袁枚的故事簡介
『壹』 楚霸王，諸葛亮，董奉，張飛，朱元璋，袁枚，孫中山他們分別都於那些樹有密切關系
古往今來，人們與樹密切相關。在我國歷史上，許多名人與樹有著各種各樣的趣事，被傳為美談。楚霸王與桂樹楚霸王自幼愛樹。相傳有一次，他在一個村莊里看到一位老人持斧要砍桂樹。楚霸王忙問緣由，老人說：「我家院子四四方方像『口』字。 這棵樹長在院中，就成了『困』字，不是很不吉利嗎？」楚霸王聽後，靈機一動，回答說：「照你這么說，院中樹倒人留，便成『囚』字，如此更不吉利。」老人覺得楚霸王言之有理，於是放棄了砍樹的念頭。諸葛亮與桑樹為建立蜀國立下汗馬功勞的諸葛亮，在病危時給後主劉禪的遺書上寫道：「臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用。」他把自己栽種的800株桑樹作為子女生活費的來源，為子女生活作長久安排。一代名相，兩袖清風，死後留給子孫的唯有自己栽種的桑樹，令人不勝感慨。董奉與杏林三國時東吳名醫董奉醫術高明，樂善好施。董奉隱居廬山期間，為貧苦百姓看病，從來不取分文，只要求病人病癒後按病情輕重，在他住所前後種杏樹，重病者栽5株，輕病者栽1株。幾年光陰，他的房前屋後竟有10萬余株杏樹。每當杏熟，董奉便用來換穀米救濟貧民，人們稱這片杏林為「董仙杏林」，後人遂以「譽滿杏林」稱頌醫家。張飛與張飛林三國時，蜀國大將張飛鎮守四川閬中，他嚴禁士兵、村民在冬季亂砍樹木，如需砍伐林木要依法進行。有人進言：「閬中林茂，多伐無憂。」張飛斥道：「不可。砍伐無度，日久必荒。」並令人於春夏間補植幼株，便有了為後世頌揚的「張飛林」。朱元璋與柿樹據《燕京時餐記》載，明代開國皇帝朱元璋少年家貧，經常挨餓。有一天，已經兩天沒飯吃的朱元璋走到一個村莊，看到一棵柿樹上的柿子已熟，就摘下了一些美餐一頓。後來，他當了皇帝，念著柿樹的功勞，決定植樹造林，於是下令有5畝至10畝地的人，要種柿、核、桃、棗，他還下令安徽鳳陽、滁縣等地百姓每戶種2株柿樹，不種者罰。從此，安徽等地廣種柿樹。明成祖親手植柏北京太廟是明清兩代帝王的家廟。太廟內古樹眾多，排列整齊的古柏約有700多株，襯托著錯落有序的古建築，庄嚴肅穆。據說當年建太廟時，明成祖朱棣下令在太廟院內廣植柏樹，要綠樹成蔭。大臣面對數量巨大、標准極高的栽植重任，人人畏懼。因此，大家商議請皇帝親自栽幾株，以示君臣共植，為民表率。明成祖欣然准奏，並身體力行，帶頭植柏。袁枚與紫藤袁枚是清代著名的詩人、文學家。袁枚任沭陽知縣時「體恤民情，關心民生」。他不僅親率縣民築塘堰，教民眾植樹、養蠶，發展經濟，還在縣衙大院親手植下一株紫藤、一株國槐。離任時，吏民爭相送別。乾隆五十三年，73歲的袁枚應邀故地重遊，首先察看他親手栽下的兩株樹。看到國槐偉岸挺拔，直刺雲天，紫藤已濃蔭覆地，碩果累累，十分欣慰，信筆寫下《重到沭陽圖記》，記下沭陽父老的純朴善良。孫中山與酸豆樹1883年，年僅18歲的孫中山從美國檀香山讀書歸來，帶回了1顆酸豆樹的種子，並親手將其種在自家門前。1931年，酸豆樹被台風颳倒，枝幹被折，須根被拔，但主根吃地三尺，酸豆樹再煥生機，主幹數米處，陡然昂起，斷枝生新芽，撐起一片綠蔭，猶如一條巨龍枕地而卧。1961年3月，郭沫若參觀孫中山故居時曾賦詩一首：「酸豆一株起卧龍，當年榕樹已成空。階前古井苔猶活，村外木棉花正紅……百年史冊春秋筆，數罷洪楊應數公。」左宗棠與左公柳清末名將左宗棠任陝甘總督期間，下令軍隊在河西走廊的600多里沿途種柳26萬株，人稱「左公柳」，至今仍為西北人民所稱道。清人楊昌溪曾寫詩贊道：「大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。」
還有馮玉祥「護樹令」的故事。
『貳』 烽火的故事有哪些
傳說長城修好後，像一條大龍橫在中國的土地上。那些經常侵犯中原的胡人都被擋在城牆外邊兒，再也不敢來侵犯了。就這樣兒，邊境上平安了幾年。其實敵人並沒有停止進犯中原的陰謀。這一年的一個黑夜，天陰得像口大黑鍋，伸手不見五指，不一會兒，電閃雷鳴，嘩嘩地下起了大雨。匈奴幾萬精兵在大將單兀的率領下摸到了長城邊上。他們樹起雲梯，悄悄爬上城來。城上放哨的人，因為雨大沒聽見動靜。後來一道閃電把大地照得雪亮，哨兵才發現有人偷襲。哨兵趕快敲起梆子報警，下一站的哨兵聽見以後又敲梆子往下傳。可是這天夜裡大雨嘩嘩地下著，又是雷又是閃的，哪聽得見什麼敲梆子的聲音呀！後來，站崗的哨兵被匈奴殺了。匈奴摸過了長城，打開城門把幾萬精兵放了進來，這一下子北邊邊境就告急了。
消息傳進皇宮，秦始皇一見急報趕緊派兵前去抵擋。領兵的人是大將袁牧。袁牧領著兵日夜趕路，在山東一帶，遇到了侵犯中原的匈奴兵。雙方開戰後，相持不下，袁牧一看這樣下去不行，便用了一個計策。他先讓一部分人在道路上挖了些大坑，然後把它們偽裝好，又准備了許多乾柴，架在一個地勢險峻的地帶。過了幾天，兩軍對壘，袁牧假裝被打敗了，領著兵扭頭就跑，單兀一看以為漢人抵擋不住了，催馬就追，一鼓作氣打進京城。匈奴的兵馬跑地飛快，眼瞅著就快追上袁牧的隊伍了，忽然一陣嚎叫，前邊兒的驃騎掉進了陷阱，一下子亂了套，有拉馬的，有救人的。袁牧一見，立即殺了個回馬槍。他按照計劃把單兀的隊伍全都轟到地勢險要的地帶，一把火燒得匈奴兵馬，死的死、傷的傷，最後，匈奴的殘兵敗將只好舉手投降。
後來，袁牧總結了長城失守的教訓。便對秦始皇說：「長城雖然堅固，但每隔半里一個哨兵，敲梆報警，速度之慢且不提，一遇風雨天梆聲淹沒其中，萬里長城等於形同虛設。」秦始皇聽後，心裡老大的不高興。就故意說：「好好，你說的對，那麼，你看怎麼辦好呢？」還沒容袁牧說話，秦始皇又說：「我看這事交給你吧！如果以後再發生這樣的事兒，我就拿你試問。」秦始皇這么一來，倒把袁牧給將住了，他終究是個武將呀，對土木之工一竅不通。他本想把這些稟報皇上，讓他派人去解決，沒想到秦始皇倒把這事兒全交給自己了。怎麼辦？皇上說話，是金口玉言，誰敢違抗呀。袁牧想想沒轍，就硬著頭皮應承下來。
回去以後，袁牧就開始冥思苦想，怎麼樣能使警報迅速地傳到總兵那裡，想來想去怎麼也想不出好辦法。有一天，天正下著蒙蒙小雨，袁牧一個人心煩意亂地在長城上走過來走過去，不覺著一整天快過去了。他依在城垛上往遠處看，忽然，他眼睛一亮，看見遠處的村莊正在升火做晚飯，一縷縷炊煙，直上青雲。雨在下，煙在冒。他靈機一動，心想：「這村莊離這里少說也有幾十里地，每一縷炊煙都看得那麼清楚，用煙報警行不行呢？」
於是，袁牧就在長城上加修了烽火台，烽火台里備上乾柴火種。烽火台修好以後，袁牧試了一回，果然很靈。一處有情況，不消一會兒功夫，總兵就能見到見到信號，立刻發兵了。那長城，自從修上了烽火台後，更顯得雄偉氣派啦，那些胡人哪敢再輕舉妄動呢。所以從那以後，邊境上就消停了
『叄』 《所見》(清)袁枚這首古詩把它改寫成一則小故事
野外林陰道上，有一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什麼開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。 忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。原來是被樹上的「知了，知了，知了……」聲音所吸引，一隻蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！
『肆』 袁枚的《所見》的故事
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什麼開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹林都被他驚動了。 忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。「知了，知了，知了……」樹上，一隻蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉到手呢！
這情景，全被詩人看在眼裡，寫進詩中。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象，刻畫得活靈活現。至於下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者自己去想像吧。
『伍』 清代才子袁枚的軼事都有哪些
袁枚是個同性戀 看見漂亮的男子犯法行刑，心痛的不得了。恨不得自己去代替
『陸』 故事影片，袁牧之編導，袁牧之、陳波兒主演
是《桃李劫》，著名的《畢業歌》是它的主題曲
『柒』 清朝文學家袁枚在《子不語》書中記述了一個匪夷所思的故事，
我命由我不屬天地，宇宙萬物一切自然。一切生命自有其規律循環回，俗話說三十年答河東三十年河西，命運好壞不是長久，釋迦牟尼曾說：「茫茫宇宙沒有永恆不變的我存在。佛祖如此，何況凡人乎？道家主張自然，一切隨緣，是既是 非既非不可強行改變。
『捌』 關於虞姬的故事
關於虞姬的故事——霸王別姬
楚漢相爭，項羽兵敗被圍，四面楚歌起。夜晚，虞姬夜巡，才聽見這些擾亂軍心的楚歌，忙進帳喚醒大王，一同出帳細聽。
大王聽到了楚歌，不由驚道：「敵軍中多是楚人，定是劉邦已得楚地，孤無退路，大勢去矣！唉!前者我項羽如何能取勝，因為各路英雄各自為戰，孤家可以消滅一處，再佔一處。」
「如今各路人馬聚集一齊合力來攻我，你我困在垓下，兵少糧盡，萬不能守。此番勝敗難定，妃子啊，看此情形，今天就是你我分別之日了。」
虞姬聽此言，早已泣不成聲。帳外烏騅哀鳴，項羽出帳，愛撫著伴隨自，己出生人死的座騎，烏騅眼睛含淚，靜靜地看著主人。
虞姬強做歡顏勸慰丈夫；「垓下之地高崗絕岩，易守難攻，只要我們按兵不動，候得機會，再圖謀也還不遲。」
虞姬又把項羽勸進帳中，喝酒解悶，幾杯酒下肚，項羽慷慨悲歌：「咳!想俺項羽呼!力拔山兮、氣蓋世，時不利兮騅不逝， 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。」
虞姬跟隨項羽多年，從沒見過丈夫如此深切悲涼的歌聲，自知與他團聚的時日無多，穿戴起華貴漂亮的衣飾，手持寶劍，邊舞邊歌：「勸君王飲酒聽虞歌，解君憂悶舞婆娑，嬴秦無道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成敗興亡一剎那，寬心飲酒寶帳坐!」
項羽飲酒消愁，忽然探馬飛報：「大軍壓境，漢軍分四路圍攻。」項羽立即披掛出帳，探馬又報：「四面楚歌，八千子弟兵俱已散盡。」
項羽情知大勢去矣!他催促愛妃穿戴戰袍，快快隨他殺出重圍，這時候虞子期也來保護大王突圍，虞姬不願拖累項羽，鎮靜地叮囑丈夫：「此番出兵，倘有不利，且退往江東，再圖後舉，望大王自己多多保重。」
猛不防，虞姬抽出項羽腰上佩劍，自刎身死。
(8)袁枚的故事簡介擴展閱讀
主要人物簡介：
1、虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一，人稱「虞美人」，為西楚霸王項羽愛姬。據歷史史料記載，虞姬是一個才貌雙全的女子，虞姬不僅長得美麗，虞姬的舞姿也是楚楚動人，還有她的劍，也同樣揮舞得輕盈如水。相傳，項梁殺人避禍攜項羽由下相奔會稽郡。
虞氏為會稽郡（秦末置春秋吳、越地域為會稽郡），以吳(今蘇州)為郡治、以山陰（今紹興）為都尉治。項梁叔侄在此結交江東子弟，虞姬，慕項羽英名，嫁予項羽為妻，陪伴左右，亦或可以說是項羽有幸得識虞姬，得此佳人，共譜華章。
史書中對虞姬的記載的較少，甚至連本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、與項羽相識的過程最終結局全都沒有記載。
2、項羽，名籍，字羽，泗水下相（今江蘇宿遷市區）人。秦末農民起義領袖，傑出軍事家，楚國名將項燕之孫。
勇猛好武，早年跟隨叔父項梁在吳中起義反秦。項梁陣亡後，率軍渡河援救趙王歇。巨鹿之戰，擊破章邯和王離領導的秦軍主力，領軍滅亡秦國。自稱西楚霸王，定都於彭城（今江蘇徐州市），大封滅秦功臣將領，擁立六國貴族後代為王。
漢王劉邦從漢中出兵，掀起歷時四年的楚漢之爭。項羽在正面戰場屢破劉邦。彭越不斷後方破壞楚軍補給。韓信統一了黃河以北，揮師南下。
項羽剛愎自用，猜疑亞父范增，終為劉邦所敗。公元前202年，項羽退守垓下（今安徽靈璧縣），突圍烏江（今安徽和縣烏江鎮）。最後霸王別姬，自刎於烏江旁。
『玖』 牧童 袁枚古詩 小故事短一點
這首詩叫《所見》而不是《牧童》
請參考譯文：
牧童騎在黃牛背上，
嘹亮的歌聲在林中回盪。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，
就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
『拾』 根據清朝詩人袁枚寫的一首所見寫一個故事300字
袁枚70歲那年，游覽了武夷山，對武夷茶產生了特別的興趣。他先前對武夷茶的回印象是"茶味濃苦，有答如喝葯"，因此他向來不喜歡武夷茶。乾隆五十一年(1786)袁枚游武夷山，來到曼亭峰天游寺等地後，卻讓他對武夷茶的印象完全改觀。他在《隨園食單·茶酒單》記載了當時的情形:"僧道爭以茶獻，杯小如胡桃，壺小如香櫞，每斟無一兩，上口不忍遽咽，先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之，果然清芬撲鼻，舌有餘甘。一杯以後，再試一二杯，釋躁平矜，怡情悅性。始覺龍井雖清，而味薄矣;陽羨雖佳，而韻遜矣。頗有玉與水晶，品格不同之故。故武夷享天下盛名，真乃不忝，且可以瀹至三次，而其味猶未盡。"這位茶葉專家從所用的茶壺、茶具到飲茶的步驟、感覺與武夷茶的特色均做了詳細而生動的描寫，一杯好茶的確能滌凈塵慮，撫平煩躁。