民族團結歷史小故事500字
① 關於民族團結自己的事例的作文500字
現在,我們的生活十分美好。可你，是否想過，現在的幸福生活來的？這可是戰士用自己滾燙滾燙的鮮血換來的。這個代價太大了！今天，讓我們來顧過去的點點滴滴吧！
在抗日戰爭史文章中，我看到了炮火連天、濃煙滾滾的戰場。一個個滿身鮮血、汗流浹背、奮力拚搏的八路軍戰士們。萬山叢中，青紗帳里，中國共產黨領導的敵後抗日游擊健兒到處逞英豪；雁翎隊、敵後武工隊、鐵道游擊隊，地道戰、地雷戰、麻雀戰……使驕狂一時的日本侵略者陷入到敵後人民戰爭的汪洋大海。我還看到了19路軍組織的「敢死隊」出發前接受長官的指示。接著，「一、二八」的戰火首先在閘北燃燒。一個個19路軍沉著應戰。我還看到抗戰1月27日午後，日軍准備開火的消息使住在北四川路一帶的上海居民紛紛湧向租界避難。最後，蔡延鍇軍長臨前線指揮……
「淞滬會戰」中「八百壯士」的忠貞獎章，「血戰台兒庄」的殺敵大刀，「武漢會戰」中斃敵3000餘人的萬家嶺大捷中繳獲的戰利品……抗戰初期，國民黨數百萬軍隊對日軍進攻進行了正面作戰，給日軍以沉重打擊，粉碎了日本軍國主義者「速戰速決」的美夢。
「抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神聖天職！」「平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路。」「堅持抗戰，堅持持久戰，堅持統一戰線，最後勝利必然是中國的。」
中國共產黨，率先吹響抗戰的號角。1937年「七七事變」爆發。在中國共產黨的積極努力和推動下，國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神聖抗戰從此以燎原之勢燃燒起來。
這場在1945年9月3日贏得的戰爭勝利全然不同以往110年前的甲午戰爭。從1840年開始到抗日戰爭勝利的105年間，幾乎所有的大中小帝國主義國家都侵略過中國，而我們惟一贏得的，就是60年前的那場勝利。那是近100年來積貧積弱的中國第一次在一場生死存亡的民族戰爭中取得勝利，這場勝利改變了中華民族的歷史命運，喚醒了沉睡了幾個世紀的中國。
歷史學家陳寅恪曾說:「國可亡，史不可滅」，因為修史「系吾民族精神上生死一大事」。在2005年
抗日戰爭勝利60周年之際，我了解這段悲壯而可歌可泣的歷史，作為一名中國學生，無疑是責無旁貸，卻又是一件難以承載的任務。
同學們，戰士們就是這樣拋頭顱，灑熱血，用汗水和鮮血換來的新中國。讓我們勿忘國恥，好好學習，成為祖國的棟梁之才，將來振興中華！
革命戰士永垂不朽！
我非常喜歡和平鴿，因為我看到了它們就像是看到了和平。它們把和平的希望帶到了每一個孩子的心中，使我的心頓時亮了起來，同時在那片美好的心田上打開了一扇心靈的窗口。
通過那扇窗口，我看到了廣闊的藍天，天上飛滿了傳情的和平鴿，把關心與思念帶向全國各地，使對方心中像點了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開著象徵著和平的鮮花，世界上的一切都呼喚著和平的美好。
忽然，一聲槍響，打破了和平的寧靜。戰爭開始了，頓時，天上烏雲密布，一聲又一聲的巨響威脅著一朵又一朵嬌嫩的和平之花。鳥兒們被煙火熏著，被一顆顆無情的子彈打得遍體鱗傷。此時，小孩的哭聲、人們的呼喊聲與萬靈的叫聲交雜成一片。他們渴望和平呀！
可是，子彈與大炮是無情的，它們還是不停地奪去無辜人的生命。「為什麼要開戰，讓世界恢復和平吧！
」所有的人乞求著。可是，那些國家的領導人還是在為私利戰斗著。當戰斗暫時停止時，我看到了這樣一幅悲慘的畫面：昔日美麗的城市變得慘不忍睹。有些人抱著自己死去的親人大哭，有些人則祈禱戰爭快點兒結束。就這樣，一個美好的地方，變成了一座充滿殺氣的地獄。
和平鴿飛走了，我的心中也有了一道無法痊癒的傷口。世界人民需要和平，停止戰爭，讓和平永駐人間吧！
抗日戰爭勝利昭示民族振興
抗日戰爭，是100多年來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰爭。毛澤東曾以氣吞山河之勢向世人宣稱：中國的抗日戰爭是「戰爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業」。抗日戰爭是中華民族從衰敗走向振興的一個重大歷史轉折。
抗日戰爭的勝利，使中國以其應有的作用和地位走向世界，這是中華民族振興的良好開端。
一個民族要走向振興，就必須掙脫枷鎖走向世界，爭取國際榮譽，爭取國際地位。抗日戰爭的勝利，大大提高了中國在世界上的聲譽。中國人民的浴血抗戰不僅受到世界人民的崇敬，更重要的是自身地位空前提高，具體表現在：首先，廢除了不平等條約。1942年10月9日，英美政府分別通知中國政府，聲明願意放棄在華治外法權及其他有關權益。之後，經過談判，於1943年1月11日完成了中美、中英新約，並於是日分別在華盛頓和重慶簽字。英美兩國取消不平等條約，促使在中國享有特權的國家仿效。其次，收回了大部分失地。由於戰爭的勝利，不但收回了抗戰以來被日本侵佔的大片領土，而且光復了已被日本割佔半個世紀的台灣、澎湖列島，除了香港、澳門外，一切由帝國主義租借或佔領的領土均被收回。外國列強攫自中國的殖民地，終又回到祖國懷抱。再次，中國在國際事務中的作用得到加強。1942年1月1日，中國以重要成員國的身份簽署了《聯合國家宣言》。1942年11月22日，中國政府作為戰爭中的三個大國之一與英美共同參加了開羅會議，這次會議是第二次世界大戰期間盟國研究與確定對日作戰，處理戰後日本問題的重要會議。1945年4月25日至6月26日，由中、蘇、美、英4國發起，邀請《聯合國家宣言》的簽字國和參加國的代表，在美國舊金山舉行了聯合國制憲會議。從此，中國作為聯合國的發起國之一而載入史冊，中國還成為這個最廣泛的國際組織的安全理事會5個常任理事國之一。
抗日戰爭期間，中華民族實現了自民國以來一直未能實現的統一與團結，這是民族振興的重要前提。
一個民族要走向振興離不開一個重要的前提，即民族的大團結。抗戰前的中國政治舞台上活躍著各種政治勢力。除了國共之間的對立和戰爭外，還有國民黨各派系之間，中央政府和各地方實力派之間的斗爭，地方實力派相互之間也是你爭我奪，混戰不已。在山河破碎，大敵當前的情況下，中華民族各種政治力量、各個階級終於摒棄成見，共同團結在抗日救國的旗幟下，結成廣泛的統一戰線，共同抗擊民族敵人，實現了中華民族的自我振興。
國共兩大黨的合作是全民族團結的關鍵。國共兩黨原先處於你死我活的斗爭之中，但在民族責任感的驅使下，中國共產黨主動改變策略，一再提出團結抗日的主張，並為抗日民族統一戰線的實現不惜作出重大讓步。國民黨開始則頑固堅持「攘外必先安內」的反共政策，但在國內外各種力量的作用下，終於接受建立抗日民族統一戰線的主張，同共產黨一起戰斗，形成中國軍隊一致團結在抗日大旗下共同對敵的新局面。
中國共產黨在抗日戰爭中得到鍛煉，更加成熟，更加堅強，政治威望空前提高，成為中華民族走向振興的主要領導力量。
抗日戰爭中，中國共產黨制定了一系列符合中國實際的路線、方針、政策。盧溝橋的炮聲一響，中國共產黨立即號召全體黨員和全國人民一致奮起，開展神聖的民族自衛戰爭。不久，中國共產黨制訂並發表了《抗日救國十大綱領》，提出必須發動全民族參加抗戰的完全正確的全面抗戰路線。同時，中國共產黨還從斗爭的實際出發，提出反對教條主義、反對關門主義，堅持把馬克思主義普遍原理應用於抗日戰爭的具體實踐。在民族矛盾與階級矛盾交織作用的情況下，中國共產黨堅持抗日民族統一戰線中獨立自立的原則，表現了一個成熟政黨的睿智。
抗日戰爭造就了我國一代科技人才，他們是中華民族振興的寶貴財富。
大批科技人員聚集戰時大後方，埋頭苦幹，潛心科研，蘊藏在他們身上的巨大的愛國與獻身熱情，成為推動中華民族科技進步的直接動力。抗日戰爭造就了整整一代科學人才。李四光、茅以升、竺可楨、周培源、吳大猷、嚴濟慈、盧嘉錫、蘇步青、華羅庚等業務骨幹逐步成為學科帶頭人。他們不僅自己潛心鑽研，而且重視培養青年科技人才。中央研究院地質研究所所長李四光帶領科研人員對廣西、湖南西部、湖北西部及江西、福建等地區地質礦產進行實地考察，並採集標本，還繪制出廣西二十萬分之一的地質圖。西南聯大物理系教授吳大猷在「研究工作毫不正常」的情況下，寫出專著《多原分子之結構及其振動光譜》及19篇論文，進行了光譜學實驗。浙江大學校長、著名科學家竺可楨在抗戰期間發表了近40篇文章，地理學、氣象學、物理學等學科研究都取得較大進展。
抗日戰爭勝利的歷史昭示我們：中國人民既然能以艱苦卓絕的努力，贏得民族解放戰爭的勝利，也一定能夠在中國共產黨的領導下，實現中華民族新的振興。
② 民族團結的小故事
一、2004年9月28日，居住在北山的哈薩克族牧民卡熱木的女兒努爾巴克突然感到肚子特別痛，她要生小孩了。可是，按時間算還不足月。於是，他們急忙從北山來到團部，因他們不太懂漢語便找到了派出所，所長石建新接待了他們。在介紹完情況後已是21時，當時醫院的醫生全部到外團參加考試去了，經護士初檢後認為是難產，需要立即進行剖腹產手術。於是，護士、民警立即同外出考試的醫生聯系迅速趕回，這邊護士也在忙著給手術室消毒。醫生到達後，經全面檢查後就開始進行手術。24時手術成功，母子平安。7天後，努爾巴克出院了，由於沒有車民警們又開車將她們母子送回到了40公里外的北山牧場的家。
二、22團11連職工馬俊芳的小麥地里，9名維吾爾族男性民工拿著坎土曼，揮汗如雨地平著毛渠埂子。隨著該團3.4萬畝小麥豐收在望，該團的小麥承包抓緊時間做好夏收前的准備工作。
在該團雇維吾爾族民工打工是司空見慣的事，到秋收季節來該團打工的少數民族多達幾千人。原因很多，一是該團周圍居住著很多包括漢族人在內的維吾爾族、回族、蒙古族組成的和靜縣、焉耆縣鄉、村的各族群眾；二是該團經常與地方的少數民族聯絡，互相交流感情，相互學習在農業種植上的新技術；三是每年從春播、田管到秋收都有很多地方的少數民族來到該團支援團場的農業建設；四是長期各民族的共同交往，讓各民族之間結下了深厚的友誼，漢族朋友能真心對待少數民族，而少數民族也能真心對待漢族人。
維吾爾族小伙阿不拉說：每次我們來漢族朋友打工，都能快快能把工錢給我們，而且對我們很好。
三、
新疆布爾津縣哈薩克族愛心媽媽--麗達常年幫扶各族貧困孩子。
8月9號，布爾津縣第三小學二年級學生明梅像往常一樣，來到哈薩克族阿姨麗達家中做作業，沒想到麗達阿姨不僅為她准備了生日蛋糕，還請來左鄰右舍的小朋友，為她慶祝生日。
明梅的媽媽五年前離家出走，一家五口靠父親撿破爛維生。一次偶然的機會，麗達聽說了小明梅的情況，就經常給她買衣服、買零食、洗頭洗澡、檢查作業，每個月還要給她20元零用錢。小明梅：「今天我特別高興，我好久沒吃過蛋糕了，我真想叫阿姨一聲媽媽。」
麗達下崗後從街頭擺小攤開始做起，現在經營一家民族工藝品商店。2003年，麗達聯合其他姐妹一百多人共同創辦了布爾津縣「愛心媽媽」協會，5年來，愛心媽媽們已先後幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾，累計捐款捐物達十多萬元。麗達：「我是個下崗工人，當時有好多人幫助過我，要不是他們的話，我就不會有今天的好日子，現在我有能力了，有條件了，所以我幫助別人。我們民族漢族都是一家人，大家只有團結了，我們老百姓的日子才會一天比一天好。」
③ 關於民族團結的小故事
1、班超出使西域
班超出使西域是一個歷史上的事件，班超在西域30年，對鞏固我國西部疆域，促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時，東漢恢復對西域的統治，保衛了「絲綢之路」，促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。
漢明帝初年，北匈奴一再脅迫西域各國出兵，寇掠東漢的河西等地。永平十六年（73年），明帝派遣班超出使西域，鎮撫西域各國，西域與漢斷絕65年的關系至此恢復。直到永元十四年（102年），班超才從西域返回洛陽。
2、彝海結盟
「彝海結盟」是中國共產黨的民族政策在實踐中的第一次體現和重大勝利，給奇跡般的萬里長征增添了最光彩的一筆。
在通過彝區的過程中，中國工農紅軍提出了：「中國工農紅軍，解放弱小民族；一切夷漢平民，都是兄弟骨肉。」、「設立夷人政府，夷族管理夷族」等主張，為革命勝利後制定民族政策和民族區域自治制度打下了堅實的基礎。
3、文成公主進藏
文成公主進藏是指唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊（即祿東贊）為請婚使者，赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主，下嫁松贊干布，並詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使，持節護送文成公主入蕃。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），並在拉薩為文成公主修建宮室。
4、昭君出塞
公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。
王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是王後），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
5、漢烏和親
元鼎二年（前115年）隨張騫至長安的烏孫使者回國，報告漢王朝的強盛後，增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。
他再次派使者到長安，表示願得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫，並賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人。
細君死後，漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對於鞏固漢與烏孫的友好關系，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發展雙方經濟、文化交流等，都起到了積極作用。
④ 歷史上有關民族團結的故事
1、班超出使西域
班超出使西域是一個歷史上的事件，班超在西域30年，對鞏固我國西部疆域，促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時，東漢恢復對西域的統治，保衛了「絲綢之路」，促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。
漢明帝初年，北匈奴一再脅迫西域各國出兵，寇掠東漢的河西等地。永平十六年(73年)，明帝派遣班超出使西域，鎮撫西域各國，西域與漢斷絕65年的關系至此恢復。直到永元十四年(102年)，班超才從西域返回洛陽。
2、彝海結盟
「彝海結盟」是中國共產黨的民族政策在實踐中的第一次體現和重大勝利，給奇跡般的萬里長征增添了最光彩的一筆。
在通過彝區的過程中，中國工農紅軍提出了：「中國工農紅軍，解放弱小民族；一切夷漢平民，都是兄弟骨肉。」、「設立夷人政府，夷族管理夷族」等主張，為革命勝利後制定民族政策和民族區域自治制度打下了堅實的基礎。
3、文成公主進藏
文成公主進藏是指唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊（即祿東贊）為請婚使者，赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主，下嫁松贊干布，並詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使，持節護送文成公主入蕃。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），並在拉薩為文成公主修建宮室。
4、昭君出塞
公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。
王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」(閼氏，音焉支，意思是王後)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。
5、張騫出使西域
漢武帝建元年（公元前140），欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於建元三年出隴西，經匈奴，被俘，後逃脫。西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。
⑤ 古代民族團結的故事
七擒孟獲的故事
東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備託孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在這時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當即點兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣，說什麼勝敗及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟獲。放走孟獲後，孔明找來他的副將，故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽了十分生氣，大聲喊冤，於是孔明將他也放了回去。副將回營後，心裡一直憤憤不平。
一天，他將孟獲請入自己帳內，將孟獲捆綁後送至了漢營。孔明用計二次擒獲了孟獲，孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他。這次，漢營大將們都有些想不通。他們認為大家遠涉而來，這么輕易地放走敵人簡直是像開玩笑一樣。孔明卻自有道理：只有以德服人才能真的讓人心服；以力服人將必有後患。孟獲再次回到洞中，他的弟弟孟優給他獻了個計謀。
半夜時分，孟優帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他，於是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵，使孟優帶來的人喝得酩酊大醉。這時孟獲按計劃前來劫營，卻不料自投羅網，被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。
孟獲回到大營，立即著手整頓軍隊，待機而發。一天，忽有探子來報：孔明正獨自在陣前察看地形。孟獲聽後大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鱉。孔明知他這次肯定還是不會服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中。他營中一員大將帶來洞主楊峰，因跟隨孟獲亦數次被擒數次被放，心裡十分感激諸葛亮。為了報恩，他與夫人一起將孟獲灌醉後押到漢營。孟獲五次被擒仍是不服，大呼是內賊陷害。孔明便第五次放了他，命他再來戰。這次，孟獲回去後不敢大意，他去投奔了木鹿大王。
這木鹿大王之營極為偏僻，孔明帶兵前往，一路歷盡艱險，加上蠻兵使用了野獸入戰，使漢兵敗下陣來。這之後漢兵又碰上了幾處毒泉，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長孟節指點，他們才安全回到大營。回營後，孔明造了大於真獸幾倍的假獸。當他們再次與木鹿大王交戰時，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰自退了。這次孟獲心裡雖仍有不服，但再沒理由開口了，孔明看出他的心思，仍舊放了他。孟獲被釋後又去投奔了烏戈國，這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰的藤甲兵，所裝備的藤甲刀槍不入。孔明對此卻早有所備，他用火攻將烏戈國兵士皆燒死於一山谷中。
孟獲第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟獲忙跪下起誓：以後將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服，覺得可以利用，於是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽後不禁深受感動。從此孔明便不再為南蠻擔心而專心對付魏國去了。
⑥ 關於民族團結的作文500字
團結就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強」，這首著名的《團結就是力量》，曾經擂響了各民族團結救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰鼓，吹響了各民族團結建國、建設社會主義的激越號角，時至今日，仍然激勵著各族人民為實現中華民族偉大復興團結奮斗。團結就是生命，團結就是力量，團結就是形象，團結就是希望，團結就是勝利。各民族團結友愛，是中華民族的光榮傳統，是社會主義民族關系的生動體現，是中華民族繁榮發展的重要保證。
中華民族生生不息，靠的是各民族團結友愛。一個家庭不團結，可能親人反目;一個民族不團結，可能一盤散沙;一個國家不團結，可能分崩離析。我國各民族在歷經數千年的遷徒、貿易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交錯雜居、共生互補的格局，孕育了團結友愛的寶貴傳統。特別是近代以來，國家積貧積弱，人民飽受欺凌。當時西方人普遍認為中國必然像奧匈帝國等多民族國家一樣，分裂為無數的單一民族國家。但是，他們的預言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而"用我們的血肉築成我們新的長城"，打敗了侵略者，贏得了民族的獨立、自由和統一。中華民族之所以能夠浴血奮戰、浴火重生，一個重要原因就在於，各民族在反對共同敵人的斗爭中形成了休戚與共、榮辱一體的命運共同體。在同仇敵愾、共御外侮的過程中，不僅民族團結友愛的優良傳統得以空前的光大，而且中華民族從自在的聯合走向自覺的聯合，團結一致走上了通向偉大復興的嶄新征程。
中華民族繁榮富強，靠的是各民族團結友愛。新中國的成立和社會主義制度的確立，開辟了各民族團結友愛的新紀元，中華民族展現出巨大的向心力、凝聚力，展現出無比的自信心、自豪感。60年來，各族人民高舉民族大團結的偉大旗幟，和衷共濟、和睦相處、和諧發展，攜手推進社會主義建設和改革開放事業，譜寫了中華民族自強不息、團結奮進的壯麗史詩。60年來，中華民族在前進過程中克服了來自政治領域、經濟領域和自然界的種種困難和考驗，頂住了來自國內外的種種壓力和挑戰，使我國現代化建設和改革開放的航船乘風破浪、勝利前進。其中，一個很重要的原因就是各民族始終同呼吸、共命運、心連心，同心同德、並肩戰斗。今天，"漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開"的理念已經成為各族人民的自覺行動，共同團結奮斗、共同繁榮發展的主題已經成為各族人民的共同追求。這是中華民族自強不息、不斷前進的力量源泉。
中華民族偉大復興，還要靠各民族團結友愛。今天，各族人民在中國共產黨領導下，繼往開來、意氣風發，大踏步趕上時代前進潮流，中華民族迎來偉大復興的光明前景。民族復興的神聖使命把各民族緊緊地凝聚在一起。講任務，是56個民族共同的任務;講成績，是56個民族共同的成績;講困難，是56個民族共同的困難;講前途，是56個民族共同的前途。只有56個民族同心同德、群策群力、攜手並肩、團結奮斗，中華民族才能煥發出無比磅礴的偉大力量，民族復興的偉業才會展現出寬廣燦爛的光明前景。
⑦ 作文400字五年級關於民族團結的歷史故事
你的腳步。等待著你們凱旋歸來。
輕盈而又快速的是母親的腳步；沉穩而又緩慢的是父親的腳步；急促而又大聲的是外婆的腳步。
這是我每天在門口聆聽你們腳步的傑作，因為我知道，母親的腳步能讓我從飢腸轆轆到大飽口福；父親的腳步能讓我從寂寞變得活潑；外婆的腳步能讓我感到無比地幸福、快樂。
我漸漸長大，對他們的腳步聲早就已經不足為奇了。自從我上了小學，我最大的興趣就是在書的海洋里遨遊。在他們的腦海里，似乎總是少了些什麼，每天都聽不到我那天真活潑的腳步，取而代之的是沙沙的書寫聲。
記得那時的我正是期末考試的最後沖刺，周末回家，你們總是以各種理由推辭，家裡只剩下我一個人奮筆疾書的身影，初中二年級作文《作文 聆聽你的腳步》。也許是太枯燥了，我在寫作業之餘，又開始聆聽你們的腳步了。我一個人孤零零地坐在門邊，豎耳細聽，但是，門外分明是鴉雀無聲，安靜得出奇。不過，這依然阻止不了我，哪怕是有一點風吹草動，也會讓我欣喜若狂。
終於，我聽到了那熟悉的腳步聲，爸爸媽媽回來了。他們的手上提著一堆的戰利品，而我的臉上也洋溢著快樂的笑容。
午飯過後，狂風大作，大雨傾盆，我心裡不禁打著寒噤。這樣的壞天氣，不得不停止了他們出門的腳步。休息片刻，我進到了卧室休息。
從房間里，傳出了陣陣的咳嗽聲。媽媽加快了他的腳步，小心翼翼地推開了門。她看見我沒蓋好被子，連忙一個箭步，幫我蓋好被子。咳嗽聲漸漸地消失了。
等我醒來的時候，天空已經放晴，而他們已經消失得無影無蹤了。我坐在房間里，看著窗外，突然，心中不禁感到了一絲溫暖，也似乎明白了些什麼——他們每天早出晚歸，目的是為了讓我安心學習啊！
現在，當我獨自一人在家的時候，我更喜歡聆聽你們的腳步，因為那是愛的呼喚！初二:劉岳朋
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小學 狀物 小貓咪_500字
⑧ 作文 我身邊的民族團結故事!!!急求!!!!!!!!500字就行!!!!!!!!!!!!!!!!
通過系統學習使我認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩定和民族團結工作對進一步推進新疆經濟社會快速發展，促進社會穩定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會穩定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業，做好本職工作，實現中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學習，學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業的高尚情操;學習英雄忠於職守、愛崗敬業，對工作精益求精的優良作風;學習英雄樂於助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優秀品德;學習英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢於戰勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模範先進事跡，對照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。 馬克思認為「人是社會關系的總和」，社會關系是多種多樣的，民族關系是其中之一。在多民族地區，民族關系是非常重要的社會關系。社會關系最基本的是利益關系，一種關系的存在給各方都帶來利益，這種關系就能鞏固下去，發展下去。解放以來，新疆各民族就處在一個利益共同體中，改革開放30年，隨著社會生產力的快速發展，各民族間利益關系的密度、廣度、深度都達到了很高的水平，各民族共同享受著現代化建設的成果。從前，現代化只是一種理想，現在則成了現實，而且就體現在各族人民的生活之中，每個人都可以從自己的生活中，檢驗出現代化建設給社會帶來的好處，各族人民都享受到了改革開放的成果，物質生活水平和文化生活水平都有了顯著提高。小康不再是遙遠的夢，今天的現實是昨天的夢，小康是今天建設事業發展在未來的必然結果，對這一燦爛前景，各族人民深信不疑。無數歷史事實證實，團結就是利益，團結就是幸福。哲學家的論點可以千差萬別，但有一點是相通的，那就是人生的終極追求是幸福。團結既然可以發展利益關系，團結就引領著幸福，這不是什麼高深的理論，而是一個生活常識。團結和未來的幸福相連，這個未來既是我們的未來又是我們後世的未來。
⑨ 有關民族團結的歷史小故事
1、王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生於南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單於的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。
王昭君自願出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事
昭君出塞後60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。
民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單於。她出塞時，和呼韓邪單於走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥雲繚繞，地下冰雪消融，萬物復甦。
一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布穀、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單於和匈奴人民高興極了，於是就在黑水邊定居下來。
後來，王昭君和單於走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪裡，哪裡就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五穀種子，撒在地下，於是就長出了五穀雜糧。
昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鍾，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鍾，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團結友好的象徵，她的功績也得到後世的尊重。
2、腐敗無能的清廷可以割台，但是中國人民不會同意喪失中國的領土和主權。割台凶訊傳出，全國震驚。痛恨賣國、反對割台，成為中國人民的強烈要求，也成為各界的行動。當時正在北京應試的各省舉人，紛紛集會上書。
在都察院前，排隊上書請願的隊伍長達一里多，他們強烈要求「嚴飭李鴻章訂正和款，勿割台灣」。更多的台灣同胞站在反對割台第一線，舉起武裝抗日義旗，「抗倭守土」。
6年前的清朝進士丘逢甲在5月25日，與台灣軍務幫辦劉永福和俞明震、副將陳季同、撫墾局局長林朝棟等人一起，議決「義不臣倭，自主保台」，成立抗日領導機構。
當時在台灣的清朝軍隊和各地團練義軍約有7萬人，但武器落後、簡陋，缺少有效的指揮、聯絡機制，戰斗實力有限，最終還是不敵日軍，被日本侵佔。
3、唐貞觀8年（634），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒絕。
由於當時吐谷渾王諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱唐朝拒絕這個婚約是由於吐谷渾王從中作梗。
唐貞觀12年（638），松贊干布遂借口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗吐谷渾、黨項、白蘭羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），揚言若不和親，便率兵大舉入侵唐朝。
牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍，松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出吐谷渾、黨項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚，派大論薛祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來正式下聘禮 。唐太宗將一宗室女封為公主，嫁給松贊干布。
4、元鼎二年（前115年）隨張騫至長安的烏孫使者回國，報告漢王朝的強盛後，增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。
他再次派使者到長安，表示願得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫，並賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人。
細君死後，漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對於鞏固漢與烏孫的友好關系，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發展雙方經濟、文化交流等，都起到了積極作用。
5、1935年5月，紅軍巧渡金沙江後，進入川西繼續北上，決定取道冕寧至安順場渡大渡河，而大涼山彝族聚居區則是必經之地，其中紅軍主力要通過的冕寧以北安寧河支流拖烏河到南埡河一線就是果基家(時稱沽雞)的地盤。
那個時候，當地的彝族人民還處於奴隸社會，由於當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策，使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。1935年5月20日，由司令員劉伯承、政委聶榮臻率領的紅軍先遣部隊進入彝族區時，便遭遇當地彝族武裝的襲擊。
熟悉當地風土人情的劉伯承司令，真誠地把果基家首領果基約達(小葉丹)請來做客，兩人談得甚是投機。劉伯承重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與劉伯承結拜兄弟之盟，劉伯承爽快地答應了。
5月22日，先遣部隊劉伯承司令與彝族首領果基小葉丹相約彝海邊歃血為盟，結拜為生死兄弟。
結盟後，小葉丹派出向導為紅軍帶路，護送紅軍順利通過了危機四伏的百唬彝區，為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間，從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的「讓毛澤東成為第二個石達開」的美夢。
⑩ 我身邊的民族團結小故事500字在寧夏
從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼裡，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥，見面就互相譏諷，在背後也總愛說對方的壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。
阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死後，兒子們怎麼辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：「你們每個人都放一支箭在地上。」兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：「你隨便拾一支箭折斷它。」慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：「現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。」慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：「你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎麼也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！」
兒子們終於領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：「父親，我們明白了，您就放心吧！」
阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。
折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。