牛頓的故事讀後感800字左右
㈠ 牛頓的故事 寫讀書筆記
一
有一次，牛頓在實驗室里聚精會神地做實驗，連吃飯的時間也忘了。他的助手便拿了幾個雞蛋，送到實驗室去，對牛頓說：「這里有幾個雞蛋，你自己煮來吃吧。」牛頓說：「好，謝謝你，請你把雞蛋放在那裡吧。」說完，他又埋頭做實驗。
過了很長的時間，牛頓的肚子餓了，才想起還沒吃午餐。於是，他隨手拿了一個小鍋，把雞蛋放在鍋里，往爐子上一放，又開始做起實驗來。
過了半個小時，牛頓做完了實驗。這時，他才想起鍋里的雞蛋。他打開鍋蓋一看，裡面沒有蛋，只有一個懷表。
牛頓大吃一驚，抬頭一看，雞蛋還在桌子上，可是桌上的懷表卻不見了。原來牛頓太過專心做實驗，結果把懷表當成雞蛋來煮。
二這是1666年夏末一個溫曖的傍晚，在英格蘭林肯郡烏爾斯索普，一個腋下夾著一本書的年輕人走進他母親家的花園里，坐在一棵樹下，開始埋頭讀他的書。當他翻動書頁時，他頭頂的樹枝中有樣東西晃動起來。一隻歷史上最著名的蘋果落了下來，打在23歲的伊薩克牛頓的頭上
恰巧在那天，牛頓正苦苦思索著一個問題：是什麼力量使月球保持在環繞地球運行的軌道上，以及使行星保持在其環繞太陽運行的軌道上？為什麼這只打中他腦袋的蘋果會墜落到地上？正是從思考這一問題開始，他找到了這些的答案——萬有引力理論。
由於牛頓的《自然哲學的數學原理》一書用的是歐幾里德幾何學的表述方式，它是一個嚴密的、完美的體系，書中沒有敘述蘋果落地的故事，致使許多人對蘋果落地一說持保留意見。
實際上，牛頓的親戚和朋友多次證實蘋果落地的故事。法國文學家、科學家伏爾泰曾追憶過，他在牛頓去世前一年，即1726年去英國時，聽牛頓的繼姊妹說過，一天，牛頓躺在蘋果樹下，忽然看到一個蘋果落地，引起了他的思考。牛頓靈機一動，腦中突然形成一種觀點：蘋果落地和行星繞日會不會由同一宇宙規律所支配的？悟出了萬有引力定律。
牛頓晚年的一位密友斯多克雷也明確提到，在1726年4月的一天，和牛頓共進午餐後，一起來到牛頓家後園，並在蘋果樹下飲茶。在談話中「他（指牛頓）告訴我正是在過去同樣情況下，注意引力的思想出現在他的腦海里，那是在一棵蘋果樹下偶然發生的，當時他處於沉思冥想之中。」
三
不過，牛頓並沒有完全與愛情絕緣。他一生中甚至有過兩次戀愛。牛頓23歲正在劍橋大學求學時，由於劍橋發生了瘟疫，學校放假。牛頓回到鄉下，住在舅父家裡。在那裡，他一次愛上了美麗、聰明、好學、富有思想的表妹。表妹也很喜歡這個學識淵博、卓見非凡的大學生。他們常常一起散步。牛頓喜歡即興發表長篇講話，他的講話內容又多是他正在學習和研究的問題。表妹雖聽不懂，但她還是耐心地聽，似乎覺得很有趣。牛頓在心裡想：「這樣一個可愛的女子，對於我所講的覺得這樣有味，我一定很不錯。當然，她的腦筋一定也很好，是個不平凡的女子。如果能得到她的幫助，解決我的許多困難問題，與我共同工作，那該多好啊！」
但是牛頓生性靦腆，並未及時向表妹表白心中的愛情。等他回到劍橋大學後，又聚集會神地沉浸到科學研究中去了。他早已忘記了遠方的鄉村還有一位美麗的少女在等著他。他對個人生活一直不予重視，而她的表妹卻誤以為牛頓對她冷淡，便擇夫另嫁了。牛頓因醉心於科學研究而耽誤了一次愛情的大好時機。
牛頓實在太忙了，他連做夢想是宇宙、世界。他往往領帶不結，鞋帶不系好，馬褲也不扣好，就走進大學餐廳。盡管如此，牛頓畢竟是個年輕人，還有一顆浪漫的心。有一次，「青春迫不及待的激情」，催使他向一位年輕姑娘求婚。他輕輕地握著她的手，含情脈脈地看著這位美人。正在這緊要關頭，他的心思忽地溜到另一個世界去了。他的頭腦中只剩下無窮量的二項式定理。他象做夢似的，下意識地抓住情人的一個手指，把它當成是通煙斗的通條，硬往煙斗里塞。姑娘痛得大叫一聲，他才清醒過來。面對吃驚的姑娘，他連忙象只綿羊似的柔聲道歉：「啊，親愛的，饒恕我吧！我知道，我是不行了。看來，我是該打一輩子光棍！」
姑娘饒恕了牛頓，卻無法理解他，愛情又成了泡影。科學上許多新的問題不斷撲向牛頓的腦海，他整個熱情都集中到了科學事業上。此後那種「青春的熱情」再也沒有涌現《多彩的旋律》
㈡ 牛頓作品讀後感 1000字
1685年，牛頓43歲，正處於他科學創造才華的巔峰時期。在皇家學會的一些成員，特別是哈雷的敦促下，牛頓開始著手撰寫了一部直到今天仍被譽為「個人智慧的偉大結晶」的科學巨著——《自然哲學的數學原理》（以下簡稱《原理》）。
20年前，牛頓在家鄉避疫時的驚人創造期前後共18個月。他將自己多年的發明與發現寫成《原理》這部偉大著作，也只花了同樣長的時間——18個月。這可算是一種巧合。在寫作期間，牛頓想要把腦海中充滿的20餘年來他在科學上探索的成果全部寫出來；巨大的工作量使他傾注全力、廢寢忘食，他終日沉浸在計算、論證、定理、方程式、圖表、數學與符號之中。
牛頓在寫作《原理》時的許多個人生活細節，被他的秘書漢弗萊記載了下來。《原理》的原稿就是經過漢弗萊的整理、抄寫後交給出版者的。這位青年秘書後來回憶到，在牛頓撰寫《原理》時，他從來沒見到過牛頓笑。但他認為牛頓是一位「很溫和、沉靜、謙遜、從來不發脾氣的人。」在漢弗萊的日記中還寫道：「他總是在沉思，把全部時間都用在了工作上，很少運動或休息娛樂。他經常在半夜兩三點鍾才休息，有時甚至要工作到天亮以後……」
漢弗萊還回憶到：「他吃飯很不經心，甚至常常忘記吃飯，以致我給他送飯時，經常會發現在餐桌上前次送的飯他還沒有吃。當我提醒他忘記進餐時，他往往會吃驚地反問：『我真的沒有吃過嗎？』然後緩緩地走到餐桌旁，心不在焉地隨便吃一點東西。」
牛頓的秘書也從來沒有見到過牛頓毫無節制地喝葡萄酒或啤酒之類的飲料。除了假日，他很少到餐廳吃飯；要好的朋友和他聚會時，他也從沒時間去理發：頭發不梳、領帶系不正、穿著磨掉後跟的皮鞋。
從這些回憶里，我們可以看出一位獻身於科學的人的形象：他專心致志於自己的工作，整天沉浸在科學研究之中，對於周圍的一切全然不知。
在撰寫《原理》時，牛頓按照邏輯排列，把這本書分為三部分。第一部分是《物理運動論》的擴充，這一部分很快就完成了；1685年底，第二部分也完成了；1686年4月，第三部分完成，這就標志著《原理》這一科學巨著最終出現在世人面前。經過哈雷的提議，皇家學會決定立即將這部重要著作復印。然而，當學會清查所存經費時，卻發現所剩款項已不足以支付《原理》出版的費用——在當時，出一本書要花大量的錢。
一個月過去了，皇家學會還沒有得到足夠的經費。哈雷不想讓牛頓的這一傑作無法問世，於是便向學會提出自己願出資代學會支付出版費用。正因為哈雷的努力，牛頓的書才得以很快問世。這件事充分顯示了哈雷的高尚人格；他自己也並不富裕，況且還有家庭的負擔。為了讓人類科學寶庫中增添一筆巨大財富，哈雷幾乎傾其所有，他與牛頓這種建立在共同事業基礎上的支持和友誼是非常崇高的，其價值是無法用金錢來進行衡量的。在哈雷的全力支持下，《原理》終於在1687年正式出版了。
牛頓的這部著作決非簡單地總結前人的知識，而是反映牛頓本人成就的一部科學巨著，是科學史上極有創見性的作品，佔有重要的地位。牛頓不但總結出力學的基本定律，而且還發明了證明這些定律的數學方法。書中所敘述的一些運動定律，以前從來沒有人像他講得那樣透徹。《原理》這部書精闢地解答了幾個世紀以來最有才智的人都無法回答的問題。這本傑出的著作的全部內容顯得嚴正、簡明而宏偉，使這部書及其作者——伊薩克·牛頓在科學成就上達到了登峰造極的地步。
在牛頓以後，人類在自然科學方面的偉大成果層出不窮，但追本溯源，許多都與這本非凡的著作有直接的聯系。如在1846年發現海王星之前，它的軌道就已經依據萬有引力定律計算出來了，然後才在實測中發現了它。現代計算人造衛星的軌道，當然更離不開牛頓的偉大成果。
㈢ 名著讀後感800字8篇
雖消逝，可再來。
至鄭公：
昨日,晚輩拜讀於《十思疏》有有感而發，寥寥幾筆，望先達海涵。
念高危，則思謙沖而自牡，畏滿盈，則思江海下百川。即時日，公可成乎？公念東山豪門之故，而忘以天下利益為興，逐退盡高堂，拘於城樓，此公之可然乎？公可因此而頹靡矣？
笑哉，公為何者，大賢也！且公者位如何？公拜鄭國，行尚書左僕射，位列三公，位極人臣。然公者何為偉業？苟全於郭乎？
公可憶否？山東之庶子盧子芒，膽敢以白衣之身直諫於君，其可憑爵乎？非也。但憑一衛國之心而奏也！公可還亦否？公何以人鏡謂也？回首當年，膽敢直見於君者，可謂忠乎？不為權貴而大辟，可謂勇乎？三尋之室，可謂廉乎？去矣！
昔為今之國祚將頃，七十二道煙塵，三十六路反王，行亂於國朝，山東之世家，更亂於野。彗發遙臨於空，國將危矣！然公可還安乎？然則今日朝堂之事更勝於此！大食兵臨蔥嶺，新羅百濟，更依憑於勢而亂於遼東。更勝者！東突厥復國於北疆，兵鋒直指右隴，旦日而可臨於長安下。此大唐危機存亡之時矣！
念於吾之愚見，公可外行於堂召罪，以天下並行以忠君，行護國之義，而忠於先帝，而得報武德之感召。後可速發於山東，平東山世家大族之亂，而撩與護國之情，忠君之意。若公不行此，國祚必將頃頹矣，然有利於公乎？余已知公之本心，不過為天下之萬民之社稷，免骨肉相離之苦。然則胡騎卷馬而南下公之本心亦不可成矣。此公之所念乎？所以何？如公今日不行於此，來日以何顏面見君，望於君於朝堂，相念守天下之萬民也！
公念矣！胡騎未平，燕然未越，公而當以鐵馬金戈，以之報國，擁維先帝武德之英靈，行唐國之偉略，以震懾普天之萬國，得以萬邦來朝之盛況，創開國之盛世而佑以盛唐百家之宏路。余知矣！公之念不過安泰祥和，萬世為朝，然今日之執事何以利華夏佑萬民？
公之望掩於內心，而不行於其表。不過為其朝堂之言路，而糾君之正矣。得以興報於國家。然興國之路，未必親為矣！逢君怒矣，公亦可安然享樂於市，而不聞天下。聞君悅矣，公亦可直諫於朝堂，而不適於安。靜聽於清流上諫之時，而定以國之謀略。從其中，取其精略之所在，公之念得以報，國亦可心矣。
無知後生致上
本人原創，望採納。
㈣ 急求《人類的故事》讀後感800字左右！！！
讀過了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年，因為在那一年，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程，以至於很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來，在公元前4個世紀里，大多數羅馬人依舊過正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國註定滅亡的命運。不過羅馬帝國的根基已銹蝕，它僅是一個城邦，與古希臘的雅典並無差異，從政治上來說，它是不合格的，年輕人大多在戰場上，那些不幸的農民，成為羅馬帝國的附屬品，終身無法離開。不過，因為他們眼前的世界無非是一個悲慘的寄身之所，因此，他們寧願打「美好的仗」也不願為羅馬帝國打仗，這樣，一個又一個世紀過去，情況變得越來越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由於沒有土生土長的羅馬士兵可以抵禦，最後皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住，不過很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當他們的呼聲沒有得到重視，他們便進軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，於是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所，他選擇了位於歐亞之間的通商門戶拜占庭，並重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死後，為便有效率地管理，他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀，匈奴人、哥特人、汪達爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰火最終使帝國淪為一個無人照管，絕望蔓延的瓦礫！繁榮的義大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國為何最終淪落至如此地步？是因為它早期的窮兵黷武嗎？不是的，僅僅是因為這墮落二字，正是因為開始的繁榮與穩定的生活，才導致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長的過程中，他們又何嘗知道自己已經慢慢走向墮落的深淵，自己一向認為繁榮，永不消失的羅馬帝國淪入此下場呢？而我們是否也應喚醒自己，仔細地審視自己是否也在危險邊緣，現在的我們需要的是知識與真理，只有勤奮學習，才能登上一個又一個台階，也許只有這樣也才無愧於自我和社會。
讀過這本書，作者淵博的知識、幽默的筆風給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時便開始了畫畫、英語作文與樂器，曾多次來到中國學習，就是這點點滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背後默默付出的努力，沒努力，又何來成功呢？再回想我們，每個人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎？難道考試成績好的同學都是由於他們好運嗎？他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實。
《人類的故事》你給我的太多太多……
㈤ 寫一篇關於讀後感的800字高中作文
-讀《魯賓遜漂流記》有感
英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事.小說寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國
翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢
當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……
如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信.
如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力.
如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量.
我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神.
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解.我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精.
"一本好書能拯救一個人."現在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓.他的精神值得我們學習!
㈥ 讀後感800字
是誰不屈不撓？是誰永不言敗？是誰頑強拼搏？這也是《老人與海》這本書的主人公——那位可敬的老人。
這個老人名叫提桑阿果，他是個以打漁為生的老人，堅強，樂觀，無所畏懼。他有個幫手，是個善良、樂於助人的小夥子。一天，老人獨自去海上打魚，與以前相異，這一次，他釣上了一條大馬林魚。他與這條比他的船還長的魚鬥智斗勇，終於制服了那條大魚，將它殺死了。但是，在回到的途中，魚的血腥氣引來了成群的、兇猛的鯊魚。鯊魚一條接一條地被老人趕走，又卷土重來，幾次都把老人累得筋疲力盡。但老人不知倦怠地與鯊魚搏鬥，終於挨到了小港灣里。盡管他盡自我最大的用心與鯊魚周旋，但是，他拖回去的只是一副大魚的骨架。鯊魚把能吃的魚肉都吃了，老人也真的筋疲力盡了。
看完這個故事，我立即被老人的堅強執著、不屈不撓和永不言敗的精神感動了。是呀，面對掙扎的大魚，他從容不迫，在危難的時間給自我打氣，朝著自我的獵物、自我的方向發起最後的沖鋒，佔有它，征服它，毀滅它。他為自我的獵物而用心拼搏，不為任何困難所壓倒。面對兇殘的鯊魚，老人沉著冷靜，在冰冷的海水與飢餓的鯊魚群中毫不膽怯，奮勇向前，使出渾身解數與鯊魚斗爭。他說：「1個人並不是生來就要被打垮的，你可令消滅1個人，可也是打不垮他。」看啊，他也是以那樣的勇氣與信心以及他那頑強的魄力打垮了阻礙他的困難。
但是，正是作家海明威的生花妙筆，創造、刻畫了這些栩栩如生的人物。經過細致的心理描寫，作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來，刻畫出1個個真的又布滿個性的人物形象。而那些外貌描寫，則是對整個故事氣氛的襯托，把人物的風格與特徵完美地組合在了一起。這些對人物細致的描寫，不僅凸出了人物的個性，也在暗中推進了故事節，把人物感情變化與情節的發展融合在一起，出神入化，結構連貫，讓讀者情不自禁地與書中人物同歡樂，共痛楚，體驗得深刻完整。
㈦ 牛頓的故事讀後感嘴最後自然段
[牛頓的故事讀後感]每周一次,牛頓都要和他的好朋友史貝麗去教堂做禮拜,牛頓的故事讀後感.有一次,沙漏時鍾里的沙子結團了,時間不準了.他們做禮拜差一點兒遲到了.史貝麗打算換一個沙漏時鍾,但是沙漏時鍾是一個稀罕東西.史貝麗對牛頓說：「你能不能做一個新的沙漏時鍾呢?」牛頓答應了.牛頓發現沙漏時鍾會漏水是造成時間不準的原因,他想起書上有水漏時鍾的資料,他打算做一個水漏時鍾,因為它可以避免沙漏時鍾存在的缺點,比如漏水、受潮導致沙子結團什麼的.牛頓先做了兩個水槽,兩槽相連處有個小孔,還有時間刻度.他一個晚上守在水漏時鍾旁,當教堂的鍾聲響起時,但水漏時鍾里的浮標卻還停留在五點半左右,慢了半小時.牛頓不灰心,又把小孔挖大一些.第二個晚上,他還要守著浮標再做一次試驗.當浮標到達了6的數字,教堂的鍾聲剛好敲響了,這鍾聲也宣告著牛頓研製水漏時鍾的勝利.從牛頓的身上,我們看到的是一種刻苦鑽研的科學精神,正是這種精神,這種毅力,才使得他成功地研製了水漏時鍾,讀後感《牛頓的故事讀後感》.我以後一定要做一個善於學習,善於思考,刻苦鑽研的好學生.爸爸後記：《牛頓的故事》這本書小宇反復看了五、六遍,達到了愛不釋手的程度.她寫讀後感,既沒寫牛頓發現萬有引力定律,也沒寫牛頓把懷表當雞蛋煮的「馬大哈」,因為她不想寫許多人寫過的內容,千人一面.這裡面有一個小插曲,小宇寫「牛頓要和他的好朋友去教堂做禮拜」時,我說,牛頓的好朋友史貝麗和艾薩克兩人之間不要用「和」字,用頓號分開就行了,一個句子最好不要出現兩個「和」.小宇笑著說,牛頓就是艾薩克,用不著第二個「和」字.我只知大名鼎鼎的牛頓,而不知艾薩克,為自己的知識面狹窄感到慚愧.〔牛頓的故事讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
㈧ 數學名人的故事1000及讀後感800字
《世界名人故事》讀後感
培根說過：「用偉大人物的事激勵青少年，遠勝於一切教育。」
《世界名人故事》精選薈萃了古今中外具有代表性的十幾位名人，其中有指點江山，叱詫風雲的政治家、軍事家、有發明創造，奉獻無限的科學家、發明家、有文采流光，妙筆生花的文化巨人，作家、豐富人類精神的思想家、哲學家和富甲天下的富豪。
這里描寫的是這些偉大人物的成長歷程，採用日常生活中富於啟發性的小故事，來傳達他們成功的道理，尤其著重表現他們的青少年時代的生活特徵和他們建工立業的艱難過程，以便我們產生共鳴和熏陶。比如，我們偉大的領袖毛澤東，他老人家小時候非常窮，他的父親從小就把他養成勤勞儉朴、剛強能幹、精打細算的性格。毛澤東從6歲時候，就在父親的要求下，開始干農活和家務勞動，拾糞、砍柴、放牛、拔草等等。上學學會了識字和算術之後，父親就給他增加了一項任務，就是記賬，到了13歲那年，父親就讓他跟長工一樣勞動了。所有的這一起，為毛澤東鍛煉出了健康的體魄和堅韌的性格。毛澤東的天性好學，記憶力又好，在私塾的6年裡，他學到了大量的知識，盡管當時使用的課本內容都很陳舊，可是他卻學得很認真，從裡面獲得的深厚的古文知識。在緊張的課程和繁重的勞動之餘，他不是去睡大覺，而是找書讀，養成了讀書的好習慣。
還有就是魯迅先生，他小的時候用壓歲錢為自己買書。那時候他還在祖父的指點下，讀了《西遊記》、《水滸傳》等小說，及其很多古典詩詞。魯迅先生不僅聰明，而且勤奮。在三味書屋學習的時候，有一次，因為早晨要給生病的父親買葯，上學遲到了。老師批評了他，他很後悔自己遲到，就在桌子角上，用小刀刻了一個「早」字，用來警戒自己，從此後他再沒有遲到過。這些都生動的表現了魯迅先生自幼嚴格要求自己很認真學習精神。
閱讀了這些偉大人物的傳記，能夠領略他們的人生風采和成功智慧，使我受到啟發和教益，對於提高素質，培養趣味，激勵我的理想和志向都有很大的幫助。
【寫作指導：寫好讀後感的基本要點】
1、精讀文章，找到「感點」
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾說過：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」就是這個道理。文章中令人感動、引人思考的「點」，可能是文章的主要內容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應該是你讀後感文章中的「感點」。
同學們在寫讀後感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結合全文來談，也可以結合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以後的後果……這樣，同學們認識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會一步步提高。
2、結合「感點」，展開聯想。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。（www.t262.com）只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點並結合生活實際，抒發自己的感想和心得，才會寫出優秀的讀後感來。
3、讀後感應該注意哪幾方面？
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。小學生寫讀後感，歷來是一件較棘手的事情。其實，寫讀後感也有章可循，寫法一般可歸納為「引」、「議」、「聯」、「結」4個字，即引用原文的內容或觀點，在此基礎上展開議論，然後由此及彼聯系實際加以闡述，最後總結全文，提出看法。
「引」
適當地引用原文，引出自己的感受來源。可以直接摘抄原文的重點語句，然後寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的。總之，一定要交代清楚「感」的由來。當然，引用不能太多，應以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學只有「讀」而無「感」，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。
「議」
針對原文提出自己的感受。寫讀後感，重點應落在「感」字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都寫一點，最後，什麼也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀後感會很平淡，不深刻。
所以，寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感。總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
「聯」
密切聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際，范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際；可以是教訓，也可以是當前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。
最主要的是，無論怎樣聯系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。
「結」
總結全文，升華「感」點。總結既可以回應前文，強調「感」點，也可以提出希望，發出號召。不管採用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。
數學名人故事讀後感
數學名人故事讀後感
我最近買了本特好看的書，收名就叫做《最精彩的名人故事全集》。在這一篇篇精彩的短文故事中，我最喜歡的是《學習永遠不嫌晚》，主人公是一位叫傑克·倫敦的人，曾一度當流浪漢，有一次被警-察抓了判他在監獄里做了30天苦工，在那段日子裡卻促使他思考起未來，從此竟迷上了讀書，有時一讀就十幾個小時，從此就積累了許多寫作素材。看了這段故事，讓我明白了依靠勤奮和努力得來的知識將成為一個人永久的財富，越是有成就的人，越是注意堅持終身學習。其次是《生命的最後一刻》里說的是阿基米德在聚精會神地演算數學，由於注意力集中，以至於羅馬士兵站在他面前都未發現就被殺害了。這個故事告訴我由於阿基米德興趣廣泛，孜孜不倦、刻苦鑽研，對學問的研究常常達到忘我的境地，終於成為古希臘偉大的數學家、物理學家、天文學家和發明家。面對知識的大海，我們應該像阿基米德那樣，信念是羅盤，執著和勇敢作雙槳，不懈追求，畢生探索。然後是《一個意念和100萬美元》，文中講述了希爾頓從一開始只有5000美元的普普通通的人，通過努力，變成了一個百萬富翁。這讓我體會到了人身上潛藏的力量發揮出來的程度，決定於一人面前所展示的目標。肯於為了自己的理想而付出努力的人，在人生中一定會有所收獲。在這本《最精彩的名人故事全集》中，我所看到的不僅僅是一個個生動的故事，還讓我明白了許多道理：一個人只有通過努力才能實現理想，獲得知識的道路就是要努力學習。我希望大家也能去看看我說的這本書，你一定會受益匪淺的。
晚上，我閱讀了《〈名人成才故事一-阿基米德》，阿基米德是一位著名的數學家。誕生於敘拉古城，他發出驚天動地豪言壯語「給我一個支點，我可以撬動整個地球!」，令人佩服!!
書中講有一次阿基米德到海邊散步，忽然想起一道數學題，他順手撿起了一個小貝殼，在沙灘上演算起來，一直演算到天黑了才回家。這種勤奮鑽研的毅力，讓我想到自已，平時在學習中碰撞到問題，要麼不願做，要麼馬上問媽媽，對比後很慚愧。
阿基米德隨著歲月的推移和知識的增長，把所學知識運用於實際，解決了許多現實生活中的難題，成為古希臘聞名的大智者。歐洲地中海有一位國王，懷疑皇冠不是純金的。請阿基米德來辨別，阿基米德苦思冥想了很多時間，也是一籌莫展。有一天洗澡，當身子全浸入水中時水盆里的水溢出來，這種現象讓他很奇怪，他反復站起來又站下……突然他眼睛一亮,大聲喊叫：「我知道了!我知道了!」回到王宮，讓國王取出一塊和皇冠一樣重的金子，依次把金子和皇冠放在同樣大小滿水的罐子內，當水從罐子溢出時，用盆子接住，最後兩個盆子中的水一比較，皇冠結果就出來了，這就是阿基米德發現的浮力定律。說明阿基米德是一個愛動腦筋，觀察認真思考的學生。
看了這篇文章，我的收獲是：要學習阿基米德對學習認真、勤奮、刻苦、有毅力，改正自己沒有耐心和粗心的壞毛玻
【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感
【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
㈨ 關於《牛頓》讀後感1500字
牛頓讀後感
他是人類之光，雖然有著寂寞的童年、孤獨的一生，但是擋不住他對真理孜孜不倦地追求，抹不掉他在科學史上卓越的成就。他就是偉大的科學家——牛頓。假期里，細心品讀《牛頓》這本書，我被他刻苦鑽研的治學態度所打動、鍥而不舍的求知精神所感染。
牛頓出生在英國的一個農民家庭里。小時候他沉默寡言，而且學習成績一般。但他從小就熱愛讀書，也很喜歡做手工。有一次牛頓帶著一架自己做的小風車到學校給同學們看，有兩個同學諷刺他，牛頓就把他們兩個人打翻在地上。結果牛頓受到了老師嚴厲的懲罰，並被勒令退學，母親也怪他不爭氣。這件事對牛頓的打擊很大，於是他發奮讀書，要為自己爭一口氣，不久他的成績就開始直線上升，老師和同學不得不對他刮目相看了。
牛頓對自然界的各種現象十分感興趣，他用心觀察，善於發現，勤於思考，在看似平常的問題中挖掘深層次的內涵。根據陽光移動，樹影也在移動的現象製作日晷儀；在推小車的游戲中發現慣性於靜止的定理；蘋果樹下的思考，揭示了萬有引力定律；精確測算哈雷彗星的運動周期；了解光和顏色的理論，成功研製製作反射式望遠鏡。他還創造了數學中的微積分，在力學，光學和數學的領域里為人類做出了巨大的貢獻。
牛頓之所以能夠超越所有人而站在科學之巔，與他身上的優秀品質是分不開的。他治學嚴謹,酷愛讀書,喜歡沉思，為了自己痴迷的科學，經常到凌晨還在努力工作,有時甚至徹夜不眠；為了研究,他總是忘記吃飯，經常是每天只吃一頓飯。這種刻苦鑽研，探索創新的精神,不正是我們值得學習的嗎?
而這位偉人卻從來沒有因自己的成就而滿足，他說:」我不知道世人怎樣看我，但對於我來說,我只不過是一個在海邊玩耍的男孩,時不時為了撿到幾塊光滑的石子和幾片美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而那浩瀚的真理之海仍在我面前全然未被發現。」是啊,他教會了人類思考的方法,後人們沿著他的足跡在那浩瀚的海洋中也找到了光滑的石子和美麗的貝殼，電磁學,光學,熱學……人類在牛頓的科學思想中不斷前進,創造了一個又一個的奇跡!
讀了《牛頓》這本書，讓我更加全面地了解這位偉大的科學家，他的鍥而不舍、頑強拼搏成為我不斷前行的動力，他鞭策我不斷成長和進步。我一定要向牛頓學習，做任何事情都要一心一意，留心觀察，用心體會，用智慧去解決問題，在求知路上采擷累累碩果，滿懷信心邁向燦爛輝煌的未來。
㈩ 鋼鐵是怎樣煉成的讀後感800字
人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。 」
這是《鋼鐵是怎麼樣煉成的》中我很喜歡的一段話——它引發了我的許多感想：是的，一個人一生只有一次生命，我認為，當我們活著，不是為了活著而活著。而是當我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當作此生追求的目標，願意把所有的精力與物力奉獻於它，甚至生命的時候，那樣的活著才是真正的有價值吧。
就像這本小說中的主人公保爾，他的命運很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時，受盡了凌辱。在一次激戰中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強的毅力戰勝了死神。又在1927年時，全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產生過自殺的念頭……後來，保爾忍受著肉體與精神上的巨大痛苦，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。
雖然生活的鐵環已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的「武器」，開始了他新的生活。
雖然我們平常生活中一般不會遇到這么悲慘的事情，但這並不代表我們平常生活不用學習保爾的精神。說起來，保爾的精神似乎很偉大——「為人類的解放」。但其實也就是「毅力」這兩個字。
就說說平常生活中一件我永遠都是三分鍾熱度的事情吧：寫日記。這件事情很簡單吧，就記一下當天的事件與感悟而已，而我永遠都是記個兩三天的就完全把這件事拋到九霄雲外去了。我做這件事可比保爾做的事業容易多了，可是保爾，他殘疾，他都能堅持他的事業，為什麼我做不到？殘疾人，他有他放棄的理由，可是保爾沒有放棄，而我呢，我沒有理由，我又憑什麼放棄？
一件事，無論大小，無論時間的長短，都應該用盡全力把它做到最好，這也是在考驗我們的毅力。人的生命只有一次，在這個短短的一次內，希望我能抓緊時間，做我為之信仰的事。
鋼鐵就是在平常的「趁熱打鐵」中煉出來的，而我的「鋼鐵」將一定是這樣煉成的。