作文李白的詩的故事

㈠ 不同角度寫作文李白與老奶奶的故事

唐朝的著名的大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，去街上閑逛。
一天，李白有沒有去上學，在街上東溜溜，西看看，不知不覺到了河邊。和暖的陽光，歡快的小鳥，隨風搖擺的鮮花綠草使李白感嘆不已：「這么好的天氣，如果整天呆在家裡那多沒意思啊！」
李白走著走著，看見一位白發蒼蒼的老奶奶坐在一塊大石頭上，老奶奶正在專心致志地磨著一根鐵棒。李白好奇地走過去問：「老奶奶，您在干什麼？」
「我要把這根鐵棒磨成綉花針。」老奶奶抬起頭，對李白慈祥地笑了笑，又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵棒這么粗，什麼時候才能磨成針呢？」
老奶奶反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，那鐵棒為什麼不能磨成針呢？」
「可是，您年紀這么大了。」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老奶奶的一番話令李白很慚愧，於是回去之後，他再也沒有逃過學，學習也很用功，終於成了名垂千史的詩仙。
這個故事告訴我們：做事要有耐心和恆心才能成功。

㈡ 古詩里的故事一篇作文

汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，生性豪爽，喜歡結交名士。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常仰慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，怎麼才能請到大詩人李白呢？後來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會,於是汪倫寫了這樣一封邀請信：「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李白接信後，立刻興致勃勃地趕來了。一見汪倫，便要去看「十里桃花」和「萬家酒店」。汪倫微笑著告訴他說：「桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，並沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，並不是說有一萬家酒店。」李白聽了，馬上就明白了，接著哈哈大笑起來，連說：「佩服！佩服！」汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為那裡群山環抱，重巒疊嶂，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳餚，與高朋勝友高談闊論，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

㈢ 古代詩人的故事 作文

李白的故事
李白從小就是一個非常聰明的孩子。還在他5歲的時候，小小李白就坐在窗前開始搖頭晃腦地大聲背誦前人有名的文章了。只消兩三遍，他就可以毫不費力地把書上的內容背鍀滾瓜爛熟。由於李白總是把功課作得很好，所以老師非常喜歡李白，經常在小朋友們面前誇獎他。可是，李白當時也是一個貪玩的小孩子，也和其他小朋友一樣，身上難免有一些缺點。有一天，老師還在講課呢，他卻聽著聽著就走神了，一雙大眼睛盯著窗外，腦子里竟然想起了昨天晚上媽媽給他講的金色鯉魚的故事。李白想：「那些小魚穿著金色的鱗片衣服，在陽光的照耀下閃閃發光，真是太好看了。可是，它們的美麗會不會引來壞人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可憐。」瞧，李白開始陷入他自己編織的幻想的世界裡。老師看見李白愣愣的模樣，知道他沒有認真聽課，就停下課來，很生氣的說：「李白，你站起來重復一遍我剛才講的話。」李白一下子清醒了，慌忙站起來，卻一句話也說不出。「同學們都在笑話我吧！」李白的臉刷的紅了，他感到難為情極了。放學回家的路上，李白還在生自己的氣呢。忽然，他發現一條清澈的小溪邊，一位白發蒼蒼的老婆婆正在磨一根很粗的鐵棒。老婆婆磨得很認真很賣力，大滴大滴的汗珠從老婆婆的額頭上滾下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接著繼續磨那根大鐵棒了。李白看見老婆婆這么辛苦地磨鐵棒，覺得非常好奇。於是他跑上前去，來到老婆婆的身旁，一邊輕輕地拉著老婆婆的衣角，一邊很有禮貌地說：「婆婆，您好。請問您磨這根大鐵棒干什麼呢？」老婆婆繼續專心地磨著她的鐵棒，頭也不回地說：「我呀，我要把它磨成一支細細的綉花針哩。」李白瞪大了眼睛，嘟著嘴說：「這么粗的鐵棒能磨成針嗎？」老婆婆轉頭看了看李白，見他一臉不相信的樣子，這才停下手中的活，蹲下身來，慈祥地對李白說：「好孩子，只要功夫深，鐵棒也能磨成綉花針哩！」李白像是突然明白了一個深奧的道理，使勁地點了點頭。這件事給李白留下了深刻的印象，也對他以後的學習和生活產生了積極的影響。後來凡是讀書碰到困難，他就自然而然地想起「只要功夫深，鐵棒磨成針」的教導，便抖擻精神，鼓起勇氣，堅持不懈地奮力拚搏。有一段時間，他為了專心讀書，甚至搬到一所道觀中去安心苦讀。正是憑著這種精神，他閱讀了大量的書籍，為他以後取得在詩歌創作上的成功打下了牢實的基礎。

詩仙」下凡
唐朝著名詩人李白的大名呀，在中國那可是沒有人不知道的。李白是一位非常偉大的詩人，他一生寫了許許多多很有名的詩歌流傳後世。直到今天，很多愛學習的小朋友都在背誦李白的詩呢。李白寫的詩歌充滿了神奇的想像力，常常把人帶到似乎只有神仙才居住的另一個奇幻的世界，所以喜愛李白詩歌的人又給了李白一個美稱，把他稱作「詩仙」。李白就像一位灑脫狂放、雲游萬里的仙人一樣，游遍了中國秀美的山河。他每到一個有特點的地方，總會寫下抒發感情的詩篇，而且從來不擺名人的架子，與當地的老百姓成為很好的朋友，結下了深厚的友誼。因此，民間流傳著很多關於李白的動人故事。有關李白的出生，就有一個神秘的傳說。說的是李白的母親生下李白的前一天晚上，做了一個很奇怪的夢。她到底夢見了什麼呢？原來，她夢到了一片很美麗的星空。那麼多閃亮的星星都在沖她眨眼睛呢，實在讓人有些看不過來了。不過，還是有一顆很特別的星星吸引了李白媽媽的注意。這是秋天傍晚西方天邊上最早升起的那顆最亮的星，叫做太白星，也就是我們今天所說的啟明星。它是那麼耀眼那麼閃亮，把夜空中其它的星星一下子就比下去了。正當李白的媽媽抬著頭望著這顆太白星贊嘆它的明亮耀眼時，這顆太白星忽然從天上墜下來，落入了李白媽媽的懷里。這時，李白媽媽感到肚子一陣疼痛。於是，一個白白胖胖的小生命便呱呱落地了。因為這個太白星的夢，爸爸媽媽便決定給他們可愛的小寶寶起名李白，字太白。李白長大後，為了實現幫助君王治理國家、幫助窮苦老百姓多做一點好事的遠大理想，用他的詩歌抒發自己對祖國的忠誠、對人民的熱愛，激勵自己與各種困難作斗爭，取得了很大的成就。李白真的像一顆明亮的太白星一樣，用他的光芒照耀著我們前進的道路呢。力士脫靴李白過人的才華，使他成為一位名滿天下的大詩人。所以就連當時的皇帝唐玄宗也想看一看李白到底是個怎樣厲害的人物。於是唐玄宗下詔書請李白到皇宮來相見，一起商談國家大事。聽到皇帝召見，李白邁著大步，仰天長笑著走進皇宮，沒有一絲拘束緊張的樣子。唐玄宗看見李白儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，就像一片朝陽升起在東方。通過與李白親切的交談，皇帝發現這個李白可真是不簡單，他的知識如此淵博，無論問他什麼問題，都能對答如流，並能提出很多自己獨到的見解呢。唐玄宗皇帝得到這樣一個值得誇耀的文人在身邊，高興得合不攏嘴，立即邀請李白留下來和他一起吃飯。當時，誰如果能和皇帝一起吃飯，那可是一件非常非常榮耀的事。更何況，皇帝還用滿桌的好菜親自招待李白呢。於是，有很多人羨慕李白，但也有很多小心眼的人嫉妒他。可李白才不怕別人嫉妒他呢，他還是像以前一樣瀟灑狂放。李白喜歡喝酒，與他同一個時代的另一位大詩人杜甫有一首詩曾經這樣寫到：「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這首詩的意思是：「李白喝一斗酒就能作上百篇的詩，他倒在長安的酒店裡就可以忽忽大睡。在李白喝酒的時候，即使是天子的召喚，他也不理，而自稱自己是酒中仙。」有一天，皇帝又召見李白，請他起草一份很重要的詔書。恰巧李白剛剛喝完酒，東倒西歪地走到大殿上。他眯著眼往四周看了看，看見站在皇帝身邊的一個太監正在很不友好地盯著他。這個太監叫高力士，當時得到皇帝無比的寵愛，就連皇帝的兒子們也稱呼他「阿哥」，王公大臣們也要稱呼他「老爹」呢。高力士心裡總想著：「我可是皇帝眼前的紅人，誰敢得罪我！」所以他整天在皇宮里橫行霸道，老欺負那些被他排擠的小官員。他發現皇帝喜歡李白，心裡就很不舒服，還想著要找個機會整整李白呢。李白呢，其實早就看不慣這個欺軟怕硬的太監了。於是趁著這天的酒性對皇帝說：「皇上，我有個小小的請求，不知您准不準？」皇上因為急著要李白寫詔書，便著急地說：「你有什麼要求，盡管講。」李白說：「我剛喝了點酒，因此無法像平常那樣很恭敬地寫文章。請皇上准許我穿戴隨便一點，這樣我才能把這篇詔書寫得符合您的要求。」皇上想了想，摸著鬍子說：「既然這樣，我就准許你隨便一點吧。」於是，李白伸了個懶腰說：「我穿的鞋太緊了，要換一雙松一點的便鞋。」皇帝便立即叫人給他取雙便鞋來換。李白趁機向站在一旁的高力士把腳一伸：「給我把鞋脫了！」高力士平時作威作福搞慣了，沒想到李白會來個突然襲擊。在完全沒有心理准備的情況下，高力士當慣奴才的膝蓋便自然而然地跪了下去，竟給李白把靴子脫了。這一次，李白可給那些受高力士欺負的人出了口氣，就連千百年後的人們聽到這個故事也覺得痛快呢。淚別汪倫李白非常喜歡游覽名山大川，他多次漫遊長江南北，黃河上下。我們偉大祖國的版圖上，幾乎印滿了李白的足跡。那些爛漫的山花發出一陣陣芳香，那些快樂的小鳥「啾啾」的叫著，大自然在李白的眼中充滿了詩情畫意，是一個千姿百態的世界。所以，他常常到各地去遊玩。一天，他收到一個叫汪倫的人寫給他的一封信。信上寫著：「先生喜歡遊玩嗎？我們這里有十里桃花。先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬家酒店。請您來我們皖南涇縣玩吧。」李白看了這封邀請信十分高興，馬上收拾行李就向涇縣出發。可是到了涇縣以後，李白朝四周張望了半天也沒見到什麼十里桃花，更別提萬家酒店了。正在納悶，一個村民打扮的人走上前來說：「李白先生，見到你真是太榮幸了。我就是汪倫。」汪倫接著便解釋說：「我信里所說的十里桃花，是指十里之外有個桃花潭，而萬家酒店呢，是說有一家姓萬的人開的酒店。」李白聽了，哈哈大笑。兩個人就這樣交上了好朋友。汪倫邀請李白在他家住一段時間，叫妻子做了好多鄉噴噴的飯菜，還拿出了釀造多年的好酒熱情地招待李白。他們邊吃邊聊，真是愉快極了。後來李白又到附近的幾個朋友家住了幾天。可還有很多重要的事情等著李白去辦呢。所以待了幾天後，李白決定要離開了。但為了不給汪倫添麻煩，李白並沒有專門向汪倫告別，他准備悄悄地坐船回家了。誰知就在李白已經上了船而船正要開動的時候，汪倫趕到了。要知道如果再慢一步，就來不及了。李白聽到汪倫和村裡的鄉親們手拉著手一邊唱著為他送行的歌，一邊用腳踏出節奏。李白又驚又喜，他沒想到汪倫會和這么多村民一起來河邊送他，這些老百姓對他實在太好了。他只覺得心頭一熱，眼淚差點掉了下來。就這樣，李白作了一首非常有名的詩，詩名叫《贈汪倫》。詩的後兩句寫到：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」意思是：「桃花潭的水就算有千尺那麼深，也比不上汪倫來送我的情誼深呀。」這首送給汪倫的詩為什麼會這么美好動人，為什麼會流傳這么廣呢？因為它抒寫了一位偉大的詩人與普通人之間純真質朴的友情。這也是為什麼千百年來李白能得到老百姓特殊喜愛的很重要的原因哦。

㈣ 作文李白故居的故事

今天是一個三伏天氣,驕陽似火,熱不可耐.我跟隨爸爸踏上去江油參觀李白故居之旅.當然,我特別的興奮.
從我家到江油起碼要坐30分鍾的車,雖說這30分鍾很無聊,但可以欣賞優美的風景：一望無際的芳草綠野坎坷不平；清撤的溪水緩緩而流；青山綠水的山川巋然聳立.空氣讓人心曠神怡.
到了李白故居眼前的景色無法比喻：清澄的山泉散珠細霧；池塘里荷花映日：一幢幢樓房古貌新顏；故居里園林清雅``````李白故居可謂『人間仙境』.
我們開始參觀了,首先導游向我們介紹的是氣勢雄偉而布置大體的書齋,裡面有李白親筆寫的詩：『朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.』字跡清秀、大方.據說這是李白離開白帝間所寫的詩呢!
導游又帶我們來到了古老的文廟,裡面有李白10歲畫的畫,精巧可愛：上面畫的是一個田間小路,路上人山人海,每個人都在做自己想做的事情,詩情畫意,美不勝收.我們還參觀了文畫廊、書畫屋、拍賣店等.可漂亮啦!但是,時間到了,我們戀戀不舍的離開了李白故居.
李白故居可真好玩!

㈤ 作文500字改寫《本事詩·李白》

李白初次自巴蜀到京都長安，住在旅店裡，秘書監賀知章聞其大名，首先拜訪了他。見李白相貌不凡，並請李白拿出詩作拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完，就贊嘆了幾次，送李白一個雅號為"謫仙人。"李白酷愛飲酒，賀知章為此曾解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對飲，兩人常常喝得一同醉倒，幾乎沒有間斷過，由此，他們豪飲的聲譽日益烜赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》，一邊仔細吟詠品味一邊贊賞地說："這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊！"《烏棲曲》詩如下：姑蘇台上烏棲時，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多，起看秋月墜江波，東方漸高奈樂何。"有人說這首詩又叫《烏夜啼》，世上有李白兩首這樣的詩流傳，不知哪篇是真的。另一篇《烏夜啼》是這樣寫的：黃雲城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。停梭向人問故夫，欲說遼西淚如雨。"李白才華飄逸、性情高傲，與任右拾遺的陳子昂齊名，一先一後，兩人志向相同。李白論及詩歌的發展時說："梁陳以來，詩風綺麗艷薄已達極點。初唐詩人沈佺期又只崇尚聲律。能夠光復古人為詩之道的，非我李白莫屬啊！"
唐玄宗聽說李白的詩名，下詔書召他入翰林院。並因李白才華橫溢超絕人上，儀表非凡，才識過人，而給他以優厚的待遇，沒有敕封他具體的官職。一次宮人要演奏聲律，玄宗對高力士說："面對良辰美景，怎麼可以只用樂伎奏樂為娛樂呢？倘若能有天才的詞人當場吟詩填詞，既增添樂趣又可向後世誇耀。"於是命宮人召見李白入宮。是時，寧王邀請李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉，來到宮中，飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不諳聲律，認為他不擅長，就命他為宮中的樂師作五言律詩十首。李白叩拜後說："寧王賞賜臣酒喝，現在已經喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也不要畏懼，臣才盡獻薄技。"玄宗說："可以。"立刻命兩位內臣攙扶著李白，命人為李白研墨。將筆醮好墨，又命兩個內臣張開硃色絲絹擺在李白面前。李白握筆疾書，一點也不停頓，十篇五言律詩立等可取。而且一點不用改動，字跡遒勁鋒利，如龍舞鳳飛；律度對仗，沒有不精絕的。其首篇是這樣寫的：柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽。"玄宗給李白以極厚重的禮遇，然而李白為文為人都落拓不羈，率直坦盪，請求回歸故里。玄宗也認為李白不是長守朝政的棟梁之材，因此下詔書允許他歸山並賜以重金。李白曾有一次醉酒吟詩：天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五鬥合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。李白還有一首憶賀知章的詩：欲向東南去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。後來，李白漫遊到潯陽，又為永王璘聘請為幕僚。永王璘反兵失敗，李白受牽連被發配到夜郎。這段事情在李白同時代的大詩人杜甫所作的詩《贈李白詩二十韻》，作了詳盡的記述。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還，繼續在江南一帶賞山玩水，病死於宣城的採石，埋葬在謝公山上。范傳正任宣歙觀察使時，為李白立一碑，用來表彰李白的蓋世英才。李白年幼時就喜飲酒，在兗州學習時就經常飲酒，並在任城縣建造一座酒樓，每天與好友縱酒，很少有不喝醉的時候。當地人都知道李白能喝酒，隨著李白豪飲的名聲越來越大更加敬重他。

㈥ 以李白下南山酒詩為背景寫一篇故事作文

這首詩是李白在長安所寫。李白一生中曾兩入長安，第一次是在開元十八年，李白三十歲時。第二次是在天寶元年，李白四十二歲時。此詩寫於李白二入長安時期。

李白一入長安，是乘興而來，掃興而歸。在長安一年，卻沒人賞識他，沒人提攜他。飽嘗了人情世態的冷暖後，他憤然離開了長安。十年之後的第二次入長安，情況就完全不同了，這回是唐玄宗親自下詔召他入京的。當時李白正在吳越一帶漫遊，聽到玄宗的詔令，十分高興，他「仰天大笑出門去」，告別子女，於這一年秋天到了長安。玄宗一見李白天姿英朗，非常高興，下車步行迎接，以七寶床賜食，御手調羹，並讓他作翰林院待詔。唐玄宗還對李白說：「你作為一個普通百姓，名字為我所知，可見你的道德才學是多麼了不起！」似乎玄宗召李白入京，是要請他干一番事業了。事實並非如此。所謂「翰林待詔」，不過是以文學詞章而備顧問的侍從，一個皇帝的高級清客而已。不過，初到長安的李白尚沒有料到這個，他以為自己施展才能的機會來了，對各方面頗受優待的日子相當滿意。他曾秉筆翰林，為皇帝草擬詔書；他曾陪同皇帝聖駕去華清溫泉宮；他曾出入宮廷，為唐玄宗及其寵妃楊玉環寫宮中行樂詞。

當然，待詔翰林初期的李白，並非真的成了專門奉承別人的庸俗角色，成天周旋於王侯貴族之間的宮廷文人。他原是嗜酒如命的，因而常與長安名士賀知章等人飲酒歡謔，有時竟醉倒在長安街頭，被人稱為「飲中八仙」；他原是任情適性，喜好大自然的，少不了常常留連於山水之間。另外，待詔翰林的生活也並非一味地春風得意，很快地，就有人借故中傷他，說起他的壞話來了。這些壞話傳到李白耳朵里，也使他隱隱感到煩惱。《下終南山過斛斯山人宿置酒》一詩，就是詩人待詔翰林初期生活和思想的一個側面的反映。

終南山，秦嶺主峰之一，在長安以南。這里丘巒起伏，林壑幽美，唐時長安的士人多來這里遊玩或隱居。斛斯山人，是一個復姓斛斯的隱士，山人是對隱者的稱呼。詩的題目比較長，相當於一段小序，意思是詩人從終南山下來，經過斛斯山人的住處，承他留宿，置酒款待。詩大約就是寫給這位隱士的。

這首詩全用賦體——敘述體。前四句寫下山歸途所見，中間四句寫到斛斯山人家所見，末六句寫兩人飲酒交歡及詩人的感慨。這幾層意思，詩人一路迤邐寫來，平平淡淡，隨隨便便，渾不著力，全詩並無驚人的字句，也沒有李白其他詩篇慣用的誇張想像之辭，然而詩中那種真率自然的淳厚質朴之氣，卻是一般低能的詩人萬難學到手的。這是李白詩歌，尤其是他五言古詩藝術上的一大特色。

先看前四句。「暮從碧山下」一句，說詩人從何而來，即詩題是「下終南山」的意思。暮字表示下山的時間，說明詩人整日是在終南山裡遊玩，直到日暮才踏上歸途。碧是深綠色，顏色要比綠稍濃黑一些，這是因為山巒林壑染上了暮色的緣故。「下」自然是寫歸途，但這個「下」字還透露出詩人雖然游山終日卻倦意毫無，步履仍然輕捷。首句起得極簡潔，白日遊玩山水的情景一概略去，而且極有精神。盛唐詩人王維有一首游終南山的五律，末聯兩句是：「欲投人處宿，隔水問樵夫。」游興已足，遊人也多少帶著倦意。我們不能說王維詩的結句便不好，但李白的起句透出的游興未足、毫無倦意，確實更令人精采振奮。正因為詩人精力棄沛，游興未足，所以他才能情味很濃地注意到下山途中的景色。「山月隨人歸」，詩人首先注意到的是山月，天色漸漸昏暗了，月亮在東邊現出來了，淡淡的月光照著下山的詩人，彷彿隨詩人一起向前走著。大凡有月夜行路體驗的人，都會有這種錯覺。東晉詩人陶淵明有這樣一句詩：「帶月荷鋤歸。」月亮升的要比李白詩中的月亮高一些，體會卻是同樣的。這一句也是詩人的實感，寫得或許算不上奇妙，可是這戀人的月亮，在詩人筆下顯得多麼有情意啊。

「卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。」翠微，青黛色，這里指山。這么著走了一段路，暮色又濃似先前了，回頭看看走過的路，不甚分明，所看到的是顏色愈加深綠的終南山橫亘在身後，彷彿狹窄的小路也溶進終南山裡去了。體味這兩句，不能放過前面的暮字、月字。暮色漸濃，因有月亮，所以不至於昏黑一團，整個山、路都溶進暗夜裡；但暮色畢竟濃了，月華初起，光線較淡，所以狹窄的山路看不分明，原先有層次、有遠近的終南山也模糊不辨了。這兩句也是實寫，我們一般人夜行也有這樣的體會。難處不在於有沒有這樣的體會，而在於能不能把這體會寫出來，所以這兩句貌似平淡，實則反映了詩人提煉思想、鍛煉詞句的深厚功夫，這就是詩家常說的「看似尋常最奇崛」的境界了。

再看中間四句。「相攜及田家」，田家指斛斯山人家。斛斯是隱士之流，但仍有田園，不是真正的農家。「相攜」兩字，頗值得咀嚼。可以有這樣兩種解釋：一、李白與斛斯山人同游終南山，兩人相攜，一起到了斛斯的家；二、李白在下山途中偶然遇見了斛斯，兩人相攜到了他家。兩種解釋於詩意都通，但與詩題不甚貼切。詩題中說「過斛斯山人宿置酒」，應是李白一人到了斛斯的家。那麼，「相攜」指誰呢？我以為指山月，而且，如此解釋，則詩意妙趣頓生。上層說山月似解人意，依戀詩人，與詩人相隨而歸，所以此處說與山月相攜，一點兒也不突兀。攜有牽、引、扶持的意思，也有連接、隨同的意思。「山月隨人歸」是月解人意，「相攜及田家」是人亦有情。

斛斯是李白老相識，下得山來，天色已晚，遂到斛斯之家。「童稚開荊扉」，童稚，指小孩，可能是斛斯使喚的童子。荊扉，是用荊條編成的柴門。唐詩中表示寒素清貧，而用於隱逸之士，則添些野趣，表示主人的不慕官爵，遠離俗塵。「綠竹入幽徑，青蘿拂行衣」兩句，寫斛斯山人院里青幽深邃。想來暮色更濃了，綠竹，青蘿的顏色當然已不能分辨，但竹之綠，蘿之青，不待詩人想像可知，因為詩人和斛斯是老相識，來這院里已不止一次了。蘿指女蘿，是一種攀援樹木而上又自樹稍懸垂下來的植物。這里，詩人未寫樹木的高大和濃綠，然而讀者亦不待想像可知。斛斯山人家裡的茂竹、大樹，與詩人所游的碧山、所回顧的翠微，組成了一個綠色的令詩人陶醉其中的世界。「綠竹入幽徑」的「入」，使人感到這幽徑是綠竹相讓出來的，分明是表示對詩人來臨的歡迎。「青蘿拂行衣」的「拂」，更是對詩人的熱情迎接。大自然中的一切，都是有情之物，和那隨人而歸的山月一樣。那麼，和詩人相攜而止的山月呢？到了深邃幽靜的斛斯山人院里，自然就看不見了，知情識趣的山月便暫時與詩人分手了。

㈦ 有關李白的作文

李白，詩魂
「小時不識月，呼作白玉盤。」「床前明月光，凝是地上霜。」小時候，爸爸常教我讀這些膾炙人口的詩句，他對我說：「這些詩句都是唐代的一位大詩人寫的，這位大詩人的名字叫作李白，李白？這一個陌生的名字從那時起便深深地映在了我的腦海中。
當我再大點的時候，爸爸又對我說：「鐵棒磨成針」的故事，這個故事也像詩歌一樣，飄進了我的心中，一起飄進去的，還有我對李白的一絲嘲笑：原來李白也那麼淘氣！
隨著我的成長，我所接觸的李白的詩也越來越多，好奇心驅使我去了解李白：李白，字太白，號清蓮居士，唐代浪漫主義詩人，他官至供奉翰林，卻因性格孤傲，不為權貴所容，於是他將一腔的熱血投入了祖國的大好河山之中，寫下了許許多多的膾炙人口的千古名篇，締造了古代積極浪漫主義的文學高峰，為唐詩的繁榮與發展打開了新局面，批判繼承前人傳統並形成獨特風格。歌行體和七絕達到後人難及的高度，開創了中國古典詩歌的黃金時代。
當我在外旅遊時，我總會想起李白的詩:「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」這句詩很好的表達了我對故鄉的懷念。不知在幾千年前，李白是否是因觸景生情而寫下來這首詩。
當與朋友分別時，我總是想對朋友說：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」這句詩蘊含了我對朋友的無限不舍，也許在百年以後，還有人會時常吟誦這詩句。
當我面向黃河，我總會仰頭大聲地朗誦：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」黃河的浩浩盪盪，一瀉千里，全在詩中表現出來了。
李白孤傲，對榮華富貴毫不在意，李白灑脫，落得個詩仙美名，他是中華民族文化的脊樑。他的傲骨，他的超凡，是一般人遙不可及的，他的詩豐富了我們的精神世界，是文學史上的「常青樹」！

㈧ 關於李白的故事，資料，及其一些作文

李白：中國古代最偉大浪漫主義詩人，盛唐詩壇傑出代表。

李詩既描繪盛唐昂揚奮發、宏大蓬勃時代精神，又再現天寶後期危機四伏社會現實，體現豪放不羈鮮明個性，擴大浪漫主義表現領域和創作方法。

李白享有崇高地位，具有深遠影響。

李白（701—762），字太白，祖籍隴西成紀（甘肅天水附近）。先世隋末徙居中亞碎葉，李白誕生在這里。5歲隨父遷居綿州彰明（四川江油）青蓮鄉，因自號青蓮居士。父李客有文化修養，可能是富商，家頗為富有。

李白一生分為5個時期。
李白出生於盛唐時期 ，但他的一生 ，絕大部分卻在漫遊中度過 ，游歷遍跡了大半個中國 。二十歲時隻身出川 ，開始了廣泛漫遊 ，南到洞庭湘江 ，東至吳、越 ，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。他到處游歷 ，希望結交朋友 ，干謁社會名流 ，從而得到引薦 ，一舉登上高位 ，去實現政治理想和抱負 。可是 ，十年漫遊 ，卻一事無成 。他又繼續北上太原、長安（今陝西西安），東到齊、魯各地 ，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流 ，創作了大量優秀詩篇 ，詩名滿天下 。天寶初年 ，由道士吳筠推薦 ，唐玄宗召他進京 ，命他供奉翰林 。不久 ，因權貴的讒言 ，於天寶三、四年間（公元744或745年） ，被排擠出京 。此後 ，他在江、淮一帶盤桓 ，思想極度煩悶 。李白不願應試做官 ，但詩名遠播 ，詩歌在其年輕時已經唱響天下 ，他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦 ，可歷史上沒有韓荊州對於李白的回復 ，直到天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦 ，被召至長安 ，供奉翰林 ，文章風采 ，名震天下 ，杜甫《飲中八仙》里就有「李白一斗詩百篇 ，長安市上酒家眠 。天子呼來不上船 ，自稱臣是酒中仙 。」的奇句 。在當時封建王朝復雜歷史的背景下 ，李白又因才氣為玄宗所賞識 ，後因不能見容於權貴 ，在京僅三年 ，就棄官而去 ，仍然繼續他那飄盪四方的流浪生活 。安史之亂發生的第二年 ，他感憤時艱 ，曾參加了永王李璘的幕府 。不幸 ，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭 ，兵敗之後 ，李白受牽累 ，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦 。晚年漂泊東南一帶 ，依當塗縣令李陽冰（李白族叔），不久即病卒 ，一說喝醉了酒 ，在水中撈月亮而溺水身亡 。

㈨ 作文古詩里的故事

今天的語文課上，我們學完了《別董大》這首詩後，做完課堂作業，老師還給我們講了關於汪倫與李白的故事，這個故事是書上沒有的。
故事內容是：在唐朝時，汪倫和李白是一對非常要好的朋友。有一天，汪倫想，李白是個大詩人，又是我的好朋友，可從來沒為我寫過一首詩。於是，他把李白請到他家對他說：「朋友，請你為我做一首詩吧。」李白答應了，就在汪倫家住了下來。汪倫每天都拿出好酒好菜招待他，可奇怪了，李白卻作不出詩來了。
一天，汪倫出去做事了，李白想，我在朋友這里這樣大吃大喝，真不好意思，於是他決定回家。他走了一會兒後，汪倫回家發現李白不見了，就想：李白這樣不辭而別，一定是我沒有拿出最好的熱情招待他，所以他不跟我道別就走了。對了，不是說李白喝酒後就能作出詩嗎？於是，汪倫拿出兩壇最好的酒挑著去追李白，他來到桃花潭邊發現李白正要乘船回家。汪倫大喊：「喂——船家停一停！」這時，站在船頭的李白望著趕來送行的朋友脫口而出《贈汪倫》這首詩：

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

伍老師的故事講完後，我們都開心地笑了。接著老師又告訴我們《贈汪倫》這首詩和《別董大》一樣，也是一首送別詩。我想，老師的知識真多呀！

讀古詩編故事：孟郊思母
話說唐朝德宗年間,孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉.一天晚上,他正在書房裡看書,看了一會兒,覺得有些累了,就站起身來,走到窗前.此時,窗外明月當空,晚風輕拂.他抬頭眺望明月,一股思鄉之情油然而生.
回想自己幾十年寒窗苦讀,直到五十來歲才中了進士,做了一個小小的縣尉.這幾十年,老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考,出門前白發蒼蒼的老母親總是忙前忙後,為自己准備行裝.特別是這一次出門前一天的晚上,母親坐在昏暗的油燈下,一針一針地為自己縫衣服.母親一邊縫,一邊小聲念叨著：「多縫幾針,縫得密實一點兒,才結實、耐穿.出門在外要多保重身體,早點兒回來,別讓娘在家惦記……」當時,聽著母親暖人心脾的話語,望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發,孟郊的心裡一陣酸楚,他的眼睛濕潤了……他深深地感到,母愛是多麼偉大啊,就像春天的陽光那麼溫暖.
孟郊想到這里,一股激情在胸中回盪.他返身回到書案前,揮毫寫道：
慈母手中線,遊子身上衣.
臨行密密縫,意恐遲遲歸.
誰言寸草心,報得三春暉.
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㈩ 李白的傲骨有關的作文故事素材 800字。 寫的不要太華麗，那樣一看就不是偶寫的。求大師幫助。速速～～～

高一作文素材（文化名人系列之（一）——李白）
李白是唐代詩壇上的一顆巨星，被歷代文人稱為「詩仙」，杜甫的詩句「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，就是對李白詩歌高度成就的十分形象的概括。
李白，字太白，於唐武後長安元年（公元7O1年）出生在中亞的碎葉；5歲時，隨父親遷居四川江油縣青蓮鄉。李白從小就受到良好的教育。他說：「五歲誦六甲·十歲觀百家。」15歲時，學習劍術。20歲前後，在家鄉的匡山讀書，從友人學習縱橫術。李白勤奮好學，「常橫經籍書，製作不倦」。在20歲以後，李白游歷了蜀中不少名勝古跡。蜀中雄偉壯麗的山川，培育了李白開闊的襟懷，豪放的性格和對大自然的熱愛。由干受縱橫家和儒家思想影響，李白有著很強的事業心，希望建功立業；但他受道教和道家思想影響較深，又熱切地嚮往著求仙學道的隱逸生活。這種矛盾的生活理想，在他身上最後形成二者兼顧的願望，即「功成，名遂，身退」。
開元十四年（公元726年），李白「駭驥筋力成，意在萬里外。」於是「仗劍去國，辭親遠游」。在途中，他寫了著名的《峨眉山月歌》：「峨眉山月半輪秋，影人平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」出三峽後，李白首先漫遊了長江中下游地區。當時正是開元盛世，國家呈現一派欣欣向榮景象，李白堅信「天生我材必有用」，對前途充滿了信心。那時的人，要想在政治上有所作為，通常是走科舉考試的道路。此外，還有一條「終南捷徑」，即通過求仙訪道的隱居生活，擴大影響，引起朝廷重視，也可能被召去做官。李白豪放不羈，又抱負很大，自視甚高，不願走科舉道路，所以選擇了一終南捷徑。為此，李白在江陵拜訪了著名道士司馬承禎，並寫了一篇《大鵬賦》，用寓言形式記敘這次會晤。此賦通過「激三千以崛起，向九萬而迅征」的大鵬形象，抒寫了他遠大的抱負。
李白在求仙訪道的同時，很注意結交「豪雄」，即那些能夠抗暴扶弱、仗義捨身的游俠人物。李白自己就「少任俠」，「輕財好施」。他在東游吳越不到一年的時間里，就散金三十萬，周濟生活困難的人。李白一生寫了許多歌頌俠士的詩，贊美那些在國家危急關頭，勇於捨身赴難而不居功、不貪戀爵祿的豪俠。如《俠客行》贊美侯贏、朱亥「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」「縱死俠骨香，不慚世上英。」《古風》第十首贊美魯仲連「卻秦振英聲，後世仰末照。」並說「吾亦澹盪人，拂衣可同調。」他景慕這些歷史人物，反映了他的性格、抱負和理想。」李白在游歷中，很注意向樂府民歌學習，加上閱歷的增長，使他的詩歌創作日益提高，寫下了不少著名的詩篇。如《望天門山》：「天門中斷楚天開，碧水東流直北回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」再如《望廬山瀑布二首》其二：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」雄偉壯麗的祖國山川景色，經過詩人別出心裁一番吟詠，更給後人留下了深刻難忘的印象。李白在學習樂府民歌時，創作了不少樂府詩。《長干行》第一首開頭六句是：「妾發初覆額，折花門前劇（游戲）。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」後來「青梅竹馬」和「兩小無猜」，便成了比喻小兒女相親相愛的著名成語。
開元十六年早春，李白來到湖北安陸。在這里，他和曾在唐高宗時做過宰相的許圍師的孫女結婚，開始了「酒隱安陸，蹉跎十年」的生活。他曾隱居安陸境內的壽山和白兆山桃花岩，後又與道士元丹丘一道隱居嵩山。
開元二十四年，他去山東，又和孔巢父、韓准等人隱居祖徐山的竹溪，時人號為「竹溪六逸」。他寫的《代壽山答孟少府移文書》，表白自己此時的隱居是「養賢」而非遁世，是在等待時機。文章說，「奮其智能，願為輔粥，使衰區大定，海縣清一。」可見隱而不忘政事。開元二十二年，李白在襄陽，「高冠佩雄劍，長揖韓荊州」。韓荊州即韓朝宗，任荊州大都督府長史，兼判襄州刺史、山南東道采訪處置使。李白《與韓荊州書》是他初見韓時的一封自薦書。文章開頭借用天下談士的話－－「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州」，贊美韓朝宗謙恭下士，識拔人才。接著毛遂自薦，介紹自己的經歷、才能和氣節。文章表現了李白「雖長不滿七尺，而心雄萬夫」的氣概和「日試萬言，倚馬可待」的自負，以及他不卑不亢，「平交王侯」的性格。文章寫得氣勢雄壯，廣為傳誦。在此期間，李白結識了比他大12歲的孟浩然。孟浩然以善寫山水田園詩著名，二人一見如故。當他們分手時，李白寫了著名的七言絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」
開元二十四年，李白移家東魯任城（今山東濟寧），自己則繼續往來各地，尋找政治出路。天寶元年（公元742年），他又舉家南下，住到安徽南陵去了。不久，李白被朝廷徵召去長安，臨行時寫的《南陵別兒童人京》一詩，表達了他躊躇滿志和狂喜的心情：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」在長安，李白結識了任太子賓客的老詩人賀知章。賀知章對李白的《蜀道難》十分贊賞，「讀未竟，稱嘆者數四」，認為此詩只有神仙才寫得出來，因而稱李白為「滴仙人」。《蜀道難》描繪了由秦人蜀途中的山川，一開頭就以「噫呈*，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！」這種充滿磋嘆的情調很快抓住了讀者，中間以「黃鶴之飛尚不得過，猿揉欲度愁攀援」等，竭力形容人蜀途中山川的高危險峻，再襯以「悲鳥號古木」、「子規啼夜月」的凄厲氣氛，以及詩人的反復嗟嘆，把蜀道的高危艱險渲染得十分突出而激盪人心。由於玉真公主和賀知章的進一步推薦，李白終於受到玄宗皇帝的親自接見，並以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要職責是為皇帝草擬文浩詔令之類文件。同時也迎合皇帝的興趣，隨時寫些應景詩文。李白曾利用與玄宗接近的機會，向玄宗申述過自己對國家大事的看法和主張。遺憾的是，這時的玄宗，已不是早年那個勵精圖治，能夠任用賢才的開明君主，而是已經變成貪圖享樂，不問政事的人了。他把「朝事付之宰相，邊事付之請將」．深居官中，沉溺聲色。玄宗曾一度受重李白，目的是要他寫詩作詞，供自己享樂。當玄宗覺得李白好言政事，不滿足於當馴服的御用文人時，就疏遠了他。從李白方面來說，玄宗之所以疏遠他，與他那傲岸性格有關。杜甫在《飲中八仙歌》中說：「李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」李白這種無視封建秩序的叛逆精神，顯然是統治者所不喜歡的。相傳，玄宗在便殿召見李自時，李白曾讓高力士為他脫靴。高力士是最有權勢的一個大宦官，為解「脫靴」之恨，他挑撥楊貴妃說，李白《清平調》詞中的「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」二句，「以飛燕指妃子，是賤之甚矣！」使楊貴妃由此深恨李自。他們都是玄宗最寵的人，在玄宗面前進讒言，自然會影響玄宗對李白的看法，何況對他進行中傷的，還有駙馬張*等人。權臣貴成的讒毀，玄宗的疏遠，使李白很苦悶，發出「行路難」的感嘆。
天寶三載春，李白知道自己留在長安已不能再有所作為，於是上疏，「懇求歸山」。玄宗沒有挽留他，而是「賜金放還」。李白在長安實際上只有一年半時間。這期間，他親眼看到朝政的黑暗腐敗，以滿腔憂憤寫下了許多揭露和批判現實的詩篇，如《古風》第十五首，譴責統治階級「珠玉買歌笑，糟糠養賢才」。
天寶三載，李白在東都洛陽認識了比他小11歲的詩人杜甫。杜甫「性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。」其抱負是「致君堯舜上，再使風俗淳。」與李白意氣相投。他們情同手足，「醉眠秋共被，攜手日同行」。和杜甫分別後，李白又在漫遊中度過了10年。這時，他因夫人許氏早已去世，又在廣州梁國（在今河南開封）與相門之女宗氏結婚，並常住於此，所以他說：「一朝去京國，十載客梁國」。以梁園為中心，李白往南到過越中，往北去過幽州，有不少地方，如金陵等地，則是舊地重遊。他的漫遊，一是求仙訪道，一是欣賞大自然的美。他說：「五嶽尋仙不辭遠，一生好人名山游。」此外也是尋求為國效力的機會。他在《梁園吟》中說：「東山高卧時走來，欲濟蒼生應未晚。」這個時期，朝政更加黑暗，把持朝政大權的宰相李林甫，大興冤獄，打擊迫害正直賢能的官員。目睹國是日非，李白內心的痛苦也與日俱增。但他決不向權貴屈膝，在著名的《夢游天姥吟留別》一詩中，他寫道：「安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」表現了他的高尚人格。他還寫了許多揭露和鞭撻黑暗現實的詩篇。《遠離別》對玄宗寵信李林甫等奸臣，大權旁落，提出警告：「君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。」《北風行》批判了安祿山「欲以邊功市寵」而挑起的對奚、契丹等少數民族的戰爭。