有關春節春節的詩句對聯起源習俗故事傳說

⑴ 有關春節元宵節重陽節端午節清明節的，起源習俗傳說對聯故事成語詩句歇後語

清明節詩句：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
重陽節詩句：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

⑵ 求關於春節，元宵節的詩詞，對聯，燈謎，傳說，故事

和順一門有百福，平安二字值千金 橫批：萬象更新

一年四季春常在，萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春

春滿人間百花吐艷，福臨小院四季常安 橫批：歡度春節

百世歲月當代好，千古江山今朝新 橫批：萬象更新

喜居寶地千年旺，福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

春節，即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。

春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

在古代民間，人們從年末廿三或廿四的祭灶便開始「忙年」了，新年到正月十九日才結束。在現代，人們把春節定於農歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理，它是人們增深感情的重要節日，是個歡樂祥和、親朋好友歡聚的傳統佳節。

百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福攘災、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。

據不完全統計，已有近20個國家和地區把中國春節定為整體或者所轄部分城市的法定節假日。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱「夜」為「宵」，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為「元宵節」。根據道教「三元」的說法，正月十五日又稱為「上元節」。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。

元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。

正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。

⑶ 關於春節、元宵節的詩詞、對聯、燈謎、傳說和故事

相傳遠古時候，有一種凶惡的怪獸，身子龐大，頭上長著像牛角一般的觸角；眼睛圓滾滾的。年住在山洞裡，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊活似兩盞燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的名字叫做「年」。  

一看到它，便嚇得逃命；山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。

因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲「年來了」，孩子就嚇得不敢哭出聲了。  另村有一位老爺爺說：「年有三怕紅色，響聲，火」。

鄉親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發出「劈劈啪啪」的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火，聽到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉親們平安無事。

第二天正月初一，鄉親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：「恭喜！」

從此，人們便吧正月初一叫做「過年」。每當到了這一天，家家戶戶貼紅春聯，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以「紅」為吉利的象徵。

⑷ 有關春節的對聯，詩句，成語，俗語，起源，故事等

俗語：送信兒的臘八粥.（註：過了臘八就快過年了）
有錢人過年,無錢人過關.（註：這就是「年關」的出處.謂窮人過年如過關.）
三十晚上熬一宿,初一初二滿街走
新姑爺進門,老母雞沒魂.
成語：燈火輝煌 萬家燈火 辭舊迎新 春回大地 萬象更新 張燈結綵 歲歲平安
對聯：五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
佳節迎春春生笑臉 豐收報喜喜上眉梢 橫批：喜笑顏開
春雨絲絲潤萬物 紅梅點點綉千山 橫批：春意盎然
惠通鄰里,門迎春夏秋冬福 誠待世賢,戶納東南西北財 橫批：吉星高照
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬象更新
詩句：
已酉新正
（明）葉顒
天地風霜盡,乾坤氣象和；
歷添新歲月,春滿舊山河.
梅柳芳容徲,松篁老態多；
屠蘇成醉飲,歡笑白雲窩.
關於春節來歷民間傳說：
1、流傳最廣的版本：
據介紹，相傳中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把「年」獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅臘燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
2、諸位神仙齊聚會的版本：
在河北省邯鄲一帶民間，流傳著關於過春節的神話故事。
過春節，俗稱過年，是人們重視的民間傳統節日。人們過春節貼對聯，橫聯往往寫著「行夏之時」四個字。中國的農歷，是從夏朝開始的，所以又叫夏歷。
傳說，夏王治世，風調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂業，日子過得可好哩!可是後來，不知過了多少年，也不知到了哪個朝代，世上亂起來了。天有時候旱，有時候澇，有時刮大風，有時下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。
那時期，村裡有戶財主，家裡雇著幾個覓漢(即長工)。一天，吃過晚飯，人們祭灶神。小覓漢見了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說：「灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明;大小給個病，可別要了命。」不想，這話剛好叫財主聽到了。等小覓漢走後，財主也跪在灶王跟前禱告說：「灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明;要病叫他閑時病，忙時不誤做營生。」
當時，灶王爺正在打瞌睡。沒有聽清楚;迷迷糊糊記得「陰、晴、雨、風、病、痛……」幾個字，便牢牢記在心上。
說話間，一年過去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見玉皇大帝，灶王爺當然也去了。他比誰去得都早，因為他心裡一直惦記著財主和小覓漢禱告的事。見過玉帝，二話沒說便奏道：「玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽錯亂，風雨成災，人們無法生存，應該趕快派一位大神前去治理……」
玉帝聽了，不禁大吃一驚：「此話當真?」「當真。」「不假?」「不假。」於是，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰也不肯接旨。
這時候。忽聽南天門外，一聲吆喝：「諸神退後，這差事我干啦!」抬頭看時，只見是一位光頭頂，胖乎乎，腆著個大肚子，眯縫著一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門外觀賞風景，也覺得無聊，正想給人們辦點好事，便自動擔當了這一重任。
卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不幹活。於是，人們便遵照他的意願，逢集上會辦年貨，實打實地忙開了。彌勒佛還具體規定：二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸饅頭;二十七，買東西;二十八，把豬殺;二十九，打黃酒;三十，吃扁食…………。同時，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，准備齊全。到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂。同時，還要走親訪友，上墳祭祖……
這樣一來，人間真的太平無事了。玉皇大帝撥開雲頭，俯視人間，一片歡樂景象，心裡自然高興。這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來一陣吵吵聲。原來是姜太公的老婆(人們稱她為臟神，專管茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：「這樣吧!今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!」——這就是「破五」的來歷。
不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那裡下棋，聽到炮響，以為人間又出了什麼事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。
玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香，也不願回天了。
玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒有迴音。說著時間已經過去半個月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來，便親自到人間察看。當他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜，啥活也不幹，心裡十分生氣，便召來彌勒佛喝道：「我叫你掌管民間諸事，誰叫你盡讓人們吃好的，穿好的，不於活?」彌勒佛笑嘻嘻地說：「陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可並沒有叫我讓人們幹活呀!」一句話，說得玉帝閉口無言。玉帝一想，也對，既然已經這么辦了，那一年也只能有此一次，開春以後就要下地幹活。所以，從那以後便留下了舊例，一年有一次春節。
打那以後，彌勒佛再不能回南天門了。直到今天，在一些寺院里，還留著他的塑像。人們說，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常為他上香。

⑸ 春節的來歷.習俗.詩句.對聯.傳說

來歷：它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。虞舜時期，舜即位做了天子，在農歷正月初一這一天，帶領著部下人員，祭拜天地神靈。從此，人們就把這一天當作歲首。這就是農歷新年的由來。

習俗：祭灶、掃塵、趕集、貼春聯、守歲。

詩句：《浣溪沙·元豐七年十二月二十四日從泗州劉倩叔游南山》宋·蘇軾

細雨斜風作曉寒。淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，

蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

對聯：橫批：喜迎新春

上聯：犬吠雞鳴春燦爛

下聯：鶯歌燕舞景妖嬈

傳說：在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。

如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡，這種桃木板被叫做「桃符」。

⑹ 關於春節的習俗、對聯、詩歌、古詩

習俗：

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

貼窗花

人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

吉祥話

最後來說說吉祥話，在古代可是很有講究的有對長輩的拜年吉祥話、朋友間的吉祥話、夫妻間的吉祥話等等。比如，古代有很多詩歌文章可以來朗誦和吟唱的。而且在現代可以被傳承的朗誦的文章也數不勝數。所以我們擺脫傳統的拜年吉祥話，比如，恭喜發財啊，萬事如意啊。

對聯：

一年春作首；六畜豬為先。

在圈常安卧；入禪不待招。

陽春臻六順；豬歲報三多。

財神隨歲至；豕崽拱門來。

狗守太平歲；豬牽富裕年。

雖屬生肖後；卻居六畜先。

看豬大似象；視漏貴如金。

春新豬似象；世盛國騰龍。

春麗花如錦；豬肥糧似山。

養豬能致富；放鶴可延年。

養豬能致富；有志莫憂貧。

豬為六畜首；農乃百業基。

豬為六畜首；梅佔百花魁。

豬是農家寶；龍為中國根。

豬大能如象；肥多可勝金。

人開致富路；豬拱發財門。

義犬守門戶；良豕報歲華。

己呼迎盛世；亥算得高年。

天狗歸仙界；亥豬拱福門。

天狗驅寒盡；寶豬帶暖春。

六畜豬為首；一年春佔先。

六畜豬為寶；四時春最新。

生財豬拱戶；致富燕迎春。

亥時春入戶；豬歲喜盈門。

亥來四季美；豬獻滿身肥。

農戶百豬樂；神州萬象新。

守家勞玉狗；致富有金豕。

守家誇玉犬；致富贊金豬。

豬是家中寶；肥是地里金。

豬肥家業盛；人好壽春長。

豬肥家業旺；春好福源長。

豬肥糧茂盛；民富國昌隆。

豬年春意鬧；龍舞國威揚。

豬拱門如意；雞鳴歲吉祥。

豬拱財源旺；龍騰國運昌。

豬崽一窩樂；山花四季香。

爆竹傳吉語；臘梅報新春。

詩歌、古詩：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。—王安石《元日》

一年將盡夜，萬里未歸人。—戴叔倫《除夜宿石頭驛》

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。—高適《除夜作》

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。—王安石《元日》

萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。—戴復古《除夜》

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。—陸游《除夜雪》

入春才七日，離家已二年。—薛道衡《人日思歸》

鄉心新歲切，天畔獨潸然。—劉長卿《新年作》

衣懶換，酒難賒。可憐此夕看梅花。—吳文英《思佳客·癸卯除夜》

鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。—皇甫冉《春思》

北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。—陸游《除夜雪》

陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。—董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。—文徵明《拜年》

一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。—毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

昨夜斗回北，今朝歲起東。—孟浩然《田家元日》

共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。—董必武《元旦口佔用柳亞子懷人韻》

命隨年欲盡，身與世俱忘；—文天祥《除夜》

明年豈無年，心事恐蹉跎。—蘇軾《守歲》

⑺ 春節的古詩詞，對聯，燈謎傳說，故事

<守歲> 蘇軾
明年豈無年，心事恐蹉跎；
努力盡今夕，少年猶可誇！

<元日> 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶日童日童日，總把新桃換舊符。

<生查子> 朱淑真
去年元夜時，花市燈如晝，
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊，
不見去年人，淚濕青衫袖。

<正月十五夜> 蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆穠李，行歌盡落梅，
金吾不禁夜，玉漏莫相催。

<生查子> 牛希濟
新月曲如眉，未有團圓意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃瓤，仁兒在心裡。兩朵隔牆花，早晚成連理。

<拋球樂> 劉禹錫
五色綉團圓，登君玳瑁筵。
最宜紅燭下，偏稱落花前。
上客如先起，應須贈一船。

<採桑子> 呂本中
恨君不似江樓月，
南北東西，南北東西，
只有相隨無別離。

恨君卻似江樓月，
暫滿還虧，暫滿還虧，
待得團圓是幾時？

<紅綉鞋> 任昱
暗朱箔雨寒風峭，
試羅衣玉減香銷。
落花時節怨良宵。
銀台燈影淡，
綉枕淚痕交。
團圓春夢少。

<雙調·潘妃曲> 商挺
悶酒將來剛剛咽，
欲飲先澆奠。
頻祝願，
普天下廝愛早團圓。
謝神天，
教俺也頻頻的勤相見。

<山坡羊> 王實甫
雲松螺髻，香溫鴛被，
掩香閨一覺傷春睡。
柳花飛，小瓊姬，
一片聲雪下呈祥瑞。
把團圓夢兒生喚起。
誰，不做美？
呸，卻是你！

<對月寓懷> 曹雪芹
時逢三五便團圓，
滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。

<迎春歌> 袁宏道
東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。
繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。
緋衣金帶衣如斗，前列長宮後太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。
采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。
假面胡頭跳如虎，窄衫綉褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。
觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。
青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條誇姊妹，袖來瓜子擲兒郎。
急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。

春聯:
昨夕犬年歡歌迎大地 今朝豬歲新景滿神州
大聖除妖天佛路；天蓬值歲兆豐年。
巳有長風千里志；亥為二首六身形。
豐稔歲中豬領賞；新台階上步登高。
天好地好春更好；豬多糧多福愈多。
犬過千秋留勝跡；亥年躍馬奔小康。
牛馬成群勤致富；豬羊滿圈樂生財。
巧剪窗花豬拱戶；妙裁錦綉燕迎春。
吉日生財豬拱戶；新春納福鵲登梅。
朱門北啟新春色；紫氣東來大吉祥。
朱紅春帖千門瑞；翠綠柳風萬戶新。
朱筆題名於雁塔；綠風搖柳動鶯聲。
名題雁塔登金榜；豬拱華門報吉祥。
花香鳥語春無限；沃土肥田豬有功。
衣豐食足戌年樂；國泰民安亥歲歡。
戌年引導小康路；亥歲迎來錦綉春。
戌歲乘龍立宏志；豬肥萬戶示豐年。
兩年半夜分新舊；萬眾齊歡接亥春。
孟春之月方營室；寶蓋進豕恰是家。
國泰民安戌歲樂；糧豐財茂亥春興。
金榜題名光耀第；喜豬拱戶院生財。
狗守家門舊主喜；豬增財富新春歡。
狗歲已贏十段錦；豬年更上一層樓。
狗年已展千重錦；豬歲再登百步樓。
狗問平安隨臘去；豬生財富報春來。
狗蹲戶外家長泰；豬拱門前戶發財。
豬子一身皆是寶；亥年萬事俱呈金。
肥豬拱戶門庭富；紫燕報春歲月新。
豬多糧足農家富；子孝孫賢親壽高。
豬是財神登萬戶；燕為春使舞千家。
豬拱家門春貼畫；鹿銜壽草福臨門。
豬增財富新春喜；燕舞祥和舊主歡。
科技財神尊上座；吉祥豬崽報新春。
恰逢盛世豬如象；喜慶新春魚化龍。
桃符早易朱紅紙；春帖喜題喜慶詞。
原馳臘象長城雪；戶養肥豬盛世春。
高老莊中稱快婿；天逢府內是元戎。
碩鼠悠悠眠洞里；肥豬悄悄拱門來。
肥肉一身堪入市；釘耙九齒好犁田。
景象昇平開泰運；金豬如意獲豐財。
窗花剪豬招財富；壁上畫虎鎮鬼神。
蕃繁六畜豬堪飼；富裕千家君獻功。
瑞雪紛飛清玉宇；花豬起舞賀新年。
燕銜喜信春光好；豬拱財門幸福長。
爆竹升天送狗歲；春花遍地綴豬年。
騰龍快馬逢新世；送犬迎豬賀大年。
騷人樂撰新春對；墨客欣書亥歲聯。
迎新春應贊豬為寶；辭舊歲莫忘犬看家。
昨夕犬年歡歌迎大地；今朝豬歲新景滿神州。
盤瓠神將上天去報喜；天蓬元師下界來除災。
駿馬金鞍跨上康莊路；肥豬元寶迎來大豐年。
紅梅點點，盤瓠傲霜隨歲去；麗日融融，天蓬報喜伴春來。
盤瓠將軍，奉命辭歲報功去；天蓬元帥，領旨迎春送寶來。

關於猜燈迷來由的傳說
據傳，很早的時候，有個姓胡的財主，家財萬貫，橫行鄉里，皮笑肉不笑，人們都叫他「笑面虎」。這「笑面虎」只要看見比自己穿得好的人，便象老鼠給貓捋鬍子——拚命巴結；對那些粗衣爛衫的窮人，他就象餓狗啃骨頭——恨不得嚼出油來。
那年春節將臨，胡家門口一前一後來了兩個人，前邊那人叫李才，後邊那個叫王少。李才衣著整齊華麗，王少穿得破破爛爛。家丁一見李才，忙回房稟報，「笑面虎」慌忙迎出門來，一見來客衣帽華麗，就滿臉堆笑恭敬相讓。李才說要「借銀十兩」，「笑面虎」忙取來銀兩。李才接過銀兩，揚長而去。「笑面虎」還沒回過神來，王少忙上前喊道：「老爺，我借點糧。」「笑面虎」瞟了他一眼，見是衣著破爛的王少，就暴跳如雷地罵道：「你這小子，給我滾！」立刻就被家丁趕出了大門。
回家的路上，王少越想越生氣，猛然間心生一計，決定要鬥鬥這個「笑面虎」。
轉眼間，春節已過，元宵將臨，各家各戶都忙著做花燈，王少也樂哈哈地忙了一天。到了元宵燈節的晚上，各家各戶街頭房前都掛上了各式各樣的花燈，王少也打出一頂花燈上了街。只見這花燈扎得又大又亮，更為特別的是上面還題著一首詩。王少來到「笑面虎」門前，把花燈挑得高高的，引得許多人圍看。「笑面虎」正在門前觀燈，一見此景，忙也擠到花燈前，見燈上題著四句詩，他認不全，念不通，就命身後的帳房先生念給他聽。帳房先生搖頭晃腦地念道：頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分，眼睛長到屁股上，光認衣裳不認人。
「笑面虎」一聽，只氣得面紅耳赤，怒眼圓睜，哇哇亂叫：「好小子，膽敢來罵老爺！」喊著，就命家丁來搶花燈。王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：「老爺，咋見得是罵你呢？」「笑面虎」氣呼呼地說：「你那燈上是咋寫的？」王少又朗聲念了一遍。「笑面虎」恨聲說：「這不是罵我是罵誰？」王少仍笑嘻嘻地說：「噢，老爺是犯了猜疑。我這四句詩是個謎，謎底就是『針』，你想想是不是？」「笑面虎」一想：可不哩！只氣得乾瞪眼，沒啥說，轉身狼狽地溜走了。周圍人見了，只樂得哈哈大笑。
這事後來越傳越遠。第二年燈節，不少人都將謎語寫在花燈上，供觀燈的人猜測取樂，所以就叫「燈謎」。以後相沿成習，每逢元宵燈節，各地都舉行燈謎活動，一直傳到現在。

⑻ 關於春節元宵節的詩詞對聯燈謎傳說故事

《長安正月十五日》

唐朝·白居易

喧喧車騎帝王州，羈病無心逐勝游。
明月春風三五夜，萬人行樂一人愁。

《菩薩蠻·元夕立春》

宋朝·范成大

雪林一夜收寒了，東風恰向燈前到。今夕是何年，新春新月圓。綺叢香霧隔。猶記疏狂客。留取縷金。夜蛾相並看。

《上元夜憶長安》

唐朝·顧況

滄州老一年，老去憶秦川。處處逢珠翠，家家聽管弦。雲車龍闕下，火樹鳳樓前。今夜滄州夜，滄州夜月圓。

《踏莎行·元夕風光》

宋朝·侯置

元夕風光，中興時候。東風著意催梅柳。
誰家銀字小笙簧，倚闌度曲黃昏後。
撥雪張燈，解衣貰酒。觚稜金碧聞依舊。

⑼ 有關春節習俗、由來、神話傳說、古詩詞等600字

1. 傳說：
傳說，年獸害怕紅色、火光和爆炸聲，而且通常在大年初一出沒，所以每到大年初一這天，人們便有了拜年、貼春聯、貼窗花、放爆竹、發紅包、穿新衣、吃餃子、守歲等活動和習俗。春節還要辭舊迎新，以示萬象更新、生機勃勃的新面貌。中國民間最隆重的傳統節日，在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「春節」。

2. 起源：
關於春節的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節源於臘祭，春節源於巫術儀式說，春節源於鬼節說等，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。
公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來，後來叫春節。

3. 傳統民俗：
春節是除舊布新的日子，春節雖定在農歷正月初一，但春節的活動卻並不止於正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開始「忙年」：掃房屋、洗頭沐浴、准備年節器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即「辭舊迎新」。
春節也是祭祝祈年的日子，古人謂穀子一熟為一「年」，五穀豐收為「大有年」。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一；而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在春節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。
春節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷「團年飯」，長輩給孩子們分發「壓歲錢」，一家人團坐「守歲」。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。
春節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，春節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。

守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

拜年
現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做「名刺」或「名貼」。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為「門簿」，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）於門簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。

貼春聯
貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，是有史為證的。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

窗花與「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「福氣已到」。

燃爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。

4. 古詩詞：
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

《元日 玉樓春》（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

《拜年》（明）文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

⑽ 有關重陽節、端午節、春節、元宵節的詩詞、對聯、燈謎各兩個，還有傳說、故事各一個！！！！急急急！！！

中秋月 宋蘇軾 暮雲收盡溢清寒銀漢無聲轉玉盤， 此生此夜不長好明月明年何處看太常引宋辛棄疾 一輪秋影轉金波飛鏡又重磨把酒問姮娥被白發欺人奈何! 乘風好去長空萬里 直下看山河斫去桂婆娑人道

是清光更多台灣民謠中秋旅思孤影看分雁千金念弊貂;故鄉秋憶月異國夜驚潮手未攀丹桂以猶卷緣蕉登樓悲作賦西望海天遙月夜思鄉星稀月冷逸銀河萬籟無聲自嘯歌何處關山家萬里夜來棖觸客愁多中秋節

在每年的農歷八月十五日，是我國傳統節日之一！中秋節，傳說是為了紀念嫦娥。嫦娥因為吃了靈葯飛奔到了月亮的蟾宮里與玉兔相依為命，過著寂寞的生活。