品德故事讀後感400

❶ 巜品格故事》的讀後感

篇一：品格的力量讀後感

「在這個國語追求物質享樂的年代，我們決不能忽略品格的價值。這是一本值得你一讀再讀的書。」

《品格的力量》是英國十九世紀偉大的道德學家——塞繆爾斯邁爾斯寫的，雖然寫於一個多世紀之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對於身處當今物質享樂年代的我們仍具有很多啟迪。

作者在這本書里，力圖把那些曾在人世間生活過的最優秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強烈震撼。人生在世，生活百態。然而作為年輕一代的80後，尤其在當今時代，我們到底有多大的本事和作為呢恐怕不是海闊天空的誇誇其談，抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創造美好未來的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：「船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。」看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又說：「有棄有取，有失有得。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」拋進了水裡。「誠信」被拋棄了，它引發你想些什麼呢」這題目一出，立即引起了社會的大討論，在當今世風日下的社會，人們首先要抓住的是保護自己背囊，道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應該是我們首先所追求的嗎難道這個社會不需要道德品格來維系嗎我疑惑不解，但《品格的力量》給了我答案。

其實金錢、才學、榮譽並不是真正的品格，雖然天才總是得到人們的羨慕，但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產物，而品格則是心靈的力量，從長遠來看，正是心靈指導著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才人物受人羨慕，而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點是，有錢並不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯系。擁有財富的人品德不一定高尚，相反，財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐-敗、奢侈、罪惡，彼此之間有著非常密切的關系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自製力或對慾望缺乏調節的人手中，只會是一個誘-惑，或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災難。

人類失去了品格，那就等於失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、存在狡詐，善良有時收到欺辱，誠實有時候遭到傷害，但真、善、美永遠是人類的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

篇二：

《品格的力量》是英國十九世紀偉大的道德學家——塞繆爾斯邁爾斯寫的，雖然寫於一百多年之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對於身處當今物質享樂年代的我們仍具有很多啟迪。

作者在這本書里，力圖把那些曾在人世間生活過的最優秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強烈震撼。人生在世，生活百態。然而作為年輕一代的80後，尤其在當今時代，我們到底有多大的本事和作為呢？恐怕不是海闊天空的誇誇其談，抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創造美好未來的。

記得有一年的高考作文題目是這樣的：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：「船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。」看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又說：「有棄有取，有失有得。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」拋進了水裡。「誠信」被拋棄了，它引發你想些什麼呢？」這題目一出，立即引起了社會的大討論，在當今世風日下的社會，人們首先要抓住的是保護自己背囊，道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應該是我們首先所追求的嗎？難道這個社會不需要道德品格來維系嗎？我疑惑不解，但《品格的力量》給了我答案。

其實金錢、才學、榮譽並不是真正的品格，雖然天才總是得到人們的羨慕，但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產物，而品格則是心靈的力量，從長遠來看，正是心靈指導著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽。天才人物受人羨慕，而品格高尚的人則是世人的楷模。

而且更加明顯的一點是，有錢並不意味著品格高尚。財富與高尚的品格之間更缺少必然的聯系。擁有財富的人品德不一定高尚，相反，財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與腐敗、奢侈、罪惡，彼此之間有著非常密切的關系。財富掌握在意志薄弱、缺乏自製力或對慾望缺乏調節的人手中，只會是一個誘惑，或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災難。

人類失去了品格，那就等於失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、存在狡詐，善良有時收到欺辱，誠實有時候遭到傷害，但真、善、美永遠是人類的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。

篇三：

暑假的一天，我在家裡讀了一篇故事《品格的力量》，讀了這篇故事，我受益匪淺，感慨萬分。

故事講述的是一位父親決定賣掉自己的美國收音機，而這收音機總是常常出問題，不免要修，所以父親要把他賣了。在路上，他一再囑咐女兒要和服務員說是被修過的，不然買主是要受到傷害的。父親跟服務員說了又說，十分對不起人的恐懼在他臉上浮現。因為他知道，不誠實是極為可怕的。結果，收音機只賣了6元錢，這就是誠實的代價。

讀了這篇故事，我明白了做任何事都要誠實，要做到誠實守信。就像我以前，撒一個謊，說我沒有拿完成的錢買玩具，媽媽就相信了我，而我的內心卻深感愧疚。這件事就在我的腦海久久沒有忘懷。同學們，讓我們攜起手來，做一個合格的誠實小公民吧！

篇四：

我們每個人天天都在履行上天賦予我的職責，雖然很多都是很平凡的，但通過我們真誠的付出，也都體現出偉大。人的高尚總是依託在日常生活和日常事務中。伯克說過：「以英雄的品格衡量人類社會是不切實際的，這必將造就一個墮落的上層建築。」這話仔細想想是有道理的。一個人在日常生活中的普通細節，能夠體現他的道德修養，而且比一些大人物展現給大家的都真實、生動、具體。對於我們普通人來說，在平凡的生活中盡心盡責是展現我們品格的主要途徑。如果一個人沒有高尚的心靈，即使他擁有了金錢、權勢、名譽，也不會有什麼意義（www.guaze.com 說說）。但如果我們擁有良好的品格，即便其他一無所有，我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財富沒有必然的聯系。人生最寶貴的財富不是金錢、權勢，而是一個人高尚的品格，它是美好意願的表現。培養高尚的品格，也許不能使你在物質方面富有，但卻可以贏得人們的尊敬，這樣的回報是物質所不能相比的。誠實也是高貴品格的一個重要標志，也是人生的財富之一。它使人保持正直和青春活力，給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質的過程中，除了誠實以外，還要遵循正確的原則，不能偏離正道，否則，就會像小船在汪洋中失去航舵一樣，會失去方向。人若如此，就會目無法律，不能自律、自由散漫。

人生高貴的財富莫過於一個人的高尚品格，它是美好意願的表現。培養高尚的品格，或許不能讓你在物質方面富有，卻可以贏得人們的贊美和尊敬，這樣的回報是物質所不能比的。因此，養成良好的品德是非常重要的。

篇五：

我在家裡看了一篇故事《品格的力量》，讀了這篇故事，故事講的是：一個父親決定要賣掉自己的收音機，因為收音機常常出問題，不免要修，所以父親決定要賣掉。

在路上，父親因為覺得這收音機有問題，又不敢賣給人家。一再囑咐女兒要跟服務員說這是被修過的。不然買主是要被傷害的，父親跟服務員說了又說，十分對不起人，因為他知道，不誠實是很可怕的，結果，收音機只賣了6元錢，這是誠實的代價。

我看了這篇故事，覺得這位父親實在是太偉大了。我明白了做任何事都要誠實，要做到誠實守信。就像我以前，老是跟老師撒謊，每次都不完成作業。現在我明白了。要誠實，做人要誠實。

❷ 北京出版小超人品德故事讀後感

前幾天，爸爸為我在天貓為我買了一本童話書《百變小超人》。我這個人有個習慣，新書一拿到手就會立刻翻看，看著看著我就被故事裡面的情節深深的吸引住了。
故事內容大概是這樣的：在非常遙遠的外太空，有一顆名為克里斯的小星球，那裡的科技十分發達。星球上的總統名字叫克里斯，有一次他從下屬的匯報中得知，地球上有些青少年的合法合理權益時常被侵犯，他們有的遭受大人們的惡意侮辱，有的由於管教不嚴而誤入歧途，走上了犯罪的道路。克里斯總統為了挽救地球上有些青少年的未來，便任命地球上一名叫馬米的小學生為正義使者，賦予他擁有令人不可思議的變身本領，並指派拇指超人作為他的助手。就這樣，一個又一個新奇有趣的故事在地球上發生了。
馬米是一名心地非常善良的男孩子，他憑借變身術和拇指超人的幫助，一次又一次幫助身邊的青少年脫離險境並最終化險為夷。同時，由於他生性調皮，酷愛玩耍，也鬧出了不少令人捧腹的笑話，有一次他變成大恐龍在房間里歡蹦亂跳，結果引發了一場小型地震；還有一次他又變成班主任的樣子在班上大出風頭，結果卻和真正的班主任撞了個面對面；還記得他竟然變成市長把整個城市攪了個天翻地覆……
我非常喜歡百變小超人馬米，他那種樂於助人、快樂向上的精神值得我們好好學習。我要做一個聰明，但不頑皮、不給老師和家長添堵的「百變小超人」，將來長大後一定要做個對社會、對國家有用的人。

❸ 讀後感400字

丑小鴨讀後感
一隻天鵝在水上邁動著輕盈的舞步，平靜的湖面映著它美麗的身影。這時，沒有人會想到它曾經是一隻醜陋的，走投無路的丑小鴨。說起《丑小鴨》的故事，我想大家都不陌生。它是講一個無助的小鴨，因相貌醜陋而處處被人排擠，在逆境中頑強生存下來，最終變成了美麗的白天鵝。這個故事啟示我們，每個人的生活道路都不會是一帆風順的，每個人都會有陷入困境的時候。困難是可以讓人成長的，而人生的道路就是由一次次困難的積累所搭建的。在遇到困難時不要灰心，不要氣餒，要相信自己，要相信光明總有到來的一天。我們要勇敢的迎接人生給我們的每一次挑戰。我們要打倒困難，向光輝的明天邁進。這是正面意義。但我要說卻是丑小鴨身邊那些形形色色的「評論家」們。比小鴨還醜陋的「小鴨」，所有的同伴們都不喜歡它，所有小動物都嘲笑它，排擠它，原因就僅僅是因為它長得不象小鴨，長得「不倫不類」，所以在這些「評論家」的眼裡，因為它「太丑」了，所以一文不值，連獵狗都不屑於吃它。可當捱過寒冬，丑小鴨終於長成了一隻漂亮的白天鵝時，所有的曾經嘲笑、排擠、討厭過它的那些「評論家」們卻紛紛發出贊美聲，用一切美好的詞語形容它，竟沒有想到這其實就是那隻被大家拋棄的沒人理睬的「醜八怪」！是丑小鴨變了嗎？就本質上來說，沒有！它就是他。變化的只是外表，然而，這正說明，那些「評論家」們，只注重外表美與不美，根本就沒有想過，其實，天鵝的可愛和美麗正源自當初的「丑」，源自當初的「被人遺棄時的堅強」！所以，我想，在現實生活中，我們有時盡管口口聲聲的說外表是其次，重在內心。只有心靈美的人才是真正的美。但大家往往在意的都只是表面，難道一個人的美與丑代表他的一切嗎？美就是好，而丑就要被一票否決嗎？贊美屬於漂亮，自尊單單是對美麗的人而言的。而丑的人就註定應該沒有自尊？就應該承受著嘲笑和排擠嗎？大家都嚮往美麗，而丑只能被丟在黑暗的角落。丑，有錯嗎？它真的這么十惡不赦嗎？世人往往重視外表，以貌取人。他們忽略了美麗的人最珍貴的東西——心靈。這就是我想說的，希望世間不要再有第二個丑小鴨。

❹ 《影晌孩子一生的品德故事》讀後感

一、歐母畫荻 北宋文學家歐陽修4歲的時候，其父歐陽觀去世。家裡非常窮，常常是吃了上頓，沒下頓。他到了入學年齡，母親卻拿不出錢來供他讀書，甚至連買紙筆的錢也沒有。歐陽修很想認字讀書，母親暗下決心，就是再困難，也要滿足他的願望。在冬天的夜裡，將爐灰灑在雪地上，借著微亮的月光，用荻草桿當筆，在雪地上一筆一筆地教歐陽修寫字、認字。就這樣，她教兒子學會了很多字。歐陽修識字以後，非常喜歡讀書，見到書就象得到寶貝一樣特別高興。對書中的每一個字，每一句話，他都仔細咀嚼，從不馬虎。他天資聰明，記憶力又強，讀過的書差不多都能背下來。長到十歲的時候，他早就把家中的書熟讀多遍，為滿足兒子求知的慾望，母親常常向鄰居和親友家借書給他讀。有些好書，母親還督促他動手抄寫。在母親的教育幫助下，歐陽修得以博覽群書，後來成為大學問家。 二、程母嚴格教子 北宋時期的程顥、程頤都是著名的哲學家、教育家，他們又是同胞兄弟，因同是理學奠基人，被人們稱為「二程」。「二程」的母親侯氏，一共生過六個男孩子，只剩下程顥、程頤二人，其他都夭折了。侯氏自然非常疼愛兄弟倆，把一切希望都寄託在他哥倆身上。但是她深深懂得「慈母敗子」的道理，從不嬌慣溺愛。 程顥、程頤兄弟二人只相差1歲，在他們蹣跚學步的時候，常常摔倒在地，乳母要上前扶報，侯氏勸阻說：「不要管他們，讓他們自己站起來。」然後，又對孩子說：「你們走路時，慢一點就不會摔跟頭了，你們試試看。」吃飯的時候，孩子愛挑吃挑喝，乳母就想由著他們的性子來，專門給他們愛吃的飯菜，侯氏制止道：「對小孩子不能慣，你慣什麼毛病就會有什麼毛病。小時候養成挑吃挑喝的毛病，長大後怎麼辦？」 在母親的嚴格教育培養下，「二程「從小就養成了很好的習慣。 三、司馬光教子節儉 司馬光系北宋大臣、史學家，他的一生不僅自己生活十分儉朴，更把儉朴作為教子成才的重要內容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。 他常說：「平生衣取蔽寒，食取充腹」，但卻「不敢服垢弊以矯俗於名」。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉朴的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節儉朴實，並明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：「侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。」 司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉朴，具備這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉朴的重要性，並以儉朴自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉朴而稱謄於後世。 四、成吉思汗母親教子團結 成吉思汗是古代蒙古首領、軍事家和政治家。他父親也是一個部落的首領，在

❺ 中華傳統美德故事忠孝廉恥勇讀後感400字，急急急

「仁義禮智信,忠孝廉恥勇。」這是我們中國人幾千年來不敗於世的根本。儒家學說,儒字,就是人需,符合人性需要的學問。儒家創始人首先認為，「恥，乃人禽之別也」,在如此認識的前提下，又提出「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格」的治國之道。民若「無恥」，政與刑再多、再重，也難以抑制犯罪率的攀升。然而，一旦國民能夠「有恥」和「自律」，就會自覺自願地按照社會規范和法律，調整自己的行為，社會才能有真正意義上的和諧！
另：中國人向來講究「四維八德」，其中「禮、義、廉、恥」組成「四維」；而「八德」系「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」，因其有八字，固稱做「八德」。也有「仁義禮智信，忠孝節勇和」、「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」。

「仁」：仁人、愛人、仁愛。自孔子倡導「仁」學以來，「仁」成為中華民族的「共德」和「恆德」。孔子把「仁」作為個人道德修養的最高境界，把「愛人」作為道德的根本要求，把「天下歸仁」作為最高的社會道德理想。講「仁」，就是講人與人的關系，講人對人的愛，由對父母之愛、兄弟姐妹之愛，進而推及對他人之愛。「仁」，不僅是最基本的德目，而且是最普遍的德性標准，講「仁愛」，成為中華民族傳統文化理念。中國人至今仍視為有德者為「仁人」，無德者為「不仁」。「仁愛」思想，作為幾千年來中華民族的主要價值取向和道德要求，滲透在中華民族的血液中，鑄就了中華民族的特殊品質。

「義」：大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統文化把「義」作為人生的終極目標和價值取向。《禮記·中庸》：「義者宜也。尊資為大。」中華傳統文化把義與仁並用，作為傳統道德的核心內容，提出了「仁義道德」、「仁至義盡」、「殺身成仁」、「捨生取義」的思想。「義」是合宜、應當、應該之意，是作為人應該遵循的最高道義。利他，不以損害和出賣他人尤其朋友來換取一己的生存和利益。「義」，還有情誼、恩誼之宜，包括人與人之間的互相牽掛、互相關照、互相提攜。親情和友情，發展到完美的程度，就有「義」的成分。有「義」，使友誼友情友善純久。有「義」在，朋友不會出賣朋友，丈夫也不會拋棄妻子兒女。「義」，是中華民族崇高的道德表現。

「禮」：明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮儀、禮制。「禮」是中華傳統文化的突出精神，是社會交往之道。禮與仁互為表裡，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現。好禮、有禮、注重禮儀是中國這個「禮儀之邦」的傳統美德。中華傳統文化認為，「禮」是人與動物相區別的標志。「凡人之所以為人者，禮儀也。」（《禮記》）「禮」也是治國安邦的根本。中國倫理文化從某種意義上可以說是「禮儀文化」。「明禮」，從廣義說，就是講文明。作為倫理制度和倫理秩序，謂「禮制」；作為待人接物的形式，謂「禮節」、「禮儀」；作為個體修養，謂「禮貌」；用於處理與他人的關系，謂「禮讓」。明禮、禮貌、禮讓、禮節、禮制，是中華民族傳統美德的體現。

「智」：知者、明智、智慧、機智。「智」通「知」。中國古代思想家賦予「智」以豐富的道德和內涵。「智」在知道遵道。學而致知，不知不覺，智而不奸。「仁、義、禮、信」是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要「智」貫穿其中，否則即使有「仁、義、禮。誠信是約定俗成的社會交往准則。孔子把「信」列為對學生進行教育的「四大科目」（文、行、忠、信）和「五大規范」（恭、寬、信、敏、惠）之一，強調要「言而有信」，「信則人任焉。」「以誠待人」、「以信取人」、「一諾千金」、「誠實守信」等傳統美德千百年來為人們所推崇並發揚光大。
、信」加持於身，也都不可能通達無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。

「信」：誠信、信任。《說文》講：「人言為信」。「信」是立身之道、興業之道、治世之道。誠信求和

❻ 讓學生受益一生的品德故事讀後感600字

今天，我翻開《讓學生受益一生的品德故事》，讀了《負重，才不會跌到》、《有缺陷的種子》、《人生的困苦》、《跨欄定律》等故事，這些故事都與困難有關，它要我們明白即使遇到困難都不要躲避，也許它們就是上蒼派來的助手。其中，使我受益最深的是《跨欄定律》一文。
一個外科醫生在為美術學院的學生治病時發現一個奇怪的現象，這些搞藝術的學生的視力大不如別人，有的甚至是色盲，一些頗有成就的教授之所以走上藝術道路，原來大都是受了生理缺陷的影響，缺陷不是阻止他們，相反促使他們走上藝術的道路。因此，他把這種現象稱為「跨欄定律」，即一個人的成就大小往往取決於他所遇到的困難程度。
這使我想起一句話：殘缺會讓人們更加專注，更加努力地去拼搏，以至技高一籌。而一些具有優勢的人因為沾沾自喜、得意忘形，往往導致半路失足。很多時候我們並不是跌到在缺陷里，而是敗於不踏實經營自己的優勢。
的確，像龜兔賽跑那樣，烏龜一出生身上就背著一個笨重的龜殼，因此生理上輸給了兔子；而兔子天生腳長，生理上贏了烏龜。可烏龜賽跑時踏踏實實地一步一步往前爬，努力地朝目標去拼搏。兔子原本佔了優勢，但它不努力地去利用，以為自己就算走路也能把烏龜贏倒，結果跑了一半就呼呼大睡，最後盡管佔了優勢，卻還是輸了。
我終於明白：一個人的缺陷有時候就是上蒼給他的成功信息。有時候，我們應該像烏龜一樣朝著自己的目標去拼搏，如果你不缺少一些，你就無法得到另一些，豎在你面前的欄越高，你跳得也越高。

❼ 小學生品德教育故事書謙虛的故事 讀後感

宋慶齡的故事啊，小學課本上也有。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。 曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德舊時中國店鋪的門口，一般都寫有「貨真價實，童叟無欺」八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。

❽ 《影響孩子品德的好故事》讀後感-孔佳穎

[《影響孩子品德的好故事》讀後感-孔佳穎]
\x05\x05\x05《影響孩子品德的好故事》讀後感
三（四）班——孔佳穎
我看了這本《影響孩子品德的好故事》這本書,《影響孩子品德的好故事》讀後感-孔佳穎.我讀懂了我們不能吹牛,就像故事裡的小兔子非常愛吹牛,後來被獵人打死了,讀後感《《影響孩子品德的好故事》讀後感-孔佳穎》.我還讀懂了我們要愛護環境.故事裡的一個小男孩他的名字叫瓜瓜,他非常喜歡吃大西瓜,他的家裡就只有一個小西瓜小男孩瓜瓜咬了一口不甜就扔在了外面的人行道上.這時候他的外婆走過來不小心才在了西瓜皮上,外婆手裡的大西瓜粉碎了.瓜瓜的大西瓜也沒有了.我還讀懂了我們要勤勞,如果不勤勞最後沒有好結果,就像故事裡的寒號鳥兄弟倆都不勤勞,它們都不願意去造房子,後來誰也沒有去造.過了幾天天氣越來越冷,寒好鳥倆兄弟就凍死了.\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05
\x05\x05〔《影響孩子品德的好故事》讀後感-孔佳穎〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

❾ 道德觀察觀後感400字左右 三篇（2012年的）

道德觀察觀後感
一位八旬夫婦四十年前由於傳統觀念作怪,雖然生育了兩個女兒卻又領養了一個男孩,對這個孩子可說是關愛有加,溺愛倍至,甚至自己親生的女兒也無法得到這樣的待遇,可是隨著時間的推移,由於溺愛使這個孩子變的任性,粗暴,冷酷,動不動就對父母拳打腳踢,他帶給這個家的就是一場噩夢.
長期以來對父母的虐待,鄰居和親屬都看在眼裡,急在心上,特別是自己的兩個已經結婚的女兒更是每天為父母耽驚受怕.由於父母的忍讓,被虐待後從不報警,助長了養子的氣焰.養子曾對八旬的養父說:"你不是我爹,我是你爹!"
在他四十一歲的一個晚上,他又野獸般虐待自己八旬的老父親,拳腳相加,老婦人爬在老翁身上求饒.忍耐了四十年的姐姐親眼目睹了禽獸不如的弟弟如此對待老人,一怒之下在他熟睡的時候用斧頭將他砍死而後去自首.
這是一起故意殺人案件,可最後的結果卻是我們無論如何沒有想到的,我當時覺得故意殺人就是有自首情節最少也要判處二十年徒刑啊!可這起故意殺人案,一是有自首情節,二是死者有長期虐待老人的事實,二百多名鄰居聯名集體向法院請求寬大處理,最後判決的結果僅僅是判處姐姐有期徒刑三年緩期五年,這個判決絕對在中國的審判史上開了先例.
為什麼這個案件會這樣判決哪?老人是弱勢群體,兒子如此禽獸不如,這樣的判決其實是給那些長期虐待老人的不孝者敲響了警鍾,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保護了這個群體的弱者,是大快人心的好事情啊!
我為那位姐姐而慶幸,這樣的法律是能夠讓人們接受和信服的,是公正的.
我們也應該從這個案件中獲取教訓.對虐待老人的絕對不能饒恕,同時也提醒我們在教育子女方面一味的溺愛其後果是極其嚴重的,"慣子如殺子,"父親從小就教育我的這個道理得到了驗證.我們不能說這小子死的活該,不過也是咎由自取,老天有眼,可謂人不報,天也要報啊!

道德觀察中《孽債》的母子之爭中，我覺得那個老母親很可憐，所謂養兒不孝，苦一生，這句很有道理。我不知道那個人怎能當著社會、電視、記者的面前打自己的母親，他可知道「孝」的意義？ 這樣的一個人，還理直氣壯，還為自己辯解，把自己的母親打傷了，還說她是母親裝的？天理何在？這樣的人渣為何能這樣活的逍遙自在、心安里得？人活在這個世界的意義是什麼？可能他永遠也不會知道吧！ 換句話說，如果當初沒有他的母親，他會有今天的一切嗎？這樣的兒子，娶了媳婦忘了娘，年邁的母親只是向他提那麼微薄的要求，讓他贍養自己，可是遭遇的是拒絕，那種心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他現在也是別人的父親，要是有一天自己的兒女也這樣的對待他，他心裡會如何？難道他不會換位思考一下？他也不想想，現在他母親老了，能吃他的多點？能用他的多少呢？ 他已經喪失了做人的基本意義，一個連自己親生母親也欺辱的人，還在這個世界上苟活著，對於懂孝的人而言是一種污辱。不知道他還有沒有良心？有誰不痛恨這樣的人？難道他真得不知道「百善孝為先」這句話的意思嗎？

觀《今日說法》之「爸爸請不要打我」有感

「虎毒不食子」主持人用這句俗語引出了今天的事件，故事的播出也讓人觸目驚心，無法理解。
在志願者的跟隨下節目組來到了寧波的一個小村莊。透過一戶人家的窗戶，一個小男孩和小女孩身體上沾著斑斑血跡，小男孩的面部有明顯的傷痕，雙腳的血漬和鞋子粘連在一起，讓人的心不禁顫抖著。而孩子的父親蹲在院子里，對於記者的疑問，他毫不掩飾自己的行為，並說：「我控制不住，有氣就會打他們。」警方隨後介入，一群好心人為孩子穿上衣服，斥責著父親的行為，而他卻不以為然。無法想像，這位父親對自己的孩子竟是如此殘忍。
在警方的陪同下，大家到達醫院為小男孩做檢查，臉部和頭部都有傷口，手術的縫合不能打麻葯，醫生為小男孩縫合傷口，他竟沒有哭鬧一聲，只是說：「痛，我痛。」五歲的孩子到底承受了多少折磨，隨後得知他們兩天都沒有吃飯了，好心人為他們買去食物，孩子狼吞虎咽很快就吃完了。從進一步的調查中得知，孩子的父親用美工刀，剪刀，針這類工具都打過孩子，隨行的人們都為孩子留下了傷心的淚水。
檢查後，醫生確定孩子的父親沒有精神上的疾病，只是情緒控制能力較差，建議將他們分開一段時間。孩子的去留成了較大的問題，爺爺想養，不讓養，媽媽讓養，不能養，姥姥能養，不想養。可憐的兩個生命在社會志願者的幫助下，在敬老院生活，他們快樂的生活著，並不想見到那個所謂的父親，在那幼小的心靈中，是害怕還是恨，我們無從知曉。
最終，孩子還是回到父親身邊，上了學，至於他們的生活我們只有祈求了。
父親恨鐵不成鋼的心情能夠理解，但是他教育孩子的方法只會讓孩子遠離他，親人之間的隔閡更深，他的行為已經構成虐待兒童罪，結果更是家破人亡。每個孩子都是有權利享受快樂童年的，打和罵的教育方式應該杜絕發生，自己的親身骨肉那是打在兒身疼在娘心啊！孩子應該擁有自己的權利維護自己的生活。
社會和有關部門要加強這方面的防範措施，不要讓類似的事情再次上演。給我們帶來的只是無盡的悲痛和可憐，希望所有的父母改變對孩子不正當的教育方式，讓此情此景成為永恆，不再發生。
今日說法觀後感
今天，《今日說法》節目主持人講了一個發人深省的法制故事：湖南省雷鋒的故鄉發生了一件事，今年放暑假期間，有三位小朋友一起到村莊邊的水庫抓魚，其中一位不慎滑進了深水區。生命危險時，另外一位大約12歲小朋友奮不顧身跳入水中把落入深水的小夥伴推上了岸邊，而自己由於精疲力竭沉入水底，溺水身亡。奇怪的是被救的人和另一位小夥伴不但不救他,反而將死者的衣褲悄悄地藏了起來，然後若無其事地跑到死者的鄰居家借書和看電視，企圖製造不在現場的假象，使尋找死者的工作錯過了機會，直到警察偵查時才說出了真象……
看到這里我為救人的小英雄感到可惜，他捨己救人的行為正是雷鋒精神的體現，值得我們學習和贊揚，但是，他如果用呼叫的方法讓大人來救（因為在不到十多米的地方有人）不會白白地犧牲自己。而另兩位小朋友應該受到批評，怎麼能見死不救呢！特別是那個被救小朋友應該好好地思考一下，假如沒有死者的相救死亡的將是自己，他應該感到內疚。同時我也從這個事故中感到凡事都要注意安全，尤其是在放假期間，不遵守這一點，它會毀了一個人、一個家。
現代的社會，是一個既有權力膨脹、權利不張，又有道德失落、人格異化的轉型社會，許多人民群眾對法律上存在著疑問甚至迷惑不解。《今日說法》通過對當今社會所關注的法律焦點問題深入詳實的采訪和細致透徹的分析，讓中國百姓更了解法律，更客觀的感知法律，也讓法制二字更貼近每一個人的內心。

今天通過觀看《道德觀察》節目，使我深受啟發，倍受感動，從而更加深刻地領會了「助人為樂和見義勇為」的意義。
19歲的女孩羅偉，為了一個身患肝癌的陌生人，毅然不顧親人的勸阻，堅持為患者捐出了自己一半的肝臟。她的無私與善良感動著我們，如果生活中有許許多多的羅偉，那麼社會將充滿愛的芬芳。做為一名大學生，我們應當學習她的勇敢和助人為樂的精神品質。
殷雪梅，一個普通的小學老師，危機時刻，為了救助自己的學生，悲壯的倒在了馬路上。老師見義勇為的事跡，震撼了我們的心靈，人們發自肺腑的為她豎起了大拇指，宣揚她的高尚的道德品質，以此來勉勵自己的同時也鼓舞更多的人。
王豐收，一個稅務局幹部，因為見義勇為而受傷，然而卻不留姓名，當記者采訪他時，他很淡定的說了一句：「只是一件小事而已，不值得贊揚。」在他的心中，幫助別人，做力所能及的事是很平常，人人都有這份責任和義務來關愛他人。從他的身上我學習到了很多，也舍棄了很多——自私，膽小和懦弱。
在我們的生活中，助人為樂，見義勇為的事跡還有很多：叢飛，一名歌手，屢次將演出費捐給失學兒童，甚至在危在旦夕之際，還在掛念那些天真爛漫的孩子，他是一百多人的爸爸。
在困境中的人，傷心的人，擁有一朵花，感覺就像擁有了整個春天。我們只要為他們獻出一片暖暖的關愛。那麼，我們就會為他們營造一個幸福的天堂。

剛看了本期的《道德觀察》，報道由一個「敢言」的網友在網上發了一個貼子；上面圖文並茂地說到他鄰居有一位八十六歲高齡的老太太在一個不足六平方米的豬圈裡面生活了六年，然而她的六個兒女對這一境況竟熟視無睹，讓才太太一住就是六年。
不知道是炒作還是真有其事，中央電視台記者真去「敢言」並找到了這位老太太。電視的鏡頭對真實地報道出了老太太那不足六平方米的「家」，據旁邊村民說，這個不足六平方米的家以前就是個豬圈，白天裡面也沒有一絲光線，也沒有電燈，傢具就是個箱子和張床，床單及蚊帳非常的破舊，自從六年前老太太房子壞掉了後就一直住在這裡面。她的六個兒女有三個住在外地，還有兩個兒子就住在本村，兩兒子的條件也不錯，都做了新的房子，以前的舊房子都空出來了，然而誰也沒有給老太太一個住的地方。 因為老太太有六個兒女，不屬低保之列，只有每天靠撿垃圾換賣錢來維持生活，其中垃圾收購站老闆將0。9元錢給老太太那個鏡頭，真讓人心酸落淚！據其兒媳講，之所以不照顧老太太是因為老太太當年分家的時候偏心了，什麼東西也沒有給她。。。
不是報道出來，我想多數人都不會相信我們的和諧社會竟還會有這樣的事情存在！落後導致愚昧。。。即使老人有教子無方、養兒不教之過，但鴉還存反哺之義，羊還報跪乳之恩，況禽獸且通情義，人何以堪也？？？
《道德觀察》觀後感
今天的《道德觀察》是《我拿什麼拯救你》。講述的是 16年前，村裡的葛姓男子在村裡撿到一個被人包裹著的女嬰，帶回家撫養。為了小女孩葛性男子沒有結婚。和他的母親將小女孩撫養起名葛香。經過16年的照顧撫養本想可一的成人的利了，在一次葛香的發燒不褪是去醫院查出換有白血病。葛老汗無耐下聽醫生講，女孩的兄弟姐妹可以骨髓移植能救了她。在老汗的在三思考下，決定去找葛香的親身父母。在艱難的尋找後，終於在鄰村找到了葛香的親生父母。當小葛香的親身父母知道被他們遺棄的女兒還在時很高興，又的知女兒是有了病就把葛香接回家精心的照顧。
在小葛香親身父母家住了幾天，就被送回葛老汗的家裡。在葛老汗到再去追問下才知道，小葛香的父母無錢看病，當記者在去追問時他的父親講出外打工沒人照顧。三天後小葛香的親身姐姐，在外打工聽到此事後趕過來看她。這時小葛香因無錢看病，出血過多雙目失明。她姐姐看到這種情況，決定給她換骨髓。可姐姐的婆家不同意。她婆婆講過禮錢都給了就等過了年就結婚，「你救你自家的妹妹就不給我家添孫子了，不同意。如果你要堅持就解除婚約」。葛香的姐姐堅持的離去。回到家她的父母被她的行動感動了，也許良心的發現。
一家人帶著禮物來到葛老汗家。見到的小葛香以危在旦夕，她的媽媽懷抱著女兒流下了一行淚，五天後小葛香離去了。16歲的生命結束了。
我邊看邊流淚，被故事裡的人情感動在她好心姐姐的帶動下小葛香離去的不算孤單，在她那雙大大的眼睛中期待的親情得以補嘗。小時候被父母遺棄，16歲豆蔻年華卻遭遇如此的命運。一顆含苞未放的花蕾就這樣枯竭。我不知道她的父母是怎樣的心情，我卻萬分辛酸。想一想吧。。。。。。

《今日說法》觀後感
古人說得好：「法敗則國亂」。法律不僅關繫到一個國家的安定團結，還關繫到人民的切身利益。可見法律多麼神聖，多麼重要。要保護自己的合法權益，從小就要學法，保護自己。「六一」期間，央視一套12點38分專門開設了一期欄目：《今日說法——自護訓練營》，這里的主角都是孩子。
自護訓練營共有7期，每一期的主題都是和兒童很貼切的，而我最喜歡的一期是第六期。這一期的內容主要是圍繞「游泳」展開的。裡面向我們講述了游泳時幾個應該注意的地方：
第一，不要到河邊游泳。近來，天氣炎熱，許多同學打起了到河邊游泳的主意。其實，這是十分危險的。因為你對那裡的水況還不了解，不熟悉，不知道哪裡有旋渦等陷阱，很容易送命。再加上夏季比較容易發生洪澇災害……所以，不要到河邊游泳。
第二，不要到深水區游泳。很多同學認為只要會游泳，到哪游泳都行，這又是一個誤區。因為深水區的水可能高於你的身高，當你游得體力透支時，腳底下沒有著力點，旁邊也沒有手可以抓的東西，就可能溺水身亡。因此，不管怎樣，最好不要到深水區游泳
第三，不要盲目救人。當你看見有人溺水正向你（未成年人）求救時，你會怎麼做呢？你不應該馬上跳下河去救人，，而是趕緊去找竹竿、救生圈等漂浮物，扔給他（她），並向大人求救。如果你馬上跳下去救他（她），反而有可能造成不但救不了別人，自己也有可能因被他（她）當作救命稻草，抓住不放而送命。因此，此時此刻，你要做的是「見義有為」，而不是「見義勇為」。因為你還沒有那樣的能力。
伴隨著夏季的到來，市各大游泳池紛紛開放，許多同學成了那裡光顧的常客。然而，很多人對游泳池一些潛在的問題卻渾然不知。比如，金都游泳池——水上世界，就存在問題。去那游泳時可以發現，不是人人都要經過消毒池，有的可以從旁邊的一個小門進到游泳場內。如果這樣，疾病就輕而易舉地傳播到你的身上。
還有，游泳池的水衛生嗎？在游泳時，經常會在我們的身邊發現不少漂浮物，有樹葉，還有一些黑色的異物。戴上游泳鏡潛入水中往下看，會發現底下布滿了青苔。甚至有一些不講衛生的人，為了能游得久一些，會十分不道德地在游泳池內小便，而因游泳池換水的時間也不固定，因此經常會出現令人十分擔憂的情況。
看了這期的《今日說法》，改變了我對《今日說法》的印象，這個欄目不僅僅揭露社會的黑暗面，而且還關心普通大眾的日常生活， 從中我們不僅可以獲得越來越多的法律知識，還可以在潛移默化中提升我們的道德修養。在黨中央大力提倡以德治國、以法治國、創建和諧社會的今天，《今日說法》欄目無疑是實現這一宏偉目標的輿論利器。

今天看了《今日說法》對翼城縣縣長、縣委書記武保安賣官案的報道，心情久久難以平靜。武保安利用職務之便大肆賣官，上任僅8個月瘋狂聚斂財富數百萬。對於影響如此惡劣，情節如此嚴重的貪官僅僅判處有期徒刑15年（部分來歷不明家產退還，可能期間還會因為「表現良好」減短刑期），似乎太溫柔。相對礦井工人不一定能兌現的一二十萬的死亡賠償，可以看出人命還是有貴賤之分。 我不禁想起「一年清知府，十萬雪花銀」的老話。看來當官的利潤比做什麼生意來的都大，為什麼一個小小的縣官都這么不得了呢？站在法庭上的武保安及其妻子王臨風有很多「心得體會」。王臨風說：「當書記與當縣長就是不一樣」。3年縣長任期，武保安受賄不過十數萬，而當了縣委書記後，8個月即斂財500多萬元。我們不難看出，在某些地方，一把手權力集中到了何等地步，按權分贓的潛規則已何等分明。「我和武收錢收得都有點害怕，可是沒辦法」。武保安的老婆王臨風退休後主要干兩件事，一是打麻將，二是到銀行存款。從2003年下半年以來，她頻繁進出附近的儲蓄所，有時兩天存一次，有時一天存兩三筆，次數之多、數額之大，都令人咋舌。讓人無比郁悶的是，社會呼聲甚高的官員財產申報制度在哪裡？像武保安這樣的官場富豪不斷涌現，已直戳官員財產監督軟肋，建立完善官員財產監控體系卻一直是空談。 欲剎住賣官腐敗歪風，筆者倒有一個餿主意：與其讓貪官賣官而中飽私囊，倒不如將賣官合法化，公開化，把賣官收入上繳國庫或各級財政，然後用於基礎設施建設和公共服務，造福社會和人民。當然，這只是玩笑。社會主義的中國豈能如此亂搞？
最後，讓我們重溫馬克思的經典論述：「如果有50％的利潤，它就會鋌而走險；有100％的利潤，它敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，它就敢任意橫行甚至無視絞首的危險。」賣官是無本生意，其利潤何止300％？賣官者豈能不瘋狂？不過，瘋狂也許就意味著毀滅

我不是小偷曉楠是一個15歲的活潑女孩，自尊心極強。初三下半年有一天她和媽媽一起去超市買東西。媽媽被超市員工懷疑偷了超市的東西，他們一起來到超市對面的派出所。在派出所里，媽媽被一個女警官和超市員工搜身。當媽媽出來後，發現女兒也正被一個超市員工搜身。 專家分析，只有司法機關檢察機關的偵察人員才有權利對嫌疑人搜身。其他任何人都無權。超市員工的這種做法是極為錯誤的。 事後，曉楠的精神一直不好。被沈陽市精神衛生中心診斷為創傷性應激精神障礙。醫生分析說是因為一些創傷事件使精神受到損害。通過鑒定，與被超市搜身有直接因果關系。 曉楠的精神一直不好，影響了學習，而且沒能參加中考。她成績很好且非常要強。 媽媽想法院起訴，要求精神損害賠償。法院判定此事影響了孩子一生，判超市賠償精神撫慰金10萬元。超市不服，認為此病一年即可治癒，主張只賠償一年的平均工資。 專家分析，心靈創傷會伴隨一個人一生。精神撫慰金不同於醫療費，應有法官酌情裁量。
對於超市被偷的問題，他們應自己購置防盜設備。