這篇文章節選西遊記和改編自西遊記故事的課文相比語言上

㈠ 根據吳承恩的西遊記改編的小學語文課文是什麼

吳承恩寫的《西遊記》第一回 《猴王出世》被選進了人教版語文五年級下學內期 第二十一課容中。《三打白骨精》被選為蘇教版六 年級第八課。另《花果山擁立美猴王》入選滬教 版語文六年級下學期第三十一課中。《孫悟空棒 打白骨精》也入選滬教版語文六年級下學期第三 十二課中。《猴王出世》選文五年級人教版下冊 ，第21課。《小聖施威降大聖》選文人教版七 年級上冊，第26課。

㈡ 求《西遊記》中情節

設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。
1、自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課後思考與練習自習課文。
2、合作學習：在預習課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想像畫出心目中的美猴王，同學之間可以相互幫助。
3、探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西遊記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。

設計思路

1、美猴王是《西遊記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他「美」在哪裡？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養學生想像力的好教材，要求學生在充分預習課文、觀看錄像的基礎上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓練，培養口頭表達能力。

課前准備

1、學生方面：布置預習課文，到閱覽室閱讀《西遊記》這部書。
2、教師方面：製作課件，刻錄《西遊記》 第一集與課文有關的部分；為了幫助學生復述課文，美猴王「美」的幾個部分在多媒體上投影出來。
教學過程分為四個板塊。
第一教學板塊：預備動作
1、簡潔的導入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象，我這樣說對不對？
學生：應說「孫悟空」 ，不能說「孫猴子」。
教師：美猴王——孫大聖——孫悟空，這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術形象。最初是石猴，由於本來高強，又有強烈的自我表現欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那麼美猴王究竟「美」在哪裡呢？我們一起來學習本文。
2、檢查學生課前了解有關作者吳承恩以及神話小說《西遊記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學主持聽寫，二名同學上黑板寫，其他同學寫在課堂筆記本上，完成後讓學生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學板塊：以小組為單位討論文章的結構。
課文雖是節選，但情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節的發展，寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發現了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發現水簾洞，帶領眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從「好猴」到「省得受老天之氣」)，寫石猴發現水簾洞。
第二層(從「眾猴聽得」到完)，寫石猴帶領眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學板塊：大膽放手，弓1導參與;小組討論，自主學習。
圍繞課文讓學生提出問題，最後經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 「美」在哪裡?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學生回答得出以下的答案。
1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的「美」表現在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。
第四教學板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養聽說讀寫的能力，引導學生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養，學習美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西遊記》第一集與課文有關的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特徵?
2、討論美猴王的性格特徵。
明確：聰明靈巧、本領超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現他的生物性;人，表現他的社會性;神，表現他的傳奇性。
3、體驗感悟
(1)評選創作畫，通過小組評選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，並自己講解。由學生點評。
(2)講《西遊記》的故事
課前布置學生到閱覽室閱讀《西遊記》，選中其中一回做好准備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內容，評故事要從多方面加以評論。
(3)說話訓練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷(課內課外都可以)，自我評點孫悟空(扣緊課文的性格特點。)
(4)我們看了《西遊記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請你以「假如我得了孫悟空的神通」為題，充分發揮悠象，在小組中討論，即興上台講講。
4、教師進行課堂小結
同學們，我們學習了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認識了「美猴王」美在哪裡，對這一形象也有了新的認識，更重要的是大家發揮了想像力，鍛煉自己的口頭表達能力。希望同學們在今後的學習中能象美猴王那樣積極主動，增強自我表現欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設汁：

點評：春紅老師的教學設計貫穿著自主—合作—探究學習的新課程教育理念，體現了讓學生主動發展為教學目標的人本精神。這個教學設計的具體特點是：①教師心中有人。學生是培養的對象，是發展的主體，教學的目的是為了滿足學生發展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個性特點不是教學的終極目標，學習美猴王更主要的是吸取其精神養分，提高辨別是非真假善惡的能力。設計者定位較准確，讓學生主動閱讀、收集、捕捉信息，主動思考、討論、解決問題，讓學生在自主—合作—探究的學習過程友爬自己。②注重學生體驗實踐。設計者讓學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西遊記》的資料，讓學生有感情地朗讀課文，創作、評選、點評畫，評點孫悟空，並以 「假如我得了孫悟空的神通」為題充分發揮想像，即興講故事。這些活動讓學生在實踐中自主體驗感受，實踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來，為學生將來的發展奠定基礎。③注重培養學生發現美的能力。設計者讓學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美，並通過學生主動收集資料、創新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西遊記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統一美，培養學生發現美、感受關的能力。

㈢ 這篇文章節選自《西遊記》,和改編自《西遊記》故事的課文相比,語言風格上有什麼不同你更喜歡哪一種敘

這篇是文言文，含義深刻；課文中的是白化文，我更喜歡課文中的，因為那種通俗易懂

㈣ 這篇文章節選自《西遊記》和改編自《西遊記》故事的課文相比,語言風格上有什麼不同

我覺得課文是用現代的語言描述，更讓人透徹了解。這篇文章寫得更加傳神，可謂「神來之筆『，所以我更喜歡原著。

㈤ 小學課本上哪篇文章是由《西遊記》改編的

五年級下冊21課，猴王出世

㈥ 我們學過的課文《 》是根據我國古典小說《西遊記》改編的

我們學過的課文《猴王出世》是根據我國古典小說《西遊記》改寫的。

㈦ 選段出自課文和王出世這篇課文寫出了我國古典註明有西遊記小說主要講了什麼樣的故事故事。

嗯，我會姑娘小說《西遊記》主要講了唐叔唐僧師徒四人西天取經的故事。嗯，主要表現的是師徒四人西天取經降妖除魔，嗯，其中最主要的人物就是孫悟空。嗯，第一部分就是《猴王出世》。

㈧ 改編為課文的西遊記與原著在語言風格上有什麼不同

原著適合有一定語言基礎的讀者，作為孩子們喜歡的神話故事，要走進孩子們的世界，必要克服語言障礙，所以改變成課文的時候，就用了孩子們的語言，包括一些事情，也用了孩子們的思維和語言。這樣能更好的讓孩子們走進經典。

㈨ 這篇文章節選自《西遊記》和改編自《西遊記》故事的課文相比,語言風格上有什麼不同

西遊記之三打白骨精
這天，師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上雲端一望，「南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來與師父充飢。」 悟空走時用金箍棒畫了個圓圈，囑咐師父、師弟：「深山裡會有妖怪，你們千萬不可走出圈子！」
這山裡果然有個白骨精，她想著：「聽說吃了唐僧肉能長生不老呢。」趁悟空離開，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個美貌女子，只說給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見到女人骨頭都酥了，哪裡還識得妖精。這時悟空回來了，他那火眼金睛卻難蒙騙，舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個「解屍法」，扔下假屍首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧責怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那「送飯」罐子，裡面全是些蛆蟲、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信，八戒又來挑唆：「這是師兄的障眼法！」唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求，才得饒恕。
白骨精不死心，又變成老婆婆，一路喊著：「女兒啊，你在哪裡？」八戒說：「師父，這下麻煩大啦。」老婆婆看見地上的假屍首，一把揪住唐僧，「我女兒怎麼死的？我要你償命來！」卻又被悟空識破，劈頭一棒，那妖精還用解屍法脫身走了。
唐僧大驚，「你怎麼連傷二命！」便把緊箍咒連念二十遍，把個猴頭勒成個葫蘆，疼得悟空滿地打滾。唐僧說：「你是無心向善，有意作惡，我斷然不能留你了！」悟空說：「師父真不要我，就請念念『松箍咒』，把這箍子退下來，我好回家。」唐僧為難道：「我可是只會緊，不會松。」「既然這箍子沒法離開我，」悟空說，「我也就沒法離開師父了。」唐僧見悟空這樣說，只好再饒他一次。
那妖精兩次沒得手，心想：「再往西四十里，就不是我的地盤了。要是唐僧被別處妖魔撈了去，就太可惜了。」於是她第三次變作一個老翁，一路叫著：「女兒呀！老婆呀！」再來算計唐僧。八戒說：「師父呀，人家找來了！你該償命，我該充軍，沙和尚做苦工，那猴子卻溜得快！」悟空叫來山神、土地暗中照應，再不讓妖精逃脫。只見手起棒落，老翁倒下。
悟空說：「師父，你看！」地上躺著一堆骷髏。「這是白骨成精。」唐僧已經相信了，又聽八戒說：「師兄是怕你念咒，故意變成這樣。」唐僧便下定決心，找出紙筆，寫了一張貶書給悟空，「再不要你做徒弟了，去吧！」悟空很傷心，他囑咐沙和尚要照顧好師父，「遇見妖怪就說老孫是你的大師兄，他們就不敢亂來了。」悟空要最後拜別師父，但師父不要他拜，他只得變幾個替身團團圍住，使唐僧勉強受了一拜。
趕走悟空後，唐僧又在碗子山波月洞的黃袍怪手下遭難。沙和尚被擒，八戒逃出，沒奈何，這獃子只得厚厚臉皮去花果山討救兵。悟空問八戒：「不去取經，來這里做什麼？」八戒扯個謊：「師父想你呢。」「既然趕走，還想什麼？不去！」八戒怕打，只得下山去，嘴裡罵罵咧咧。
悟空早派了小猴偷聽，便把八戒抓回要打，八戒只得說出師父遇難的事。悟空說：「你們為什麼不告訴妖怪，老孫是唐僧的大徒弟？」八戒使個激將法，「他一聽你的名字，就說要剝你的皮，抽你的筋！」悟空大怒，便隨八戒去打黃袍怪。雙方相鬥，悟空使出一招「葉底偷桃勢」，妖怪竟被打得無影無蹤。後來查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。

㈩ 《猴王出世》這篇課文選自《西遊記》中的一個故事(修改病句)

這個句子是句式雜糅，兩種改法。
《猴王出世》這篇課文選自《西遊記》。
《猴王出世》這篇課文是《西遊記》里的一個故事。
『