二年下冊表達有關漢字日的來歷的傳奇故事
❶ 客家百年老屋屋頂的石狗來歷有怎樣的傳奇故事
在客家建築中,一些百年老屋屋頂上都安放著一個個石狗或陶狗,它們身材不同,形態各異,有的抬頭前瞻,神態從容;有的側臉怒視,齜牙咧嘴。
這些石狗、陶狗不同於潮汕民居屋頂的瓷雕彩塑,也不是從前達官士紳置在屋脊的吉祥物雄獅彩鳳,是世世代代客家山民祈求石狗驅災擋煞保平安的原始藝術,是一道客家歷史奇特的風景線。究其由來,其中有個傳奇故事。
傳說南宋末年,有個叫李福貴的人,為避戰亂,從中原輾轉來到人煙稀少的粵贛邊陲,安營紮寨,墾山造地。山裡常有野獸出沒,盜匪亦不時進山偷搶,所以,他養了只叫「阿黃」的大狗,白天帶它上山狩獵,晚上叫它守護家門。
「阿黃」深通人性,忠於職守,每當發現野獸或盜賊,便狂狂吠叫,喚起主人的注意,還奮力協助主人捕獵或驅趕。
一次,盜匪上山搶劫,「阿黃」看到主人被綁,財物被劫,縱身撲向盜匪與之搏鬥,盜匪終於被「阿黃」咬破頭面而倉皇逃竄,主人和被搶財物得救了,可是「阿黃」卻負傷過重而死了。
李福貴痛哭不已,視「阿黃」為神狗,請來石匠雕刻了「阿黃」的狗像置放於屋頂,祈求神狗驅邪保平安。從此,石狗長年累月在屋頂高瞻遠矚,監護一方。
據說,野獸和盜匪看到石狗就會望風而逃,山村常年平靜安寧。鄰近的村民紛紛仿效,雕刻或燒制形態不同的石狗、陶狗置放於屋頂,驅邪鎮煞,這一民俗被世代沿襲。
客家人的石狗文化,充分展現了人與動物的關系,也是客家祖先艱苦創業、祈求安寧的見證。
客家建築前石狗
❷ 關於諸葛亮的傳奇故事
我來答答看(原創)
1、禳星續命,諸葛亮死前沒有干過這種事情的,因為內諸葛亮是累死的,他容也知道自己的病情積重難返。並且《三國志》正文裴注都沒看見過這故事,應該是編的。
2、八陣圖,這個東西是諸葛亮操練戰車的時候用的。因為曹魏在北方,諸葛亮要北伐,就註定要和北方的雍涼騎兵抗衡,而蜀國多山地,不適合操練騎兵,也不適合用騎兵作戰,當諸葛亮的軍隊翻越秦嶺北伐的時候,就需要一個方法阻擋騎兵沖殺。於是,兩件東西幫了他的忙,一個是諸葛連弩,這個是在前人基礎上改編升級的(不是諸葛亮發明的,但是也可以作為諸葛亮創新的根據)另外一個是八陣圖,因為蜀軍全部裝備戰車不可能,也不明智,應該在戰車旁邊配置步兵,諸葛亮想到了八陣圖,這個是他發明的。他將石頭有規則地擺放在一起,作為戰車,然後讓士兵在其中前進、操練等等。所謂的八陣圖其實是諸葛亮的一種操練步兵戰車搭配的方法而已,不能作為戰斗陣法。在1950年的土地改革中,陝西漢中農民把在荒廢的耕地上面的這些石頭處理了,不然的話這個會成為遺跡的。
以上就是我的回答,原創。打字累死!
❸ 關於喬丹的傳奇故事
一、高大並不代表一切 事件:1986-87賽季一場無關緊要的常規賽,芝加哥公牛隊與猶他爵士隊相遇。 時刻:1米98的喬丹在一次進攻中在1米83的爵士隊組織後衛約翰·斯托克頓頭上扣了個籃。主隊的球迷不幹了,在喬丹進攻結束跑回自己的防守半場時,一名場邊的主隊球員對喬丹喊:「找一個身材和你差不多的人來扣!」結果:在公牛隊下一次進攻中,喬丹獲得一次快攻的機會,這一次他面對的是身高2米12的梅爾·特爾平。喬丹再次高高躍起,以幾乎同樣的方式在特爾平的腦袋上又扣了一個。在跑回來的時候,喬丹對那個球員說:「這次的個頭夠高嗎?」 二、邁阿密的罪惡 事件:1997年東部賽區總決賽,芝加哥公牛隊面對邁阿密熱火隊,公牛隊3:0領先,離勝利只差一場。 時刻:也許是勝利就在眼前,喬丹太放鬆了。在這場比賽之前,他在高爾夫球場泡了整整一天。從太陽出來到太陽落下去,他一直在打高爾夫球。結果到了比賽這天晚上,他頭15次投籃全部偏出,前3節22次出手只命中1個。結果:到了第四節,喬丹開始表演,一個人拿下了20分,幾乎就率領公牛隊上演反敗為勝的好戲。喬丹讓自己的隊友都張大了嘴巴,史蒂夫·科爾說:「大部分人在那樣的晚上是不可能恢復的,他們已經投丟了很多球,再也找不到感覺了。但喬丹做到了,這是他高傲和自信的再次體現。」 三、年齡只是個數字 事件:2003年2月21日,大西洋聯盟領頭羊新澤西網隊來到華盛頓,與奇才隊進行本賽季的第四次較量。前三次都是網隊獲勝。時刻:奇才隊正面臨能否進入季後賽的關鍵時刻,喬丹剛剛度過他40歲的生日。 結果:喬丹的職業生涯已經有一個最「年長」的記錄了,他是NBA歷史上獲得總冠軍年齡最大的球員。但這一晚,他完成了著名的「40-40」——NBA歷史上第一個單場比賽獲得40分以上的40歲球員。他全場打了43分鍾,得到43分,奇才隊以89:86擊敗對手。喬丹說:「我不覺得自己已經到40歲了,我覺得我還能打,而且在某個特定的晚上我還可以打出自己最佳狀態。我的精力永遠都不會老,我對勝利的慾望永遠不會老,我對籃球的熱愛也永遠不會老。我的身體可以到40歲,但這些東西會永遠年輕。」四、就是這雙鞋 事件:1998年3月8日,喬丹來到紐約麥迪遜廣場花園體育館。在他當時看來,他以為這將是他最後一次到麥迪遜來。 時刻:由於麥迪遜是喬丹最喜愛的NBA球館之一,僅此於公牛隊的主場聯合中心體育館,因此喬丹想做一些特別的事情和這個體育館說再見。他選擇了最早的一款「飛人喬丹鞋」。這雙鞋是他1985年穿的,已經小了兩號,帶著白色和紅色的花邊,鞋底很硬。 結果:盡管這雙鞋並不合腳,但喬丹這一晚還是拿下了42分。已經35歲的喬丹做出了他第一次穿這雙鞋時的飛人動作——無數的扣籃、空中飛翔、後仰下落投籃和眼花繚亂的腳步。「我決定穿這雙鞋是為了表達我對這里的喜愛,和這里的人們對我的尊敬。」喬丹說。 五、不要惹火他 事件:1991年NBA總決賽第二場對洛杉磯湖人隊。 時刻:這是公牛隊第一次進入NBA的總決賽,而且第一場在自己的主場他們還輸給了對手,所以很多人認為經驗豐富的湖人隊將以4-0的比分獲得冠軍。這把喬丹惹火了,他主動要求放棄自己的得分後衛位置,而改打更多控制球的組織後衛。 結果:喬丹全場18投15中,13次助攻,公牛隊贏得了這場比賽。接著公牛隊連贏了3場,以4-1擊敗了湖人隊。喬丹最著名的一個上籃動作就在這場比賽中出現——他運球起跳,准備在中路扣籃,這時候他用的是右手。但他看到湖人隊的A·C·格林和山姆·帕金斯好像來封阻,喬丹就在空中將球從右手交到左手,勾手打板進籃筐。這個球曾經讓湖人隊核心「魔術師」約翰遜崇拜得五體投地。 六、別指望他會疲勞 事件:1992年NBA總決賽第一場對波特蘭開拓者隊。 時刻:當時公牛隊在東部總決賽中已經被紐約尼克斯拖了7場,很多人認為他們已經非常疲勞,贏得冠軍很困難。 結果:喬丹在上半場就投進了6個三分球,創造了一項NBA總決賽的新紀錄,公牛隊以122:89大勝。當他投進第六個三分球時,他朝坐在場邊已經是電視評論員的「魔術師」約翰遜聳了聳肩膀。在與「滑翔機」克萊德·德雷克斯勒的對抗中,喬丹平均每場比賽得分35·8分,公牛隊4:2贏得總決賽冠軍。後來德雷克斯勒說:「我以前以為喬丹有2000種假動作,我錯了,他有3000種。」七、麥迪遜花園舞會 事件:1995年3月28日,喬丹退役一年零六個月之後重新回到NBA,第一次來到紐約的麥迪遜廣場花園體育館。 時刻:這一次喬丹沒有穿23號球衣,剛剛復出的他還披著公牛隊45號。 結果:他得了55分。但這不是最經典的,當比賽進行到最關鍵的時候,他將球傳給了隊友比爾·溫寧頓,後者的進球使公牛隊險勝。後來溫寧頓說:「邁克爾可能是這個世界上惟一一個在一場比賽中自己得55分,最精彩的表演是一個傳球。你永遠都不知道他下一個動作是什麼。」 八、回到未來 事件:1986年東部季後賽第一輪第二場對傳奇球隊波士頓凱爾特人隊。 時刻:由於賽季開始階段的腳骨折,喬丹這個賽季只打了18場比賽。但喬丹最不同的地方,就是把別人認為不可能的東西變成可能。 結果:實際上這場比賽所有凱爾特人隊的球員都在防守喬丹。凱爾特人的教練K·C·瓊斯說:「也許別的球隊可以說,『讓喬丹一個人得分,防守住其他人吧。』但我們的計劃不是這樣的,我們就是不讓他得分。」結果喬丹得了63分,創造了NBA季後賽單場最高得分紀錄,公牛隊在兩個加時賽中以135:131獲勝。 瓊斯說:「他還是得了63分,就是從那個時候起我們對NBA的未來有了第一次窺視,那感覺真讓人心悸。」 九、痛並快樂著 事件:1997年NBA總決賽第五場對老對手猶他爵士,在此之前雙方已經打成2比2平,這一場是爵士的主場。 時刻:在頭天晚上喬丹吃了不幹凈的披薩餅,因食物中毒腳都軟了。比賽開始的時候,胃疼得幾乎使他站都站不住。嚴重脫水的喬丹晃晃悠悠地步入賽場,那腳步和喝醉酒的人差不多。 結果:他打了44分鍾,得到38分,包括最後一秒鍾制勝的一個三分球。同時他還有7個籃板球、5次助攻和3次斷球。隊友斯科蒂·皮蓬說:「我從來沒見過邁克爾病得那麼嚴重,那時候我都以為他連穿上球衣的能力都沒有,更別說上場比賽了。但是他做到了,讓我們看到什麼是奇跡。他不僅僅是NBA史上最偉大的球員,他也是最偉大的領袖。」 十、這就是喬丹 事件:1998年NBA總決賽第六場,芝加哥公牛迎戰猶他爵士隊。 時刻:公牛隊3比2領先,但如果這場比賽他們贏不下來,第七場就要在爵士隊的主場舉行。很多人希望這場比賽是喬丹退役前的最後一場比賽,喬丹做到了。 喬丹拿下45分。尤其是在最後一分鍾,公牛隊4分落後時,喬丹先是一個上籃得到兩分,然後從卡爾·馬龍手中斷球成功。運球到前場,喬丹一個假動作將防守他的布隆·卡塞爾晃倒,罰球線附近一個跳投。公牛隊最後贏了一分,完成了第二次三連冠。 「他不會讓我們輸的。」賽後教練菲爾·傑克遜說。 傑克遜接著說:「如果他決定了這是他最後一場比賽,他就會讓所有的人都好好記住這場比賽。他是最偉大的球員,他要證明這一點。」(完)
❹ 有沒有關於蘇綉的傳奇故事
-----一代蘇綉皇後的傳奇故事
游蘇州木瀆,領略康乾盛世遺風,漫步在那些私家花園,小橋流水,亭台樓閣之間,不僅觀賞到園林建築的精細雅緻,更深層次的是品味到它的文化內涵,以及深厚的人文積淀。
詩說「物華天寶,人傑地靈」,俗話說「一方水土養一方人」,就在這山塘小鎮的私家花園中孕育了為數不少的社會名流,文人雅士。像「榜眼府第」的主人,林則徐的弟子馮桂芬,是近代著名的啟蒙思想家;「嚴家花園」的後代嚴家淦和唐人,是民國知名政要,還有曾任上海市副市長的嚴雋琪,也是知名人士。
最大的私家花園「虹飲山房」,更是當年乾隆皇帝游園看戲,品茗吟詩的地方;清官劉墉(劉羅鍋)還曾多次下榻並題寫匾額。然而最值得一提的是,這里曾孕育了一代蘇綉皇後-----沈壽。
沈壽(1874---1921年),出生於蘇州吳縣,七歲時開始到木瀆「虹飲山房」外婆家生活,跟隨姐姐沈立學習綉藝。八歲時綉成第一幅作品《鸚鵡圖》,十二歲時綉成《秋雨月上圖》,長輩大為驚喜,十五歲就以綉藝聞名姑蘇,被譽為「神童」。
1894年,沈壽與紹興畫家余覺結婚。1904年,慈禧太後七十大壽,沈壽與姐姐沈立,學生余靜芬等人綉成《八仙上壽圖》和《無量壽佛》兩幅壽屏,進獻給慈禧,老佛爺看後非常開心,親自書寫了「福」,「壽」二字賜給余沈夫婦。沈壽原名沈立芸,得到慈禧賜字後改名沈壽。
此時朝廷設立女子綉工科,沈壽成為總教習,余覺是外事總辦。後余沈夫婦又到日本考察美術學校教學,回國後,開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為綉稿,開創「模擬綉」新技藝。
1906年,沈壽用「模擬綉」技藝綉制了我國第一幅人物肖像刺綉作品《義大利皇後愛麗娜像》,參加義大利都朗博覽會,榮獲一等獎。
1914年,沈壽接受張謇的邀請,去南通任女工傳習所所長,為南通培養綉女150多人。次年二月,沈壽的「世界救世主耶穌像」又在美國舊金山博覽會上榮獲一等獎,聲名遠播,被譽為「綉聖」。
1917年沈壽患病,在此期間,沈壽還抱病綉成了她一生中最後一幅作品《女優倍克像》。1921年,沈壽病逝,終年四十七歲,葬於南通黃泯山。
在「虹飲山房」東園的《沈壽紀念館》內,有一張像片引起了遊人的注目,那就是沈壽的侄女沈粹縝,鄒韜奮夫婦和鄒家華的全家福照。
❺ 關於關公的傳奇或故事
民間關於關羽的傳說故事甚多。這些傳說故事均由鄉間百姓集體口頭創作,經過長期的流傳、演變,不斷修改加工,使之日臻完美動人。關羽傳說故事的內容相當廣泛,從其降生出世、姓名由來、主要活動,以及死後靈魂顯聖等無所不有。黎民百姓是把關羽作為神聖帝君來敬仰崇拜的,故而這些傳說故事大都帶有濃厚的神話傳奇色彩。
羽為南海龍王轉世
河東解池面大水深,直通南海。池旁有座寺院,主持方丈是個善下棋的老僧,他棋藝高超,從沒輸過。這年,解州地界一連數月滴雨末落,禾苗枯黃,民無生路。一天,突然來了個紅臉大漢要與老僧對弈,兩人一連下了數局,也沒有分出個高低。大漢要求再戰,老僧說他心緒煩亂,穩坐不住。大漢問其原因,老僧嘆息道:「解州地方數月滴雨未下,莊稼將要旱死,百姓們可怎麼活呢!」大漢聞言即坦誠告曰:「吾就是南海龍王,因玉帝不準向這方行雨,上意不可違抗。我此番下界一是察看災情,亦是散心解悶。」老僧見龍王爺就在當面,立即跪倒在地,懇求其施恩行好,布雲降雨,普救眾生。大漢為難地說:「若降雨必犯天條獲罪,後果很是嚴重。」老僧跪地不起,苦苫祈求,大漢終於應允。他交代老僧道:雨過之後鹽湖水面將冒出一股紅水,請方丈接了此水並妥為保管。」老僧滿口答應。說話之間但見陰雲四起,電閃雷鳴,大雨傾盆而下。老僧驚喜之餘,轉身尋找大漢,卻再也不見蹤影。大雨整整下了一天一夜,旱象解除,百姓得救。雨停之後,老僧來到湖邊,果然有一股紅水從湖底升起。老僧急忙接來裝入桶內,嚴嚴實實蓋好置於僧房。一百日之後,老僧打開桶蓋觀視,只見一個紅臉男童從桶中跳出,此人便是日後的關羽。
羽為火龍星降生
天上的火龍星是位善良正直的天神。一次玉帝命其到凡間放火燒毀萬戶村,他見那裡的百姓朴實忠厚,辛勤耕耘,一連三次都不忍心施火,最後只燒了村裡一戶作惡多端的財主回去交差。玉帝見火龍星屢屢違抗天命,欺哄上天,敕令冥王星將其捉拿歸案問斬。火龍星在臨赴刑場時托夢給他的棋場老友——仙山寺主持老僧,囑請其在六月十七日午時用銅盆接住從天廷斷頭台滴下的血水,密封存放七天七夜,如是,他便可以轉世凡間為人。老僧同情朋友的不平遭遇,遵囑而行,把接得的血水用寺內一口大鍾嚴嚴實實地蓋了起來。轉眼六天過去了,寺內的幾個小和尚等待不及,趁主持不在時抬開大鍾,看到盆內血水已凝結成一個血球,有碗口般大小。小和尚們正在驚奇之時,突然一團紅雲沖起,血球變成了一個小兒。因為還差一天不到期限,血球的血氣尚未消完,故而孩子臉色赤紅,如同重棗。此兒即是日後的關羽。
羽為草龍變化
很早很早以前,天上玉帝降旨讓解州地面大旱三年。解池內卧藏著一條草龍,不忍百姓遭受災荒之苦,便常常興風作浪,讓池水漫及四周田野,澆灌那五穀禾苗。玉帝聞知小小草龍竟敢與他作對,便下令斬殺草龍,並加重解州災情,使其六年不雨。草龍托夢給池神廟的守廟和尚,請其從棉田裡採摘一團白棉置於神案並扣上大磬,九九八十一天後再掀開。和尚遵囑而行。八十一天之後,和尚掀開大磬,卻看到棉團上卧著一個白胖男兒,口裡直叫「好熱!好熱!」和尚用清水給小兒沖澡,直到把廟里的水全都用完,還是無濟於事,小兒依然燥熱難解。和尚抱起小兒投入鹽池之中,讓其在大水裡洗個痛快。小兒入得鹽池便如魚得水,翻上潛下,攪得池水波浪四起,溢漫向四周農田。乾枯的禾苗得到甘露又都茁壯生長起來,六年不雨的解州卻因此年年豐收。玉帝聞報此訊大發雷霆,立派兩名天將下界捉拿小兒。小兒在水中與天將搏鬥了幾個時辰,由於人小力弱漸漸不支,便請求在池邊洗衣的老摳相助。老摳將小兒掩藏於圍裙之下,騙過天將。小兒再求老摳給其指條生路。老摳就地抓了一把紅土抹在小兒身上,又從懷中取出一把芝麻讓其吞下。芝麻入腹,小兒痛疼難忍,倒地亂滾,渾身骨格錚錚作響,痛定之後,小兒已是脫胎換骨,變成一個周身通紅的後生。後生正要起身感謝老摳,卻見她化作一隻仙鶴遠翔而去。兩個天將轉回尋找小兒決斗卻再也不見蹤影,棉田裡只有一位面如重棗的後生在揮鋤除草。這位後生即是日後的關羽。
劉關張打鬥成兄弟
中國有句俗語叫做「不打不相識」。劉備、關羽、張飛之所以能結拜為異姓兄弟,正是應了這話。
羽為民除害,怒殺惡豪,亡命涿郡以後,在城裡以賣豆類雜糧為生,整日推輛獨輪小車走街串巷。涿郡城裡還有兩個商販,一個是賣草鞋的劉備,一個是殺豬賣肉的屠戶張飛。這張飛身高八尺,腰圓膀闊,豹頭環眼,燕頷虎須,臉色黝黑,且力大無窮,武藝精通,活像一尊凶神。他賣肉有個習慣,每天總把賣不完的肉存放在店鋪前的一口井內,蓋一塊千斤巨石,上書兩行大字:「誰能揭開大石頭,便可任取井中肉」,以為天下除他之外,再無人能搬動這巨石。一天,關羽推車路過這里看到井蓋上的兩行字跡,二話沒說將巨石搬起擱置一邊,盡取內存之肉分給眾人,然後揚長而去。張飛得知此情急忙追上關羽。他見羽車上放的綠豆,隨意抓起一把使勁一握,一把綠豆盡成粉末,便找茬說:「你怎麼將豆粉充作豆粒來賣?」羽見來人長相不凡,很有些功力,又不懷好意,亦不示弱地爭辯道:「我這袋裡裝的盡是上等綠豆,明明是你損我豆粒,卻反誣我騙人,是想欺我外地人怎的?」二人言來語去,各不相讓,越吵越凶,不由得動起拳腳打鬥起來。飛力大勇猛,羽武藝精湛,二人你來我往,盡出絕招,圍觀者看得驚奇,非但無人勸阻,反而不住地喝彩助威。這時賣草鞋的劉備正好路經此處,看到好端端的集市被兩個壯漢鬧得天翻地覆,便高聲相勸:「二位壯士住手,有話盡可坐下來慢慢商量,何須反目成仇:」飛、羽正打得起勁,哪裡會聽,依然打鬥不止。備見勸說無效,便飛步跳起落在二人中間,一手拉住一個往兩邊一分,飛、羽皆如著魔一般,再用勁手腳也動彈不得。飛、羽看視劉備,此人雖然身材不高,體質單薄,卻也眉目清秀,天庭飽滿,兩耳垂肩,哪裡來的這般神力?不禁暗自嘆服敬佩。後來在劉備的說合下,三人來到張飛後宅桃園,擺香設案,結拜為異姓兄弟。再後來劉備當了皇帝,登位龍廷,羽、飛各為虎將,這就叫做「一龍聯二虎」,共同打江山。
秉燭達旦讀《春秋》
羽一生喜讀《春秋》,並以「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」為生活准則,律己教人。這六個「禁重」作何解釋呢?聲禁重指的是不要過多的聽那些纏綿之音;色禁重指的是不能好色縱淫;衣禁重指的是衣著不必太講究;香禁重指的是不可過分打扮而塗脂抹粉;味禁重指的是飲食不宜太珍貴;室禁重指的是寢宅不必寬大華麗。否則,就會養成好逸惡勞、貪圖享受的壞習慣而喪失鬥志,貽誤事業。
曹、劉爭奪徐州,命羽鎮守小沛。劉備兵敗投奔河北袁紹,曹兵進圍小沛,羽及劉備的二位夫人皆為俘虜,被帶至許都。曹操為籠絡關羽,對其百般殷勤,贈給眾多的金銀財寶、綾羅綢緞,羽先是拒之不受,後則接納封存,點滴不用。曹操三日一小宴、五日一大宴地款待關羽,羽則自我節制,從不過量飲酒進食。曹操將關羽安置一宅兩院居住,羽卻將內宅分給老兵,自己則獨居外間。曹操請樂師為羽演奏纏綿之音,又派去十多個美女侍奉關羽,羽無心聽樂,且令美女都去服侍劉備的兩位夫人。曹操無計可施,最後競將關羽與劉備的兩位夫人關住一室,且看你關羽如何動作?羽仍不為色情所動,從容地燃起蠟燭獨坐室外,通宵達旦、專心致志地閱讀《春秋》,絲毫沒有倦意。曹操知情,不由肅然起敬。今河南許昌市中心有座「春秋樓」,又稱「大節亭」,相傳即是羽當年秉燭達旦讀《春秋》的地方。
關羽與孔明下棋
關羽愛好下棋。孔明(諸葛亮字)棋藝更高,且足智多謀,善通過對弈解悟人性。一日,羽與孔明對弈。羽只顧前沖進攻,弄得後方空虛,難於招架;孔明則穩扎穩打,前後照應,連連取勝。孔明言道:「棋局布陣要瞻前顧後,全局在胸;將軍急於求勝,只顧進攻,前後失衡,哪有不輸之理!」羽連輸數局,窩了一肚子火,不僅對孔明的話不加深思,反而反唇相譏道:「車、馬、炮和兵卒之責在於過河沖殺;相、士(暗指孔明)遠走不得,只能呆在家裡看門享福,敗就敗在他們的手裡!」孔明見羽剛愎自用,不聽規勸,且出言不遜,譏諷自己,一氣之下,推開棋盤悼然而去。劉備得知此事,批評羽高傲自大,不解孔明下棋所言苦心,並告誡其將相和睦,同心同德,方能匡扶漢室,創建大業。羽自知理屈,便主動找孔明賠禮。
劉備攻川失利,調孔明前往支援,留羽獨守荊州。羽領兵進攻襄陽、樊城,在一處叫王家墳的地方紮下營寨。襄陽城堅池深,糧草充足,守將曹仁堅守不出,羽天天派兵罵陣挑戰,曹仁總是忍辱不理,弄得羽乾急沒有辦法。孔明在西川得知這一情況,便派人給羽送來一個錦囊,內裝一副棋子。羽一時難解孔明用意,不知是讓他下棋解悶,還是從棋局中領悟戰術?但他清楚此時丞相送來棋子必有奧妙,於是攤開棋盤與謀士馬良對弈起來。羽入棋局,便將攻取襄陽的事情丟在腦後。曹仁一連幾日不見漢兵罵陣,甚感奇怪。派出的探馬回報:羽天天下棋,部將、兵卒無人調度指揮。起初曹仁以為羽在施用詭計,不敢輕舉妄動。時日一長便認定關羽驕傲輕敵的老毛病又犯了,遂決定出其不意地偷襲羽營,殺漢兵一個措手不及。
曹仁傾其全力殺奔漢營而來。一路上如入無人之境,漢兵果然毫無戒備,不禁暗自歡喜。但當曹兵剛入王家墳地界時,羽摔掉棋子猛然起身,大喝一聲,提刀上馬沖出營門,關平、周倉、廖化緊隨羽後,四面埋伏之兵聞羽喊聲,剎那間同時湧出,將曹兵團團圍住。曹仁左沖右突,潰不成軍,兵卒死傷大半,只得丟棄襄陽,逃往樊城,羽得勝收軍,再視下棋之處,那棋子卻全變成了一個個土堆,如同墳丘一般。後來,人們就把王家墳改叫「棋盤墳」了。
土地爺為何服關帝
相傳,很早以前解州西關有座土地廟香火很盛,進廟朝拜祈禱的人很多。自從建起規模宏大的關帝廟後,人們敬奉關帝而忘掉土地爺,弄得土地廟門庭冷落,無人間津。對此,土地爺十分惱火,很不服氣。一天,關帝外出作客,便請土地代管一下廟里的事。土地老兒暗自高興,覺得這回可借關帝神位大顯身手,重揚神威。土地剛剛坐上關帝的神位,就有四人一齊進廟,除一個夾著包袱好象要趕路的老太婆之外,其餘二個都是莊稼漢打扮。土地一看,心想這好對付,便不慌不忙地開腔道:「你們四人要問什麼,快給我土地爺一一稟報」。四個鄉民本是來向關老爺求教的,今天卻怎麼關帝神位上坐著個土地?他們互相對視了一眼,誰也不願先開口。土地見此情景,就有幾分生氣,他煞有介事地大聲嚷道:「你們愣個什麼:我今日是受關帝托請主持廟事的,你們有啥難處只管發問,我說了就盡管照著去辦,保證沒錯。」聽了這話,四人中的一個老者首先開言:「求你別叫天公下雨,小民的煙葉都快霉壞了」。一個中年漢子接著說:「求你快讓天公下點雨,我那幾畝莊稼地都幹得裂了縫」。另一個老頭則講:「求爺千萬別刮風,我的果樹開滿了花,風起花落沒收成」。夾包袱的老太婆最後道「求爺行行好,刮個順船風,我有急事回家中」。土地聽了四人的求告,一時犯了難:一個求曬,一個求雨,一個怕風,一個盼風,這倒叫我如何是好?想了半天,也沒個妥貼的辦法,只好先找個托辭打發了四人:「今天先都回去,明日回答你們」。四個香客出廟,土地還在神位上打轉轉,嘴裡喃喃自話:「非我土地無能,小民們提的問題太難解決了,就是他關帝在,也未必有什麼好法子……。」正好這話被回廟的關帝聽見,便問土地:「什麼事我無法解決?」土地見關帝歸來,便照實講了事情的經過。關帝聽後不加思索順口說道:「這有何難!白日太陽曬煙葉,夜晚下雨澆農田;風來不進果林去,順河送客莫偷閑」。土地聞言,自愧弗如,心悅誠服地嘆道:「小神我敬服你關聖帝君了!」
沈坤求題歪打正著
說的是江南推安府學子沈坤平日不思刻苦用功,深研學問,卻總夢想著大比之年,一舉登第,便多次到關帝廟燒香進貢,祈求關帝神靈保佑。一天,沈坤再次來到關帝像前,苦苦哀求關老爺將今年朝廷科舉的考題給他透個信兒,以便早作準備,臨場不慌。關帝見他是個無賴,本不想理睬,又覺得這個書生信奉自己,倒也虔誠,不如給他擬上幾道文題,也可促其下點功夫苦學,就在一張黃表紙上寫就策問、詩、詞、賦等七個題目置於香案。不料同日同時朝廷的主考官員也前往京城關廟拜遏關帝,祈求今年科場上廣攬士子,圓滿順利,亦於香案之上得到所出七個題目。沈坤得到題目連聲嚷道:「關帝爺愛民如子,有求必應」,回到家中引經據典,東抄西湊纂成七篇文章,日夜誦讀,牢記心中;主考官得到題目視如珍寶,奏請皇上,定為考題。那年科舉沈坤一舉得中,喜不待言,卻苦了那些懷有真才實學的誠實士子。
❻ 有關麋鹿的傳奇故事
皇帝野史中記載,清朝雍正帝去野外打獵,打得一頭公麋鹿,侍從人員用刀砍下麋鹿茸,用木碗取得一碗血,雍正帝喝了半碗麋鹿血,後與一名看菜園的村姑生了乾隆。
乾隆一生酷愛麋鹿,曾親筆寫下了許多關於麋鹿的詩詞和短文,譬如:「歲月與俱深,麋鹿相為友。」及《麋角解說》等。乾隆皇帝繼承了先帝們的做法,將麋鹿保護在皇家苑子中,才使麋鹿的香火世代相傳而延續到今天。
(6)二年下冊表達有關漢字日的來歷的傳奇故事擴展閱讀
原產於中國長江中下游沼澤地帶,以青草和水草為食物。性好合群,善游泳,喜歡以嫩草和水生植物為食。求偶發情始於6月底,持續6周左右。曾經廣布於東亞地區。後來由於自然氣候變化和人為因素,在漢朝末年就近乎絕種。
元朝時,為了以供游獵,殘余的麋鹿被捕捉運到皇家獵苑內飼養。到19世紀時,只剩在北京南海子皇家獵苑內一群。在西方發現後不久被八國聯軍捕捉並從此在中國消失。
直到1898年被英國購買並繁殖到255頭,並在1983年將部分個體送回中國。之後有更多的麋鹿回歸家鄉,並有部分被放生野外。
❼ 有關靈山的傳奇故事有什麼
東漢末年,三國紛爭,河南潁川名士胡昭隱居陸渾山中,潛心道學。曹操屢聘昭為中回書令,昭婉答言拒之,並悄然南下,隱於靈山百穀峰之養真岩,繼續悟道,采葯煮茗,並結爐煉丹,以濟鄉人沉痾。251年,昭無疾而終。鄉人稱昭已得道成仙,並建祠塑像祀之。昭專注自身修煉,不收徒傳道,但仙逝後屢受皇封,影響很大,並有劉太真、李德勝等信仰道教的朝廷命官步其後於祠中立化成仙,故為靈山道教之始祖。
❽ 有關於徐悲鴻的傳奇故事
徐悲鴻(1895-1953),是兼采中西藝術之長的現代繪畫大師,美術教育家。徐悲鴻出身農村,家境清貧。父親徐達章是個村塾教師,擅長花鳥,人物畫。徐悲鴻4歲開始在家塾中讀書,耳濡目染,自幼對繪畫發生興趣。9歲隨父學畫,10歲已能作父親的助手。農忙時,兼做耕作,貧苦的勞動生活,使他從小養成了勤勞,簡朴的作風和誠實正直的性格。 他13歲時遇上大荒之年,隨父走江湖,依靠鬻字賣畫為生。17歲時,父親染上重病,家境每況愈下。八口之家的生活重擔,從此落到徐悲鴻的肩上。他在小學,中學任圖畫教師,也到上海等地靠賣畫為生。19歲時父親去世,家境愈加貧困。
1915年徐悲鴻再次赴滬,在友人幫助下,在「暇余總會」(當時的賭場)一隅借住,刻苦創作,同時到夜校學習法文。他畫了一匹馬,寄給審美書館館長高劍父。其弟高奇峰十分贊賞他的畫藝。這時,徐悲鴻雖考取了震旦大學,但無錢進學,幸好得到高奇峰的資助。後又結識了康有為,得有機會觀摩康所收藏的碑帖。並在藝術觀 上也受到康有為的影響。1917年徐悲鴻赴日本東京研究美術,秋返北京,應蔡元培之邀任北京大學畫法研究會導師,並結識陳師曾。1919年赴法留學。在著名畫家達仰的畫室學習素描,1921年去德國,就學於畫家康普的畫室,次年歸巴黎。1925年經新加坡回國。第二年春,他再去巴黎,又赴比利時布魯塞爾臨畫,游歷瑞士,義大利。
1927年回國後,歷任中央大學藝術系教授,上海南國藝術學院美術系主任,北平大學藝術學院院長等職。1933年攜中國近代繪畫作品赴法、德、比利時、義大利及蘇聯展覽。抗戰時期,將自己作品帶到南洋,印度等東南亞地區展覽,並將全部收入捐獻給祖國難民。
解放前夕,國民黨政府派飛機接徐悲鴻和一批著名教授去南京,遭到徐悲鴻拒絕。解放後他被邀請為中國出席世界和平大會的代表,並任中央美術學院院長,並當選為全國文聯常務委員,全國政協代表和中華全國美術工作者協會主席。1952 年在病中,將自己一生創作和全部珍藏作品捐獻國家。1953年病逝,只活了59歲。 國家為這位偉大的藝術家在北京建立了徐悲鴻紀念館,保存了他的一千餘件作品。他一生創作作品達數千件,培養和發現了一大批優秀的美術人才。
徐悲鴻擅長中國畫,油畫,尤精素描。他的畫作滿含激情,技巧極高。著名油畫有《溪我後》,《田橫五百士》,國畫有《九方皋》,《愚公移山》,《會師東京》等。最能反映徐悲鴻個性,表達他思想感情的莫過於他寫馬的畫卷。他對馬的肌肉,骨骼以及神情動態,作過長期的觀察研究,畫了數以千計的速寫。所以他畫 的馬圖筆墨酣暢,奔放處不狂狷,精微處不瑣屑,筋強骨壯,氣勢磅礴,形神俱足。另有一些人物,獅,貓等題材作品,也是質優量大。他的繪畫創作堅持「師法造化,尋求真理」的原則。
❾ 關於定陵的傳奇故事~~
定陵是明代第十三個皇帝萬曆帝及兩位皇後的合葬墓。萬曆帝年僅10歲時即已登基,在位48年,是明朝在位時間最久的皇帝。當政之初,推行改革措施,經濟出現繁榮景象;中後期怠於朝政,終年不視朝,致使朝政日趨腐敗。定陵早在萬曆帝生前就開始營建,歷時6年才完成,耗銀八百萬兩。陵墓建成時萬曆皇帝只有28歲,直到1620年才正式啟用,該陵墓整整閑置達30年之久。如今,定陵已成為北京最著名的旅遊點之一,每年都要吸引數百萬遊客來到這里,人們被這個古老的中國皇陵深深折服,感受著一代皇帝的傳奇故事。
20世紀50年代中期,一項考古計劃曾試圖解開十三陵所有的秘密,但最終只有一座陵墓的地宮被成功打開,這就是中國第一個也是至今惟一一個被考古學家打開的皇陵——定陵。
□明代的永樂皇帝朱棣親選陵址,並起名天壽山。從此,包括朱棣在內,總計有13代明朝皇帝於此修建了陵墓,整個陵區居然比當時明朝北京城的面積還要大……
十三陵建造於公元15到17世紀的明朝,它的創建者是明朝的第二代皇帝明成祖朱棣。朱棣親自主持選陵址,並起名天壽山,從此,這里就成為明朝的皇家陵園。包括朱棣在內,共有13代明朝皇帝在這里修建了陵墓。到明朝滅亡時整個陵區的總面積已超過120平方公里,比當時明朝的都城——北京城的面積還要大。
十三陵的總體布局就像一棵大樹,每個陵墓如同是樹枝,大樹的主幹就是通向陵墓的神道。神道,是進入整個十三陵的必經之路。神道兩邊排列著十八對巨大的石像,這些文官和武臣的雕像,表示皇帝在死後仍是帝國的主宰。按照中國古代皇陵的陵寢制度,陰宅仿照陽宅,十三陵的地面建築全部仿照紫禁城的皇宮建造。外圍是高大的城牆,城牆內的宮殿也嚴格地按照一條縱向的中軸線分布。在十三陵每
一個陵墓的後部,都建有一個明樓。明樓下立有皇帝的墓碑,明樓後是皇帝的墳墓。
□上世紀50年代中期,一份由歷史學家正式提出的挖掘古代皇陵的考古計劃,得到了中國政府的批准。一次秘密的考古行動在1956年春開始了……
對十三陵的考古挖掘開始於20世紀50年代中期,最早提出這個計劃的,是當時中國著名的歷史學家、時任北京市副市長的吳晗。這是中國有史以來第一份由歷史學家正式提出的挖掘古代皇陵的考古計劃。
在挖掘計劃中,長陵是首選目標。整個十三陵中,長陵規模最大,保存得也最完整。然而,對長陵的調查工作進展得並不順利。最終,考古隊決定,先另找一個陵墓進行試掘。經多方調查,明朝第十三代皇帝朱翊鈞(萬曆皇帝)的陵墓——定陵進入考古隊的視野。
1956年5月,試掘工作正式開始。考古隊在定陵寶城一處城磚脫落的相應位置挖開第一條探溝。探溝剛剛挖到1米多深,就在寶城內側的牆壁上發現了一塊砌在牆里的石條,擦去石條上的泥土,3個刻在石條上的字顯露出來:「隧道門」。十幾天後,考古人員在城牆的下方發現了一個券門,同時在探溝的兩側發現了兩道磚牆,兩牆之間形成一個隧道,伸向寶城的深處,考古隊判斷這就是通向地宮的隧道。為減輕挖掘工作量,考古隊沒有繼續第一條探溝的挖掘,而是在第一條探溝的延長線上挖開了第二條探溝。但是一個多月過去了,第二條探溝一直沒有新的發現,在第一條探溝中曾經出現的隧道磚牆也奇怪地消失了。
進入9月,挖掘工作才出現新的轉機。一天,在第二條探溝的深處,一個參與挖掘的民工意外地發現了一塊帶有刻字的小石碑,上面刻著:「此石至金剛牆前皮十六丈、深三丈五尺」。明朝人把地宮的墓牆稱為「金剛牆」,這塊石碑明確提示了地宮的具體位置。考古隊在通向寶頂中心的方向開挖了第三條探溝。到第二年5月,考古隊穿透厚厚的土層,找到了墳墓的外牆——金剛牆。在金剛牆上,考古人
員發現了一個神秘的梯形開口。它應該就是萬曆皇帝入葬時的入口。
□中國古書上記載,許多皇帝為了保護自己的陵墓不被盜掘,都在墳墓中設有復雜的暗器機關,一旦有人進入就會瞬間喪命。疑慮與擔心在考古挖掘人員中蔓延……
十三陵中所有的地宮都被深埋在陵墓最隱秘的位置。白萬玉是考古隊中最富有經驗的考古專家,也是現場的實際指揮者,在打開金剛牆時白萬玉也很擔心會有意外發生。
為了保障安全,考古隊決定先把梯形開口最上面的幾層磚拆下,金剛牆很快就被打開了一個缺口。經過謹慎的觀察,考古隊決定先派一個人進入地宮。白老決定派考古專家龐中威下去。龐中威回憶說:「我當時也害怕。給我在腰上拴了一條大麻繩,然後我背著一個手電筒就下去了。下去以後,彎著腰,躬著身,精神特別集中,心裡也很緊張。」等他出來以後大家才鬆了口氣。之後又有幾個人跳了進去,
藉助手電筒和馬燈,他們找到了地宮的大門。
第二天,考古隊決定徹底打開金剛牆。牆磚很快就被全部拆下,用整塊的漢白玉石雕鑿而成的地宮大門完全暴露在考古隊面前。
這是一座全部用巨大的條石砌成的石頭宮殿,沿著一條縱向的中軸線分布著三個大殿:前殿、中殿和後殿。考古隊員最先進入地宮的前殿。前殿的地面上鋪滿了條狀的已經腐爛的木板,這是當時入葬時為避免棺槨壓壞地面而使用的墊板。考古隊員穿過前殿進入中殿,擺放在中殿內的座椅全部用白石雕刻而成,座椅上雕有龍的圖案。座椅前面是用來祭祀的器皿,一口盛滿了黃蠟的大瓷缸,即民間傳說中的
萬年燈。
仿照紫禁城中的東西六宮,定陵地宮的左右有兩個配殿。配殿通過狹窄的甬道與主殿相連。這里應是留給妃子陪葬的墓室,但空盪盪的棺床顯示這里沒有被真正使用過。
考古人員繼續前進,最終找到了隱藏在地宮最深處的後殿,對應於紫禁城中的皇宮,後殿相當於皇帝生前居住的寢宮。挖掘定陵之前,人們已經知道定陵是萬曆皇帝和兩位皇後的合葬墓,地宮內三口棺槨的發現印證了文獻的記載。
□萬曆皇帝生活在公元16世紀末到17世紀初的明朝末期,他是明朝在位時間最久的一位皇帝,其漫長的帝王生涯卻充滿了悲劇色彩。在這座墓室中,同死者一起埋葬的還有一個凄婉的愛情故事……
1572年,年僅10歲的萬曆繼承皇位。萬曆的母親希望他成為一個有為的君主,於是萬曆必須把大量的時間都用來學習儒家的傳統經典,生活枯燥而乏味。在他有足夠的能力獨立處理朝政時,又處處受到大臣的牽制。壓抑的宮廷生活,只有聰明伶俐的鄭貴妃給萬曆帶來惟一的樂趣。萬曆想把皇位傳給鄭貴妃生的兒子,但遭到了大臣的反對。萬曆無力改變,便採取了一種令人不可思議的方式進行對抗。萬曆在位48年,其中30年一直隱居在紫禁城的後宮,最後20年,他幾乎拒絕和所有的大臣見面,國家政務陷於癱瘓。
定陵的建造歷時6年,花費白銀800多萬兩。定陵即將竣工的時候,萬曆最後一次親自到這里視察,然後默然返回北京。
1620年,萬曆和自己的一位皇後先後病死並同時入葬定陵,另一位早年病死的皇後也被遷來合葬。鄭貴妃於10年後死去,她被大臣們看作是給國家帶來禍患的女人,最終未能獲得入葬定陵的權利。萬曆終於沒能與自己最心愛的女人葬在一起。
□定陵中的出土文物不僅讓人聯想起萬曆的人生,同時也讓人強烈地感受到明朝發達的社會經濟和手工藝取得的驚人成就。
萬曆皇帝和兩位皇後的棺槨已出現了不同程度的腐爛。在精心的准備後,考古人員打開了萬曆的棺槨。這是中國第一個也是迄今為止惟一一個被考古學家打開的皇帝棺槨。
打開棺材以後,人們看見它凸凹不平,上面蓋著一層金被,金被也部分糟朽塌陷了。考古人員開始對棺槨內的文物進行逐層清理,一直清理到第11層,才找到了萬曆的屍體,屍體已全部腐爛,只留下了一個乾枯的骨架。
地宮中出土的文物達3000多件,其中除少量祭祀用的禮器,絕大多數都是萬曆皇帝和他的兩個皇後生前的生活用品。
隨葬品里有被稱為冕的皇冠,還有一些為皇帝專用的鎧甲、腰刀和弓箭。在棺槨中發現的金冠,需用150根細如絲發的金線,經非常復雜的工藝才能製作完成,這說明明朝的手工業者已掌握了高超的貴重金屬製作工藝。定陵中還發現了4頂皇後戴的龍鳳冠,用黃金、翡翠、珍珠和寶石編織而成,其中一頂鑲嵌著3500顆珍珠和各色寶石195塊。
定陵中出土最多的是絲織品。整匹的絲織品在出土時依然色彩艷麗。出土的袞服採用中國傳統的緙絲工藝織造而成,據說即使是最熟練的織匠,要織完這件袞服,也需要10年的時間。隨葬品里的皇後穿用的袍衫,採用的是復雜的刺綉工藝,整個袍衫總計使用了4種昂貴的絲線和11種不同的刺綉方法才全部完成。
2003年,包括定陵在內的整個十三陵都被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄,昔日的皇家陵園最終成了全人類共同的遺產。
❿ 有哪些關於「日行千里」的傳奇故事
一:誇父追日
誇父逐日出自中國上古奇書《山海經》,相傳在黃帝王朝時代,誇父族首領想要把太陽摘下,於是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴喝乾了黃河、渭水之後,在奔於大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作誇父山。誇父能逐日,日行千里,肯定沒問題。
二:孫悟空的筋斗雲
筋斗雲,又作斤斗雲,是中國神怪小說西遊記中孫悟空飛行時所乘之雲,一個筋斗便能行十萬八千里。
三:嫦娥奔月
中國古代漢族神話傳說故事,講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙葯西王母賜給丈夫後羿的兩粒不死之葯後飛到了月宮的事情。
能一下子飛到月宮,那速度應該很快了。
四:千里送荔枝
「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」講的是楊貴妃喜歡荔枝,皇帝著人快馬相運,意思是速度很快,只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。這個應該也有日行千里了。