丑小鴨和阿里巴巴和四大到的故事是安徒生寫的嗎

❶ 丑小鴨的故事安徒生是那個國家的人

《丑小鴨》的作者安徒生（全名漢斯·克里斯汀·安徒生）是丹麥的。
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創作的童話。這本書寫了一隻天鵝蛋在鴨群中破殼後，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經千辛萬苦、重重磨難之後長成了白天鵝。說明只要有理想，有追求，並為這目標而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，「是金子總會發光的」。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅強的面對。同時「丑小鴨」也比喻不被關注的小孩子或年輕人，有時也指剛剛出現、不為人注意的事物。
漢斯·克里斯汀·安徒生 （1805-1875），丹麥19世紀童話作家，被譽為「世界兒童文學的太陽」。安徒生的代表作有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。

❷ 安徒生的人生經歷和丑小鴨的經歷有什麼聯系

丹麥作家。1805年4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區。父親是個窮鞋匠，曾志願服役，抗擊拿破崙·波拿巴的侵略，退伍後於1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先後在幾家店鋪里做學徒，沒有受過正規教育。少年時代即對舞台發生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。後因嗓子失潤被解僱。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜於演出，沒有為劇院所採用。1822年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發表。這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學學習。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》於1829年問世。這是一部富於幽默感的游記，頗有德國作家霍夫曼的文風。這部游記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此後他繼續從事戲劇創作。1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅遊札記。1833年去義大利，創作了一部詩劇《埃格內特和美人魚》和一部以義大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。小說出版後不久，就被翻譯成德文和英文，標志著作者開始享有國際聲譽。
1805年4月2日出生於丹麥費恩島奧登塞小鎮。

1816年11歲時父親過世。

1819年14歲時獨自離家到哥本哈根，尋求創作機會。

1822年8月發表作品《嘗試集》，含詩劇及故事共三篇。此集子因其出身寒微而無出版機會，但已引起文化界某些人士的注意。10月，進入中等教會學校補習文化，共讀六年，對其教育方式感到痛苦不已；不過這六年中大量閱讀名家作品，也練習創作詩篇、歌劇。

1827年，離開學校回到哥本哈根。發表詩歌，受到 上流社會 評論家稱贊，鼓起安徒生對寫作的信心。

1829年，寫出長篇幻想游記《阿馬格島漫遊記》出版，第一版銷售一空。出版商立刻以優厚條件買下第二版，安徒生因此從飢餓的壓迫中解脫。喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》在皇家歌劇院上演。同年也出版第一本詩集。

1830年，初戀失敗。開始旅行；第二本詩集出版。

1831－1834年，戀愛再度失敗，遭逢母喪，不久出版長篇自傳體小說《即興詩人》。
1835年30歲時開始寫童話，出版第一本童話集，僅61頁的小冊子，內含《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《豌豆上的公主》、《小意達的花兒》共四篇。作品並未獲得一致好評，甚至有人認為他沒有寫童話的天份，建議他放棄，但安徒生說：「這才是我不朽的工作呢！」

1844年，寫出自傳性作品《丑小鴨》。

1846年，寫出《賣火柴的小女孩》。

1８70年出版晚期最長一篇作品《幸運的貝兒》，共七萬余字，是以他自己的生活感受為基礎寫成的，但不完全是自傳。

1867年，被故鄉奧登塞選為榮譽市民。

1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。

他們都是經歷磨難後蛻變的

❸ 安徒生有類似丑小鴨的經歷嗎

憂郁的丹麥人---安徒生

黛安娜·弗/文

他長相醜陋，出身卑微，一輩子都夢想著出人頭地。他生性敏感，飽受摧折，不敢談婚論嫁，到頭來反被視作同性戀。他的童話是給全世界孩子們的最好禮物，但在大部分人眼中，他仍然只是一個有趣的作家，而非文學巨匠。

這樣一個外表古怪，內心憂郁的安徒生，又是如何寫出了如此燦爛的純真夢想呢？

1874年，也即安徒生去世前一年，他收到一封讀者來信，信出自一位美國女學童之手，隨信附有一張一美元的鈔票，以及一份登載著安徒生身體病弱及所謂窮困潦倒的報紙剪報。沒多久，別的孩子也開始寄來小額錢款，用以償還費城一家報紙所謂欠這位丹麥作家的「兒童債」，後來，連美國大使也親自給他送來了200個丹麥銀元。還沒有窮得揭不開鍋的安徒生想加以阻止。他寫信給發起這一慈善募捐活動的《費城晚報》發行人吉布森·皮科克，說他盡管很樂於見到「我以小語種所寫的故事能在距祖國如此遙遠的地方找到讀者」，並且為如此多的美國孩子「打破儲蓄罐來幫助他這個老作家」而深深感動，可他確實不需要也不能夠接受這些禮物。他寫道，現在他感到蒙羞，而非自豪和感激，而某種滿足感已經抵銷了安徒生的困窘。

安徒生終其一生都夢想出人頭地，能被視作真正的藝術家，有時侯這種渴望可以戰勝一切。「我的名字開始熠熠生輝，這也是我活著的唯一理由。我覬覦聲名和榮耀，與守財奴覬覦金子如出一轍，」這是他30歲出頭那會兒寫給朋友的信。而今他已69歲，其聲名遠播之廣，美國報紙搞的活動可資證明。他也許比其他在世的作家更為知名，而國際性的聲望通常建立在其他名人的陪襯之上。從19世紀40年代開始，他的作品便得到廣泛傳誦，盡管其方式並不總是合乎他的本意。像《拇指姑娘》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》和《賣火柴的小女孩》這樣的故事，早已有了大量譯本，其中也包括把原作糟蹋得面目全非的粗劣譯文。比如說惡名昭著的瑪麗·霍維特（MaryHowitt），一個不懂丹麥語的英國女人，其翻譯完全仰賴於德文版。另一位英國譯者卡洛琳·皮奇則整段整段地大刪特刪。不過還是出了一些較好的版本，特別是在美國。如讓·赫紹特（JeanHersholt）的譯本，這位丹麥人是20世紀30年代的好萊塢明星。安徒生去世一百多年後，其文學影響力反而仍以某種形式繼續存在。莫依亞·希勒的電影《紅舞鞋》比安徒生的原著還要出名。根據安徒生童話改編的電影及和卡通片可以在任何一家「巨彈」連鎖店裡租到，迪斯尼公司還執意重寫安徒生一些最優美的故事，為年輕觀眾加上幸福的結局。總的說來，在斯堪的納維亞之外，安徒生被公認為一個美麗童話的有趣作家，而非文學巨匠。

1952年，丹尼·凱（DannyKaye，1913－1987，美國喜劇明星，原名大衛·丹尼爾·卡明斯基。——譯注）主演的電影《安徒生傳》將這種觀點表露無遺。盡管這部影片跟真實的安徒生風馬牛不相及——它倒也從未如此自誇——但它營造出了一個和安徒生童話一樣深入人心的作家生平，它幾乎成了那些童話的續篇：一個來自費恩島小鎮奧登塞的窮小子，獨闖哥本哈根，征服逆境，終獲成功。這也是該片的精髓所在，說遠點兒，和安徒生的自傳也頗為契合，他給它取名為《我生命的童話》，其中並無自我解嘲之意。然而據弗蘭克·婁瑟（FrankLoesser，1910－1969，美國著名的抒情歌曲作者，也是電影《安徒生傳》中多首插曲的作者之一。——譯注）記載，丹尼·凱的這部影片在丹麥被認為是一部無聊，且令旅遊業有點兒難堪的作品。

長期以來，安徒生及其作品為學術界提供了大量素材。幾乎從他辭世那天起，評論家及研究者就開始挖掘他的家族歷史，對其私人日誌和文字資料狼吞虎咽，連一本較早寫就，未及加工的回憶錄也不放過，這本回憶錄直到20世紀20年代才被發掘出版。1993年，奧登塞安徒生中心的主任約翰·德·米留斯出版了一本逐日記錄安徒生日常生活的詳盡年譜，此項仍在進行的工作，令丹麥人得以透徹了解安徒生的生活細節——詳至他手淫的頻率——以及在哥本哈根著名購物街斯拖蓋特大街找到的與其他紀念品完全不搭調的一幅肖像畫。對真實的安徒生感興趣的人到處都在增加：愛爾蘭劇作家巴里（SebastianBarry）和美國舞蹈家瑪莎·克拉克（MarthaClarke）最近合作，排演了一出關於安徒生生平的舞劇，其中包括弗蘭克·婁瑟的配樂。作品於去年秋季在舊金山首演，但評論家們多少有些困惑，他們驚異於其出色的視覺效果，卻無法認識到舞台上呈現出的那個陰影中的安徒生。（這部作品正在重排，准備在下個演季進軍百老匯）。此外，諾普夫出版社今春還將出版一部新的安徒生傳記，作者是倫敦《金融時報》的作家傑基·伍施拉格（JakieWullschlager）。新傳將為屈指可數的英文研究論著增加一部可信的作品，布雷茲多夫出版於1975年的《安徒生傳》是其中最為著名之作。

在29歲那年畫的一幅肖像中，安徒生戴高領，留小鬍子，看上去像個花花公子。但是後來拍的許多照片——難看，別扭，冷漠和憂傷——似乎更接近安徒生的真實狀態。「要我說，安徒生的日常狀態就是悲傷，」喬納斯·科林（當時丹麥皇家劇院的導演。——譯注）的兒子愛德華在一本回憶錄中寫道。安徒生的作品也反復透露出零零碎碎的暗示：社會冷遇，性挫折，以及對往事有朝一日會將其吞沒的恐懼。

終其一生，他都無法擺脫在斯萊格思（Slagelse）文法學校四年生活留下的噩夢。他在那兒吞咽著失敗的恐懼，受到毫無同情心的校長的虐待，並被強令停止他難以自製的寫作沖動。他曾給自已在哥本哈根的贊助人P．F．伍爾夫海軍上將的妻子寫去一封充滿自憐情緒的信，伍爾夫太太復信說：

你麻煩起朋友來實在是不遺餘力，我難以相信這樣做能令你好過一些——你對自己——你自己——一貫強烈關注的最終結果便是——你認為你將成為偉大的詩人——我親愛的安徒生！你怎麼就不覺得，你所有這些想法都將一事無成，你正在誤入岐途。

但安徒生已無法自拔。他發誓要當個大作家——像奧倫施拉格（AdamOehlen

❹ 安徒生為什麼要寫丑小鴨這個故事

因為在安徒生小的時候家裡很貧困，他11歲父逝，生活更為困頓。他十四歲告別家鄉到哥本哈根，下定決心要當一個藝術家，卻面臨走投無路的困境。他20歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫遊記》，第一版銷售一空。原本在飢餓中掙扎的安徒生從此脫離貧窮的陰影。
他結合自己的經歷編寫出《丑小鴨》這篇童話，他覺得丑小鴨就像他成功的過程一樣。同時告訴人們：不斷的努力和錘煉，一個普通人也會成為一個偉大而讓人們銘記在心的人。

❺ 安徒生童話丑小鴨的主要內容

主要內容：

一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出後，因為長相與眾不同而被大家當成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出後來便到處挨打，被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。

於是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結婚。在沼澤地里，他碰到兩個調皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥，在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到"啪啪"兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。原來他們倆被獵人打死了。

他只好再次逃離沼澤地來到一個農家小屋，因為他不能像母雞一樣下蛋，也不能像小貓一樣拱起背發出咪咪的叫聲和迸出火花而被要求不能有不同的看法。但是丑小鴨還是認為自己可以有不同的想法。他想在水裡自由自在地游泳。當他看到美麗的天鵝展翅從寒冷的地帶飛向不結冰的湖面時，丑小鴨不禁感到有一種說不出的興奮。

正是因為他認為自己可以有不同的想法，他才會選擇飛向天鵝。他認為他被天鵝殺死，也要比被鴨子咬，被雞群啄，被看管雞場的那個女傭人踢和在冬天裡受苦好得多。

他來到天鵝群。他被大家看出是一隻最美麗的天鵝而不是一隻丑小鴨。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為他有一顆好的永遠也不會驕傲的心。

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作品揭示西方社會的歧視和偏見，而且，這種對「丑小鴨」的種種歧視和欺凌是不公的，因為他原本是一隻天鵝。它反映了某些所謂高尚者的虛榮和冷漠，有著深刻的社會性主題，丑小鴨所遭受的種種歧視、欺凌確實是不公平的。

作者以極富感情色彩的語言把丑小鴨的經歷描寫得令人關注和同情。丑小鴨長得太丑了，所有的雞、鴨都嘲笑他，排擠他，連他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最後連自己的媽媽也不得不勸他走遠些。

在巨大的壓力面前，他被迫離家流浪，幾經風險。在野鴨群中，他「盡可能對大家恭恭敬敬地行禮」，「只希望人家准許他躺在蘆葦裡面」，沒有任何更多的企求。雁對他雖然不錯，但不料被獵人打死。丑小鴨死裡逃生，來到一間農家小屋。他忍氣吞聲在這里生活了一段時間，不斷受到雞和貓的奚落排擠。

最後他不堪忍受，獨自來到他心馳神往的大自然當中。秋天到了，丑小鴨看到一群南飛的幸福的天鵝，從此他再也無法忘記這些美麗的鳥兒。冬天到了，天是那麼冷，丑小鴨幾乎被凍死在冰冷的湖邊。又是一個美麗的春天，他又看到了那些美麗的鳥兒。

經過激烈的思想斗爭，丑小鴨抑制不住內心的嚮往，決定不顧生死飛向美麗的天鵝。然而，這時水中映出的不再是那醜陋的灰色鴨子，而是一隻美麗潔白的天鵝。

《丑小鴨》歷來被認為是安徒生的自傳，大師通過這個童話表現的是自己的人生歷程。在安徒生生命成長和自我實現的過程中，起到決定作用的，除了他本人的天賦才能之外，還有「恆久的夢想」和「始終不屈地奮斗」。

❻ 安徒生寫的故事有哪些

安徒生寫的故事有很多，代表作品有：《海的女兒》、《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。
創作背景：
在安徒生所處的時代，丹麥仍是一個君主專制主義社會，自中古以降，社會生活一直極少受到觸動。進入十九世紀以後，則出現一系列重大歷史變動，拿破崙戰爭造成的國力虛耗，在挪威問題上的失敗，20年代的經濟轟退，國王由保皇立場轉向獨裁，中產階級謹小慎微、委曲求全，這些都使社會基本處於政治壓迫和文化愚昧狀態。在安徒生的作品中，我們也處處感到這個時代的灰色和壓抑。安徒生將童話作為一種現代表達方式來進行創作，他借用童話的「兒童」視角透視現代人的復雜生活。安徒生讓童話超越了民間文學范疇的傳奇想像，成為一種鮮明的個體寫作和現代技巧探索。
分期特點：
早期：多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》、《豌豆上的公主》等。
中期：幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
晚期：比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》《天燕》。

❼ 丑小鴨是安徒生童話裡面的故事嗎

丑小鴨形象的現實主義即在此。 3：安徒生以智慧的心血塑造了丑小鴨，同時也在現今社會上，有許多人都長得很美，但你們知道他們都是干什麼工作的嗎？

❽ 安徒生童話《丑小鴨》原著有沒有

原文：一枚天鵝蛋在鴨窠里被母鴨孵出後，因為長相與眾不同而被大家當成丑小鴨。因此，自從蛋殼里爬出後來便到處挨打。

被排擠，被譏笑，不僅在鴨群中是這樣，在雞群中也是這樣。大家都要趕走這個可憐的丑小鴨。鴨兒們啄他，小雞們打他，連喂雞的女傭人也用腳踢他。

於是他只好連夜飛過籬笆逃走了。他來到野鴨群被要求不能同野鴨結婚。在沼澤地里，他碰到兩個調皮的公雁，公雁叫他和他們一起做一個候鳥。

在另外一塊沼澤地里有幾只可愛的小姐他可以碰碰運氣。正在他們交談之間突然聽到「啪啪」兩聲槍聲，兩只公雁落到蘆葦里死了。

花園里來了幾個小孩子。他們向水上拋來許多麵包片和麥粒。最小的那個孩子喊道：「你們看那隻新天鵝！」別的孩子也興高采烈地叫起來：「是的，又來了一隻新的天鵝！」於是他們拍著手，跳起舞來，向他們的爸爸和媽媽跑去。

他們拋了更多的麵包和糕餅到水裡，同時大家都說：「這新來的一隻最美！那麼年輕，那麼好看！」那些老天鵝不禁在他面前低下頭來。

他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀裡面去，不知道怎麼辦才好。他感到太幸福了，但他一點也不驕傲，因為一顆好的心是永遠不會驕傲的。他想他曾經怎樣被人迫害和譏笑過，而他現在卻聽到大家說他是美麗的鳥中最美麗的一隻鳥兒。紫丁香在他面前把枝條垂到水裡去。

太陽照得很溫暖，很愉快。他扇動翅膀，伸直細長的頸項，從內心裡發出一個快樂的聲音：「當我還是一隻丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到會有這么的幸福！」

出處：出自安徒生童話《丑小鴨》。

(8)丑小鴨和阿里巴巴和四大到的故事是安徒生寫的嗎擴展閱讀：

創作背景：

這篇童話收集在《安徒生童話》里。它是在漢斯·克里斯蒂安·安徒生心情不太好的時候寫的。那時他有一個劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當時寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評。他在日記上說：「寫這個故事多少可以使我的心情好轉一點。」

關於這篇童話，安徒生在1869年7月21日給丹麥文學評論家喬治·布朗兌斯的信中寫道：」在《丑小鴨》中有我的生活的寫照。「《丑小鴨》第一次出版於1843年11月11日，按他生前自編的童話故事全集，是第26篇。

正如故事的最後一句這樣說道：」在我還是一隻丑小鴨的時候，我連做夢也沒有想到有這么多的幸福！「也由於《丑小鴨》有安徒生的生活的寫照，這篇童話一般都認為是安徒生的一篇自傳。

描寫他童年和青年時代所遭受的苦難，他對自己本應該是貴族的看法及實現這種看法的追求和嚮往，以及他通過重重苦難後所得到的藝術創作上的成就和精神上的安慰。

❾ 安徒生與丑小鴨的關系300400字

其實丑小鴨可以認作是作者童話式的自我寫照……
首先我們可以先看看安徒生的生平： 安徒生是世界上最偉大的童話作家之一。他1805年生於丹麥奧登賽城的一個鞋匠家庭，11歲時父親去世，靠母親為人洗衣度日。他母親要整天浸泡在冰涼的水中幹活，只得以酒提神抗寒，因而備受歧視。這些辛酸歲月，在他的童話《她是一個廢物》中得到了真實而溫情的反映。貧困未能扼殺他追求幸福未來的夢想，卑賤更堅定了他奮發圖強的決心。他幻想著當一名歌唱家、演員或劇作家。14歲那年，他隻身赴哥本哈根，但在皇家劇院只謀得一份小配角的差事，後來在一個善良而熱心的人的資助下，讀了一段時間的書並進入哥本哈根大學學習。 安徒生認為：「最奇異的童話是從真實的生活里產生出來的。」童話的寫作，也應考慮到讀童話的孩子的父母，也要「讓他想想」。
《丑小鴨》實踐了安徒生自己的創作主張。這確實來自他自己的「真實生活」，而且蘊含著深刻的對人生的思考，讀來雋永而回味無窮，給人以有益的人生啟迪。
《丑小鴨》中丑小鴨早期的生存環境十分惡劣。鴨媽媽孵了一群小鴨。那隻最後破殼而出的小鴨長得「實在太大」，因為與眾不同而被公認為形象「醜陋」，因而在雞鴨群中「處處挨啄，被排擠，被訕笑」，連它的鴨媽媽都希望它遠遠離開。於是，這只可憐的小鴨逃了出來。外面的世界更是充滿凶險，獵人的獵槍「砰，砰」亂響，它新結交的朋友——兩只公雁血染蘆盪，命歸黃泉，它自己也差點兒被大獵狗咬住。它再次逃亡，進入一個養著貓和母雞的農家小屋。它因為不能像母雞一樣生蛋或者像貓咪一樣「拱起背，發出咪咪的叫聲和迸出火花」而被母雞和雄貓剝奪了發言權，它「想到水裡去游泳」的渴望被譏諷為「怪念頭」，它不得不離開那自稱為它的「真正朋友」的母雞和雄貓。它來到了「廣大的世界」。它在這里看到一群正「飛向溫暖的國度」的美麗的大鳥，它們摩天的飛翔使它「感到一種說不出的興奮」，「它再也忘不了」。但冬天逼近了，它凍昏在冰面上，靠一位好心的種田人的收留才度過了要命的嚴冬。同伴的欺凌、外界的暴力、平庸者的不理解與安徒生早年所受的譏諷、欺凌豈不是有著許許多多的共同點？丑小鴨確實有著安徒生的影子。 丑小鴨的痛苦，不僅來自暴力和凍餓，而且來自精神上的歧視和隔膜，後者的傷害遠遠超過前者而成為心靈永恆的痛。從社會心理學的角度看，人只能在同類中認識自己，也只能被同類認同。超出同類的范圍，相互之間往往就難以理解。丑小鴨雖然與其他小鴨是同一個鴨媽媽孵出的，但它的超常性使它的同胞產生了「非我族類」的感觸，難以認同，它也難以融入它們的群體，它就不能不被排斥，不能不感到孤獨。同時，對於母雞和雄貓來說，它們也只能在自己同類的范圍內和可能性中理解丑小鴨的追求和理想；超出了這種范圍和可能性，丑小鴨的追求和理想就不能不被它們看做「簡直是發瘋」。因為在它們看來，人生的最大理想就是「生蛋」和「咯咯地叫」，就是「迸出火花」，除此之外，就都是虛幻的妄想，都是不可實現的囈語。那被排斥後的孤獨、「你們不了解我」帶來的痛苦是難以排遣的，是難以用語言形容的。
「一切都是瞬息，一切都將會過去」，丑小鴨的經歷證實了這一生活哲理。美麗的春天終於到來，被排斥的孤獨、不被理解的痛苦都在這百靈鳥歌唱的季節里煙消雲散了。三隻令它「不禁感到一種說不出的興奮」的美麗的鳥正向它游來，它也向它們游去——它最後終於明白：它和它們同類，也是一隻天鵝。 在這幸福的時刻，它如何看待那不堪回首的往事呢？它並沒有忘記過去，它回想起「它曾經怎樣被人迫害和譏笑過」，但它對迫害和譏笑過它的人並沒有斤斤計較、耿耿於懷，而是採用了一種寬恕、寬容的態度。它一如既往，保持著謙恭溫良的態度，「一點兒也不驕傲，因為一顆好的心是永遠不會驕傲的」。這里，像安徒生的其他童話一樣，頗有一點基督教的影響，宣揚的是基督的博愛思想，提倡的是容忍與和解的精神。但是，拋棄了宗教的外衣，愛和寬容，不正是人類所應受的教育、所應具有的精神嗎？ 在安徒生看來，正是這逆境的磨煉，才使丑小鴨變成了白天鵝。逆境往往構成一種心理壓力，激發出沖出逆境的精神力量，從而使人的一切能力發揮得淋漓盡致，跨進至善的境界。從這一角度講，逆境不僅是壓抑人才的消極力量，也是促人上進的積極因素，正如飛機只有在逆風中才能上升起飛。也許這正是安徒生寬容一切的認識基礎。

❿ 安徒生寫丑小鴨的背景

他自己本身就是一個丑小鴨

因為他的出身並不高貴，我記得安徒生曾經寫過一篇短文《孩子們的閑話》作者間接指出：地位低下人的子女名字末尾總有一個[生]，可見安徒生也是如此，他是有深刻的體會的。他的母親是一個洗衣婦，這在《她是一個廢物》中可看出來，他的故事真的能打動人，我早年拜讀的童話故事現在細細品位起來，也只有他的意境比較深遠，不單單是童話故事，而是人生的洗禮，作者的頭銜是「丹麥王子」，實際上他的出身是很卑微的，屬於貧民性質，但是為什麼後人依然那麼尊敬他，給他冠上王子的頭銜呢。因為他高尚的品格。

他的丑小鴨被大多數人耳熟能詳，不光是故事情節，而是能夠從他的故事中得到合情合理的惻隱之心，毫無做作之感。他是以自己的身世來譜寫堅強自立者之歌啊。其實我們或許也曾經是丑小鴨，我們自卑過，但是我們應該自我發奮，自信樂觀的或著，丑小鴨很值得我們同情，但是最後它竟然成功了。它竟然是天鵝？！看到這個故事結局，我們讀者都不覺為它欣慰。這真的是一出喜劇，雖然一開始的起因令我們傷感，但是好在黃天不負有心人，奇跡出現了。我覺得我看得那個版本並沒有著重刻畫丑小鴨的自立不息的奮斗畫面，倒是一直感到自卑，的確它的先天條件不足讓它在當時的審美觀下不被人所接受。但是最後上天還是眷念它的，讓它一舉飛上了枝頭變成了鳳凰！

作者安徒生一生的經歷的波折也與此有關，他由一個默默無聞，身份低下的貧苦兒變成了後來為人們廣為知曉的童話天才創作家，這其中的酸甜苦辣恐怕也知道他自己知道了。

作者在丑小鴨末尾寫道：丑小鴨終於變成了白天鵝，但是它不會為此驕傲的，因為一顆善良的心是不會驕傲的。