚至超越了父親，從而贏得了世界的肯定。