我的家風家訓故事孝順

① 家風家訓小故事開頭和結尾

開頭：

1、校有校規，家有家風」是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道「家風是什麼?你家有什麼家風?」這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。

2、我每次去好朋友家去玩，都會忘記媽媽或爸爸規定回家的時間，玩的很盡興的時候就會很遲才回去。讓大人們很著急。於是媽媽就很認真的對我說：「咱們曾經定過一個規矩，就是同樣的錯誤不犯三次，對嗎?」我點了點頭，並跟媽媽保證下一次一定遵守約定，按時回家。

3、家風是一盞燈，照亮我前方的路。家風是一條路，伴我走向光明。家風是一面鏡子，時刻發現自己的弊端。

結尾：

1、家風伴我成長。吃得苦中苦方為人上人，我會把這句話當作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因為所有的努力都不是白費的，它會給予你超出你想像的回報。家風牢記我心。也會伴隨著我一直傳承下去。

2、「百孝順為先」，「孝敬無底線」，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。

3、我家的家風是「孝」，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠!銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!

② 我的家風故事300字

「沒有規矩不成方圓。」在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為「孝、儉、勤」三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。
首先是孝，在我的眼裡，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個電話，問問他們在做什麼，身體怎麼樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。
其次是節儉，小時候，爺爺就常講：「節儉興家，浪費可恥。」這個淺顯的道理深深地印在我的心裡，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現在;至於穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花。我養成了不攀比，不浪費的好習慣，這得益於我嚴格的家教。
「勤」就是勤奮。「世上無難事，只要肯攀登」，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現在學習上，也體現在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務，大多時候她總是看些有關教育類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的電腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點滑鼠，就把問題解決了;很多時候，爸爸的同事在下班後還會向爸爸請教電腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學習成績一直很好。養成了好習慣。
崇尚家風美德，才能塑造良好的品格！
望採納謝謝

③ 我說我們的家風家訓報告300字

我家的家風是「孝」，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

一天晚上，我去同學家玩，媽媽和我約定的時間是七點半回家，要尊重別人家的休息時間。我和同學玩電腦，心裡也一直惦記著和媽媽的約定時間。還有五分鍾到七點半了，我趕快和同學說再見，沖下樓回家了。媽媽一開門，就給我一個大大的擁抱，誇獎我守時。這一次，媽媽獎勵了我下個周末一小時的玩電腦的時間。我開心極了！

希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理，在社會中形成良好的風氣！

④ 關於家風家訓的故事有哪些

1、司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。

他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子："有德者皆由儉來也。""儉以立名，侈以自敗"。

由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。

2、吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

3、魯迅教子順其自然

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：「留大人。」結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他「完全的解放」，其中又說：「我現在心以為然的，便只是愛。」

據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是「順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內」。

有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：「打起來，聲音雖然響，卻不痛的。」

4、錢基博對兒子管教極嚴

錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鍾書的父親。錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。

此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是挨了打。

1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：「做一仁人君子，比做一名士尤切要。」

隨後一封信則表示：「現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。」希望錢鍾書能「淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩」。

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。

5、梁啟超全方位愛子女

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了「一門三院士」的佳話。這「三院士」是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思庄是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：「你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。」

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好「火候」。他對梁思庄說：「未能立進大學，這有什麼要緊，『求學問不是求文憑』，總要把牆基越築得厚越好。」並教孩子們求學問、做學問的方法——「總要『猛火燉』和『慢火燉』兩種工作循環交互著用去」。

同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：「天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，盡自己力量做去，便是第一等人物。」當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

⑤ 我家的好家風好家訓的故事

• 有孔融讓梨

• 還有七步成詩

• 司光砸缸

• 駱賓王的鵝鵝鵝

• 晉明帝的日近日遠

⑥ 《我說我們的家風家訓》，講講自己最喜歡的歷史上的孝，2000字

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

⑦ 我家風家訓小故事

曾國藩的家風四字八句訣
清明將至，恰逢「家風」一詞正盛行於坊間。
只見的小記者大街上逢人便問家風，懵懂的菜販子硬著頭皮說不短斤少兩，大爺大媽一臉茫然地擠出「和善」啊「吃苦」啊等等，學生則必是「好好學習」，白領則俱雲「打拚」，戰士則無外乎「練好本領保家衛國」。但凡他們口中所說的，與中國人傳統的「家風」，都是八竿子打不著的詞兒。
「家風」，原是與門閥密切相關的，是士族世家講究的東西，常見的如「書香門第」、「耕讀傳家」者是也。具體落實在行動上，家風起碼須具備以下三個特性：一是家族上下約定俗成，共同認可；二是祖孫世代相傳，風尚自然延續；三是非蜻蜓點水的一鱗半爪，而是涉及家族每個成員每個生活細節的較系統的言行規則。「風」不是一言半語，「風」是長期完善形成又共同自覺踐行的准則和習慣。
那位問了：難道平民老百姓就沒資格講「家風」嗎？非也。主要是草民百姓沒那工夫，飽肚子是頂頂要緊的事，遇見官員貪婪、天降災難，還會揭竿而起呢，遑顧儒雅門風？頂多是父母交代一兩句：乖，別惹事！這充其量是臨時的教誨和叮囑，與高門大戶的所謂「門風」，風馬牛不相及。
曾文正公，用梁啟超的話說，「蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已。」曾國藩出身於湘鄉的一個縉紳之家，標準的「耕讀傳家」者。所謂「耕」而又「讀」，耕則退可以自守，讀則進可以入仕。——此足見家風既包含道德提倡，初衷更在於子孫立世、光耀門楣。
曾國藩做了十年京官，平定太平天國立下頭功，坐鎮兩江總督，晚年在寫給二弟國潢的信中，總結其祖父星岡公遺教的家風家規，概括為「四字八句訣「。具體內容是這樣的，他說：「子弟之賢否，六分本於天生，四分由於家教，吾家世代皆有明德明訓，惟星岡公之都教，尤應謹守牢記，吾近將星岡公之家規，編成八句雲：「書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。」蓋星岡公於地命醫家世世守之，永為家訓，子孫雖愚，亦必使就範圍也。」
這段話的意思是，家族子弟的賢與不賢，六分是先天遺傳，四分來自於後天的教育，我家世代都有明德明訓，特別是祖父星岡公的諄諄教導尤其應該謹守牢記，我近來把祖父的家規，編成四字八句，即：「書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。」
「書「者，勤奮讀書，廣博求知。
「蔬「者，自耕苗圃，栽花種菜。
「豬「者，開圈養豬，正所謂」養豬也內政之要者「——有肉吃！
「魚」者，開塘養魚，如曾國藩在日記中所寫：「屋門首塘養魚，亦有一種生氣。」
文正公總結道：「家中養魚、養豬、種竹、種蔬四事，皆不可忽。一則上接祖父來相承之家風，二則望其外而有一種生氣，登其庭而有一種旺氣。」
「考」者，及時祭祀，敬奉祖考。在儒家的傳統教義里，正像曾國藩祖父所言：「後世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡也。」清明即至，神州山川盡燒錢，遍地英雄下夕煙的景象又將上演，此雖不利於治霾，卻大有助於孝道。
「寶」者，鄰里親朋，友善相待。「人待人，無價之寶也。」
「早」者，很明顯，早睡早起，生活規律。
「掃」者，灑掃庭除，勤勞整潔。既培養熱愛勞動，也彰顯居家品位。
上述八項做好了，養成良好的習慣，「常設常行」，落實在行動上，家庭保證和睦幸福。而下面幾項，曾文正工家自祖上就一直不太提倡。
「地命醫理，僧巫祈禱」，看風水、算命、和尚、巫道以及郎中，這些人，能遠離就遠離，別親近接納這些人，只能帶給你無盡的煩惱。
曾氏的四字八句家風秘訣，用當今的話展開來講，就是刻苦學習、自食其力、尊長敬老、誠信待人、遠離邪惡。此與社會主義核心價值觀，幾多不謀而合，只是，要真正做到並培育為慣常的風氣，難上難矣！是故，家風，不是一朝一夕形成，更非只言片語得來。

⑧ 家風家訓小故事

家風家訓小故事：

一、曾國藩

曾國藩是中國近代史上有爭議的人物，對他的評價估且不論，但他的家庭教育卻有令人矚目的成就。他以「勤」字為人生第一要義。自己身體力行，教育子女也養成勤勞作風。要求「諸男在家勤灑掃」「諸女學洗衣，學煮茶燒菜」。

還為曾家婦女規定了「日課」四項：「食事」，每天早飯後做各種小菜；「衣事」，已午刻紡花或績麻；「細工」，傍晚即晚飯後做男女布鞋或縫制衣服。曾國藩作為封侯拜相之人，對「日課」還要定期檢查，親自抓落實。俗話說：「人貴勤」，可見，曾家的「崇勤」家風著實可贊。

二、魯迅

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：「留大人。」結果母子平安。在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他「完全的解放」，其中又說：「我現在心以為然的，便只是愛。」

據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是「順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內」。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：「打起來，聲音雖然響，卻不痛的。」

三、司馬光

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓。

告誡其子："有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。

四、吉鴻昌

1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌的父親病死後，在瓷碗上寫下「不允許官員發財」六個字。他要求陶瓷廠模仿批量燒制，並將瓷碗分發給所有官兵。在瓷碗分配會上，他說：「雖然季宏昌是一名高級官員，但他絕不會欺負人民，掠奪人民財富。我要牢記他父親的教誨，做一個官員，為世界上的窮人做好事，並邀請你的兄弟來監督他。」

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，為百姓考慮。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

五、朱德

學習，是影響朱德一輩子的事情。為「培養出一個讀書人來『支撐門戶』」，朱家節衣縮食送朱德走上了學習的道路，從而改變了他的命運。學習，也是朱德一輩子最為關注的事情。他常用「革命到老，學習到老，改造到老」鞭策自己，並且強調「不學習就會落後，就不能跟社會一道前進」。

他循循善誘地教育子女努力學習。新中國成立前後，女兒朱敏還在蘇聯學習，每次回國朱德總要問她是不是學習了毛主席著作。由於朱敏從小生活在國外，中文水平較差，朱德就戴上老花鏡，讓朱敏坐在他身邊，教她一字一句地讀。

他一邊讀，一邊講解，每講完一段就問她懂了沒有。如發現她哪些地方還未理解，就一遍又一遍地重新講解，直到她真正弄懂為止。朱敏結婚時，朱德送給她的禮物也是剛剛出版的《毛澤東選集》。

⑨ 家風家訓的故事以孝順、勤儉節約為題寫350怎麼寫

說起一個家庭的風氣、風格與風尚，這其實是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著我們的心靈，塑造著我們的人格，熏陶著我們的性情；這是一種無言的教育，無字的典籍，對我們的成長產生全方位的影響；這也是是成長的第一空間，在我們身上處處烙有家風的印記。

爸爸媽媽從小就教育我們要勤儉節約，要節約每一張紙，每一度電，每一粒米飯……

記得那一次，我擰開水龍頭洗手，媽媽看到了上前制止我並教育到：「你怎麼能這樣呢？」「怎麼了……」我委屈的說。「你洗手時水龍頭一直開著，這樣太浪費水了。在許多邊遠山區里，很多小朋友連喝的水都沒有，所以不論什麼時候，我們都應該節約用水！」媽媽激動地說，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤，媽媽的口氣緩和下來了，繼續說：「孩子，你應該還記得去年電視中演的那些缺水的災區嗎？他們哪有你現在這么幸福呀！」這時，媽媽變得和往日那般慈祥，道：「快把水龍頭擰緊吧，以後一定注意節約用水。」「好！」

一個不經意的舉動，就已經造成浪費，所以我們更應該小心的做好每一個細節。

當然勤儉節約不僅要節約用水，還要節約每一粒糧食，這個道理爸爸總是用行動來告訴我。當我吃飯時扒飯丟了飯粒，他便一顆顆撿起往嘴裡一邊送一邊講起小時候他爸爸給他講的那些缺糧少米的那些日子，那時一斗米能買一大壩田呢!

久而久之，我也耳濡目染，學著爸爸，養成了節約糧食好習慣！

父母的一些舉動，總能影響孩子。優秀的品質，就是從習慣中培養起來的。

一個好的家庭，就要有一個好的家風。銘記著家風，在今後人生的道路上一步一個腳印踏踏實實的走下去，成為國家之棟梁。