四年級小學生主要訓練對故事起因經過結果掌握情況的閱讀訓練題

㈠ 女媧補天的故事的起因經過和結果

原始社會初期，人們的認知水平有限，對超出自己認知范圍的許多自然現象無法理解，因此，就會以主觀思想去神化它們。

比如說，打雷閃電了，就認為是雷神在天空作怪，刮風下雨了，同樣會認為是風神、雨神在主導。對於一些十分強大，人們無法戰勝的動物，比如說龍、鳳、老虎、獅子、鱷魚、蟒蛇等，人們對它們既畏懼又崇拜，在這種心理因素的制導下，就產生了圖騰崇拜。

由此可見，沒有哪種動物能比得過蛇的生殖能力，這是蛇在地球上生活1億多年沒有被滅絕的根本原因。人們在想像人類之母女媧時，自然希望她能像蛇那樣，繁殖和生產出更多的人類，讓人類世界生生不息，代表了人們美好的祝福，因此，會把女媧形象想像成人首蛇身。

㈡ 《草船借箭》課文的起因經過結果的順序說出故事的主要內容

主要內容:周瑜嫉妒諸葛亮，故意向他施壓，命他十天之內造10萬支箭，可是諸專葛亮說只要三天就行。屬然後諸葛亮請魯肅幫忙，借船，借青布幔子，借稻草人。在第三天夜裡，諸葛亮利用曹操的疑心和天上的大霧，成功取得了曹操的10萬支箭。等周瑜知道以後，自嘆不如諸葛亮。

㈢ 《草船借箭》課後題答案（故事的起因經過結果主要寫什麼）

起因是：周瑜嫉妒諸葛亮的才幹，要諸葛亮在十天之內造好十萬支箭，以此陷害諸葛亮。經過是：諸葛亮憑借豐富的天文氣象知識，准確推算出第三天夜裡江面有大霧，向魯肅借來二十條船與草把子，並憑借對曹操多疑的了解判定其不敢輕易出兵，只好用無數的箭來試探情況，這一妙計向曹操「借箭」。結果是：箭如期交付周瑜，周瑜長嘆不如。

㈣ 挖棉田故事的起因，經過，結果是怎樣的

顛公的故事（壯族民間故事）
挖棉田
顛公十二歲就給地主當長回工，經常因為完不成地主規定要答做的活兒挨打挨餓。
清明過後有一天，地主叫顛公去挖棉花地。早上出門前地主說：「今天裝兩個紅薯當午飯，挖一天要挖得一件衣服的棉花地啵。」
顛公到地里，拖下衣服鋪在低上，用棍子畫出衣服的輪廓，然後挖一會兒就挖出形狀象件衣服的一小塊地。
顛公就和夥伴們下河去釣魚，到爛泥田裡去挖泥鰍，到山上撿野果吃，那時三月泡，茶泡滿山都是，玩得痛快極了。
傍晚地主到地里只見挖得象件小孩那麼寬的地，怒氣沖沖說：「懶鬼，一天才挖得猴子屁股那麼寬的地，今晚你莫吃飯。」顛公脫下衣服蓋在新翻的地上，說：「你看，剛好挖得一件衣服那麼寬的。」地主噴著唾沫星子，說：「我叫你挖出一塊種出的棉花夠織一件衣服那麼寬的地。」顛公問道：「織一件衣服要多少棉花？」地主答不上來。顛公又問「做一件衣服的棉花要種好寬的地？」地方結結巴巴也答不上來。顛公理直氣壯地說：「我今天按你的要求挖得了一件衣服那麼寬的地了。」
地主自知理虧，邊走邊說：「你鬼馬，明天。。。明天。。。我要罰你。。。」顛公笑首說：「明天最好罰我再挖一條褲子那麼寬的棉花地。」在場的小夥子都捧著肚子哈哈大笑。

㈤ 平原游擊隊閱讀答案 1故事的起因，經過和結果各是什麼2你是怎麼評價李向陽，松井和地主

平原游擊隊（節選）故事的起因是（ 日寇入侵）,經過是（全民皆兵,打擊日本侵略者 ）,結果是（ 李向陽的游擊隊取得勝利,松井被打死）.李向陽足智多謀，松井陰險狡詐，楊老宗賣國賊、不知恥。

㈥ 普羅米修斯故事的起因經過結果

起因是普羅米修斯，不忍看到人類沒火的悲慘生活，盜取火種來到人間，經過時拿取火種的普羅米修斯受到宙斯的嚴厲懲罰，但他絕不屈服，結果是大力神赫拉克勒斯解救了普羅米修斯，他終於獲得了自由。

普羅米修斯在希臘神話中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神後代，名字有「先見之明」的意思。

泰坦十二神伊阿佩托斯與克呂墨涅的兒子。普羅米修斯不僅創造了人類，給人類帶來了火，還教會了他們許多知識和技能。

(6)四年級小學生主要訓練對故事起因經過結果掌握情況的閱讀訓練題擴展閱讀：

在希臘神話中，人類是提坦神普羅米修斯創造的。（普羅米修斯含義是深謀遠慮）他也充當了人類的教師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給人類。

同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神領袖宙斯（卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻給他，普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。

作為對他的懲罰，宙斯拒絕給人類為了完成他們的文明所需的最後一物：火。

㈦ 完璧歸趙，故事起因，經過，結果。（簡便的說）

起因：趙國有一塊美玉，叫「何氏璧」。秦王聽說後想得到它，就派使者到趙國說想用城池換璧。

經過：秦王素來貪婪，趙王知道他只是想將何氏璧騙到手，但忌憚秦國的強大也不敢直接拒絕，以免惹起戰端。

正當他為難的時候，藺相如站了出來並聲稱自己有辦法——要麼換回城池，要麼將何氏璧完整地帶回趙國。到了秦國，秦王果然只對璧感興趣，對讓出城池一事隻字不提。並在一次會面時想以武力奪璧。

結果：藺相如誓死不從，他抓著何氏璧准備撞牆來威脅秦王：要麼用出土地城池換璧；要麼他就撞牆壁碎人亡，秦王什麼都得不到還會因背信棄義而遭人唾罵！秦王雖愛美玉但並不昏庸，不願用土地交換，就只能讓藺相如帶著何氏璧返回了趙國。

(7)四年級小學生主要訓練對故事起因經過結果掌握情況的閱讀訓練題擴展閱讀

完璧歸趙的歷史背景

公元前283年，趙王取得了楚國的和氏璧，秦昭襄王在聽到這個消息後，派人遣書趙王，表示願意以十五座城池交換和氏璧。趙王與大將軍廉頗等諸位大臣商議，但最後得不出結論，因為奉璧予秦國，則害怕得不到城池，不奉璧予秦國，則害怕被其攻打。

就在這個懸疑未定之時，宦官頭目繆賢上前向趙王獻計，表示其門客藺相如可以出使秦國。趙王則問：「何以得知？」 繆賢則表示以往他曾經犯罪，欲逃亡燕國，但藺相如阻止他，並問向他曉以利害，最後他亦因為沒有出走燕國，反而得到趙王饒恕的機會。因此他認為藺相如有智有謀，可委重任。

趙王於是召見藺相如，並詢問藺相如應否以和氏璧換取十五座城池。藺相如向趙王分析，秦強趙弱，不可不換。但趙王問如果給予秦王和氏璧，而秦王不給予他城池，可以怎辦。

而藺相如則回答說不論怎樣，趙國都要冒風險，寧可秦國理虧，也不可讓趙國理虧。並且表示他願意攜璧入秦，而且如果秦王反悔，必保證完璧歸趙，趙王於是派他出使秦國。

㈧ 西遊記100回的故事起因經過結果

九九數完魔滅盡：

且不言他四眾脫身，隨金剛駕風而起。卻說陳家莊救生寺內多人，天曉起來，仍治果餚來獻，至樓下，不見了唐僧。這個也來問，那個也來尋，俱慌慌張張，莫知所措，叫苦連天的道：「清清把個活佛放去了！」一會家無計，將辦來的品物，俱抬在樓上祭祀燒紙。

以後每年四大祭，二十四小祭。還有那告病的，保安的，求親許願，求財求子的，無時無日不來燒香祭賽，真個是金爐不斷千年火，玉盞常明萬載燈，不題。

(8)四年級小學生主要訓練對故事起因經過結果掌握情況的閱讀訓練題擴展閱讀：

在朱紫國斗敗了觀音走失的獅猁王，治好了國王的病，救回了被搶走的正宮娘娘；在盤絲洞，悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個妖女；在獅駝嶺，撞上了三個法力廣大的魔王，悟空抵敵不住，去西天求救，原來竟是如來的舅父金翅大鵬雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。

一日走到玉華縣，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走，太乙救苦天尊趕來，說妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器，告別天尊。師徒四人到金平府看花燈，卻撞上了假冒佛祖的三頭犀牛精，悟空藉助四木禽星的力量除掉了他們，不幾日來到天竺國。

㈨ 鬧龍宮奪取金箍棒閱讀短文 起因經是什麼 經過是什麼結果是什麼概括故事的主要

二龍宮奪取金箍棒隊組長員是因為他沒有像樣的武器，所以去找龍王拿好的武器

㈩ 《將相和》三故事的起因，經過，結果

12 將相和

一、教材說明

本課是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對「完璧歸趙」「澠池之會」「負荊請罪」三個小故事的記述，寫出了將相之間由和到不和又到和好的經過；贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見，也贊揚了廉頗勇於改過的精神，贊頌了他們的愛國思想。

藺相如和廉頗在文中同是熠熠生輝的人物。「完璧歸趙」和「澠池之會」兩個故事著力刻畫了藺相如這個人物形象。「負荊請罪」這個故事則著力贊揚了廉頗的勇於認錯、知錯就改的精神。

藺相如的一升再升，官位居於廉頗之上，這是將相不和的表面原因，實質上緣於廉頗的錯誤認識：「我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什麼能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。」言辭無禮，充滿不滿情緒。理解廉頗的這段話，是一個重點，也是難點。廉頗英勇善戰，威震朝野，戰功赫赫，這是實情。甚至在「澠池之會」中維護國家尊嚴也有他一半功勞，因為「秦王沒佔到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了准備，不敢拿趙王怎麼樣，只好讓趙王回去」。但是，對於藺相如的認識，卻失之偏頗。藺相如雖不能持刀作戰，但他的唇槍舌劍，同樣為趙國保住了尊嚴。何況，在「完璧歸趙」和「澠池之會」中，他均是以性命來逼秦王，置個人生死於不顧的：「現在璧在我手裡，你要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上!」「您現在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了!」可以說，藺相如也堪稱一員猛將，只不過他出入的是沒有刀光劍影的戰場，但戰斗同樣是驚心動魄的。

將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇於認錯、知錯就改、負荊請罪。實際上，是緣於他們共同的愛國思想，緣於他們共同的認識：將相不和，趙國危矣!這在他們的語言中都有體現。也正是因為這一點，「將相和」的故事才成為歷史上一段光彩不滅的佳話。

二、學習目標

1.學會十個生字，能正確讀寫下列詞語：召集、大臣、允諾、廉頗、抵禦、侮辱、拒絕、戰袍、完璧歸趙、負荊請罪。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.了解課文內容，體會人物的愛國思想和他們各自的美好品質。

4.領悟三個小故事之間的內在聯系。

三、教學建議

1.《將相和》由「完璧歸趙」「澠池之會」「負荊請罪」三個小故事組成。每個故事都有矛盾的發生、發展和結果，有相對的獨立性，但又緊密聯系，第二個故事是第一個故事的發展；前兩個故事的結果，又是第三個故事的起因，合起來構成「將相和」這一更加完整曲折的故事。教學本課，可以有兩種思路。一種是，先引導學生比較充分地閱讀全文，從整體上弄清「將相和」這個故事的來龍去脈，弄清三個小故事之間的內在聯系；然後再精讀各個小故事，深入研究每個小故事涉及的有關問題；最後再引導學生聯系全文評價故事的主要人物。另一種是，先通讀一遍課文，大體弄清課文講了一件什麼事；然後，引導學生去研讀每個小故事；最後再綜合從各個故事中得到的認識，弄清三個小故事之間的內在聯系，並對人物作出評價。

2.指導學生給三個小故事加小標題，是一種概括能力的訓練。學生按課文中已出現的「完璧歸趙」「澠池會」「負荊請罪」等概括當然可以，只要基本符合故事內容的其他概括方法也應肯定，關鍵是要學生講出概括的理由。至於三個小故事之間的聯系，只要學生能說出其中的因果關系即可，不必要求過高。教師應引導學生明確：「完璧歸趙」的結果是藺相如被封為上大夫，這是他在「澠池會」後晉升為上卿的前提，而藺相如晉升為上卿，是將相產生矛盾的直接原因，有了將相之間的矛盾才有了解決矛盾的「負荊請罪」。三個故事就是這樣聯系起來的。

3.本課不但以鮮明的人物形象、曲折動人的故事情節引人入勝，更以主要人物藺相如的高尚品質給人啟示和教育；廉頗這位老將脫下戰袍，背上荊條，登門請罪的精神也令人敬佩。教學本課應引導學生在閱讀中動心動情，產生積極的情感體驗。「思考·練習」第一題讓學生說說喜歡課文中的哪個人物，正是這樣的目的。要鼓勵學生發表自己的見解，把自己的見解說具體，說清楚。多數學生可能說喜歡藺相如，有些學生會說喜歡廉頗，可能還有說喜歡趙王的，因為他善於用人，論功行賞。只要言之有理，就應加以肯定。如果有學生說喜歡秦王，也應讓其陳述理由，但應加以疏導，不能為了體現個性閱讀而否定了基本的是非觀念。

4.在指導學生精讀課文時，可結合「思考·練習」第三題，讓學生提出自己感興趣或不懂的問題，組織交流討論。對學生提出的問題，教師要善於引導學生梳理，理出那些圍繞課文重點、難點的問題，供學生討論；對那些跟課文關系不大的問題，可啟發學生課外去研究。

對思考題列舉的問題的討論，應使學生認識到：秦王叫人記錄趙王為其鼓瑟一事，是為了說明秦王可以指揮趙王，他們之間是不平等的，這對趙國是個奇恥大辱。而藺相如逼秦王擊缶，是為了說明兩國之間是平等的，從而維護了趙國的尊嚴；秦王知道「廉頗已經在邊境上做好了准備」，藺相如又拚死保護趙王，因此「不敢拿趙王怎麼樣」。

5.課文較長，可讓學生在熟讀全文的基礎上，選擇自己喜歡的一個故事練習有感情朗讀。

6.三個故事情節都比較生動，適於演課本劇。可鼓勵學生在課內或課外排練並演出。可以演整篇課文，也可以演其中的一個故事。

7.本課生詞較多，應啟發學生聯繫上下文或查字典、詞典自行解決，個別較生僻的，教師可略加指點。

下列詞語解釋供教師參考。

無價之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。

完璧歸趙：璧，古代玉器的一種，平圓形，中間有孔。本課的和氏璧，指的是用楚國人卞和發現的一塊玉製成的璧。「完璧歸趙」指把和氏璧完好無損地送回趙國。這個成語現在常用來比喻物歸原主。

理屈：理虧。

絕口不提：因迴避而不說。

失信：答應別人的事沒做到，失去信用。

澠池：地名，在今河南省澠池縣境內。

示弱：表示比對方弱，不敢較量。

瑟：古代的一種彈撥樂器。鼓瑟，就是彈瑟。

缶：古代一種瓦質的打擊樂器。

攻無不克：攻城奪地，沒有拿不下來的。

負荊請罪：負，背著。荊，荊條，用來打人的東西。本課指廉頗光著上身，背著荊條，到藺相如家請罪。這個成語現用來表示向人認錯賠罪。

四、參考資料

戰國我國歷史上的一個時期(公元前475—公元前221)。當時，比較強的

國家有七個，即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓，稱為「戰國七雄」，秦國是最強的一個。秦國地處函谷關以西，其餘六國在函谷關以東。趙國的東面是富強的齊國，西面是強大的秦國。趙國處在兩大強國之間，因此在軍事上和外交方面的措施，就有關系國家興亡的重大意義。「完璧歸趙」的故事發生在秦國全力進攻楚國的時候。秦國不能集中更多兵力對付趙國，主要是用威脅的手段占趙國的便宜。

大夫一種官職，分為上、中、下三等，「上大夫」是最高一級的大夫。

卿一種官職，分上卿、中卿、下卿。上卿是諸侯下面最高的官職。廉頗在趙惠文王十六年（公元前283年）的時候，因伐齊有功，已經被提升為上卿。藺相如也做上卿，但由於是文官，上朝集會時，位置在廉頗的右邊。秦漢以前以右為尊，所以課文中說藺相如的職位比廉頗高。