毀掉別人幸福的故事
⑴ 成全別人幸福的民間故事
小美人魚的故事就是一個成全別人愛情幸福自己卻化作泡沫了的故事。
⑵ 關於一些名人、偉人舍家報國個小故事，是舍棄自己個人幸福挽救祖國畏難的那種啊
華羅庚中學畢業後，因交不起學費被迫失學。回到家鄉，一面幫父親幹活，一面繼續頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。他在床上躺了半年，病痊癒後，卻留下了終身的殘疾———左腿的關節變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子裡，他想起了雙腿後著兵法的孫臏。「古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！」青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關節劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地幹活，晚上，他油燈下自學到深夜。1930年，他的論文在《科學》雜志上發表了，這篇論文驚動了清華大學數學系主任熊慶來教授。以後，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家雲集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發表了十篇論文。他25歲時，已是蜚聲國際的青年學者了。
在遇到困難和挫折時，自尊自信的人，能夠奮發向上，自強不息，征服挫折和失敗，在挫折與失敗中獲得成功。而喪失自尊的人，遇到困難和挫折時，往往自暴自棄、自輕自賤。缺乏自信的人，在遇到困難和挫折時，首先想到的是自己不行了，從而放棄了努力奮斗。所以沒有自尊自信的人，是不可能在事業上取得成功的。
⑶ 用一個故事形容仰望別人幸福的人
所以，嘗試著接近幸福。慢慢的。 摩天輪的幸福就象天空一樣的高遠，天一樣高的幸福。 摩天版輪比我們先做權到。 它帶給我們的幸福有人說，卻遠在天邊。 我們一直在努力。 天空的顏色斑斕得眩目， 它成了我們幸福的化身，安穩的幸福。 默默地，天空的顏色變藍。摩天輪是為了和喜歡的人在一起。 近在咫尺，是一種緩慢的。 才跨越天空而存在的，廣闊，寧靜的，一旁安靜的摩天輪飾演著安靜，給人們傳遞幸福
⑷ 帶給人們幸福的故事40字
不同的人有不同的人生軌跡，不同的軌跡又向人們展示著不同的故事，不同的故事又帶給人們不同的感受。做為學生的我，我的故事是普通地不能再普通了，但對於我來說，它們每個都是那麼地重要，因為它們是組成我人生必不可少的部分，正因為有了這些故事的連接，才有了如今的我。
我出生在一個很普通的家庭，該怎麼說呢，我小時候的生活既可以說好也可以說不好，這也在於那什麼心去看待吧。好在於：我有疼愛我的外公外婆，還有和幾個互相幫助的小夥伴。不好就是：在我很小的時候爸媽就不在我身邊，所以在我小時候也沒得到什麼父愛與母愛。最讓我難以接受的就是：在我七歲那年，我最敬重的外公因為癌症逝世了。那幾天我就如同一具軀殼，不知道該做什麼，我真想指著蒼天大喊：你不讓我父母在我身邊我也不說什麼，為什麼還要奪走我最敬重的親人？但盡管傷心欲絕，但我還要好好地活下去。外公臨終前最後一句話就是：你要快點長大，要學會好好照片自己，你是男子汗，要好好…」話還沒說完，外公帶著遺憾就這么走了，留給我的也是遺憾和悲傷，外公就這么走了，連和我的最後一句話都沒說完，但他所要表達的意思我會永遠地記在心裡。外公的離去，給我的打擊很大，但也讓我成長了起來。我學會了堅持，在後面的生活中，不管遇到了多大的困難，我都勇敢地堅持了下來。在今後的生活中，我一直和外婆吃住在一起，哪怕最後父母回來了我還是和外婆住一起，因為照片外婆成了我生命的一部分。但我是在一天天長大，而外婆確在一天天變老。筷子兄弟一首歌當中的歌詞很能表現我現在的情感。那就是《父親》里的：時光時光慢些吧，不要再讓你變老了，我願用我一切換你歲月長流。誰都希望自己的親人能長命百歲，但事與願違，現實有太多的不如意，所以現在我很珍惜和親人在一起的每一天。時間不多了，我要用盡我的餘生好好報答他們，哪怕最後獻出我自己的生命
這就是我的故事，非常簡單，小時候接受愛，現在一點點地奉獻愛。在這里我用我最真摯的情感祝所有人：一生平安，合家歡樂，幸福團圓。
⑸ 求一篇寓言故事，不能有人，主題是反映破壞環境和只為追求錢而沒有道德底線，破壞環境，騙人……求
值得深思的寓言故事 故事一：一隻烏鴉打算飛往南方，途中遇到一隻鴿子，一起停在樹上休息。鴿子問烏鴉：「你這么辛苦，要飛到什麼地方去呢？為什麼要離開這里呢？」烏鴉嘆了口氣，憤憤不平地說：「其實我不想離開，可是這里的居民都不喜歡我的叫聲，他們看到我就攆我，有些人還用石子打我，所以我想飛到別的地方去。」鴿子好心地說：「別白費力氣了。如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都會不受歡迎的。」
許多人總喜歡責怪別人，怪環境不好，怪別人不喜歡他不歡迎他，但他總不反省自己的為人舉止，是否值得他人尊重及歡迎。假如一個人不經常反省自己，只會責怪別人和環境，他就會和這只烏鴉一樣，到處惹人討厭。
由此看來，只要不被學生討厭的的老師就是好老師。當我們遇見學生時，學生是否會微笑著向你走來。
故事二：同一座山上，有兩塊相同的石頭，三年後發生了截然不同的變化，一塊石頭成為雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一塊石頭卻成為路邊石，被人搬來搬去，還經常受到踐踏、污損。路邊石極不平衡地說道：「老兄呀，三年前，我們曾經同為一座山上的石頭，今天卻發生了這么大的差距，我的心理特別痛苦。」雕塑石頭答道：「老兄，你還記得嗎？三年前，曾經來了一個雕塑家，你不願意改變，更害怕割在身上一刀刀的痛，你告訴它只要把你簡單雕刻一下就可以了。而我那時想像未來的模樣，樂於改變，也不懼怕割在身上一刀刀的痛。於是，雕刻家在你身上只是簡單地處理了一下，在我身上呢？錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，紗布磨……我經受的改變是你的數倍，我忍受過的痛苦比你多得多，這才產生了今天的不同啊！」路邊石聽了這一席話，既慚愧，又後悔。
看完這個故事，千萬不要認為我想成為學生的「雕刻家」。事實上，每個學生都是一件值得欣賞的「藝術品。」學生想成為什麼樣的人，完全取決於學生自己的選擇，我們無法改變他們，只有學生自己能改變自己。我們要作的事是放大他們美好的一面，積極上進的一面。當他們受到污染時，為他們除去污汁。鼓勵他們積極地面對人生，對自己負責，做自己命運的雕刻家。
故事三：一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個感覺幸福的人，然後將他的襯衫帶回來。
尋找幸福的人碰到人就問：「你幸福嗎?」回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人；不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時，從對面被陽光照著的山崗上，傳來悠揚的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個「幸福人」，只見他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽下。
「你感到幸福嗎?」
「是的，我感到很幸福。」
「你的所有願望都能實現?你從不為明天發愁嗎?」
「是的。你看，陽光溫暖極了，風兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什麼不幸福的呢?」
「你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王，國王會重賞你的。」
「襯衫是什麼東西?我從來沒見過。」……
每個人都在追尋幸福，每個人對幸福的詮釋各有不同。這個故事告訴我們幸福是一種象徵，是一種自我感覺，關鍵是如何把握這種象徵和感覺。
老師育人目標就應該去追尋學生幸福的象徵，追尋學生幸福的感覺。學生幸福的感覺都寫在他們的臉上。
故事四：井裡的青蛙嚮往大海，請求大鱉帶它去看海。大鱉平生第一回當向導，非常高興，便欣然同意。一鱉一蛙離開了井，慢慢前行，來到海邊。青蛙見到一望無際的大海，驚嘆不已。它「呱呱」大叫，急不可待地扎進大海的懷抱，卻被一個浪頭打回沙灘，措手不及喝了幾口鹹水，還被摔得暈頭轉向。
大鱉見狀，就叫青蛙趴在自己的背上，帶著它游海。一蛙一鱉漂浮在海面上，樂趣無窮，青蛙也逐漸適應了海水，能自己游一會兒了。就這樣，它倆玩得很開心。過了一陣子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又鹹的海水。它也有些餓了，卻怎麼也找不到一隻它可以吃的蟲子。青蛙想了想，對大鱉說：「大海的確很好，但以我的身體條件，不能適應海里的生活。最要命的是，這里沒有我能吃的食物。看來，我還是要回到我的井裡去，那裡才是我的樂土。」
於是，青蛙向大鱉告別，回到了自己的井中，過著平安快樂的生活。
適合自己的才是最好的，適合自己的教育就是最好的教育。
⑹ 求一篇關於幸福的故事，不要愛情的
終身幸福！這是任何活著的人都無法忍受的，那將是人間地獄。(英國劇作家 肖伯納. G.)
幸福是勇氣的一種形式。 (英國作家 傑克遜. H.)
醉心於某種癖好的人是幸福的。 (英國劇作家 肖伯納. G .)
幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。(美國總統 羅斯福. F.)
與其說人類的幸福來自偶爾發生的鴻運，不如說來自每天都有的小實惠。(美國總統 富蘭克林. B.)
對於大多數人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。(美國總統 林肯. A.)
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。( 法國小說家 雨果. V .)
人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。( 法國思想家 盧梭. J . J. )
要真正了解一個人，需在不幸中考察他。 (法國皇帝 拿破崙. B .)
正像我們無權只享受財富而不創造財富一樣，我們也無權只享受幸福而不創造幸福。
(英國劇作家 肖伯納. G. )
幸福篇
為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 —— 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 —— 張志新
嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 —— 西塞羅
你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。 —— 屠格涅夫
我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
快樂沒有本
任何幸福，都不會十分純粹，多少總摻雜著一些悲哀。——塞萬提斯
通往幸福的最錯誤的途徑，莫過於名利、享樂和奢華生活。
——叔本華
世界上惟一成倍增加幸福的辦法是與人分享。 ——謝樂
人是自己幸福的設計者。 ——梭羅
生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。 ——雨果
等到自私的幸福變成了人生惟一的目標之後，不久人生就會變得沒有目標。 ——羅曼·羅蘭
心滿意足才是世間最大的幸福。 ——阿狄生
And gladly would learn , and gladly teach .( Chaucer , British poet)
勤於學習的人才能樂意施教。(英國詩人, 喬叟)
Better be unborn than untaught , for ignorance is the root of misfortune
.(Plato , Ancient Greek philosopher)
與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.(古希臘哲學家 柏拉圖)
Genius17 without ecation is like silver in the mine. (Benjamin Franklin
, American president )
未受教育的天才，猶如礦中之銀。 (美國總統 富蘭克. B.)
The roots of ecation are bitter , but the fruit is sweet .(Aristotle ,
Ancient Greek philosopher )
教育的根是苦的，但其果實是甜的。( 古希臘哲學家 亞里士多德)
幸福篇
為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
⑺ 幫助別人得到幸福的小故事 急急急急急急,,求救啊
呵呵、好歹說下緣由。
⑻ 惹人深思的寓言故事
值得深思的寓言故事 故事一：一隻烏鴉打算飛往南方，途中遇到一隻鴿子，一起停在樹上休息。鴿子問烏鴉：「你這么辛苦，要飛到什麼地方去呢？為什麼要離開這里呢？」烏鴉嘆了口氣，憤憤不平地說：「其實我不想離開，可是這里的居民都不喜歡我的叫聲，他們看到我就攆我，有些人還用石子打我，所以我想飛到別的地方去。」鴿子好心地說：「別白費力氣了。如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都會不受歡迎的。」
許多人總喜歡責怪別人，怪環境不好，怪別人不喜歡他不歡迎他，但他總不反省自己的為人舉止，是否值得他人尊重及歡迎。假如一個人不經常反省自己，只會責怪別人和環境，他就會和這只烏鴉一樣，到處惹人討厭。
由此看來，只要不被學生討厭的的老師就是好老師。當我們遇見學生時，學生是否會微笑著向你走來。
故事二：同一座山上，有兩塊相同的石頭，三年後發生了截然不同的變化，一塊石頭成為雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一塊石頭卻成為路邊石，被人搬來搬去，還經常受到踐踏、污損。路邊石極不平衡地說道：「老兄呀，三年前，我們曾經同為一座山上的石頭，今天卻發生了這么大的差距，我的心理特別痛苦。」雕塑石頭答道：「老兄，你還記得嗎？三年前，曾經來了一個雕塑家，你不願意改變，更害怕割在身上一刀刀的痛，你告訴它只要把你簡單雕刻一下就可以了。而我那時想像未來的模樣，樂於改變，也不懼怕割在身上一刀刀的痛。於是，雕刻家在你身上只是簡單地處理了一下，在我身上呢？錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，紗布磨……我經受的改變是你的數倍，我忍受過的痛苦比你多得多，這才產生了今天的不同啊！」路邊石聽了這一席話，既慚愧，又後悔。
看完這個故事，千萬不要認為我想成為學生的「雕刻家」。事實上，每個學生都是一件值得欣賞的「藝術品。」學生想成為什麼樣的人，完全取決於學生自己的選擇，我們無法改變他們，只有學生自己能改變自己。我們要作的事是放大他們美好的一面，積極上進的一面。當他們受到污染時，為他們除去污汁。鼓勵他們積極地面對人生，對自己負責，做自己命運的雕刻家。
故事三：一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個感覺幸福的人，然後將他的襯衫帶回來。
尋找幸福的人碰到人就問：「你幸福嗎?」回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人；不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時，從對面被陽光照著的山崗上，傳來悠揚的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個「幸福人」，只見他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽下。
「你感到幸福嗎?」
「是的，我感到很幸福。」
「你的所有願望都能實現?你從不為明天發愁嗎?」
「是的。你看，陽光溫暖極了，風兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什麼不幸福的呢?」
「你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王，國王會重賞你的。」
「襯衫是什麼東西?我從來沒見過。」……
每個人都在追尋幸福，每個人對幸福的詮釋各有不同。這個故事告訴我們幸福是一種象徵，是一種自我感覺，關鍵是如何把握這種象徵和感覺。
老師育人目標就應該去追尋學生幸福的象徵，追尋學生幸福的感覺。學生幸福的感覺都寫在他們的臉上。
故事四：井裡的青蛙嚮往大海，請求大鱉帶它去看海。大鱉平生第一回當向導，非常高興，便欣然同意。一鱉一蛙離開了井，慢慢前行，來到海邊。青蛙見到一望無際的大海，驚嘆不已。它「呱呱」大叫，急不可待地扎進大海的懷抱，卻被一個浪頭打回沙灘，措手不及喝了幾口鹹水，還被摔得暈頭轉向。
大鱉見狀，就叫青蛙趴在自己的背上，帶著它游海。一蛙一鱉漂浮在海面上，樂趣無窮，青蛙也逐漸適應了海水，能自己游一會兒了。就這樣，它倆玩得很開心。過了一陣子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又鹹的海水。它也有些餓了，卻怎麼也找不到一隻它可以吃的蟲子。青蛙想了想，對大鱉說：「大海的確很好，但以我的身體條件，不能適應海里的生活。最要命的是，這里沒有我能吃的食物。看來，我還是要回到我的井裡去，那裡才是我的樂土。」
於是，青蛙向大鱉告別，回到了自己的井中，過著平安快樂的生活。
適合自己的才是最好的，適合自己的教育就是最好的教育。
馬布科克說：「最常見同時也是代價最高昂的一個錯誤，是認為成功有賴於某種天才、某種魔力、某些我們不具備的東西。」其實，成功的要素就掌握在我們自己的手中。
成功的教育方法是不容易學不到的，假如容易學得到的話，我想領導們就會不惜一切代價讓我們出去學習，專攻「點金之術」，那教育就簡單了。故事給我們很好的啟示，適合自己的教育就是好的教育，不必太在意與名家的不同。可能你會說：「井底之蛙，見識少，才會這樣說。」或許你說得也沒錯，我們生活的世界真的是很有趣，任何事情都有兩面性，「善與惡」、「積極與消極」……等等，就看你看到那一面。我看還是努力把別人的教育方法內化為自己的，不斷提高自身的教育能力，使自己的教育行為具有鮮明的個性。適合自己的教育就是最好的教育。
故事五：塞爾瑪陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里去演習，她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里，天氣熱得受不了——在仙人掌的陰影下也有華氏125度。她沒有人可談天——身邊只有墨西哥人和印第安人，而他們不會說英語。她非常難過，於是就寫信給父母，說要丟開一切回國家去。她父親的回信只有兩行，這兩行信卻永遠留在她心中，完全改變了她的生活：
兩個人從牢中的鐵窗望出去。
一個看到泥上，一個卻看到了星星。
塞爾瑪一再讀這封信，覺得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。
塞爾馬開始和當地人交朋友，他們的反應使她非常驚奇，她對他們的紡織、陶器表示興趣，他們就把最喜歡但捨不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態，又學習了有關土撥鼠的知識。她觀看沙漠日落，還尋找海螺殼，這些海螺殼是幾萬年前的，這沙漠還是海洋時留下來的、……原來難以忍受的環境變成了令人興奮、留連忘返的奇景。
是什麼使這位女士內心發生了這么大的轉變呢？
沙漠沒有改變，印第安人也沒有改變，但是這位女士的念頭改變了，心態改變了。一念之差，使她把原先認為惡劣的情況變為一生中最有意義的冒險。她為發現新世界而興奮不已，並為些寫了一本書，以《快樂的城堡》為書名出版了。
同一個學校，教師的知識水平應該說沒有明顯的差異，差異很小。但這種很小的差異卻往往造成了教育效果的很大差異。積極的教育心態容易使教育成功，消極的教育心態必導致教育失敗。七、教育行為開始之前一定要換位思考
故事六：有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不願意去，母親覺得很奇怪，商店裡琳琅滿目五顏六色的東西那麼多，小孩子為什麼不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。於是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。
真是一位細心的母親。
「蹲下來看看孩子的世界」，與學生換位，反思我們的教育，真的有點可怕。學生犯了錯事時，經常採取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎麼會有效呢？很多老師在教育學生之後，沒有期待到想像的效果時，也多半覺得委屈，「好心沒好報」。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。
教育要考慮到學生的可接受性。以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。
切記，教育行為開始之前一定要換位思考。
故事七：有三個這樣的孩子：
一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：「反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。」他曾經還遭遇到退學的命運。
一個孩子曾被父親抱怨是白痴，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：「孺子不可教也！」
一個孩子經常遭到父親的斥責：「你放著正經事不幹，整天只管打獵，捉耗子，將來怎麼辦？」所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。
這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。
其實，每個學生都心存著一個夢想，都有一座屬於自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。
故事八：有個孩子對一個問題一直想不通，為什麼他的同桌想考第一一下子就考了第一。而自己想考第一卻才考了全班第二十一名？；回家後他問道：「媽媽，我是不是比別人笨？我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認真的做作業，可是，為什麼我總比他落後？」媽媽聽了兒子的話，感覺兒子開始有自尊心了，而這種自尊心正在被學校的排名傷害著。她望著兒子，沒有回答，因為她不知道怎樣回答。
又一次考試後，孩子考了第十七名，而他的同桌還是第一名。回家後，兒子又問了同樣的問題。她真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人，腦子就是比一般人的靈。然而這樣的回答，難道是孩子真想知道的答案嗎？她慶幸自己沒有說出口。
應該怎樣回答兒子的問題呢？有幾次，她真想重復那幾句被上萬個父母重復了上萬次的話—你太貪玩了；你在學習上還不夠勤奮；和別人比起來還不夠努力……以此來搪塞兒子。然而，像她兒子這樣腦袋不夠聰明，在班上成績不甚突出的孩子，平時活得還夠辛苦嗎？所以，她沒有那麼做，她想為兒子的問題找到一個完美的答案。
兒子小學畢業了，雖然他比過去更加刻苦，但依然沒趕上他的同桌，不過與過去相比，他的成績一直在提高。為了對兒子的進步表示贊賞，她帶他去看了一次大海。就是這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。
後來，這個孩子再也不擔心自己的名次了，也再沒有人追問他小學時成績排第幾名，因為他以全校第一名的成績考入了清華。
故事中沒提到母親的答案是什麼，給我們留下了個性的想像空間。我想母親的答案一定很完美！
故事沒有給我們一個清晰的教育思路，但也能給我們一點啟示：班主任無論面對什麼樣的教育問題，都要有尋求「完美答案」的精神。只要我們這樣做了，或許教育效果不一定好，至少不會傷害學生。只要我們這樣做了，或許我們不一定會成為好老師，起碼我們不會平庸。
故事九：有一個湖，叫天鵝湖，湖中有一個小島，住著一個老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚，妻子養雞喂鴨，除了買些油鹽，他們很少與外界往來。有一年秋天，一群天鵝來到島上，它們是從遙遠的北方飛來，准備去南方過冬的。老夫婦看到這群遠方來客，非常高興，因為他們在這兒住了這么多年，還沒有誰來拜訪過。漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們在島上不僅敢大搖大擺地走來走去，而且在老漁翁捕魚時，它們隨船而行，嬉戲左右。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當湖面封凍，它們無法覓食的時候，老夫婦就敞開他們的茅屋讓它們進屋取暖，並且給它們食物。這種關愛一直持續到春天來臨，湖面解凍。日復一日，年復一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了，不過它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍的時候凍死了。有時候愛得多了也是一種傷害，並且致命。
我們工作中有沒有因「愛」給學生造成了傷害？
總擔心學生無法建立班級秩序，我們建立的班規；
總擔心學生做不好衛生，我們做出的榜樣；
總擔心學生違規，我們的苦口婆心；
……
學生生活在社會中，就要接受社會的摔打。我希望教育貼近社會，貼近生活，希望他們能成為鮮活的社會人。
故事十：孩子兩歲了，第一次看見一隻螞蟻。也許別的母親會鼓勵她的孩子去一腳踩死那隻螞蟻來鍛煉他的膽量。可是這個孩子的母親卻柔聲地對他說：「兒子，你看它好乖哦!螞蟻媽媽一定很疼愛她的螞蟻寶寶呢!」於是小孩就趴在一旁驚喜地看那隻螞蟻寶寶。它遇見障礙物過不去了，小孩就用小手搭橋讓它爬過去，母親一臉欣喜。
後來，孩子上幼兒園了。有一次，他吃完了香蕉隨手亂扔香蕉皮。她沒有像一些母親那樣視而不見，而是讓他撿起來，帶著他丟進果皮箱里。然後給他講了一個故事：有一個小女孩，在媽媽的熏陶下，她總要把垃圾扔進果皮箱里，有一次對面才有果皮箱，她就過馬路去丟雪糕紙。媽媽看著她走過去。然而一輛車飛奔過來，小女孩像一隻蝴蝶一樣飛走了。她媽媽就瘋了，每天都在那個地方撿別人丟下的垃圾。當地人感動了，從此不再亂丟垃圾，他們把那些綠色的果皮箱擦得一塵不染，在每一個果皮箱上都貼上小女孩的名字和美麗的相片。從此，那個城市成為一座永遠美麗的城市。故事講完了，孩子的眼眶濕潤了。他說：媽媽，我再也不亂扔東西了。
孩子上小學了。可是最近他總是遲到。老師找了他的母親。她沒有罵他，或者打他。臨睡覺的時候，她對他說：「孩子，告訴媽媽好嗎?為什麼那麼早出去，卻還要遲到?」孩子說他發現在河邊看日出太美了，所以他每天都去，看著看著就忘了時間。第二天，母親一早就跟他去河邊看了日出。她說：「真是太美了，兒子，你真棒!」這一天，他沒有遲到。傍晚，他放學回家時，他的書桌上有一隻好看的小手錶。下面壓著一張紙條：因為日出太美了，所以我們更要珍惜時間和學習，你說是嗎?愛你的媽媽。
後來，孩子上初中了。有一天，班主任打來電話，說有嚴重的事件找她去學校。原來，兒子在課堂上偷看一本畫冊，裡面有幾張人體畫!她的腦袋嗡了一下。和老師交換了意見後，她替兒子要回了那本畫冊，彷彿什麼也沒有發生。第二天早晨，兒子在他的枕頭上發現了那本畫冊，上面附著一封信：兒子，生命如花，都是美麗。所以一朵花枯了，很多年後，我們還能憶起；所以一個女人死了，千年後，我們還能懷念她的美麗，比如李清照，還有秋瑾。孩子，從美出發，記住那些讓我們感動的細節，比如一片落葉，一件母親給你織的毛衣，一個曾經為你彎腰系過鞋帶的女孩……有一天，你就會以你充滿色彩和生命的心香感召世人，就像你小的時候我給你講的那個飛翔在果皮箱上的小女孩。人們愛她，因為她是天使……
這位極聰明偉大的母親懂得在孩子的缺點中發現那一點點優點，並用無微不至的聖潔的母愛呵護著他生命中的那一點點光!而那一點點不曾被撲滅的光，總有一天會灑成滿天的星星、月亮和太陽，照亮這個我們深愛著的人世啊。
讓我們虔誠地把故事牢記在心，用心思考，用心感悟。讓教育智慧升華，煉就一雙慧眼，發現孩子「那一點點光。」總會有那一瞬間，一顆流星、一點流螢，在廣袤的夜空，都是亮麗的風景，都讓我們感受到每一個鮮活生命的獨一無二和與眾不同。
讓我們一起努力！讓「呵護那一點點光」永存心中，作為我們教育行為的准則。
⑼ 善良給人帶來的幸福故事
善良給人帶來的幸福故事
家，給我帶來的幸福
我的家庭成員由我、爸爸、媽媽和弟弟組成。一個善解人意的老爸，一個善良的老媽，一個活潑可愛是我弟弟，還有一個精靈古怪的我組成了一個幸福的家庭幸福的生活就要開始了!
在前幾個星期，我的小弟弟誕生了!
好高興啊!我等了十年終於當姐姐了!他長的可可愛了，兩只小小的眼睛，一個高高的小鼻子，一對可愛的小酒窩，瞧!他正在多你笑呢!到了晚上，我給他唱幾首搖籃曲或個他講幾個故事，他呀!就在那呼呼大睡，睡得不省人事，你撓他癢癢他也不理你，接著做他的美夢!我看啊，他長大後肯定也和我爸一樣是個小懶蟲!呵呵，以後有這個小東西跟我玩，我還會怕沒事干嗎?我終於是個姐姐咯!真幸福啊！
我從小就活潑好動，有一次，我在家裡玩耍，一不小心摔了一跤，真疼啊!我便馬上打電話給爸爸，叫他帶我去醫院，當時爸爸正在和一個重要客戶談業務，一聽我摔跤了，二話不說便回家然後帶我去醫院，正因如此而耽誤了一個大客戶，少賺了幾萬元，由於我當時還不知道這件事，還一個勁地埋怨爸爸來晚了呢!到了醫院，爸爸又是背我上二樓做B超，又是背我下樓擦葯，累得直喘粗氣。看到我擦好葯了才放心。瞧!我有一個這么好的爸爸，我能不幸福嗎?
啊!我愛我家!家是給我幸福的發源地！家裡有著我取之不盡用之不完的愛！
⑽ 悲慘的人的偉大故事
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經歷。保爾•柯察金是書中的男主角。保爾經歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗，從一個普通的老百姓變成了一名優秀的紅軍戰士，最後在殘忍的戰爭中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態度，他的精神是可佳的，永不被後世所遺忘。
「人最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨終的時候，他可以說，我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗！」這段曾為無數父輩、祖輩所宗信的話，在今時今日意義仍在，它可以激勵人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價值，在走每一步前擁有堅實的基礎。
鋼鐵是怎樣煉成的？是通過烈火煉成。在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬不要抱怨世事的無常，俗話說：不經歷風雨，怎能見彩虹，我們應該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會通過困難長大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風吹雨打，才使他對革命事業的信念豐厚了，成為了一個信念崇高，志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作，它也是我們現代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠活在我們的心間！
2《基督山伯爵》讀後感
人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裡一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子，遠航歸來，打算結婚，並且作了代理船長，前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破崙黨人，於是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋，終獲自由，隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，並資助過他的父親，是他的恩人，在船主處於破產境地，准備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想像力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想像的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯系，那是常人無法想像的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。
基督山最後有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
3《愛的教育》讀後感
《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！ 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，「愛是什麼」不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
4《百萬英鎊》讀後感
馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對「金錢就是一切」「金錢是萬能的」的想法進行了諷刺，揭穿了資本主義社會的丑惡面容。
《百萬英鎊》是講一個貧窮、誠實的人，也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信，信裡面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個賭，賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會有怎樣的結果？哥哥認為他會餓死，因為他無法證明這些錢是他自己的，會受到別人的懷疑，連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認為他會過得很好，於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人，並出國呆了三十天。沒想到在這段時間內，人們對這位突然暴富的罕見富翁，竟拚命地拉攏他，從免費吃飯，買衣服，到免費住宿，一個個像乞丐一樣討好他，並不斷提高他的社會地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最後還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。
看到這兒，我很羨慕這位如此「幸運」的主人公，但同時我又想：人們之所以討好他，不就是因為當時人們太看重金錢了嗎？拜金主義是可恥的，不勞而獲更不應該！金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西……
5《悲慘世界》讀後感
欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬分，這世間還有於嗎？
可憐冉阿讓，偷了一小塊麵包，結果坐了十九年的牢。出獄後，原想報復人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個善良的人。於是，逃出指定的地點，來到一個貧窮的小鎮，從此開始了他的神聖事業。由於他的出現，小鎮繁榮了，他成為人人尊重的市長。
好景不長，偵察員沙威發現了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什麼曾經犯過錯的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢？如此善良的人得到的回報是什麼？
拿破崙期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒一切的漩渦，走進巴黎，就像進了一個無底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。整個巴黎是那麼骯臟、污穢……
奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比，可又有多少人是善良、正直、無私、忠於職守呢？就像沙威一樣，他維護社會秩序，他使法律發揮威力，他為社會除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣概，但他卻無法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿於！
6《湯姆·索亞歷險記》有感
也許,「歷險記」對於你來說不「實際」,但是,它裡面的內容卻是極其的有意義……
《湯姆·索亞歷險記》的作者是美國的馬克·吐溫,同樣他另一本名著——《哈克貝利·費恩歷險記》我也讀過。《湯姆·索亞歷險記》講述的是:在一個叫聖彼得堡的小鎮上,有個生性頑皮,但心地善良的男孩——湯姆·索亞。他厭惡教會學校枯燥無味的生活,幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣新奇冒險的生活。終於有一天湯姆和小夥伴哈克貝利偷偷離家出走,來到一個荒島上,過了幾天逍遙自在的生活。他們意外知道了一起案件的真相,關鍵時刻, 湯姆挺身而出,指證了殺人真凶喬。湯姆害怕遭到喬的報復,心裡總是提心吊膽的。他和哈克貝利到一家鬧鬼的房子里去尋找家的財寶時,發現了喬的足跡,後來這個殺人犯困死在山洞裡, 湯姆和哈克貝利得到了一大堆千年以前海盜埋藏的金幣。
湯姆·索亞——一個既頑皮、卻心地善良的小男孩。雖然他還小,卻已經懷有正義感。雖然,現實中並不可能有這樣的經歷,但是,我還是十分地佩服。其實,在湯姆和小夥伴意外知道一起案件的真相, 湯姆可以不出來指證喬,但是他並沒有這樣做,他挺身而出了。一個小小的男孩，面對這么大的危險他還是做了！相反呢？我們，平時為了自己的利益，不勇敢地去制止，而是站或坐在那裡默不吭聲，裝作一切都沒有發生的樣子。也許，你並沒有想到那樣做的後果也許是很嚴重。但請你設身處地地想一想，換了有一天是你走在街上，有一位小偷走在你跟了你很久，想偷你後面褲袋的荷包。同樣有路人看見了，他們也不想惹麻煩而裝作看不見。當你發幟愕暮砂?被搶了你是不是會憤憤不平，是不是埋怨路人不吭聲？所以，請不要害怕會遭到報復，請挺身而出，幫助那些需要幫助的人??
讓我們手拉手共創造出美好的明天！
7《80天環游地球》
這幾天我在讀《80天環游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。該書講述了英國紳士非利亞福克和他的僕人路路通在環游地球中的有趣故事。他們用了整整80天環游地球，經過了莫里西林、巴黎、阿爾卑斯、孟買、加爾各答、香港、橫濱、舊金山、倫敦，最後他們又回到英國了。這本書既講述了主人公和僕人之間驚險、刺激的故事，又描述了各國的風情、景色。
回想起書中的情節，讓人感覺彷彿是剛剛經歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。
這本書的情節跌宕起伏，忽上忽下，一山未盡，一山又起，令讀者們恍如身臨其境。讀者們的心緊緊地被劇情牽引著，恨不得能一口氣讀完才罷休，這怎能讓我們不愛不釋手呢？
書中一個個曲折的故事處理得很好，時而在海上飄流；時而坐大象探險；時而勇斗海盜；時而救土著王妃……這些事都是我們一般人不敢做的。而故事的結尾也是峰迴路轉、柳暗花明：正當福克先生為自己遲了僅僅五分鍾而追悔莫及時，路路通報告了一個好消息，今天是他們環游地球的第79天，也就是說，他們提前了24小時！這個消息令福克先生為之一振，他們馬上動身前去改良俱樂部，福克先生在最後的時刻趕到了俱樂部，他經過了重重困難，終於贏了！
這樣的結尾令人眼前一亮，這樣的好書令我們欲罷不能！
8.《復活》讀後感
《復活》是列夫•托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作。此書講述的內容是托爾斯泰聽到的一個故事：一次，法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布並將嫖客殺死的案子，在陪審團中有一位男士，發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養女。於是他良心發現，設法去營救，並表示願意和她結婚。最後，這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書後，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志願的青年。但當他擔任上官職後卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那麼的可惡，便對於自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想「復活」的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經也墮落過，但當他良心發現後，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過錯。
在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關押。最後在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放，雖然最後被釋放，但是既然無罪為什麼當初要受到關押？只因真正縱火的人有財，便可以將禍栽贓到他人身上。《復活》這本書還從方方面面體現出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對於這種生活十分厭惡，但是人因環境而變，所以當他身處在黑暗的環境中時，變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠保持真正的自我。
9.：《堂吉訶德》讀後感
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最後一次到家後即卧床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的「勇敢精神」在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部網路全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
10.《霧都孤兒》讀後感共有範文兩篇
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。後來，他被當作一件物品被送來送去，受盡折磨，直到最後遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。
讀完這本書，我的心情久久不能平靜。可憐的奧利弗在已經失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在飢餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向美好的生活前進。
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利費在路上走上了七天七夜，飢餓難忍，疲倦不堪。他遇到傑克一個小偷。傑克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不願意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，和我差不多大，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧願過著流浪的生活，也不願意成為一個小偷。他對美好生活的嚮往，對生命的嚮往，是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。現在，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和飢餓、孤獨、寒冷作戰。他們多麼嚮往美好的生活。我們能視而不見嗎？我們要珍惜現有學習條件，刻苦讀書學習，讓自己成長為一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的美好生活。