家中小故事600字

Ⅰ 家裡的裝飾物的故事作文600字

「喂，小峰啊，你二叔生病了，我和你媽媽要過去照顧幾天，你照顧好自己啊！」「嘟-嘟-嘟……」那邊的電話掛斷了。
「搞什麼嘛，明天就是我生日，你們卻把我一個人丟在家裡！」我一邊說一邊憤怒地捶著枕頭。
晚上，空曠的房間里只有我一人。
下雨了。
一切都顯得那麼寂靜。雨越下越大。
「啪！」杯子破碎了。我將頭埋在被子里。想躲避，躲避這可怕的黑暗；想躲避，躲避恐怖的寧靜；想壓抑，壓抑憤怒的怒火；想壓抑，壓抑眼前的無趣。
我終於忍受不了了，我拿著口琴走到陽台上，一會，悠悠的琴聲從窗戶內傳出。雨越下越大，在我聽來是在為我鼓掌。——雨，成了我唯一的夥伴，也是我唯一的聽眾。
不知演奏了多久，雨和我一起進入了夢鄉。
早晨醒來，發現雨朋友離開了，只有地上的積水發映出雨離開時的步伐。
正在遐想時，手機響了，一封簡訊。內容是：「峰兒，今天是你的生日，我和你爸爸正在往家裡趕。」
這短短的二十個字，去化作一股最溫暖的暖流用上心房。
中午，正當我准備泡泡麵時，門外響起了鑰匙插進鎖芯的聲音，也一並打開了我的心結。
門剛一打開，我一下子撲到爸爸的懷里，爸爸也緊緊地抱住了我。
過了一會，爸爸對我說：「今天你生日，因為我們來的倉促，沒有買蛋糕，下次我補上。」
我沒有回應，因為我正陶醉在無限的愛中。
愛，裝滿了整個房間。
家中最好的裝飾，其實是——愛。

Ⅱ 我和親人的故事600字

5歲時，我每天中午放學回家，總是先跑到廚房裡。看著媽媽做飯時忙碌的身影，我會一下子撲到媽媽的懷里，媽媽一把抱住我說：「乖寶貝，放學回來了，到那邊去玩，媽媽給你做好吃的。」我便讓媽媽蹲下身來，在媽媽的臉上親一口，然後才高高興興地跑出去玩。現在想想，也許那一個吻便是對媽媽辛勞的一種獎勵。
8歲時，我每天中午放學回家，一進門便聞到一股飯菜的香味，媽媽這時正在整理我房間的東西，邊整理邊說：「以後可要學會自己的事情自己做，看你這些書亂的，你已經長大了，如果連這點小事都不會做，會讓人笑話的。」「知道了，知道了」我邊說邊夾起一塊肉，塞進媽媽的嘴裡，媽媽便開心的笑了。
現在，我漸漸理解了母親的愛。母親生日那天，我把積攢的錢，買了一個大大的生日蛋糕。當我捧著蛋糕，緩緩的走到母親面前時，她激動的抱住了我，眼中的淚花在閃動，我輕輕的在母親的耳旁說了聲：「媽媽，生日快樂！」母親動情的說：「妮兒真的長大了。」那一刻，我突然明白，母親也需要女兒的愛，也需要愛的回報，而唯一能給她這種快樂的人是我——一個沒能早點領悟母愛的女兒。
我們母女的故事還有很多很多，我相信，這些故事一定會陪伴著我不斷成長，母女之愛也會象一條溪流，源源流長，永無止息。
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我和舅舅是一對拜把子兄弟。結拜時說好的有福同享，有難同當。可他卻處處把福推給我，而把難獨自攬起來。
記得在我小的時候，一有空，便到舅舅家去找他玩。春天，我們一起奔跑在田野，盡情地放風箏;夏天，我們一塊奔騰於河裡，快樂的游泳;秋天，我們一起爬到樹上摘核桃和葡萄吃;冬天，我們一塊追趕在院子里，打雪仗或堆雪人。
一次放假的時候，我拿著老師布置的作業又來到了舅舅家。那時正是秋季。剛到那兒，舅舅就拿出昨天剛摘的核桃給我吃。可能是舅舅種的核桃好吃的緣故，我好象記得那是我吃得最香的一次。那幾天，我過得很愉快，上午寫作業;下午就砸核桃吃;晚上，偶爾打幾次游戲。一天下午，舅舅又同樣地拿出了長棍子。我一看，便知道舅舅又要摘核桃吃。我便跑去，幫他摘下了幾個核桃。舅舅又從屋裡拿出小錘子，一手拿著核桃，一手小心翼翼地用錘子給核桃剝皮。我清晰地看見舅舅那粗糙的手已被核桃皮染得變了顏色。忽然，一股鮮紅的血從舅舅的手中湧出。我急忙跑過去按住他的手指問:「怎麼了舅舅，沒事吧？」他笑了笑:「怎麼會呢，不就是幾滴血嗎，沒事。」這次吃著舅舅為我砸的核桃，覺得比平常多了一種苦味。
舅舅不僅很關心我，而且細心地教育我。一次，我和村裡的夥伴一起到別人的紅薯窖里扒紅薯吃，開始我有一點不感，但一想到那香噴噴的烤紅薯，便不顧一切沖進了紅薯窖。我使勁兒扒出了兩個的拿回家。舅舅看到了，問:「你在哪兒弄的紅薯？」我如一回答了，本想到可以吃到舅舅為我烤的紅薯。誰知，舅舅一把奪過去說:「以後不許偷別人家的東西。」我氣的一下子沖出了院子。晚上回來時，看到舅舅站在門口。我頭也不抬，沖進院中，不想理他，誰知他攔住我:「對不起，我不應該怪你，但你不可以隨便拿別人的東西，紅薯，我們有的是，你要想吃，我給你烤。」說著，拿出背後的烤紅薯。「給，吃吧！」我接住後，淚水差一點跑出來。
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陪伴著我生活的人，有把我放在口裡怕融，托在手掌會怕我冷的媽媽，有把我當成寶貝的爸爸。但外婆給我的印象最深刻。
外婆七十多歲，她身體非常弱，總是躬著腰走路，而且常常還咳嗽，讓人十分擔心。但外婆卻一心只照料我這個小外孫。
一個涼清清的夜晚，爸爸、媽媽都出差去，家中與剩下我和外婆。恰巧，我發燒了，外婆也生病了。於是，外婆帶著我去看醫生。一路上刮著大風，我凍得也捲起來。身穿單薄衣服得外婆卻把衣服讓給我，外婆心裡很「痛」。外婆和我走到一座高高的石橋邊前，外婆連力氣都沒有，咬著牙艱難地走著，因為外婆的身體比較虛弱，平時走路搖搖晃晃。剎那，外婆右腳踏在石橋上，她的身體又搖動，這時我心像刀割一樣，但她只想把我送到醫院，於是，踏上左腳，外婆摔倒了。我既難過又大聲地說：「快把我放下來。結果，外婆還是堅強的爬起來，背著我。我想：外婆的身體已經很虛弱，再這樣下去。，她會昏倒，自己凍得也捲起來，年紀衰老的外婆更不能抵受北風呼呼的冬天。」我的心久久不能平靜下來。一會兒，外婆把我送到醫院，馬上叫醫生給我治病，我看著外婆那憔悴的樣子，我抑制不住自己的感情，淚珠像線一樣落下來。
外婆雖然很老，很憔悴，但她那種關心別人、不顧自己的精神使我使人敬佩。我最愛—我的外婆。

Ⅲ 一位科學家的故事，600字左右.怎麼辦

科學家故事
----電燈的發明
燈是人類征服黑夜的一大發明。19世紀前，人們用油燈、蠟燭等來照明，這雖已沖破黑夜，但仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發電機的誕生，才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明，把黑夜變為白晝，擴大了人類活動的范圍，贏得更多時間為社會創造財富。
真正發明電燈使之大放光明的是美國發明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子，小學未讀完就輟學，在火車上賣報度日。愛迪生是個異常勤奮的人，喜歡做各種實驗，製作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發明電機後，愛迪生就決心製造電燈，為人類帶來光明。
愛迪生在認真總結了前人製造電燈的失敗經驗後，制定發詳細的試驗計劃，分別在兩方面進行試驗：一是分類試驗1600多種不同耐熱的材料；二是改進抽空設備，使燈泡有高真空度。他還對新型發電機和電路分路系統等進行了研究。
愛迪生將1600多種耐熱發光材料逐一地試驗下來，唯獨白金絲性能量好，但白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經實驗，愛迪生最後決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內空氣，電燈亮了，竟能連續使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。
為了研製電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，發明炭絲作燈絲後，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最後又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續點亮1200個小時。電燈的發明，曾使煤氣股票3天內猛跌百分之十二。
繼愛迪生之後，1909年，美國柯進而奇發明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新台階，日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨後春筍般登上照明舞台。
燈使黑暗化為光明，使大千世界變得更光彩奪目，絢麗多姿．

愛問為什麼的孩子愛迪生

1847年2月11日，在美國俄亥俄州的一個叫米蘭的小鎮上，一個長著圓臉蛋、藍眼睛、淡色的頭發的小男孩降生了。男孩長得很秀氣，跟媽媽像極了。但男孩的身體卻很單薄，一副弱不經風的樣子，嬌嫩得讓人心疼，可他的腦袋出奇的大，讓人擔心長大了自己的脖子都頂不動。
這個小男孩就是後來聞名世界的「發明大王」托馬斯·阿爾伐·愛迪生。愛迪生祖居荷蘭，父親山墨爾是個勤勞耕作的農民，母親當過鄉村教師。他在家中排行第七，是最小的一個孩子，因此備受媽媽的寵愛。
愛迪生從小體質比較弱，三歲以前的一千多個日子，他不知得過多少次病，不知哇哇大哭過多少回，媽媽又是擔心，又是著急，整天坐立不安。後來在媽媽耐心周到的照料下，愛迪生的身體一天天壯實起來。
愛迪生體質雖弱，卻愛動腦筋。他的好奇心特別強，老愛問為什麼，看見想不明的事情就問，問了就轉著眼珠想。
「為什麼鍋上冒蒸氣？」「為什麼凳子四條腿？」「金子是什麼?」父親常常被兒子的問題弄得張口結舌。
小愛迪生愛「打破砂鍋問到底」的興趣得到了媽媽的充分肯定。媽媽當過小學的教師，她知道，好奇是打開神秘知識寶庫的一把萬能鑰匙，沒有好奇心的孩子成不了大器。所以每當愛迪生問她為什麼時，媽媽總是微笑著，細心地開導他，把其中的道理講給他聽。這個時候，愛迪生總是歪著大腦袋，睜大眼睛聽著，聽完後，還會有一大堆新的「為什麼」從他的頭腦中冒出來。
愛迪生不僅愛問為什麼，而且什麼事都想親自試一試，也鬧過不少笑話。
四歲的時候，有一次，他和小夥伴們一起在大樹下玩兒，不知是誰發現了樹杈上有一個馬蜂窩。
「窩里到底是什麼樣子的?」大家都搖搖頭。
「不如我們把它捅下來瞧一瞧，好不好?」愛迪生向小夥伴們建議說。
「大馬蜂會蟄人的，要捅你去捅!」小夥伴們都躲得遠遠的。
愛迪生一心想弄清楚其中的奧秘，於是找來一很長樹枝，硬是把馬蜂窩給捅了下來。頓時，一群大馬蜂都向愛迪生涌來。片刻之間，愛迪生已被馬蜂蜇得滿臉紅腫，幾乎連眼睛都睜不開了，即使這樣，他還要把蜂巢的構造看清楚。
還有一次，那是六歲的時候。一天早飯後，媽媽正在做針線活兒，愛迪生「咚」一下撞開了門，連跳帶蹦跑進來了，嚇得媽媽把手都扎了。
愛迪生氣喘吁吁地問：「媽媽，大母雞趴在雞蛋上做什麼呀?」
媽媽笑著說：「在孵小雞呀。雞媽媽就是用自己的體溫、用自己的身體一天天將雞娃娃孵出來的。」
「噢，原來是這樣，太有趣了。」愛迪生拍拍大腦袋，一臉恍然大悟的表情，推開門出去了。
到了中午吃飯的時候，也不見愛迪生的蹤影。媽媽很著急，一家人四下尋找。一直到傍晚時分，大家才發現這個小傢伙竟然在院雞舍旁邊做了個「窩」，裡面放了幾個雞蛋，他正小心翼冀地趴在雞蛋上，一動也不動。
媽媽看他專心致志的樣子問：「孩子，你在做什麼呢?」「我在孵小雞呢!」他一本正經地回答。
一家人笑得前仰後台，想不到他居然餓著肚子，從早到晚趴在雞蛋上，整整「孵」了一天。就是如此濃厚的興趣以及超人的耐心，成了愛迪生一生事業成功的重要因素。
這是一個非常有趣的故事：愛迪生得知母雞在孵小雞時，學著母雞的樣子蹲在草堆里孵小雞。這個可笑的行為充分體現了他善於觀察、善於思考、敢於實踐的優秀品質。

Ⅳ 孫子主要的故事，600字左右

孫武（約公元前545年—公元前470年），字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。
貴族家世
孫武的遠祖是春秋時期陳國公子陳完（即田完）的後代。陳國是春秋時期的一個小國，領域包括今河南的東部及安徽的北部，國都在陳（今河南淮陽一帶）。始封君是周武王的女婿媯滿，他是舜的後代，其父遏父是周武王時負責執掌陶器製作的「陶正」（官名）。周朝建立後，建立數百個諸侯國，以屏衛周王室。姜子牙被周武王分封到齊地，建立齊國。媯滿則被周武王分封到陳。此後，媯滿因封陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國。
公元前707年，當陳國君位傳至陳桓公時，陳國發生內亂。陳桓公之弟弒殺兄長陳桓公，篡奪君位，史稱陳厲公。七年後，陳桓公之子陳林又殺死他的叔父陳厲公，自立為君，史稱陳庄公。陳庄公在位七年，死後由其弟接位為陳宣公。陳宣公立其長公子禦寇為太子。公元前672年，陳宣公的寵妃為他生一子。為討好寵妃，陳宣公廢嫡立庶，殺死太子禦寇，另立寵妃生之子為太子。陳完（字敬仲，生於公元前705年）是陳厲公的長公子，又是太子禦寇生前的知己好友。他預感到大禍即將殃及自己，甚至有生命危險，於是決定逃離陳國。
離開陳國以後要投奔到什麼地方，陳完早有打算。他目睹在爭霸中原的角逐中，齊桓公不計前嫌，重用和自己有「一箭之仇」的管仲為相，君臣同心，勵精圖治，對內整頓朝政，銳意改革，對外尊王攘夷，廣納人才。於是，陳完毅然來到齊國。
陳完到達齊國後，齊桓公見他儀表堂堂，言談不俗，頗有經天緯地之才，而且陳完又是陳國公子，虞舜之後，於是齊桓公打算聘他為客卿，也就是當齊桓公非齊裔的高級幕僚。陳完謙遜地謝絕了。齊桓公就讓他擔任管理百工（全國所有的手工製造業）的「工正」（官名）。
陳完在齊國，講仁守義，辦事得體，表現出很高的道德修養。有一次陳完在白天招待齊桓公飲酒，當喝到興頭時，天已經黑下來了。齊桓公說：「點上燈繼續喝！」這時陳完很恭敬地站起來說：「臣只知道白天侍奉君主飲酒，不知道晚上陪飲，實在不敢奉命。」後人評價陳完這種做法時說：「用酒來完成禮儀，不能無限度地繼續下去，就是義；陪君主飲酒完成禮儀後便不再使君主過量過度，這就是仁。」這件事是陳完講仁守義的很好體現。
陳完在擔任「工正」期間，不僅幫助齊國完成「工蓋天下」、「器蓋天下」的爭霸目標，還組織人編定《考工記》一書。由於陳完出色的工作和絕佳的人品，齊桓公便賜給他一些田莊。陳完一則為了隱姓避難，二則為了表示對齊桓公賜封田莊的感激，三則當時陳、田二字的讀音差不多，故以田為姓，改陳完為田完。田完後來娶齊大夫懿仲之女為妻，家世逐漸興旺起來，富貴盈門，成為齊國的望族。田完死後，謚號敬仲。
田敬仲完之子名穉孟夷。田穉孟夷生湣孟庄。田湣孟庄生文子須無，事齊庄公。田文子須無生桓子無宇，亦事齊庄公。田無宇承田氏家族尚武遺風，以勇武著稱，力大無比，受到齊庄公的寵愛和器重，官至大夫，並被封采於齊國的莒邑（孫武出生地）。田無宇有三個兒子：田開（武子）、田乞（厘子）和田（孫）書。田開沒有官職，是平民布衣，其一生主要活動在柏寢台（今廣饒在當時是齊國後花園），曾為齊景公登台而鼓琴，是齊國有名的「樂師」。田乞為齊國大夫，先事齊景公，後為齊悼公之相。其在政期間，向民眾收取賦稅時，故意用小斗；而在向民眾放貸時，卻故意用大斗，暗行德政於民，收取民心。從此，田氏深得民眾愛戴，「歸之如流水」，田氏家族日益強盛。田（孫）書即孫武的祖父，在景公朝官至大夫，後因景公賜姓孫氏，改姓名為孫書。田（孫）書的兒子孫憑，即孫武的父親，字起宗，在景公朝中為卿。田無宇、田（孫）書、孫憑，祖孫三代同在朝中為官，且地位顯赫，權傾一時。
孫武就出生在這樣一個祖輩都精通軍事的世襲貴族家庭里。
早年經歷
孫武出生的當天晚上，同在朝中為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑都趕回家中。全家上下自主人到僕人都沉浸在無比喜悅的氛圍之中。孫書望著襁褓中的孫兒，真希望他快快長大，繼承和發揚將門武業，報效國家。孫書決定給孫兒取名為「武」，孫憑完全贊同。武的字形由「止」「戈」兩字組成，能止戈才是武。古兵書上說「武有七德」，即武力可以用來禁止強暴，消滅戰爭，保持強大，鞏固功業，安定百姓，協和大眾和豐富財物。孫書還給孫兒取了個字，叫「長卿」。「卿」在當時為朝中的大官，與大夫同列。孫書為齊大夫，孫憑為齊卿。他們希望孫兒將來也能像他們一樣，在朝中為官，成為國家棟梁。
事情果真像他們所希望的那樣，隨著孫武的長大，逐漸顯現出對軍事的愛好和特有的天賦。也許是自幼受到將門家庭的熏陶，孫武自幼聰慧睿智，機敏過人，勤奮好學，善於思考，富有創見，而且特別尚武。每當孫書、孫憑自朝中回到家裡，孫武總纏著他們，讓他們給他講故事。他特別喜歡聽打仗的故事，而且百聽不厭。時間一長，在一旁侍候孫武的奴僕、家丁也都學會了。於是，當祖父和父親不在家時，孫武就纏著他們給他講。
除了聽故事，孫武還有一個最大的愛好就是看書，尤其是兵書。孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的貴族世家，家中收藏的兵書非常多。《黃帝兵書》、《太公兵法》、《風後渥奇經》、《易經卜兵》、《軍志》、《軍政》、《軍禮》、《令典》、《周書》、《老子兵錄》、《尚書兵紀》、《管子兵法》及上自黃帝、夏、商、周，下到春秋早、中期有關戰爭的許多竹簡，塞滿了閣樓。孫武就喜歡爬上閣樓，把寫滿字的竹簡拿下來翻看。有不明白的問題就請教家聘的老師，甚至直接找祖父、父親問個明白。
有一次，孫武讀到「國之大事，在祀與戎」,他就跑去問老師：「先生，祀是什麼？戎是什麼？」
老師想今天孫武問的問題倒是簡單，於是隨口說：「祀是祭祀，戎是兵戎。」
孫武接著問：「祭祀是種精神的寄託，怎麼能和兵戎相提並論為國家的大事呢？」
老師頓覺奇異，一時答不出來。
孫武接著說：「只有兵，才是國家的大事，君臣不可不察的大事。」
孫武長到8歲，被送進「庠序」（政府辦的正規學校）接受系統的基礎知識教育。當時，「五教」、「六學」是「庠序」的主修課程。「五教」是指五種倫理道德的教育，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。「六學」是指六種基本科目的學習，即禮、樂、射、御、書、數。少年孫武天資聰明，對那些艱澀繁雜的「五教」以及規定的文化基礎課，看三兩遍就能熟記於心。往往其他同學還在埋頭苦讀，他早已記熟，跑到外面玩去了。有一次，老師以為他貪玩，把他叫回去准備責罰一頓。責罰是要有理由的，老師就把剛剛學過的一段課文向他提問，孫武對答如流。老師找不出責罰的理由，只好作罷。久而久之，老師感覺這孩子有不同常人的天賦，將來必成大器。於是教育孫武也就更加用心了。
在所有的課程中，孫武最感興趣的是「六學」中的「射」和「御」。在「射」、「御」的第一節課上，老師先給學生講解了「射」、「御」的基本內容及學習「射」、「御」的意義。「射」和「御」既是戰場拼殺的基本技能，也是齊國社會競技活動的主要項目。在齊國，每年的九月，都要舉辦一次全民「射」、「御」逐賽，是國家選將取才的重要形式，也是有志之士展現自我，步入仕途的絕佳良機。
接下來，老師還重點講解了齊國自古就有的「尚武」之風。約在夏商之際，或更早一些，齊地的夷人就以善射而聞名遐邇。夷人的「夷」字就是「大」（像正面伸臂的人形）的身上挎著「弓」組成的象形字。神話傳說中，東夷的英雄是羿。他用弓箭馴服了十個太陽，同時射瞎了黃河（河伯）的眼睛。他還射死封豕長蛇，並在青丘（古鉅淀湖一帶）把猛禽「大風」射死，為民除害。人們尊稱他為「後羿」。殷商時期，齊地的英雄蜚廉「以才力事殷紂（《史記·秦本記》），一生非戰即斗，最後戰死在海邊上（蜚廉冢在今廣饒縣城東）。後來，姜子牙輔佐周文王滅商，被封於齊，建立齊國，尚武風俗得以承襲，並發揚光大。這其中主要有兩個原因：一是太公受封之日曾得到周王室賦予的征伐特權，可以代表周王室征討其他國家，齊國推崇尚武習俗便成為必然。據史記載，齊國曾多次對萊、杞、奄、陽、譚等小國用兵。二是齊地有發展畜牧業尤其是養馬的優越地理環境，養馬業在諸侯國中捷足先登，這就為軍事裝備的發展提供了可能。自桓公時起，齊國就是各諸侯國中馬匹最多的國家。桓公時，一次贈予衛國良馬就達300匹。孫武家所處的青丘地區，就是齊國的養馬基地。
由於受尚武精神的影響，齊國從國君到士兵，莫不以勇武為榮。「射」和「御」，是齊人首練的武技，主要用於長距離的攻擊，是軍事活動的重要手段。齊人向來以「射」術和「御」術的高低為榮辱，這已成為一種社會風尚。要想出仕入相，為國家重用，首先必須練好這兩門科目。
在接下來的學習和訓練中，孫武對「射」和「御」投入了比其他學生多數倍的努力。孫武刻苦練習，甚至到了廢寢忘食的地步。很快，孫武就成了掌握這兩項技能的同輩貴族少年中的佼佼者。
孫武沒有滿足，沒有就此止步，依舊是冬練三九，夏練三伏。此時，孫武心中朦朦朧朧有一個理想，那就是長大後要象他的祖父孫書、叔父田穰苴一樣，成為一名馳騁疆場的大將軍。
軍旅生涯
孫武到了吳國，被伍子胥引薦給吳王闔閭，通過斬姬練兵，取得了吳王的賞識。在伍子胥，孫武的治理下，
吳國的內政和軍事都大有起色。吳王極為倚重二人，把他們兩人視為左臂右膀。吳王讀過《孫子兵法》，也想深入討論。一天，吳王同孫武討論起晉國的政事。吳王問道：「晉國的大權掌握在范氏、中行氏、智氏和韓、魏、趙六家大夫手中，將軍認為哪個家族能夠強大起來呢？」
孫武回答說：「范氏，中行氏兩家最先滅亡。」
「為什麼呢？」
「根據他們的畝制，收取租賦以及士卒多寡，官吏貪廉做出判斷的。以范氏、中行氏來說，他們以一百六十平方步為一畝。六卿之中，這兩家的田制最小，收取的租稅最重，高達五分抽一。公家賦斂無度，人民轉死溝壑；官吏眾多而又驕奢，軍隊龐大而又屢屢興兵。長此下去，必然眾叛親離，土崩瓦解！」
吳王見孫武的分析切中兩家的要害，很有道理，就又接著問道：「范氏、中行氏敗亡之後，又該輪到哪家呢？」
孫武回答說：「根據同樣的道理推論，范氏、中行氏滅亡之後，就要輪到智氏了。智氏家族的畝制，只比范氏、中行氏的畝制稍大一點，以一百八十平方步為一畝，租稅卻同樣苛重，也是五分抽一。智氏與范氏、中行氏的病根幾乎完全一樣：畝小，稅重，公家富有，人民窮困，吏眾兵多，主驕臣奢，又好大喜功，結果只能是重蹈范氏、中行氏的覆轍。」
吳王繼續追問：「智氏家族滅亡之後，又該輪到誰了呢？」
孫武說：「那就該輪到韓、魏兩家了。韓、魏兩家以二百平方步為一畝，稅率還是五分抽一。他們兩家仍是畝小，稅重，公家聚斂，人民貧苦，官兵眾多，急功數戰。只是因為其畝制稍大，人民負擔相對較輕，所以能多殘喘幾天，亡在三家之後。」
孫武不等吳王再開問，接著說：「至於趙氏家族的情況，和上述五家大不一樣。六卿之中，趙氏的畝制最大，以二百四十平方步為一畝。不僅如此，趙氏收取的租賦歷來不重。畝大，稅輕，公家取民有度，官兵寡少，在上者不致過分驕奢，在下者尚可溫飽。苛政喪民，寬政得人。趙氏必然興旺發達，晉國的政權最終要落到趙氏的手中。」
孫武論述晉國六卿興亡的一番話，就像是給吳王獻上了治國安民的良策。吳王聽了以後，深受啟發，高興地說道：「將軍論說得很好。寡人明白了，君王治國的正道，就是要愛惜民力，不失人心。」
孫武與伍子胥共同輔佐闔閭經國治軍，制定了以破楚為首務，繼而南服越國，爾後進圖中原的爭霸方略；並實施分師擾楚、疲楚的作戰方針，使吳取得與楚爭雄的主動權。公元前512年(吳王闔閭三年)，吳軍攻克了楚的屬國鍾吾國(今江蘇宿遷東北)、舒國(今安徽廬江縣西)，吳王准備攻楚，孫武認為「民勞，未可。」請再等待。伍子胥則提出疲楚的戰略，建議把部隊分為三軍，每次用一軍去襲擊楚國的邊境，「彼出則歸，彼歸則出」，用這種「亟肆以疲之，多方以誤之」的戰法來疲憊楚軍，消耗楚的實力。闔閭採納了這個意見，反復襲擾楚國達六年之久，使楚軍疲於奔命，為大舉攻楚創造了條件。孫武和伍子胥還根據楚與唐、蔡交惡，楚國令尹子常生性貪婪，因索賄得不到滿足而拘留蔡、唐國君，蔡、唐兩國對楚極其怨恨的情況，獻聯合唐、蔡以襲楚之計。蔡、唐雖是小國，但居於楚的側背，這就為吳軍避開楚軍正面，從其側背作深遠戰略迂迴提供了有利條件。公元前506年，吳國攻楚的條件已經成熟，孫武與伍子胥佐闔閭大舉攻楚，直搗郢都(今湖北江陵西北)。吳軍要由今天的蘇州進到江陵附近，進行千餘里深遠的戰略奔襲。孫武等人協助闔閭制定了一條出乎楚國意料的進軍路線，即是從淮河逆流西上，然後在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陸，再乘楚軍北部邊境守備薄弱的空隙，從著名的義陽三關，即武陽關、九里關、平靖關，直插漢水。吳軍按照這一進軍路線，順利地達到漢水，進抵楚國腹地。楚軍沿漢水組織防禦，同吳軍隔水對陣。由於楚軍主帥令尹子常擅自改變預定的夾擊吳軍的作戰計劃，為了爭功，單獨率軍渡過漢水進攻吳軍，結果在柏舉(今湖北漢川北)戰敗。吳軍乘勝追擊，5戰5勝，佔領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。
飄然高隱
吳國從此強盛起來，開始了討伐越國的戰爭。在一次與越國
的戰爭中，闔閭受傷不久病死，由太子夫差繼承王位，孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成報仇雪恥大業。公元前494 年 春天，越王勾踐調集軍隊從水上向吳國進發，夫差率10萬精兵迎戰於夫椒（今江蘇無錫馬山），在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，在黑暗的夜幕中吳軍乘勢總攻,大敗越軍,勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名殘兵敗將跑到會稽山（今浙江紹興市東南）上的一個小城中憑險抵抗，由於吳軍團團包圍，勾踐只得向吳屈辱求和，夫差不聽伍子胥勸阻，同意了勾踐的求和要求。
吳國的爭霸活動在南方地區取得勝利後，便向北方中原地區進逼，公元前485年，夫差聯合魯國，大敗齊軍。公元前482年，夫差又率領著數萬精兵，由水路北上，到達黃池（今河南封丘縣南），與晉、魯等諸國君會盟。吳王夫差在這次盟會上，以強大的軍事力量為後盾，爭得霸主的地位。
隨著吳國霸業的蒸蒸日上，夫差漸漸自以為是，不再像以前那樣勵精圖治，對孫武、伍子胥這些功臣不再那麼重視，反而重用奸臣伯嚭。越王勾踐為了消沉吳王鬥志、迷惑夫差，達到滅吳目的，一方面自己親侍吳王，卧薪嘗膽；一方面選美女西施鄭旦入吳。西施入吳後，夫差大興土木，建築姑蘇台，日日飲酒，夜夜笙歌，沉醉於酒色之中。孫武、伍子胥認為：勾踐被迫求和，一定還會想辦法到以後報復，故必須徹底 滅掉越國，絕不能姑息養奸，留下後患。但夫差聽了奸臣的挑拔，不理睬孫武、伍子胥的苦諫。由於伍子胥一再進諫，夫差大怒，遂製造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的屍體裝在一隻皮袋裡，扔到江中，不給安葬。伍子胥的死，給了孫武一個沉重的打擊。他的心完全冷了。他意識到吳國已經不可救葯。孫武深知「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」的道理，於是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗，修訂其兵法13篇，使其更臻完善。
孫武之子孫明被吳王封為富春侯，是為富春孫氏之始。孫武墓的主流看法是在蘇州城北陸墓。

Ⅳ 我家的故事600字作文

家，是每個人值得依靠的地方，在我幼小的時候，媽媽常輕輕地唱著「爸爸是船，媽媽是帆，載著雯雯，組成幸福家庭」的歌曲，哄著我進入甜蜜的夢鄉，每當回憶起在幼小時媽媽唱這支歌時，我不禁油然而生一種對家的眷戀之情。
說起我的家，快樂的事情時有發生。麻雀雖小五臟具全，可不，我家就是這樣的。雖然我家只有三口人，但是大小官員也分得頭頭是道。爸爸是聯合國主席，我和媽媽任安理會常任理事國代表，大家共同討論家庭的大小事情。輪流當家庭的值日生，我最高興的是輪到我做值日那天，我能行使大人們的權利，掌握一家當天的開支，去買好多自己喜歡吃的東西呢。盡管和平是我家的主流，但偶爾也會發生局部戰爭。。記得有一次媽媽下班回家拿了一大袋東西，剛到家就拖起地板。只因媽媽是個急性子人做起事來就很利索。如果她看見你在那磨磨蹭蹭的他准會踢給你一腳。不一會爸爸回來了，他一到家裡就擺起聯合國主席的架子，叫媽媽給他煮好吃的東西，這下媽媽開始造反了，和爸爸鬥起嘴來，爸爸不服，搬出「男主外、女主內」的論調和媽媽吵開了，但是媽媽也不示弱，擺出「印尼、馬來西亞東都是女人當總統，把國家的男男女女、內內外外都治理得服服帖帖」的事例來反駁爸爸的歪論，正當他們爭得面紅耳赤、難解難分時，我出面撲火，進行調停，才使雙方收兵停戰。
我家雖然不大，但是這個家始終充滿了幸福充滿了快樂。在家中，爸爸只是一名公務員、媽媽是一名普通的工人。但他們非常關心我的學習和生活。爸爸經常輔導和檢查我的功課，去年在我臨近期考時，爸爸因公事到南寧出差，但他還是來電話鼓勵我要認真復習，不要對考試有太大的壓力，要自信自己能考好；老媽是我家的大功臣，天天忙得不可開交。弄得自己一點空閑的時間都沒有但她對我的學習絕對是關心的。每天，不論再忙，都會抽出時間檢查我的功課。因為她文化水平不高，當我在學習上碰到什麼難題，向她請教時，她准會教訓你幾句：「上課不聽講，只知道問。自己想！如果有錯誤，她還會同室操戈，心狠手辣地把我揍得五體投地。為這事，我老爸拿她也沒辦法！在生活中，我的爸爸、媽媽可以說對我關懷得周到細致，但他們關懷的方法卻不一樣，媽媽盡量寵我，滿足我的飲食愛好和服裝打扮需求，經常給零錢用，而爸爸卻恰恰相反，偏讓我吃我不喜歡吃的蔬菜等素食，常板起面孔教訓我吃零食，還經常對我說起他以前求學時過的艱苦生活，常要我觀看以前革命故事片，幫我借閱一些過去的革命故事書。很少給我零用錢，給我的印象是很吝惜，但他也有大方的時候，記得今年的七月份，爸爸讓媽媽少買肉吃，可爸爸是很愛吃肉的，當我問媽媽是什麼原因時，媽媽才告訴我說爸爸為了幫我買一台我嚮往的「好記星」，才節約錢的。聽到這個消息時，我不禁熱淚盈眶。
每當周末的時候，院子里的人常看見我們一家在做打羽毛球、玩撲克等游戲，在夕陽西下的時候，小城的人們常看見我們在河堤邊一起散步。還有何種事情比我家這種天論之樂更快樂、幸福呢？在我的想像中，我想說的是只有我這幸福小家，才能為我遮風避雨，伴著我幸福成長。我永遠愛我的家，我將努力學習科學文化知識，爭取用智慧把我的家建設得更加美麗、可愛，用勤勞的雙手為我那幸福之家錦上添花。

Ⅵ 《我家的故事》小標題作文600字

家，一個熟悉而溫馨的名詞。天下有數不清的家，有家就有故事。下面就聽聽我家的故事吧！ 我的家由老爸、老媽及我們三姐妹組成。我們家雖然偶有不和諧，但一會兒就會煙消雲散。我的家是一個時常會溢出歡聲笑語的家。 周末剛吃過晚飯，又輪到我們三姐妹的口舌之戰。大姐振振有詞的說：「我不洗碗，我讀初二，再等半年，我就讀初三了，初二可是關鍵年呀！我要多看點書，增加我的知識。」「你學習緊，我學習不緊呀！增加什麼知識，就花錢買什麼《麻雀要革命》來看，我才是看的正經書，應該由你來洗碗。」二姐說。大姐說：「既然你也要看書，碗就由小妹來解決吧。」我一聽，立即搶過話題：「你們都用學習來推御洗碗，平時你們在學校上晚自習的時候都是我來洗碗，周末不上自習，當然就應該是你們洗碗了。」我們七嘴八舌地為自己辯論著。這時候媽媽大人下命令了：「該誰洗，就去洗，不然再罰洗兩頓。」媽媽大人命令一出。大姐只得乖乖地去洗碗，要是不洗的話，那可就要多洗兩頓呀！媽媽可是一言九鼎。 還有那也是一個周末，我三姐妹坐在一起做作業。做了一會兒的作業，二姐嘴就讒起來了，便邀我出去買東西，當然不能讓大姐知道我們出去的目的，避免她告密呀。我和二姐來到商店一人買了三顆口香糖，邊吃邊回到家，回來時大姐正好有事出去了，二姐忙把還沒嚼完的口香糖放到了大姐坐的凳子上，然後裝模作樣認認真真地做作業。當大姐回來的時候，看也不看就坐凳子上去了，當然口香糖也粘到了褲子上，我和二姐看著互相偷偷地笑。這時大姐才感覺屁股下有粘粘的東西，一摸，發現了口香糖。她問我們是誰，我們卻都搖頭繼續做作業，大姐便把這件事告訴了老爸、老媽。再老爸老媽的嚴加「盤查」下，我和二姐卻「守口如瓶」，拒不承認。老爸老媽最後使出了絕招：如果不承認是誰搞的惡作劇，就讓我們一人洗兩天碗，二姐只好乖乖的站出來認錯，避免洗碗。 啊！家中的故事，那麼富有情趣，又那麼令人難忘。 蔬菜的家園是那擁有肥沃的土地；動物們的家園在那廣闊的天地間；而人類呢？人類就是那擁有自己溫馨和睦的家。我對自己家發生的許多事情都已煙霄雲散，但有些事卻回味無窮。 每天早上，媽媽便養成了習慣。把早餐准備好。6點50分准時叫我起床。中午，媽媽把飯煮好，等我回家便高著嗓子喊道：「開飯啦！」於是，全家人都到飯桌上集合，大飽口福地享用午餐。晚上更有趣了，媽媽先把飯煮好，叫家人吃飯。吃飯前媽媽叫我到她身邊來，眼睛眯到一半，雙手靠在背後，一幅很悠閑的樣子說道：「今天記了哪四個單詞？」我戰戰兢兢地說:「sleep、feel、gree……」「最後一個記不住啊，唉……」真可惜，就因一個單詞沒記住，就得站著吃飯，看來以後得用點功了。 我家裡還開設了一個「小小體育館」，運動項目呢？當然就是乒乓啦。因為這是我們全家的最愛好。在哪兒打呢？飯桌上唄！只要把衣桿放在飯桌中央當台階一個簡易的乒乓台就做好了。每個月我們都開展了「家庭乒乓奪冠賽」冠軍獎勵是5元錢。不信你瞧，我們家的乒乓球比賽就要開始了。我、爸爸和媽媽三個運動員都信心百倍，准備比賽。比賽分為三場，每場七局，七局四勝制。第一場由我和媽媽比賽。看到媽媽那個專心致志的樣子，我真有點忐忑不安，但我心中只有「加油」兩字。比賽正式開始了，可我就是摘不了「莽漢」這頂帽子，不注意節奏。媽媽一發球，我就一個個猛扣，害我輸掉一局，第二局，我的狀態有所好轉，可是媽媽不慌不忙，沉著應戰。我一發球，媽媽就猛扣，還時而吊個「短球」，時而吊一個長球，時而調左邊，時而又調右邊。弄得我手忙腳亂，節節敗退。最後4比0，我被剃了個光頭。接下來是媽媽對陣爸爸，爸爸更是不堪一擊，同樣4比0敗下陣來，媽媽大獲全勝。瞧著高興勁，不亞於張怡林獲奧運冠軍呢！ 還有，我家經常發生「電視爭奪戰」爸爸每晚回家。就准備拿走遙控器。我身手不凡，在爸爸下手之前，敏捷地把遙控器「保護」好。把它揣進貼身的褲兜，縮成一團。爸爸企圖從兩邊攻擊，可他進攻得越厲害，我就縮得越緊。爸爸這時就像熱鍋上的螞蟻——團團轉，正當我與爸爸你爭我奪的鬧得不可開交時，突然，媽媽來了個突然襲擊，乘我們毫無防備之時，奪走了遙控器。我和爸爸就像石頭掉在棉花上—— 一聲不吭。媽媽卻說女士優先，獨自享受著「戰利品」。我和爸爸就只得和平共處，該看書的看書，該上網的上網。 就因這中這些微乎其微的小故事，使我感到這是一種無與倫與的溫馨與幸福。 在我家客廳雪白的牆壁上，掛著一張全家福。照片里坐在木椅左邊的那個嚴肅的中年男子就是我的爸爸，而媽媽坐在木椅的右邊，滿臉微笑。咦，那個笑盈盈的小姑娘是誰呀？不用說，那就是我了。我捧著一促盛開的鮮花，坐在爸爸媽媽的中間。照片上每個人的表情中都透著發生在我家形形色色的故事，你想知道嗎？ 與眾不同的爸爸 爸爸是個電腦老師，一點兒也不整潔。每天早上都能看到他腦後的一撮頭發直翹向上方，像沖天炮似的。但他一點兒也不注意自己的「光輝形象」。爸爸一在別人面前就顯得很嚴肅，沒有一點兒幽默感。可一到家裡就「放肆」起來，一句句俏皮話從他的嘴中吐出，逗得我和媽媽連腰都直不起來。 一天早上，我和媽媽正在吃早飯，只見爸爸「啊」得一聲從床上一躍而起，一邊飛快地穿衣服、洗臉刷牙，一邊大喊：「來不及了，要遲到啦，要遲到啦……」然後趕緊拿上需要的書，匆匆忙忙地下了樓。而媽媽倒是相當鎮靜，說：「他呀，馬上就會回來的。」我正丈二和尚摸不著頭腦，只見爸爸氣喘吁吁地回來了，滿臉滑稽的表情，說：「哎呀，我真沒記性，今天可是星期六呀。」我聽了，差點沒噎著。 助人為樂的媽媽 我的媽媽性格開朗，活潑大方，有時我真覺得媽媽像個小孩子。媽媽溫柔善良，助人為樂，經常幫鄰居扛米、扔垃圾。 一天，我和媽媽去青龍逛街。「媽媽，媽媽……」只見一個小女孩淚痕滿面，哭著找自己的媽媽。媽媽見了，忙走上前對小女孩說：「小朋友，你是不是找不到媽媽了？」「……媽媽……不……不見了。」小女孩哭著說。媽媽拉著小女孩的手說：「阿姨帶你去找媽媽好不好？」小女孩點點頭。媽媽帶著小女還來到了總服務台，問清了小女孩媽媽的姓名，通過廣播來找她媽媽。我們在總服務台等了好久，小女孩的媽媽還是沒有來。我有些想走了，可媽媽還是站在總服務台前等小女孩的媽媽，直到小女孩的媽媽來了，媽媽才帶我繼續采購。 愛護環境的我 在爸爸媽媽的培育下，我從小時候內向的我變成了活潑開朗的我。我非常喜愛大自然，最討厭人們任意破壞自然。我經常撿起大街上的垃圾，把它們扔入垃圾箱中。 有一次，我和好朋友在街上看見幾個中學生隨意大把大把地摘樹枝上翠綠欲滴的葉子，使原本茂密的大數已露出了光禿禿的樹干。我正准備走上前去制止，好友卻拉住我，說：「你瞧他們人高馬大，打傷了你怎麼辦？」我堅定地說：「他們在破壞自然，就是在破壞我們的家。我們是對的，對的不該怕錯的。」於是我走上前，對他們說：「大哥哥，不能隨意破壞自然，樹是有生命的，你這是在破壞我們的家。」那幾個中學生一聽，紅著臉說：「你說的對，小朋友，謝謝你。」說完急忙走了。我想，要是人人都能保護環境就好了。 瞧，這就是我家的故事。與眾不同的爸爸、助人為樂的媽媽和愛護環境的我，構成了這個充滿了歡樂的家，我愛我的家。

Ⅶ 寫一篇文章 家庭成長故事 我愛我家 為主題的作文 600字左右

我有一個溫馨而快樂的家，在這個家裡，到處都充滿了愛，充滿了歡樂。爸爸的幽默，媽媽的和藹，使我們這個家更加溫暖。

首先我來介紹我的家，我的家是套房，有145平方米。麻雀雖小、五臟俱全，這么一點小場地卻擋不住我們一家的運動之情。先說說離水景公園最近的客房，這可是我的運動天地，我的迷你籃球就在這里，小小個的籃球架掛在牆壁上，每天我會用科比的三分球在這里和爸爸投籃比賽。再來看看客廳，30平方米的客廳可以當兩個運動場地。經過爸爸一番改造，茶幾改裝成了一個不折不扣的乒乓球桌，每當飯後，我們一家人總會在茶幾上「殺」個你死我活。客廳還可以當毛球館，每當下雨天，我都會和媽媽扣殺一盤。這時候的家總充滿著歡聲笑語。

雖然有歡聲笑語，但難免會發生「地震」。一般「地震」起源是來自我，"地震中心"來自媽媽，只要我一犯錯誤，"地震"基本上就會發生，爸爸這時可是一個關鍵人物，有時，他會化成"台風"來助戰，偶爾他會化成春風來撫順我。但只要我們父子倆一起做令媽媽不順心的事，"特大地震"是不可避免的。記得有一次，我因為粗心而考試考差了，家中的「地震」馬上席捲而來。「你不會做那是沒辦法，但是你怎麼可以漏題！」媽媽的火冒三丈讓我聞風喪膽。這時，爸爸馬上加入「地震抗災中」「怎麼可以漏題呢？竟然學我，想當初我考試時都是漏兩題，你居然只漏一題？」爸爸的幽默化解了媽媽的怒氣，也教導我要認真細心。現在，隨著我的乖巧，"地震餘震"不斷減弱。媽媽也一直表揚我，別提多高興了。你也許會想，這還叫快樂？可我覺得有父母愛，真的是很快樂！

這就是我的家，一個完美的家，一個溫暖的家。我真想說 ：我愛我家！

Ⅷ 編寫一個小故事，600字

珍惜生命的故事 生命對每個人來說並不是永恆，因為當你一生下來，死亡也跟著你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命的每一個瞬間。我們要珍惜生命，感激生命中的每一天。 殊不知，生命是殘疾的。微觀看，人生短暫，僅那麼六七十年，至多百十年，若中途有什麼意外，恐怕還活不到那麼久，然而這中間有多少人是真正為自己活著？又有多少人真正找到了自我？為向上爬絞盡多少腦汁？為掙大錢煞費多少心血？其實，與其說你賺了大錢，倒不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。只有一次的生命才是人生最寶貴的財富。說生命是世界上最寶貴的財富，是由於所有的財富都可以失而復得，唯有生命只是一次；但許多人寧願用它換取那些所謂的財富，卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢的積蓄上。他們只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。 活著，真好！然而人不可能永遠活著，生命從它誕生的那一天就開始走向死亡，就開始與死亡做一生的搏鬥。所以活著，真的不是一件容易的事。 生命能夠承受多大的重量，生命有著怎樣的韌性，其實我們常常是弄不清楚的。我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗，晉升受挫，鄰居失和，家庭矛盾，戀人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大亂而導致生命危機：自殺或殺人。所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生後都嘆說生命何其脆弱。古代行船的人有一句話「船板下面是地獄。」只是一板之隔，生死兩境，可知生命的脆弱，隨時隨地都會遭到災難的可能。我們若有這種覺悟，心中存著「現在是生命最後的一刻」，無論遇到任何情況也不會驚慌失措。 生命只有一次，要真實地活著，且活得盡可能地精彩和珍惜生命的人為數不多。每一次風雨之後，讓心靈感受生命拔節的人更為寥寥無幾。生命對於我們每一個人來說只有一次，而生命一旦來到這個世界上，便負有嚴肅的生命使命，那麼，我們究竟該如何對待我們的生命？ 據說當代是「自私與不負責的時代」。多年前，三島紀夫和川端康成都是日本著名的作家，但是卻先後自殺了，一個是切腹，一個是含煤氣管。他們的死，據許多心理學家分析，可能是唯恐自己身體及創作能力衰退，而企圖在生命的巔峰隕落，以保存世人最美的印象。其實，敢死，固然精神可貴，敢活有時比敢死更為可貴。因為生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承擔起使命和苦難，才顯出一種尊嚴。有時你要記住，你活著畢竟是為自己，不是為別人。生命是從你造化接受的恩賜，你有責任承當這項恩賜。你若不珍惜生命，善巧運用內外條件去自利他、自覺他，你就未嘗真正做到「主人翁」。佛說：「命在呼吸間。」人無法管住自己生命，更無人能擋住死期，讓它永駐人間。《涅盤經》說：「人命之不息，過於山水。今日雖存而明日難知。」這就是說，人類生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更為迅速，轉眼之間就消逝了。今天雖平安，可誰也無法保證明日的安定。《摩耶經》中有一節談到，人生的旅程就是「步步近死地。」一天一天、一步一步接近死亡，這就是人生的。既然生命這么來去無常，我們更應該好好地珍惜它、利用它、充實它，讓這無常寶貴的生命，散發出真善美的光輝，映照出生命的真正價值。 若要窮其究竟，那問題就是：為什麼要活著？僅僅是活著？難道我們被什麼施予了某種生活計劃？難道我們活著，就是為了體驗開始與終結？那又是什麼樣的終結？愛因斯坦說過：「只有為別人活著才是有價值的。」是的，生命是一種承諾。一種對父母、對親友、對社會，同時也是對自己的美麗的承諾。生命是一個過程，也是一種目的。每個人的生命態度各有不同，我想這也未嘗不可。但是，不管是哪一種人，都是帶著某種使命而生於世上的極其寶貴的人。人絕不能為外界而活著，而應為自己的生命而活下去。一位台灣女作家說過這么一句話：人活著的時候總該好好活著，不為自己，而為那些愛你的人！因為死亡留下來的悲哀不屬於自己，而屬於那些還活著還深愛著你的人！到世上來一趟，為不多的幾顆心靈所吸引，所陶醉，來不及滿足，也來不及厭倦，又匆匆離去，把一點迷惘留在世上，能不令人惻驚！ 生命一旦結束，便無法復生，一去不返了，所以生命是無價之寶，是任何東西都無法替代的；既然如此，我們應在有生之年，善用上蒼賦予的生命，為自己，也為社會做出點貢獻，才不致於辜負那些為我們生命存活付出心血的人。 生命作為一個流程，流程中充滿著尷尬，每個人都必須承受生活中所有挫折和痛苦，好好活著，善待生命，而我們有時無力抗拒這種尷尬時，活下去的確需要很大勇氣，非大智大勇者所不能為。敢活有時比敢死更可貴，因為生命是短暫的，因而也是寶貴的。在這短暫而又寶貴的生命里，應善待生命，好好活著，抓住生命中每一瞬間，不應選擇消極的方式結束生命，卻私自將痛苦和迷惘長久地留給親人和世上。