中國現代悲情的詩人戴望舒與徐志摩的悲情故事

① 中國近現代著名的詩人

中國近現代著名的詩人有：席慕蓉、徐志摩、林徽因、海子、舒婷。

1、席慕蓉

席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆倫·席連勃，當代畫家、詩人、散文家。原籍內蒙古察哈爾部。

1963年，席慕蓉台灣師范大學美術系畢業，1966年在比利時布魯塞爾皇家藝術學院完成進修，獲得比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等多項獎項。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十餘種，《七里香》、《無怨的青春》、《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口，成為經典。

2、徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留學英國時改名志摩。曾用過的筆名有南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、雲中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。浙江海寧硤石人。現代詩人、散文家，新月派代表詩人，新月詩社成員。

1930年辭去了上海和南京的職務，應胡適之邀，再度任北京大學教授，兼北京女子師范大學教授。1931年11月19日，徐志摩搭乘「濟南號」郵政飛機北上，途中因大霧彌漫，飛機觸山，不幸罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

3、林徽因

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），漢族，祖籍福建閩縣（今福建福州），出生於浙江杭州。原名林徽音，其名出自「《詩經·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男」。後因常被人誤認為當時一男作家「林微音」，故改名為「徽因」。

林徽因是中國的建築師、詩人和作家，建築學家梁思成的第一任妻子。

在文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作品有《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

4、海子

海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩人。

海子在農村長大，1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創作，1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作，1989年3月26日在山海關附近卧軌自殺，年僅25歲。

5、舒婷

舒婷，原名龔佩瑜（一說龔舒婷），1952年生，福建廈門人。中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物，省文聯、作協副主席，廈門市文聯主席。

中國作協第四屆理事、第五屆全委會委員、第六、七、八屆主席團委員。全國人大第十二屆代表,全國政協第十一屆委員。省政協第六、七、八屆委員、第九屆常委。

② 中國現代詩人有哪些

1.聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。

2.艾青（1910年3月27日－1996年5月5日），原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名曾用莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《艾青詩選》。

樸素、凝練、想像豐富、意象獨特、講究哲理，是艾青詩歌的一貫特點。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。

3.徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），浙江海寧市硤石鎮人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學美國時改名志摩。曾經用過：南湖、海谷、雲中鶴等筆名。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。

4.海子（1964—1989）原名查海生，安徽懷寧縣人。1989年3月26日在河北山海關卧軌自殺。從1984年的《亞洲銅》到1989年的《春天，十個海子》，海子創造了數量驚人的詩歌作品，出版作品有長詩《土地》、短詩選集《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》等。

5.易白，字一心，本名王增弘，1986年生於廣東汕頭，中國當代著名獨立學者，先後出版發行有詩集《心界》，文集《偶然記錄》、《一心》，長篇小說《逃兵》，唱作發行音樂專輯《走走走》、《那人那事》，其中《亡魂之歌》、《故鄉的港口》、《門縫窺人》、《抹不去的彝鄉記憶》、《嘴》、《子彈的愛》、《螞蟻的吶喊》等作品轟動一時，被多家報刊媒體刊發和轉發，詩歌被翻譯成多種語言版本，並引發了易白現象。

6.北島，原名趙振開，為朦朧詩代表人物之一。先後獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成詩人獨特的「冷抒情」的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。

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聞一多生於清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黃岡市蘄水縣（今黃岡市浠水縣）巴河鎮的一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀於兩湖師范附屬高等小學。

1912年十三歲時以復試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預備學校（清華大學前身），在清華度過了十年學子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多，同學就用諧音的英文詞widow（寡婦）給他起了綽號。那時候，聞一多的革命主張是廢姓，朋友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立刻笑領了。他學習刻苦，成績優異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》，同時創作舊體詩，並任《清華周刊》《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。

1919年「五四運動「的爆發，聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼於學校飯廳門前，之後，毅然投身於這一偉大斗爭中，發表演說，創作新詩，成為「五·四」新文藝園中的拓荒者之一，並作為清華學生代表赴上海參加全國學生聯合會成立大會。

1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年8月，發表第一首新詩《西岸》。

1921年11月，與梁實秋等人發起成立清華文學社。

1922年3月，寫成《律詩的研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。

赴美留學

1922年7月，他赴美國留學，先後在芝加哥美術學院、珂泉科羅拉多大學和紐約藝術學院進行學習，在專攻美術且成績突出時，他更表現出對文學的極大興趣，特別是對詩歌的酷愛。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。

回國任教

1925年5月回國後，任北京藝術專科學校教務長，並從事《晨報》副刊《詩鐫》的編輯工作。

1928年1月出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方面所取得的進步和成就。

從武漢大學開始，聞一多開始致力於中國古代文學研究。他從唐詩開始，繼而上溯，由漢魏六朝詩到《楚辭》、《詩經》，由《莊子》而《周易》，由古代神話而史前文學，同時對古文字學、音韻學、民俗學也下了驚人的功夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，郭沫若嘆為不僅前無古人，恐怕還要後無來者。

1930年秋，聞一多受聘於國立青島大學，任文學院院長兼國文系主任。

1932年，南京國民黨政府和山東地方勢力的爭權奪利斗爭延伸到青島大學內部，派系紛爭，風潮迭起，聞一多受到不少攻擊與誹謗，被迫辭職。

1932年，聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。

1932年秋，他回到母校清華大學任中國文學系教授，從事中國古典文學的研究。

投身革命

1937年7月，全國抗戰爆發，聞一多隨校遷往昆明，任北大、清華、南開三校合並後的西南聯合大學教授。面對嚴酷的現實，他毅然拋棄文化救亡的幻想，積極投身到抗日救亡和爭民主、反獨裁的斗爭中。

1943年，他開始得到中共昆明地下黨和民主同盟的幫助，黨通過不同渠道，給他送去毛澤東的《新民主主義論》等著作。他開始認識到要救中國，必須從根本上推翻帝國主義和封建軍閥的統治。蔣介石的《中國之命運》發表後，他表示五四給他的印象太深，《中國之命運》公開的向五四宣戰，是無法接受的。

1944年，他加入中國民主同盟，後出任民盟中央執行委員、民盟雲南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長，成為積極的民主鬥士。

1945年12月1日，昆明發生國民黨當局鎮壓學生愛國運動的一二一慘案，聞一多親自為死難烈士書寫輓詞：「民不畏死，奈何以死懼之」。出殯時，他拄著手杖走在遊行隊伍前列，並撰寫了《一二一運動始末記》，揭露慘案真相，號召「未死的戰士們，踏著四烈士的血跡」繼續戰斗。

1946年6月29日，民盟雲南支部舉行社會各界招待會，他在會上宣布民盟決心響應中共的號召，堅持「民主團結、和平建國」的立場，號召「各界朋友們親密地攜起手來，共同為反內戰、爭民主，堅持到底！」

槍殺遇難

1946年7月11日，民盟負責人、著名社會教育家、當年救國會七君子之一的李公朴，在昆明被國民黨特務暗殺。聞一多當即通電全國，控訴反動派的罪行。他為《學生報》的《李公朴先生死難專號》題詞：「反動派！你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起來！」

1946年7月15日，在雲南大學舉行的李公朴追悼大會上，主持人為了聞一多的安全，沒有安排他發言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發表了《最後一次演講》，痛斥國民黨特務。

並握拳宣誓說：「我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的」，「我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時准備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！」下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會，進一步揭露暗殺事件的真相。散會後，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務伏擊，身中十餘彈，不幸遇難。

③ 中國悲觀主義作家，詩人，要近代現代的。。

郁達夫。。

④ 我國悲情詩人有哪些

海子, 原名查海生, 1964年 5月出生在安徽省安慶城外的高河查灣。1979年15歲時考入北京大學法律系, 1982年開始詩歌創作, 1983年畢業後在中國人民大學政治系哲學教研室任教。先後自印詩集<<河流>>、<<傳說>>、<<但是水、水>>、<<麥地之翁>>(與西川合印)、<<太陽, 斷頭篇>>、<<太陽,天堂選幕>>, 另有長詩<<土地>>(已由春風文藝出版設出版)、<<太陽, 天堂和唱>>, 1988年寫出儀式詩劇三部曲之一<<剎>>.。1989年 3月26日, 他在河北省山海關卧軌自殺。

他傑出的, 天才的創造力在中國的詩壇留下了獨特的光芒。海子曾獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎特別獎、第三屆<<十月>>文學獎容譽獎。部分作品已收入近20種詩歌選集, 而他留下的大約200萬字的詩作、劇本、小說和論文尚待整理出版

朱湘，字子沅，中國現代文學史上著名詩人，今年誕辰100周年，祖籍安徽太湖縣彌陀鎮，生於父親朱延熙湖南沅陵任內。
1919年朱湘入清華學校讀書，在「水木清華」的校園里，由於受「五四」新文學的影響，於1920年參加梁實秋、聞一多組織的「清華文學社」，1921年開始寫詩。在清華大學學習期間，與詩人饒孟侃（子離）、孫大雨（子潛）、楊興恩（子惠）合稱「清華四子」，享有詩名。朱湘在安徽大學的同事蘇雪林女士對朱湘一直是以「詩人」相稱。

1933年12月朱湘投江自殺後被魯迅先生稱為「中國的濟慈」。

濟慈是英國詩人，1795年出生於倫敦，自幼喜愛文學。濟慈詩才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩篇卻一直譽滿人間。
濟慈和朱湘雖相隔一個多世紀，除他們的生活經歷和詩歌創作生涯很有相同之點外，兩人的性情也有很多相似的地方。濟慈具有曠世奇才，由於家境窮困，不滿16歲就離校學醫，後又棄醫從文。
朱湘雖然出生在官宦之家，但由於他三歲喪母，十歲喪父，家道中落，一生窮困潦倒，顛沛流離。朱湘外冷內熱，性情狂傲、倔強、孤僻、狷介，但卻胸懷一顆赤子之心，有著強烈的民族自尊感和崇高的愛國精神。他在美國留學期間，為中華民族倍受歧視、中國現實社會落後感到憤怒和羞慚，他慷慨激昂地聲稱「為中國鞠躬盡瘁是我早就選定了的。」並說：「我在外國住得越久，越愛祖國……」。在國外，他的矜持和狂放不羈顯示出他錚錚鐵骨的為人，回國後他的狂傲、乖僻的個性致使他長期失業，甚至最後走上絕境。
朱湘「絕頂聰明」，曾受到清華大學校長曹雲祥的器重。他和胡適、徐志摩、梁實秋、陳西瀅等人是上個世紀二三十年代「新月派」詩人，是中國現代詩歌的重要奠基者。他極力從外國文學作品中吸收有益的東西，推進中國新文學運動。由於性格決定，他看不慣虛偽的世界，他要「尋遍天堂，從日生的時候尋到日死，還燃起白燭夜中去尋覓———你決不會尋到一種東西，假君子」。朱湘作為詩人，敏感、激憤、悲涼、壓抑和絕望為常見的情緒狀態，這種無常的情緒狀態使得詩人產生一種獨特的思維，於是乎也就產生了許多絕世之作，所以說「朱湘的詩是不死的」。
對於詩人朱湘自殺的原因，一些資料上介紹詩人懷才不遇、憤世嫉俗，社會的打擊，家庭的失衡，生活的艱難，對他產生輕生的念頭是有很大影響的。但我不同意他是失去生活勇氣的說法。這可從蘇雪林先生的文章里得到證實。「他覺得有一種飄忽的玄妙的憧憬，永遠在他眼前飄漾。好象美人的手招著，來呀……這就是那美麗魅人的詩神的聲音。於是他將那足以戕害他生機的現實像敞屣一樣拋擲了。飢餓，寒冷，恥辱，誤解，還有足以使得敏感詩人感到徹骨痛傷的種種」。詩人自己對詩神說，「我的詩神，我棄了世界，世界也棄了我……給我詩，鼓我的氣。替我消憂。我的詩神！這樣你也是應該一看我的犧牲罷。為了你，我犧牲一切，犧牲我！全是自取的：我決不發怨聲」，詩人是以生命殉藝術。其實詩人在1926年2月寫成的長詩《王嬌》中早就流露出這種絕望，「妻子去了，女兒也已歸陰，我在人世上從此是孤零，這樣生活著有什麼滋味？等著罷，等我與你們同行！」從這些詩句中，我們可以看到朱湘和濟慈，和許多早逝（或自殺）的大文豪一樣，都是一種詩情的沖動使之達到忘我的境地。難怪詩人的好友羅念生說：「英國的濟慈是不死的，中國的濟慈也是不死的。」

⑤ 中國近現代有哪幾派詩人，比如徐志摩是新月派

嘗試派、文學研究會（人生派）、創造社（早期浪漫主義）、湖畔詩派、新格律詩派（新月派）、中國早期象徵詩派等。

1、嘗試派

1920年，胡適的個人詩歌專集《嘗試集》出版，受到讀者的歡迎，這是歷史上首次出現的現代詩歌個人專集，因此有更多的詩人開始效仿胡適的白話詩體寫作，形成了中國的文學史上的第一個流派「嘗試派」。

1918年劉半農、沈尹默也開始在《新青年》上發表白話詩，中國的現代白話文詩歌從此誕生。

代表人物有胡適、劉半農、沈尹默、俞平伯、康白情、劉大白等。

2、人生派

「五四」新文學運動中最早成立的文學社團，1921年成立，代表詩人主要有魯迅、冰心、朱自清、周作人等。

文學態度和創作實踐均傾向於現實主義。主張「文學是一種工作，而且又是於人生很切要的一種工作。」

文學研究會的主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等之後在上海成立了現代文壇上第一個新詩社團──中國新詩社，並於次年1月創辦了第一個新詩專刊《詩》。

文學研究會的詩人以「為人生」為核心的詩歌價值觀念，因此常被稱為「人生派」或「為人生」派。

代表作家：王統照、周作人、冰心、魯迅、朱自清、劉延陵。

3、創造社

1921年1月4日，周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世瑛、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統照、葉紹鈞、許地山等十二人在北京成立以「研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創造新文學」為宗旨的文學研究會。

作為響應，1921年6月上旬，留學日本的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人於日本東京成立創造社。

創造社以其獨特的文學主張和鋒芒畢露的文學活動，成為五四以後新文學一支生力軍，特別在文學青年中激起強烈共鳴。

第一次國內革命戰爭時期，創造社主要成員大部分傾向革命或從事革命實際工作。

隨後，表現出「轉換方向」的態勢，並有新從日本回國的李初梨、馮乃超、彭康、朱鏡我等思想激進的年輕一代參加，遂發展而為後期創造社。後期創造社與太陽社一起大力倡導無產階級革命文學。

4、湖畔詩派

應修人、汪靜之、潘漠華和馮雪峰於1922年3月在杭州成立湖畔詩社，被稱為中國的湖畔派詩人。

湖畔詩社於1922年出版了《湖畔》和《春的歌集》的詩歌合集，在此之後有魏金枝、謝旦如、樓建南等詩人加入詩社。

詩社沒有固定的組織和章程，只是一種友愛的結合，其成員絕大多數是浙江第一師范學校的學生。

他們曾先後出版馮、應、潘、汪的詩合集《湖畔》(1922)，馮、應、潘的詩合集《春的歌集》(1923)，汪靜之詩集《蕙的風》(1922)和《寂寞的國》(1927)等。

5、七月派

抗日戰爭爆發後，胡風長期擔任「中華全國文藝界抗敵協會」的領導工作，與周恩來等黨在後方的領導人保持緊密的聯系。

他先後主編《七月》、《希望》雜志和《七月詩叢》、《七月文叢》等，寫下大量文藝理論、評論文章，推出和評介了大量國統區進步青年作家和解放區作家的作品。

艾青、田間、鄒荻帆、阿壠、路翎等一批青年作家在他的指導和幫助下崛起於文壇，在他的帶動下形成了著名的文學流派「七月派」，「七月派」「是中國現代文學史上歷時甚長、富有探索精神、而又具有沉重的悲劇命運的進步文學流派」。

參考資料來源：網路——現代詩歌流派

⑥ 近代寫悲情詩詞的作者有那些

徐志摩名作 《再別康橋》 輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光里的艷影， 在我的心頭盪漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖； 在康橋的柔波里， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉， 是天上虹 揉碎在浮藻間， 沉澱著彩虹似的夢。 尋夢？撐一支長蒿， 向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。 徐志摩<<沙揚娜拉－－贈日本女郎十八首之一＞＞ 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞 道一聲珍重 道一聲珍重 那一聲珍重里有甜蜜的憂愁－－ 沙揚娜拉 註：沙揚娜拉，日語的＂再見＂ 徐志摩 1915年畢業於杭州一中，先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。 1921年開始創作新詩。1922年返國後在報刊上發表大量詩文。1923年，參與發起成立新月社。加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代評論》周刊，任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術的發展。同年移居上海，任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創辦新月書店。次年《新月》月刊創刊後任主編。並出國游歷英、美、日、印諸國。 1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡，遇難。 著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優美，神思飄逸，富於變化，並追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞於詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

⑦ 現代悲情詩

悲傷來情懷的詩，並不宥於自某個作家，詩言志，作家也是人，是人就有七情五志，悲苦時或看到某人悲苦時，就一舒其志，是為悲懷。佛家語，悲乃世間本性。故愛情雖美，諧樂的總不及悲情的更打動人，於是我們吟誦，那深深的雨巷，那油紙傘，那丁香一樣結著愁怨的姑娘。故要尋悲傷就朝愛情靠攏。另 尊親爾萌小弟可能對現代詩概念的理解並不是很明確，「五四」之後出來的新詩皆可謂現代詩，如魯迅、朱自清、徐志摩等的詩作。想來你找的也不是上世紀的文字。當代詩，戴望舒、舒婷、汪國真等都可一讀，少年不識愁滋味，強說閑愁，我只能羨慕了。還有詩、歌其實共一，古時樂府詩皆可擊節歌唱，便如同現今的流行歌曲，仔細說來，每首流行歌詞其實就是一首小詩，那麼你把那些唱得好，寫得好的悲懷歌歌曲拿來，也能體會出個中滋味。比如費翔的「故鄉的雲」,張鎬哲的「北風」,王傑的「回家」等等。

⑧ 中國現代詩人有哪些

中國現代詩人有：

1、20世紀的有：徐志摩、聞一多、李金發、穆木天、馮至、林徽因、戴望舒、艾青、孫磊、范想、廖偉棠、沈浩波 呂葉、馬蘭、龐培、宋非、楊小濱、章平、余怒戈、麥藍藍等人。

2、21世紀的有：歐發偉、李雲鵬、原筱菲、陳昂、蘇笑嫣、楊若鵬、顏賢風、張牧笛、倚瑾桓、金濤、李軍洋、慈琪、李唐、高璨、老祥、.鄭小瓊、冰凌河（張印開）、南窗、潘祖誠等人

(8)中國現代悲情的詩人戴望舒與徐志摩的悲情故事擴展閱讀：

現代詩人是創作現代詩歌作品的作家。

對於現代詩人來說，無論是西方還是中國的詩人，現代詩歌一般大都採用自由體裁，詩歌的格律和形式已經不再重要。

現代詩人還可以進一步分為現代詩人和當代詩人，一般的分法是將20世紀上半葉的詩人定義為現代詩人；20世紀下半葉及以後的詩人定義為當代詩人；這種分類法在中國已經被普遍接受。

⑨ 戴望舒的故事

戴望舒認識施絳年緣於她的哥哥施蟄存。那時施蟄存是《現代》雜志的主編，和戴望舒是好友。起初戴望舒寫的詩並不被人看好，後來是施蟄存在《現代》雜志上主推戴望舒的詩，並高度評價他的詩是現代詩，一度讓詩壇出現了與當時流行的"新月派"完全相反的詩歌。

有了這樣的關系，戴望舒被邀至施家小住。在那裡，他見到施蟄存的妹妹施絳年。施絳年當時在上海中學讀書，性格活潑。戴望舒被這個美麗的少女深深吸引。他的第一本詩集《我底記憶》出版時，他在詩的扉頁題字給絳年，大膽向她表白。但絳年對戴望舒更多的是一份敬重之心。她比他小5歲，對戴望舒寫的詩並不以為意，甚至在看到他給她寫的詩句時，也沒有絲毫被打動。絳年的冷漠讓戴望舒痛苦不堪。出於對兄長好友的敬重，絳年不好斷然拒絕戴望舒，希望他知難而退。可是她愈是這樣不果斷拒絕他，愈是讓戴望舒覺得有一線希望，這就更加深了他內心的痛苦。有一回，戴望舒終於無法忍受這戀愛的折磨，他跳樓自殺來向絳年求愛。

戴望舒的過激行為，終於讓絳年開始正視他的感情。她依然不愛他，也許是戴望舒那自小落下天花的麻子臉讓她無法愛他，但在他以死相脅之後，她勉強答應與他先訂婚。但隨後又提出一個條件，他必須出國求個學位，回來有個穩定收入才可。想必絳年是個缺乏安全感的女子，戴望舒只會寫詩，她對經濟上的擔憂過重了。

戴望舒為了一份愛情，不情願又必須地踏上了"達特安"郵船赴法留學。在國外的幾年，戴望舒根本沒有心思學習。在巴黎一年，他幾乎沒有去聽過教授講一堂課，而是每天躲在宿舍里翻譯書稿換生活費。這時，遠在國內的施蟄存給戴望舒郵寄過他的工資作生活費。而絳年呢？在與戴望舒分別之後，據說她與一個冰箱推銷員戀愛上了。當年冰箱推銷員是個比較時髦的行業，發展前景也比較看好，絳年與推銷員在一起，感覺非常好。這一切施蟄存當然知道，只是他怎敢告訴戴望舒呢？這不好的消息卻傳得很快，不久戴望舒就在國外風聞。這樣，他就更沒心思讀書了。他在國外沒有拿到任何學位，倒是翻譯了很多書。他回國後，找到絳年，當得知這一切都是真的時，他難以壓抑心中怒火，當著施家父母的面，打了絳年一巴掌，既而結束了他們之間長達八年的戀愛。

戴望舒的初戀就這樣結束了，卻加深了他內心自卑的情緒。自小長相上的缺陷本就讓他自卑，愛的女人跟別人跑了更讓他的自尊受到打擊。他內心依然深愛著絳年，但已經沒有用了。就在他以後的婚姻中，絳年留給他的陰影總是時不時出現，以至他與穆麗娟婚後，很快就冷淡她，不與她說話交流，當她是個局外人。穆麗娟晚年時依然對戴望舒耿耿於懷。她說："他對我沒有感情，他的感情完全給了施絳年去了。"

一場不對等的初戀，讓戴望舒永墜於悲劇之中。他與穆麗娟的婚姻結束了，與楊靜的婚姻也結束了。這也是戴望舒與徐志摩不同的地方。徐志摩不會在不愛自己的女人身上浪費時間，更不會強扭一份得不到的感情。不愛了就分手，不可能了再重新開始。每一場戀愛都是一次全新的投入。戴望舒不。他永遠走不出那條幽深的雨巷，在一個不可能的丁香姑娘身上，浪費去一生的時光。

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