舟山普陀山南海觀音與日本一個僧人的故事視頻

Ⅰ 南海普陀山不敢來觀音是什麼故事

不是不肯來，是不肯去觀音。據歷代山志記載，大中十三年，日本僧人慧鍔從五台山奉觀世音菩薩像回國，船經普陀山洋面受阻，以為菩薩不願東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為「不肯去觀音院」，是為普陀開山供佛之始。

Ⅱ 為什麼我去浙江的普陀山看到了南海觀音後我忍不住的哭

你恭敬信仰觀世音菩薩，見到了心潮澎湃，就像孩子見到了久違母親。

Ⅲ 普陀山南海觀音廟介紹

你說的是大概是紫竹林景區內的南海觀音像吧，紫竹林是一個風景區，包括紫竹林禪院、不肯去觀音院、南海觀音立佛等六個風景點。觀音像總高33米，其中佛像18米，是海天佛國的象徵。

Ⅳ 普陀山是觀音菩薩道場，可那邊是東海，為何叫南海觀音呢

補怛珞珈山本在南印度。佛教觀音傳入中國後住下的地方也叫「補怛珞珈」，世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。

Ⅳ 誰知道南海觀音的來歷

普陀山原名梅岑山，因西漢末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年（863年），日本高僧慧鍔從五台山請得觀音神像回國，途經蓮花洋遇風濤，以為觀音不肯去日本，便留下神像，稱「不肯去觀音」。五代梁朝貞明二年（916年）建不肯去觀音院。宋元豐三年（1080年）朝廷賜銀，改建為寶陀觀音寺。從此香火興盛，南宋嘉定七年（1214年），欽定為觀音道場，並根據佛經「補怛洛迦」，更山名為普陀洛迦山，亦稱補陀洛迦山。明朝時，把蓮花洋南的一小島稱洛迦山，就有了普陀山和洛迦山兩個山名。

而觀音在古天竺就稱南海觀音，相傳是因為：一、觀音出在古天竺（今印度），而古天竺屬南亞，加上觀音所在的補怛洛迦山在南海，故稱南海觀音；二、「南海」與「南無」所似，唐代著名文學家王勃的《觀音大士贊》曰：」南海海深幽絕處，碧紺嵯峨連水府，號名七寶洛迦山，自在觀音於彼住。」王勃卒於676年，就算此《贊》作於676年，亦比「不肯去觀音」到普陀山早187年。可見，不是因為有了南海普陀山才稱南海觀音的，恰好相反，是因為南海觀音，才把普陀山改稱為南海普陀山的。

南海普陀山之稱，是佛門對外交往的需要，是元初由普陀山和尚如智和一山提出的。

據《續資通鑒》記載：元初，中斷了中日邦交。後來，根據刑部尚書崔之疏，決定與日本通好。考慮到日本信佛教，普陀山有日本和尚留「不肯去觀音」的這層關系，朝廷先後兩次派普陀山和尚出使日本。至元二十一年（1284年）正月，朝廷派王積翁出使日本，並命普陀僧如智同往。當時，如智提出：觀音應沿用古天竺的名號，稱南海觀音，普陀山既然是觀音道場，亦應改稱南海普陀山。後因王積翁被醉酒的部下所殺，出使未成。

大德三年（1299年）三月，元成宗下詔曰：「命普陀高僧一山出使日本。」當時，一山有兩個頭銜：一是江浙釋教總統；二是敕封為妙慈弘濟大師。一山認為，既然朝廷看重日本和尚留「不肯去觀音」的關系，就應該告訴日本人，留不肯去觀音處已是觀音道場，日本人一定會感到鼓舞。但普陀山這個山名與菩薩名號貼得不緊，外國人不易理解，應該根據南海觀音的名號，改稱南海普陀山。

一山是以南海普陀山住持的身份去日本的，由於他宣傳了不肯去觀音和觀音道場的來歷，受到日本政府和佛教界的敬重，日本天皇把他請到京都南禪寺傳經說法。一山留日本19年，創了「一山派」禪學。一山病故後，日本天皇親題其像，贊曰：「宋地萬人傑，本朝一國師。」並在南禪寺為他建塔、祠。一山的這次出使日本，不僅為恢復元初中斷的中日邦交立了大功，而且把南海普陀山之名傳遍了日本。

Ⅵ 為什麼南海普陀山八成都是泉州人，看完了我才懂

在遙遠的兒時記憶里，母親帶我來過一次普陀山，對年幼的我來說，印象最深的就是普陀的海和山了，那麼純凈，那麼壯觀。長大了賺錢後，母親常常跟我絮叨：賺到錢一定要去一次普陀山還願，不求富貴榮華只求家庭美滿，觀音菩薩什麼都看的到。

正確的上香姿勢：在雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對准自己的眉心。

香的頂端對准佛像，保持這個姿勢，心中默念：

(1)自己問候的這位佛菩薩的名號。比如「?o大悲觀世音菩薩」，對佛菩薩行注目禮或默念上香偈：「願此香雲，普遍十方，供養三寶，護法龍天，普薰眾生，同入佛智」(*這個是專業的上香方式，比較適合在寺里工作的人使用)

(2)把香插到香爐中，再返回佛前，於佛兩邊的拜墊跪下，合掌向佛訴說心中要說的話，然後三拜，起身問訊，再離開。專業佛寺工作人員則可在念完上香偈後持香離開，把香插在指定的地方；如出食台，往生殿等。

其他講究

1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做「請」；香代表「戒，定，慧」，燒香供佛，意味著發願「勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴」。因此，一般上香最多三支。

2、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；

3、左右：請用左手請香火，佛教認為左手是最干凈的，然後，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；

4、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；

5、墊子：選擇磕頭的墊子，也千萬別認為正中間的一定是最好的，那也是為出家人准備的；

6、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；

7、許願：通常你要記得告訴佛祖你叫什麼，家住何處，有何事相求，事成後何處還願；大多數信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許願，實不知佛菩薩有求必應，有求才有應。如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩那麼佛菩薩怎麼應呢？所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；

8、還願：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許願，一旦靈驗後，忘了還願，那可不是什麼太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許願的話，選一兩位佛祖就可以了。

觀音菩薩是專管平安、求子、姻緣的菩薩。這些都是泉州人一輩子都在經營、追尋的事情。

Ⅶ 南海觀音傳說

望，頭頂是一片藍天；左右看看，煙霧兩邊都是清晰明亮的大海，惠鍔只好調轉船頭，繞著煙霧朝前駛。可是帆船駛向左邊，煙霧飄到左邊；帆船駛向右邊，煙霧也飄到右邊。船在海上繞來繞去，最後還是回到了普陀山的洋面上，惠鍔想想沒有辦法，只好再次把船駛進山嶴里，拋錨落帆，等煙霧消散了再走。
第三天早晨，紅彤彤的太陽從海面上升起，光芒四射，霞光萬道，惠鍔走進船艙，抬頭一看，但見彩雲中間，有幢巍峨絢麗的彩色牌樓，仙女往還，珠光寶色，耀人眼目。他心中喜悅，合十頂禮，馬上揚帆啟航。奇怪的是，船一出山嶴，天上的奇景就突然消失了，烏雲遮住了太陽，海風掀起了巨浪。惠鍔發了急，想想在這里已經耽擱了好幾天，老是這樣下去，什麼時候才能把觀音請回日本啊？這點風，這點浪，算得了什麼！開船，趕快開船！
惠鍔請船家把船駛出山嶴，頂風破浪朝前駛去。風更猛了，浪更大了，但是惠鍔心不慌，意不亂，穩穩地合十站在船頭，涌經念佛。風浪雖然慢慢平靜了下來，可是沒等駛出多遠，帆船突然停出了，好象生了根一樣，進退不得。他低頭一看，只見海上飄來一朵朵鐵蓮花，帆船被團團圍在中間。惠鍔大驚，心想，一次一次開船，都是風浪阻擋，今天又有鐵蓮鎖舟，難道是觀音大士不願去日本么？他回到船艙里，跪在觀音佛像面前祈告說：「如若日本眾生無緣見佛，我一定遵照大士所指方向，另建寺院，供養我佛。」
話音未落，忽聽得「轟隆」一聲，從海底鑽出一頭鐵牛。鐵牛一邊往前游，一邊大口大口地吞嚼鐵蓮。一會兒功夫，洋面上就出現了一條航道，正好能夠通過一條帆船。帆船跟著鐵牛後面，沿著這條航道前進。不久，又是「轟隆」一聲響，鐵牛沉入海底，滿洋的鐵蓮也無影無蹤了。惠鍔定神一看，原來帆船又回到了普陀山的一個山嶴里。
雲散了，天晴了，太陽高高掛在天空。這時，有個漁民從山上走下來，對惠鍔說：「這幾天的事情，我都親眼看到了。你走不成了。還是請法師到我家裡住幾天再走吧！」
惠鍔見他這樣熱情，便答應了。他手捧著觀音佛像，跟著漁民爬上普陀山，放眼一看。但見金光閃閃的沙灘上，海潮時退時漲；鬱郁蔥蔥的山峰周圍，是一片茫茫無際的海洋。晨觀日出，夜聽潮聲，與五台山相比，真是另有一派風光。他心想，既然觀音菩薩不願去日本，就在這里造座寺院，讓觀音菩薩定居在普陀山吧！周圍的漁民聽說要建寺院，都來相助，沒多久，就造成了一座小庵堂。
庵堂造好了，佛像供上了，惠鍔朝暮參拜。從此，這尊檀香木雕成的觀音佛像就留在普陀山了。那座小庵堂，就叫不肯去觀音院。

Ⅷ 普陀山的佛事節日有哪些

1、香會節

普陀山觀音香會節起源於觀音應化誕生或成道等日。每年農歷二月十九觀音聖誕日、六月十九觀音成道日、九月十九觀音出家日，海內外佛門弟子，不論遠近紛紛從四面八方雲集普陀山敬香朝拜和參加法會。

十八日晚、十九日凌晨達到高潮，上萬信眾摩肩接踵，三步一拜齊登佛頂山，場面蔚為壯觀。全山徹夜燈燭輝煌，講經誦佛之聲通宵達旦，呈現出佛國盛會庄嚴虔誠的節慶氛圍。

2、水陸法會

水陸法會是極為隆重的大型佛事，全稱為「法界聖凡水陸普渡大齋勝會道場」，相傳始於梁武帝，多在佛誕日（農歷四月初八）或觀音香會（農歷二月十九日、六月十九日和九月十九日）舉行，一般連續七天。水陸法會，一是對歷代宗親的追薦超度；二是將功德回施施主自身及親屬增福延壽；三是救助六道眾生離苦得樂。

3、普佛

普佛分祝聖普佛和隨課普佛。祝聖普佛又稱大普佛，在觀音香會（農歷二月十九日、六月十九日和九月十九日）或佛誕日（農歷四月初八）舉行。隨課普佛又稱小普佛，插入早晚課誦中進行。

(8)舟山普陀山南海觀音與日本一個僧人的故事視頻擴展閱讀：

據戒忍大師回憶，1997年的農歷九月二十九日，准備進行南海觀音銅像開光。但是沒有想到，開光之前，鋪天蓋地的烏雲再度席捲天空，一場傾盆大雨似乎已不可避免。戒忍大師當即通知准備雨衣4000件，以備法會使用。

4000件雨衣買好了，天空依舊烏雲密布，絲毫沒有放晴的意思。本來預定8點鍾准時進行的開光，也因故延遲了15分鍾。

8點15分，開光法會正式開始。戒忍大師宣布：「南海觀音聖像開光法會正式開始！」話音剛落，彷彿有一雙無形的巨手在這一瞬間撥開了烏雲，一束白光透過雲層直射下來，正好射在觀音銅像上！見此奇異天象，在場的人們紛紛跪倒，虔誠地頂禮膜拜。