呂洞賓的故事

❶ 關於呂洞賓的故事

1、呂洞賓成仙

唐朝時，在一個叫永樂鄉的地方，住著一戶呂姓人家。這呂家世代都是讀書人，並且都在朝廷上當過官。呂洞賓就出生在這樣的人家。

據說呂洞賓出生的時候，呂夫人的屋裡異香撲面、仙樂飄盪，一隻白鶴從祥雲瑞霧中緩緩降下，飛入呂夫人的床幃中，就不見了。隨後不久，呂洞賓就降生了。可能因為呂家是書香門弟的緣故，或者原本呂洞賓就是天上的神仙。

他一生下來就氣宇不凡，具有很多神異的地方。還在襁褓中的時候，家人就請來一位叫馬祖的禪師給他看相。馬祖禪師一看到呂家的這位小公子，就感到很驚奇，因為呂洞賓跟平常的小孩子很不相同。

於是便不無稱贊地說道：「貴家小公子氣貌遠非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎轉世來的。想來有朝一日，他會出家求仙，重返仙界的。」

呂家的人聽了馬祖禪師的話，想到這小孩將來要出家，似有一點不快。但是又想到，如果真能成仙，便能為百姓解救苦難，也就合家歡喜。

呂洞賓睡下之後，很快就進入漢鍾離送給他的夢境中。在睡夢中，呂洞賓夢到自己這次一舉考取了狀元，並且官運鴻通，一路平步青雲，很快就做到朝庭宰相的位置，並且子孫滿堂，極盡榮華。

但是因為權傾一世，很快引起奸臣的忌恨，就處處受到陷害，接著就失去皇帝的寵信，並且被判了很重的罪，最後落得個傾家盪產，妻離子散。到他老了以後，就剩下他一個人，窮困潦倒，獨自顫立在風雪中。

當他正感到飢寒交迫的時候，他睡醒了。這時漢鍾離的飯還沒有煮好。

漢鍾離見他醒來了，就笑著對他說道：「這黃粱飯還沒有煮好，你就已經夢游到神仙國去了，可見這夢實在太短暫了。」

呂洞賓感到很驚訝，連忙恭身問道：「老道長何以知道我做的夢呢？」漢鍾離說道：「你身在俗世，心系浮塵，你的夢又有誰會不知道呢？可是這榮華也太易逝了。所以無論你得到什麼，不用高興；無論失去什麼，也不必悲傷。這紅塵人世，只不過是一場夢而已。」

呂洞賓對漢鍾離的考驗都以平淡的心境來對待。漢鍾離於是對呂洞賓說：「我已經試了你十次，你都已順利過了塵俗關，可見你是可以得道的，但是要想成仙，你還得立三千功、八百德才行。」

從此以後，呂洞賓就用從漢鍾離那裡學來的道法和仙術，以及後來從火龍真人那裡學來的劍法，不斷四處濟世救人，斬妖除孽，為民造福，立下了不少的功德。呂洞賓立滿了三千功，積滿了八百德，終於成了天上的神仙。

2、三戲白牡丹

洞賓既辭辛氏之酒，又慕洛陽之花。一日游至洛陽，見一女子遊玩而至，年方二八，輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。

洞賓思曰：「廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此妖態動人者。傾國傾城，沉魚落雁，宜頌矣。」不覺心動，前近問之。曰：「乃歌舞名妓山牡丹也。」

呂曰：「良家女子則不可妄議，彼花柳中人，吾可得而試之。況此婦飄飄出塵，已有三分仙氣，觀其顏色艷麗，獨鍾天地之秀氣，而取之大有理益。」

於是自化為絕樣才子，以劍作隨行童子，丹點白金一錠，竟往牡丹之家，納其物而拜之。那女子露朱唇以答禮，啟皓齒以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，注意頻觀，妖態畢露；含情凝笑，百媚俱生。

比乍遇之時，又增十倍矣。請問洞賓姓名，洞賓以回道人答之。洞賓更通賂艷，牡丹深加眷戀。俄爾酒至，對飲劇歡。酒至半酣，牡丹持酒醉勸，呈婉轉之喉，歌新艷之曲。此時洞賓以為掌上之舞，般般出眾，種種動人。洞濱忘卻仙凡，不覺大醉。

醉而就寢，牡丹媚態百端，洞賓溫存萬狀，魚水相投，不為過也。雲雨之際，各呈風流，女欲罷而男不休，男欲止而女不願。且洞賓本是純陽，豈肯為此一泄；牡丹正當陰盛，終無求免之心。自夜達旦，兩相采戰，皆至倦而始息。

自此洞賓連宿數晚，雲雨多端，並不走泄。牡丹深怪，以為有此異人，吾今盡其技之所長以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飛鸞之勢，效舞鳳之形，盡春意之作為，竟不能得其一泄。

牡丹自覺睏倦，乃謂之曰：「君異人也。吾今骨軟神疲矣。」洞賓以久戀風塵，恐道友知覺，乃託言欲歸。牡丹極留之，至涕泣不忍舍。洞賓乃為之約而去。

3、呂洞賓收徒

呂洞賓修道成仙幾千年，有一天心血來潮，想收個徒弟，於是來到人間，變化成一個叫花子，來到京城，一邊要飯一邊暗自觀察過往行人。一個月來呂洞賓觀察過的人已經好幾萬，最後發現只有三個人符合自己的擇徒標准，一個是商人，一個是官員，還有一個是農夫。

呂洞賓恢復本來面貌，把三人用法力轉送到一座廢棄的道觀，並對他們說出了自己的身份和目的，並告訴他們：「我只收一個徒弟，你們卻又三個人。到底誰能跟我上天宮成仙得道還要看你們自己的造化。」

說罷取出一個丹爐放在三人跟前，說道：「我現在要煉一顆仙丹，能夠使人長生不老。你們三人在一旁幫忙，誰功勞大，就可以得到這顆仙丹，並成為我徒弟。」

4、狗咬呂洞賓

呂洞賓成仙後，一次路過河邊，見一男人淹死在河裡，他將死屍撈上來，並且殺了路邊的一條狗，挖它的心臟救活男人。沒想到男人一醒來，破口大罵：「我本想死，為何要救我？」

呂洞賓又用泥土捏了個心臟，填在狗的胸膛中，救活了狗，然後被活過來的狗追咬。

5、呂洞賓畫鶴

呂洞賓經過漢鍾離的十試，修練後便成了仙人。於是，他雲游四海，普渡眾生 。

一天，呂洞賓游覽完岳陽樓，來到洞庭湖畔的一家小酒店中。他聽附近的人們說，這家小酒店的主人辛氏為人寬厚，樂善好施，童叟無欺。雖然來他小店的顧客也不算少，但家境並不富裕，每天的收入僅夠糊口。

呂洞賓想看看店主家為人是否如傳言的那樣 。於是信步進了酒店 ，揀一處靠窗的座位坐了下來，呼喚店主辛氏為他上酒上菜。

店主辛氏見呂洞賓，身著黃色長衫，腰系黑色絲帶，頭戴一項華陽巾，雙眉入鬢，鳳眼朝天，仙風道骨，一看就不是等閑之輩，對他畢恭畢敬地伺候。可是，呂洞賓酒足飯飽之後，卻分文不付，大搖大擺地離店而去。

店主辛氏竟也沒有向他討要酒飯錢。第二天中午，呂洞賓又到辛氏酒店大吃大喝了一頓，仍然是一句話不說，一分錢也不付，抹抹嘴巴就走。就這樣，他一連在這家小酒店中吃喝了達半年之久，而店主辛氏一直沒有開口向他要賬。

這一天，呂洞賓又來到辛氏的酒店飲酒，酒足飯飽之後，他把店主辛氏叫過來，對他說:「我欠你的酒賬太多了，現在請你給我拿幾個鮮橘子來。」店主辛氏聽了莫明其妙，心想欠的酒賬與橘子又有什麼關系呢，雖然疑惑，但還是答應著，給呂洞賓拿來了幾個剛剛摘下來的鮮橘子。

只見呂洞賓接過橘子，剝下幾片橘皮，走到酒店正面的白牆前面，登上旁邊的椅子，在雪白的牆上畫了一隻黃鶴，這鶴與真鶴一般大小，畫得栩栩如生，彷彿馬上就要展開翅膀飛起來了。

呂洞賓對店主辛氏說 :「有客人來店中飲酒，只要你招呼它一聲，它就會飛下來，按照你歌聲的節拍，跳起舞來。現在就用這只鶴來報答這幾個月以來你對我的款待吧!」呂洞賓說完揚長而去。

後來，客人們來這里飲酒，辛氏只要招呼它一聲，那黃鶴就真的應聲從牆上下來，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，為客人們助興。跳完後，它還會自動地飛回到牆上去。

人們聽說了這件事，都覺得非常奇異，便想親眼看一看，於是都爭先恐後地從四面八方趕來這里飲酒，藉此一睹黃鶴起舞的風采。店主辛氏的生意越來越好，沒幾年他就成了當地的一個大富翁。

這一天，呂洞賓又來了。店主人辛氏一見是自己的恩人來了，立即擺上美酒佳餚，熱情地款待。席間，呂洞賓問店主辛氏:「近來生意如何，客人來得多嗎?」

店主辛氏非常高興地說托您的洪福，自從您給我畫了那鶴之後，我這里每天顧客盈門，我現在的生活已經很富裕了。

呂洞賓聽罷，便從懷中取出玉笛，吹了一曲，那黃鶴便從牆上飛落了下來。呂洞賓跨上鶴背，黃鶴展開翅膀，騰空而去。

❷ 呂洞賓的故事嘔血塘的來歷

南康縣城（屬江西贛州）的西門，有一口塘，叫作嘔血塘。說起這嘔血塘的由來，有一個優美的傳說。
很早以前，上八洞神仙呂洞賓，在南康西門外開了三天餅店。掛在店門口的招牌，是用二個竹圈子接起來的，這二個竹圈子代表一個呂字，即呂洞賓。
凡是有人來買餅，呂洞賓都會問：「你買餅是給哪個人吃呢？」問了許多人，都回答說：「是買給自己的小孩吃的。」
餅店開張的第三天，也就是最後的一天，有一個擔柴賣的人，名叫向太仁。他在南康城賣了柴後，回家路過西門外餅店，就問老闆：「老闆，我買兩個餅。」呂洞賓問道：「好呀，你買餅給誰吃？」向太仁回答說：「是買給我八十多歲的老母親吃。」呂洞賓認為這個後生子對爺娘蠻有孝心，因此對他產生了好感。
老闆賣了兩個餅給向太仁，向太仁拿起扁擔就走。當這個後生子走出門外，店老闆就即刻 關了店門，遠遠跟在向太仁後面。呂洞賓施展法術，念念有詞道：「香、香、香。」果然，向太仁口袋裡的餅突然香起來了，向太仁實在忍不住了，便拿出一個餅來掰了一半，說：「我吃一半，剩下的給母親大人吃吧。」於是他自己吃了半個餅。誰知道這餅越走越香，真使人口水嘟咯咯吞。他心想乾脆再吃了這半個餅，剩下一個給母親吃。誰知剩下的那個餅更香，香得使向太仁實在無法忍受，於是，他把這個餅也全部吃掉了。自言自語地說：「我吃掉這兩個餅，倒回那間餅店，再買兩個餅帶回家給老母親吃。」他倒回那餅店時，呂洞賓也回到店中。向太仁說：「老闆呀，我再買兩個餅。」呂洞賓回答說：「餅已賣完了。」向太仁聽到沒有餅賣了，只好回家。呂洞賓又跟在他後面，並在他背上拍了一手，向太仁立時感到肚痛，而且痛得十分厲害，只好用手捂穩肚子走路，走到一口塘邊，痛得實在沒有辦法，只好蹲下嘔吐，不僅原來吃的餅嘔凈了，甚至五腸六肺的東西都嘔出來了，直至嘔出血來，嘔出的血流到塘里，後來人們便將這塘叫作嘔血塘。（以上內容復制於新浪博客:江西贛州資訊轉載，講述者:廖明東，如有侵權，評論刪除）

❸ 呂洞賓大戰蛟龍的故事

呂洞賓飛劍斬黃龍

八仙之一的呂洞賓，名岩，道號純陽子。自從黃粱夢得悟，跟隨師父鍾離先生，每月在終南山學道。一日洞賓曰：「弟子蒙我師度脫，超離生

死，長生妙訣，俺道門中輪回還有盡處么？」師父曰：「如何無盡！自從混沌初分以來，一小劫世上混一，聖賢皆盡。一大數儒教已盡。阿修

劫俺道門已盡。襄劫釋教已盡。此是劫數。」洞賓又問：「我師成道之日，到今該多壽數？」師父曰：「數著漢朝到宋朝，算來計該一千一百

歲有零。」洞賓曰：「師父計年一千一百歲有零，度得幾人？」師父曰：「只度得你一人。」洞賓曰：「緣何只度得弟子一人？只是俺道門中

不肯慈悲，度脫眾生。師父若給弟子三年時間，只在中原之地，度三千餘人，興俺道家。」師父聽說呵呵大笑：「徒兒住口！世上眾生不忠者

多，不孝者廣。不仁不義眾生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但尋的一個人來，也是汝之功。」洞賓曰：「今日拜辭吾師，弟子雲游去了。

」師父叫道童取來降魔太阿神光寶劍來賜與洞賓，對他說：此劍能飛取人頭，言說住址姓名，念咒罷，劍化為青龍，飛去斬首，口中銜頭而來

。然後將飛去收回的咒授於洞賓。並要求洞賓答應三個條件方可放他下山：第一，到中原之地，休惹和尚鬧；第二，將寶劍帶回來，休失落了

；第三，三年期限。如違了限，即當斬首滅形。洞賓滿口答應。拜辭師父時，師父將三個條件又重述了一遍。
洞賓背劍下山，按落雲頭，來到紅塵世上，尋取有緣得道之士。整整行了一年，絕無蹤跡。眉頭一縱，計上心來。在山中曾聽師父說，直上太

虛頂上觀看，青氣現處，得道神仙。去那無人煙處，喝聲起，隨雲頭直到太虛頂上。東觀西望，遠遠見一處青氣沖天而起。洞賓道：「好！此

處必有神仙。」御風駕雲，行到青氣現處，不知何處。喚土地來尋問，答：下界西京河南府在城銅馳巷有個婦人，年三十有餘，不曾出嫁。累

世奉道，積有陰果。此女唐朝殷開山子孫，七世女身，因此青氣現。

洞賓墜下雲端，化作腌臢道人，直入城來。到銅馳巷口見一殷家鋪面，立一個女子，道裝打扮，眉宇間青氣現。洞賓叫聲「嵇首」。那女子正

與店員說話。回頭道：「先生過一遭。」洞賓上前一看，見怒氣太重，叫聲「可惜」！在袖內拂下一張紙來。上有四句詩：

出山發願度三千，尋遍閻浮未結緣。
特地來時真有意，可憐殷氏骨難仙。

詩後寫道：「口口仙作。」那女子叫人把紙拾起來看，二口為呂，知是呂祖化身。急忙找人去尋，先生化陣清風不見了。殷氏心中懊悔。正是

：無緣對面不相逢！

不覺又是一年，為尋到可度之人。洞賓又去太虛頂上觀看，只見一匹馬飛來。下馬離鞍，從背上宣筒里取出請書：東京開封府馬行街居住，奉

道信官王惟善，請道一壇，請來道士二千員，恭賀純陽真人壽誕。洞賓一道雲頭直到東京人不到處，墜下雲頭。若這般模樣，被人識破。把頭

一擺，喝聲變，變作一個腌臢先生入城。且看那齋主有緣度否？洞賓到壇上看，卻是個中貴官太尉（朝庭內臣高級武官），好善奉真修道。眉

間微微有些青氣。洞賓肚內思量：「此人時節未到。顯些神通化他。初心不退，久後成其正果。」洞賓吃罷齋，言曰：「貧道善能水墨畫，用

水一碗，也不用筆，取絹一皮，畫一幅山水畫相謝。」眾人取一幅絹與先生。先生磨那碗墨水，往絹上一潑，壞了那幅絹。王太尉見道：「這

人無禮！捉弄下官！與我拿來。」先生見太尉焦燥，轉身便走。眾人趕來，只見先生化陣清風而去。但見有幅白紙掉下來。眾人拿白紙來見太

尉。太尉打開看時，有四句話：

齋道欲求仙骨，及至我來不識。
要知貧道姓名，但看絹畫端的。

王太尉取絹來看時，完全一幅全身呂洞賓。才信來的先生是神仙，悔之莫及！王太尉上奏朝廷，將房宅納還朝廷，僕役家人都散了，直到武當

山出家。多年後山中采葯，遇純陽真人，得度為仙。

且說洞賓先生三年期限將滿，一人不曾度得，心中悶倦。只的再在太虛頂上觀看青氣現處。只見正南上有青氣一股。急駕雲頭往青氣現處。喝

山神尋問，曰：「下界江西地面，黃州黃龍山，下有個公公，姓傅，法名永善，廣行陰騭，累世積善。因此有青氣現。」先生墜下雲來，直到

黃龍山下傅家庭前。正見傅太公家齋僧。先生曰；「結緣增福，開發道心。」太公曰：「先生少怪！老漢家齋僧不齋道。」洞賓月曰：「齋官

，儒釋道三教，從來總一家。」太公曰：「偏不敬你道門！你那道家說謊太多。」洞賓曰：「太公，哪見俺道家說謊太多？」太公曰：「秦皇

、漢武，嘗且被你道家捉弄，何況我等！」（指秦皇、漢武派方士道士找長生不老之葯）。

傅太公言畢，先生曰：「我道家說謊，你那佛門中有甚奇德處？」太公曰：「休言靈山活佛，且說那黃龍山黃龍寺黃龍長老慧南禪師，講經說

法，廣開方便之門；普度群生，接引菩提之路。說法如雲，度人如雨。法座下聽經聞法者。每日何止數千，盡皆歡喜。幾曾見你道門中闡揚道

法，普度群生，只是獨吃自痾。因此不敬道門。」呂先生一聽怒氣填胸，問太公：「這和尚今日說法么？」太公曰：「一年四季不歇，何在乎

今日。」呂先生不別太公，提了寶劍，徑上黃龍山來，與慧南長老斗聖。尋那慧南長老斗機鋒、坐禪論道。誰勝誰嬴？

長老曰：
老僧今日膽大，黃龍山下紮寨。
袖中揚起金錘，打破三千世界。

先生呵呵大笑道：「和尚！前年不膽大，去年不膽大，明年也不膽大，只今年膽大！你再道來。」和尚言：「老僧今年膽大。」先生曰：「住

！貧道從來膽大，專會偷營竊寨。奪了袖中金錘，留下三千世界。」眾人聽得，發一聲喊；「好個先生答得好！」先生道：「和尚，這四句只

當引子，不算輸嬴。我有一轉語，和你賭輸嬴，不賭金珠富貴。」去背上拔出那口寶劍來，插在磚縫里雙手拍著。「眾人聽貧道說：和尚嬴，

斬了小道。小道嬴，要斬黃龍。」只見長老道：「你快道來！」

先生言：
一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。

黃龍道：
一粒能化三千界，大海須還納百川。

先生道：「和尚輸了，一粒化不得三千界。」黃龍說：「近前來，老僧耳聾！」，先生趕上法座邊，被黃龍一把拽住：「我問你：一粒化不得

三千界，你一粒怎地藏世界？我且問你：半升鐺內煮山川，半升外在哪裡？」先生無言可答。和尚道：「我的禪大合小，你的禪小合大。本欲

斬你，佛門戒殺。饒你這一次！」手起一戒尺，打得先生頭上一個疙瘩。先生看著黃龍長老，大笑三聲，三搖頭三拍手，拿了寶劍，望外便走

。眾人道：「輸了呀！」黃龍禪師按下界方：「大眾！老僧今日大難到了。不知明日如何？」

呂先生坐在山岩里，自思：「期限已近，不曾度得一人。師父說道：休尋和尚斗！被他打了一戒尺，就這般甘休？和尚不是你便是我！飛劍去

斬了黃龍，教人說俺有氣度。若不斬他，回去見師父如何答應？」正是三更時分，取出劍來，吩咐道：「吾奉本師法旨，帶你做護身之寶，休

誤了我。你去黃龍山黃龍寺，見長老慧南禪師，不問他行住坐卧，速取將頭來。」念念有詞，喝聲道：「疾！」豁剌剌一聲響亮，化著一條青

龍，徑奔黃龍寺去。呂先生喝聲「著！」過了多時，不見回來。急念收咒語，念了三千餘遍，也不見消息。呂先生慌了手腳。「倘或失了寶劍

，斬首滅形！」連忙起身，駕起雲頭，直到黃龍寺前墜下雲頭。見山門佛殿大門一齊開著，卻是長老吩咐不要關門。呂先生見了道：「可惜早

知這和尚不準備，直入到方丈，一劍揮為兩段。」徑到方丈裡面，兩枝大紅燭點得明晃，焚著一爐好香，香煙繚繞，禪床上端坐著黃龍長老。

長老高聲大叫：「多口子（呂）！你要劍，在這里！進來取去。」呂先生揭起簾子，走進方丈去，道：「和尚，還我劍來。」長老用手一指，

那口劍一半插在泥里。長老道：「多口子，老僧不與你一般見識。本欲斬了你。看你師父面。」洞賓聽得：「直恁利害！就拔劍在手，斬這廝

！」大踏步向前，雙手去拔劍，哪裡動得絲毫。黃龍大笑。「多口子，自古道：人無害虎心，虎無傷人意。我要還了你劍，叫你回去見師父去

；你心中卻要拔劍斬吾！吾不還你劍。有力氣拔了去。」 長老取一幅紙，紙上畫一幅畫，寫了四句頌，要洞賓參悟。洞賓不解其意。黃龍禪師

叫來護法神把洞賓押入困魔岩參禪。

呂先生在困魔岩自思：「鬧了黃州，師父知道，怎地分說？自首免罪。」趁護法神不在，駕雲而起，直到終南山洞門口立著。問過道童，說師

父在山中采葯。呂先生徑上終南山尋見師父，雙膝跪下，俯伏在地。鍾離師父呵呵大笑，道：「吾弟子引將徒弟來了？不知度得幾人？先將劍

來還我。」呂先生告罪說：「不是處，望乞老師父將就解救弟子！」師父曰：「吾再三吩咐，休尋和尚們鬧，頭上的疙瘩未消，有何面目見吾

？你神通短淺，法又未精，如何與人斗勝？俺且饒你初犯一次，速去取劍來。」呂先生拜；「告師父，免弟子之罪。此劍被他禁住了，不能得

回。」師父言：「吾修書一封，將去與吾師兄辟支佛看，自然還你。」去別筐籃里，取出這封書來。呂先生見了，納頭便拜：「我師過去未來

，俱已知道。」得了書，直到黃龍寺墜下雲來。伽藍通報長老。長老已知道；「教取書來。」呂先生雙手奉上。

黃龍曰：「觀汝師父麵皮，取了劍去。」忙走向前，輕輕將劍拔起。洞賓拜謝了黃龍禪師，徑回終南山，見了本師，納還了寶劍。從此定性，

修真養道，數百年不下山去。功成行滿，陸地神仙。

以上修道故事材料見馮夢龍編《醒世恆言》。

❹ 誰知道呂洞賓三戲白牡丹的故事

呂洞賓三戲白牡丹的故事：
俗傳八仙之一的呂洞賓，號純陽子，相傳為唐京兆人。會昌中，兩舉進士不第，浪遊江湖，隨漢鍾離權授於丹訣，點度成仙。他曾隱居終南山修行，後雲游各地。
相傳，呂洞賓雲游天下，來到山色奇秀，九峰迴環，號稱金庭洞天的桐柏山，發現大地抖動，房屋倒塌，九峰欲崩。他定睛一看，原來是一隻穿山甲在作怪。呂洞賓氣惱之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大計。
眾山神紛紛說：「此怪有五千年的道行，煉就了翻山倒海之術，我們敵它不過，望大仙稟告玉帝，速派天兵天將捉拿此怪，拯救百姓，保護山林。」呂洞賓嘿嘿一笑說：「一個小小的穿山甲作怪，不必驚動天兵天將，我一個人就可以治服它了。」眾山神一齊稱謝而去。
眾山神走後，呂洞賓暗想：「此怪妖術厲害，我怎能降服了它？也是我一時說出大話，如若不把此妖鎮住，眾山神豈不譏笑於我！這」呂洞賓正在沉思之際，太白金星對呂洞賓說：「要想降服穿山甲，非用定山神針不可。這神針乃王母娘娘頭上一根玉簪，若能借得，便可馬到成功。」
呂洞賓說：「那怎麼能行啊，玉簪本是王母娘娘心愛之物，恐怕誰也借不出來。」太白金星道：「此事並不難。王母娘娘身邊有一名貼身侍女——牡丹仙子，她早有思凡之意，你若能打動她的心，此事定能辦妥。」
次日，王母娘娘在西天瑤台舉行蟠桃盛會，請各路大仙赴宴。呂洞賓和太白金星駕起樣雲，同赴蟠桃會。蟠桃會上，琴聲悠揚，舞姿翩翩。各路大仙暢懷痛飲。酒過三巡，菜上五道，王母娘娘就命侍女牡丹仙子給各路大仙斟酒。
當牡丹仙子給呂洞賓斟酒時，太白金星用胳膊將呂洞賓碰了一下。呂洞賓心知此意，於是趁接酒杯之機，將牡丹仙子的手輕輕地捏了一下，牡丹仙子心一動，不覺臉上一紅，低著頭退了下去。
過了一會，王母娘娘又命牡丹仙子向大仙賜贈蟠桃。牡丹仙子遲遲疑疑地來到呂洞賓面前。大白金星用腳尖踢踢呂洞賓，呂洞賓就在取蟠桃時，將桃盤重重地往下一按，牡丹仙子手腕一軟，羞得面如桃花。
她低著頭，順後門向瑤池邊急急走去。呂洞賓緊跟而去。牡丹仙子徑直走到瑤池邊，兩眼凝視著池邊開放的牡丹花沉思起來。呂洞賓悄悄地站在牡丹仙子背後，輕聲說：「牡丹仙子，你在賞花嗎？」牡丹仙子回頭一看，見是呂洞賓，急忙拂袖掩面說：「你，你可知曉仙規？」呂洞賓嘿嘿一笑，說：「我不但知曉仙規，而且還能看透你的心思。」牡丹仙子搖了搖頭。呂洞賓上前幾步說：「你很羨慕人間，是嗎？」牡丹仙子又慢慢地低下了頭。
呂洞賓充滿感情地說：「人間真美好啊，到處山青水秀，鳥語花香。我在人間雲游各地，見過不少名山大川，風光園林，象蘇杭美景，泰山奇峰，蓬箂仙境，曹州牡丹……真是美不勝收，要勝過天堂十倍」牡丹仙子慢慢地抬起頭，輕輕說：「真的嗎？」呂洞賓用手一指，說：「牡丹仙子，你往那裡看，有一對年輕夫婦，他們在歡歡樂樂地耕地撒種。你再往那邊看，那是一對情人正在園里賞花。」呂洞賓回頭一看，見牡丹仙子還站在那兒呆望著那一對情人，於是說：「牡丹仙子，假如不去享受一番人間的幸福，真是最大的憾事了。」牡丹仙子有些遲疑地說：「要想下凡，談何容易。仙規如此森嚴，怎麼會如願以償呢？」呂洞賓微微一笑：「牡丹仙子，你果有此意，我願助一臂之力。」
牡丹仙子臉一紅，羞答答地說：「是真的嗎？」呂洞賓說：「真的。不過，我也要請你幫個忙。」牡丹仙子說：「我能幫你做什麼呢？」「王母娘娘頭上的玉簪，借我一用。」「哎呀，那哪行呀？玉簪是王母娘娘的心愛之物，誰也借不得。」牡丹仙子為難地說。呂洞賓上前幾步說：「請你往這兒看牡丹仙子透過雲層，只見桐柏山一帶，到處是房倒屋塌，男哭女嚎，一片凄景象。牡丹仙子急忙閉上眼睛說：「哎呀，百姓真是太可憐了。」呂洞賓說：「這桐柏山一帶，過去山河秀麗，林茂糧豐。只因這穿山甲作怪，才使這里變成如此慘景！我想借王母娘娘玉簪，除掉這興妖作怪的穿山甲。」牡丹仙子焦急地說：「我願幫忙，可是——」呂洞賓見牡丹仙子答應幫忙，不勝歡喜。
他如此這般地囑咐了一番，又將一隻假玉簪交給了牡丹仙子。次日清晨，王母娘娘沐浴完畢，在讓牡丹仙了給她梳頭時，牡丹仙子便趁機將玉簪偷換下來。藏在袖內，出來交給了呂洞賓。呂洞賓帶著定山神針，來到桐柏山，很快把那作惡多端的穿山甲擒住了。呂洞賓懲處了穿山甲之後，就和太白金星一同趕西天瑤台歸還定山神針，並請求王母娘娘寬恕牡丹仙子盜玉簪之罪。王母娘娘得知，又喜又驚又氣，雖說為民除害，應該獎，但牡丹仙子常在身邊，竟如此目無我的尊嚴，天規難容！
王母娘娘見二位大仙講情，便說：「看在二位仙人的面上，免牡丹一死，但要趕出西天，降為凡俗就這樣，桐柏山人民又過上了安居樂業的生活，牡丹仙子也實現了嚮往人間的願望。
後來，人們為了惦念呂洞賓，也把呂洞賓戲牡丹為民除害的事兒作為美談，直到今天。

❺ 呂洞賓的沒成仙故事

呂洞賓成仙得道之前，原是個讀書人。他的好友中有個同鄉叫苟杳。苟杳父母雙亡，家境貧寒，但為人忠厚，是一個老誠君子，讀書又很勤奮。呂洞賓很賞識他，與他結拜為金蘭兄弟，並請他到自己家中居住，希望他能刻苦讀書，以後能有個出頭之日。
一天，呂洞賓家來了一位姓林的客人，見苟杳一表人材，讀書用功，便對呂洞賓說，想把妹妹許配給苟杳。呂洞賓深怕苟杳貪戀床第之歡誤了錦綉前程，連忙推託。沒料到，苟杳本人聽說林家小姐貌美，執意要應允這門親事。呂洞賓思索良久同意了。他對苛杳說：「賢弟既然主意已定，我不阻攔，不過成親之後，我要先陪新娘子睡三宿。」苟杳聽了大吃一驚。寄人籬下，怎得不低頭?再說，婚禮的一切花費都得仰仗呂家，誰讓自己一貧如洗呢?思前想後，還是咬咬牙答應了。
苟杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，跑前跑後張羅一切。而苟杳卻無臉見人，乾脆躲到一邊。到了晚上，送走了賓客，呂洞賓進了洞房。只見新娘子頭蓋紅紗，倚床而坐。呂洞賓不去掀那紅蓋頭，也不說話，只管坐在燈下埋頭讀書。林小姐等到半夜，丈夫還是不上床，只好自己和衣睡下了。天明醒來，丈夫早已不見。一連三夜都是這樣，可苦壞了林小姐，回頭再說苟杳，好不容易熬過了三天，剛進洞房，見娘子正傷心落淚，低頭哭著說：「郎君為何一連三夜都不上床同眠，只顧對燈讀書，天黑而來，天明而去?」這一問，問得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起頭來一看，更是驚詫莫名：怎麼丈夫換了個人?半天，夫妻倆才恍然大悟。苟杳雙腳一跺，仰天大笑：「原來哥哥怕我貪歡，忘了讀書，用此法來激勵我啊!」林小姐也是心中歡喜，對呂洞賓充滿了敬意。夫妻倆都說：呂兄此恩，將來一定要報答。
幾年後，苟杳果然金榜題名，做了大官。夫妻倆與呂洞賓一家灑淚而別，赴任而去，一晃八年過去了。這年夏天，呂家不慎失火，偌大一份家財化灰燼。呂洞賓和妻子只好在殘磚破瓦搭就的茅屋裡寄身，不用說，日子過得是夠難的。呂洞賓只好出門去找苟杳幫忙。一路上歷盡千辛萬苦，終於找上了苟杳府。苟杳對呂洞賓家遭大火非常同情，熱情接待了他，可就是不提幫忙的事。呂洞賓一住幾個月，一點銀子也沒拿到。呂洞賓仰天長嘆：「人情薄如紙，一闊臉就變，滔滔然天下皆是也!」一氣之下，不辭而別。
回到家鄉，呂洞賓老遠就見自家的破茅屋換成了新瓦房，大為詫異：自己遠離，子幼妻弱，怎能大興土木?及至走近家門，更是驚得三魂走了兩魄：大門兩旁竟貼了白紙。家裡死了人?他慌忙進屋，見屋裡停著一口棺材，妻子披麻戴孝，正在嚎陶大哭。呂洞賓愣了半天：她為哪個戴孝?輕輕叫一聲：「娘子。」娘子回頭一看，驚恐萬狀，顫顫抖抖地叫道：「你，你是人還是鬼?」呂洞賓更覺詫異：「娘子怎出此言?我好好地回來了，如何是鬼?」娘子端詳了半天，才敢相信真是呂洞賓回來了，說：「哎呀！當真嚇死我了!這不會是在夢中吧?」原來，呂洞賓離家不久，就有一幫人來幫他蓋房子，蓋完了房子就走了。前天中午，又有一幫人抬來一口棺材，說是呂洞賓在苟杳家病死了。妻子一聽，天塌地陷，哭得死去活來。今天正哭著，不想呂洞賓竟回來了。
呂洞賓心下明白：都是苟杳玩的把戲。他操起一把利斧，狠劈棺材。「咔嚓」一聲，棺材劈開了，裡面竟全是金銀財寶，還有一封信。呂洞賓展開信讀道：「苟杳不是負心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。」呂洞賓如夢初醒，苦笑一聲：「賢弟，你這一幫，可幫得我好苦啊!」
從此，呂苟兩家倍加親熱。這就是俗話常說的「苟杳呂洞賓，不識好人心」，因為「苟杳」與「狗咬」同音，傳來傳去竟成了「狗咬呂洞賓，不識好人心」。

❻ 關於呂洞賓有什麼故事

1877年，為了宣揚呂洞賓「施醫治病，懲惡揚善，行俠佈道」的蓬萊精神，由知府賈湖、總兵王正起倡建呂祖殿。呂祖殿位於賓日樓南，坐北朝南布局，由重門、正殿和東西兩底組成，皆為廟宇式建築。正殿為三開間硬山結構，北壁與賓日樓聯體，長9米，進深8米。殿內設高台神龕，中祀呂洞賓坐像，左右侍立葯童和柳樹精。「壽」字碑位於正殿前明廊西端，「壽」字草書，筆力雄健，盤郁蒼勁，碑下款署「光緒甲申仲冬勒於蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹摹」。

❼ 呂洞賓的歷史來原

呂洞賓在歷史上是真有其人的。相傳，他名叫呂岩，字洞賓，號純陽，唐代京兆(今陝西省西安市人)，又作河中府(今山西省永濟縣)人。他曾在終南山修道，以後浪跡江湖，自稱「回道人」。道教徒稱他為「呂祖」、「純陽祖師」，推崇為全真道的五祖之一。由於李唐王朝崇尚道教，道人得到獨尊的厚遇，有關呂洞賓的軼聞軼事也就傳說紛紜，民間流傳的「江淮斬蛟」、「岳陽弄鶴」、「客店醉酒」等，都是說的他在浪流時的故事。自從呂洞賓到過南山之後，南山古洞便不僅被說成是他修煉成仙之處，而且為道家所獨占。南山上有「靈峰院」，裡面奉祀呂洞賓。唐代白居易游覽南山古洞後，在院前撰了碑文，宋代張商英寫了《輪藏記》。呂洞賓的身世究竟是怎樣的？《同治黃州府志》上有一段「呂岩自敘」是這樣說的：「我本系唐朝宗室，姓李名瓊，字伯玉，同金氏結婚後，養了四個孩子，生活得很美滿。我長得眉棱、目闊、鼻聳，面修闊，鬢茂而疏，我沒有多少武士的外貌，倒真象一個讀書人的樣子。我的山根有一顆痣，這是克妻的；太陽穴也有一顆痣，這是克子的。我能遇仙得仙，不是凡庸之輩可比。我50歲時能寫出好文章，才開始登第做官。不久黃巢兵起，國遭災難 ，家逢不幸，我只好拋棄四個孩子，攜妻金氏，選擇一個山洞住了下來。我為什麼改姓為呂呢？因為，當時四個孩子都沒有了，一家人只剩下我和妻子兩口人，所以兩口合為呂，改姓此姓。我們住在山上，故名叫岩；我們常在洞中，是石洞中的賓客，故號洞賓；妻子後來死了，只剩下我一個男人，故又稱純陽子。」呂洞賓這些頗帶浪漫色彩的「自敘」，我們姑且把它當作了解呂洞賓這個人的一種說法吧。傳說呂洞賓是棄官上山的，在南山遇「異人」鍾離權(八仙之一)，得到「長生訣」---「獲刀圭之傳」，呂洞賓自稱「劍客」，人稱「劍仙」。可以想到，一位身手矯健的老翁，在碧綠的草坪上舞罷劍後，撫髯大笑的神態是多麼愜意啊。從呂洞賓在南山的活動可以看出，他是一個篤信宗教、雲游四方的人，他成仙誰也沒有見到過，所謂「仙蹤」自然只是傳聞而已，但是，作為一個普通的凡人，呂洞賓游歷南山的這段「人跡」，確實已經記載在祖國這座道家名山的史冊里。

❽ 呂洞賓的故事

[lǚ dòng bīn]
呂洞賓 （唐代道教主流全真派祖師） 編輯 討論20 上傳視頻
呂洞賓，道教主流全真派祖師。 [1] 名喦（"喦」或作「岩」），字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人。現在，山西運城市芮城的永樂宮（丘處機奉元代皇帝御旨興建的）是全國重點文物保護單位，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙（天下劍仙之首）。 [1] 華軒居士據《全真詮繹》記載，於北宋期間應八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙（鐵拐李、鍾離權、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅）之列。呂仙，名岩，字洞賓。
蒲州永樂縣人。
唐德宗貞元十四年（公元798年）四月十四生，傳說異香滿室，有白鶴飛入帳中不見，自幼聰穎，十歲便能文，十五歲就能武，精通百家經籍，在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡，自市風塵物處。他時遇盧則居，見鍾則扣，留心記取。」
曾在唐寶歷元年（公元825年）中了進士，當過地方官吏。後因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，與妻子一起來到中條山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；「呂」，指他們夫婦兩口，兩口為呂；「洞」，是居住的山洞；「賓」，即告訴人們自己是山洞裡的賓客。
他道號純陽子，在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事。中國民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鍾離權，拜之為師。修仙成功之後，下山雲游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。
他一生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。在飛升之後，家鄉百姓為他修建了「呂公祠」，以示紀念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，於是將「祠」改成了「觀」。
元朝初年，忽必烈得知呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳，於是打算利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治，隨後派國師丘處機管領道教，拆毀「呂公觀」，大興土木，修建了「永樂宮」。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫，歷時110年，幾乎與整個元朝共始終。
呂洞賓
呂洞賓
後來呂洞賓游廬山，遇火龍真人，傳授天遁劍法。六十四歲時，游長安，在酒肆遇見一位羽士青衣白袍，在牆壁上題詩，呂洞賓見他狀貌奇古，詩意飄逸，問他姓名。羽士說：「我是雲房先生。居於終南山鶴嶺，你想跟我一起去嗎 」呂洞賓凡心未已，沒有答應。這位雲房先生就是「鍾離權」。到了晚上，鍾離權和呂洞賓一同留宿在酒肆中。雲房先生獨自為他做飯，這時呂洞賓睡著了，他夢見自己狀元及第，官場得意，子孫滿堂，極盡榮華。
忽然獲重罪，家產被沒收，妻離子散，到老後孑然一身，窮苦潦倒，獨自站在風雪中發抖，剛要嘆息，突然夢醒，鍾離權的飯還沒熟，於是鍾離權題詩一首「黃粱猶未熟，一夢到華胥。」呂洞賓驚道：「難道先生知道我的夢 」鍾離權道：「你剛才的夢，生沉萬態，榮辱千端，五十歲如一剎那呀 ! 得到的不值得歡喜，失去的也不值得悲，人生就像一場夢。」於是呂洞賓下決心和鍾離權學道，並經「十試」的考驗，鍾離權授他道法。
民間稱他為「孚佑帝君」、「呂純陽」、「純陽夫子」、「恩主公」、「仙公」、「呂祖」等，道家則稱他為「妙道天尊」，為民間傳說的八仙之一。呂洞賓也是「五文昌」之一，常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時封為：「純陽演正警化孚佑帝君」，是為「孚佑帝君」之由來。
五
呂洞賓
呂洞賓(8張)
代以後，時局大亂，人民飽受流徙之苦，他經常現身於世，拯救貧苦百姓。他的劍術一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔，對北宋教理的發展，有一定影響。道教全真教奉其為北五祖之一，世稱「呂祖」、「純陽祖師」。
《宋史.陳摶傳》記載：「呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，步履輕快，
合並圖冊
合並圖冊(4張)
傾刻數百里，以為神仙，皆數來磚齋中，人咸異之。」呂洞賓興趣廣泛，虛心好學，廣參賢達，博覽群書，融匯貫通，勤於筆耕，留下豐富的著作。他不僅是道教祖師，而且是個詩人，所以受到後人廣泛的敬仰。
與少陽帝君、正陽帝君、大道帝君、輔極帝君同列道教五祖之一，奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地，歷史最為悠久的呂祖仙師廟，是建於元朝時山西芮城永樂宮的純陽殿。
永樂宮原名大純陽萬壽宮，在山西芮城縣城北三公里的龍泉村東側。據道書記載，這里是呂洞賓的誕生地。呂洞賓死後，鄉里人將其故居改為呂公祠。到了金末，隨著呂洞賓神話故事的傳流，信奉者越來越眾，祠堂增修門廡，擴充成道觀。到了元代，道教極受朝廷寵信，祖師呂洞賓也身價陡增，於是升觀為宮，從此成為四海聞名的道教聖地。
農歷四月十四日為呂祖先師誕辰。
萬教中內道獨尊，上古原是天地根。生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。