蝶戀花答李淑一詞中引用了和兩個神話故事
1. 毛澤東的《蝶戀花.答李淑一》寫的是什麼神話故事
《蝶戀花.答李淑一》：
蝶戀花，是中國詞牌的名稱，分上下兩闋，共六十個字，
一般用來填寫多愁善感和纏綿悱惻的內容。
李淑一：當時是湖南長沙第十中學語文教師，楊開慧的好友。
嫦娥：神話中月亮里的女仙.據《淮南子·覽冥訓》，嫦娥(一作姮娥、恆娥)
是後羿(yì異)的妻 子，因為被迫吃了後羿從西王母那裡求到的長生
不死葯而飛入月
吳剛：神話中月亮里的一個仙人.據唐段成式《酉陽雜俎》，月亮里有一棵高
五百丈的桂樹，吳剛 被罰到那裡砍樹.桂樹隨砍隨合，所以吳剛永遠砍不斷.
背景材料：
一九五七年春節，李淑一寫信給毛澤東，談她讀了毛詩的感想，並附了一首她在三三年聽到柳直荀犧牲時寫的菩薩蠻。毛澤東五月十一日回信，「淑一同志：惠書收到了。過於謙讓了。我們是一輩的人，不是前輩後輩關系，你所取的態度不適當，要改。已指出『巫峽』，讀者已知所指何處，似不必再出現『三峽』字樣。大作讀畢，感慨系之。開慧所述那一首不好，不要寫了吧。有《遊仙》一首為贈。這種遊仙，作者自己不在內，別於古之遊仙詩。但詞里有之，如詠七夕之類。（下面為這首蝶戀花）」正式發表時，詞題改為「贈李淑一」，後又改為「答李淑一」。
李淑一詞中有「徵人何處覓，六載無消息」句，故此毛澤東上來就回答了烈士的去處的問題。
這首詞既是懷念楊開慧，又是兼懷賀子珍--賀子珍生於桂花飄香時，小名叫桂花。一個是他的初戀，一個是陪伴他走過10年最艱苦歲月的人生伴侶，是寫給他一生中最重要的兩個女人的，所以寫成了一首絕唱。
2. 蝶戀花答李淑一為什麼要引用吳剛與嫦娥的故事
詩人在作品中引用吳剛和嫦娥的神話故事,形象,生動,同時也傳達出對英烈的敬仰之情
3. 《蝶戀花,答李淑一》中詞中引用了什麼神話故事,
一、《蝶戀花·答李淑一》這首詞引用了吳剛伐桂、嫦娥奔月的神話故事。
1、其中詞句：①問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。②寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。
2、詞句解釋：①試問吳剛天上有什麼？ 吳剛捧出了月宮特有的桂花酒。②寂寞的嫦娥也喜笑顏開，舒展起寬大的衣袖， 在萬里青天為烈士的忠魂翩翩起舞。
詞人運用了嫦娥吳剛的神話故事，為我們展示了一個神奇而幽涼的神話世界，從而表達了對烈士的崇高敬意和深切思念。
3、注釋：①吳剛，神話中月亮里的一個仙人。據唐段成式《酉陽雜俎》，月亮里有一棵高五百丈的桂樹，吳剛被罰到那裡砍樹。桂樹隨砍隨合，所以吳剛永遠砍不斷。②嫦娥，神話中月亮上的仙女。據《淮南子·覽冥訓》，嫦娥是後羿的妻子，因為被迫吃了後羿從西王母那裡求到的長生不死葯而飛到月上。
二、《蝶戀花·答李淑一》簡介
《蝶戀花·答李淑一》是主席寫於1957年5月11日的一首詞。該詞不僅是抒發悼念情感之作，寄託了詞人對夫人和親密戰友柳直荀烈士的無限深情以及對革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌頌了革命先烈生死不渝的革命情懷，激勵廣大人民捍衛革命成果。
4. 吳剛和嫦娥的神話故事無疑增加了「蝶戀花 答李淑一」這首詞的美感，你還知道其他一些詩詞中常見的典故嗎
（1）斑竹 湘把竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死後在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：「如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。」
（2）比翼鳥 傳說中鶼鶼只有一隻眼、一隻翅膀，所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻；唐白居易《長恨歌》：「在天願為比翼烏，在地願為連理枝。」
（3）碧血 常與「丹心」連用，歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節歌》：「孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。」
（4）長城 南宋將領檀道濟自稱為「萬里長城」。後以此稱能抵禦敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》：「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。」
（5）採薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之後，兩人不食周粟，隱居首陽山，採薇而食，終餓死。後以此喻隱居避世。唐王績《野望》：「相顧無相識，長歌懷採薇。」
（6）長亭 古代驛站在路上約隔十里設一長亭，五里設一短亭，供遊人休息送別。後「長亭」成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。」
（7）尺素：語出古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。」後為書信的代稱。宋秦觀《踏莎行》：「驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。」
（8）登高 重陽有登高習俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
（9）東山高卧 東晉謝安辭官隱居東山。後指隱居。唐李白《梁園吟》：「東山高卧時起來，欲濟蒼生末應晚。」 『
（10）杜康 傳說杜康(字仲寧)發明了酒。後以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》：「何以解憂，唯有杜康。」
（11）東籬 語出東晉陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」。後多以「東籬」表現歸隱之後的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》：「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。」
（12）寒食 節日名，清明節前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節由此而來。唐韓翃《寒食》：「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。」
（13）汗青 古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其乾燥，叫「殺青」；因烘時竹簡出水如汗，故又叫「汗青」。後指書稿、史書。宋文天樣《過零丁洋》：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
（14）紅豆 南方的一種植物，又叫「相思子」。古人常用以象徵愛情或相思。唐王維《相思》：「紅豆生南國，春來發幾枝；願君多采擷，此物最相思。」唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?」
（15）畫眉 西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。唐朱慶餘《近試上張水部》：「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？」
（16）金烏 傳說太陽里有三足烏。後以「金烏」作為太陽的代稱。唐韓愈《李花贈張十一署》：「金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。」
（17）連理枝 連生在一起的兩棵樹的樹枝。比喻恩愛夫妻。唐白居易《長恨歌》：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」
（18）勞歌 在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》：「勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」
（19）樓蘭 樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，後傅介子出使西域，計斬樓蘭王。故「樓蘭」常代指邊境之敵。唐王昌齡《從軍行》：「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」唐李白《塞下曲》：「願將腰下劍，直為斬樓蘭。」
（20）夢蝶 也稱「化蝶」。戰國時莊子有一次做夢，自己變成了蝴蝶。後比喻做夢、夢幻。宋陸游《閑游》之三：「困卧幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。」
（21）青鳥 傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一隻青鳥從西方飛來，東方朔說這是因為西王母要來了。後以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》：「願作王母三青鳥，飛來飛去傳消息。」唐李商隱《無題》：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
（22）三徑 西漢末，王莽專權，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下「開三徑」，只和羊仲、求仲兩人相交。後以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。」
（23）桑榆 傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，後比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」唐王勃《滕王閣序》：「東榆已失，桑榆非晚。」
（24）射天狼 天狼，星名。古人以為主侵掠。後以「射天狼」比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子•密州出獵》：「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」
（25）雙鯉 古人寄信，將信結成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。」後因此將其比作書信。唐李商隱《寄令狐郎中》：「嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。」「雙魚」同義。唐李白《贈漢陽輔錄事》：「漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報情人。」
（26）黍離 語出《詩經•黍離》，東周大夫路經西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。後以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》：「禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?」
（27）商女 語出唐杜牧《泊秦淮》：「商女不知亡國很，隔江猶唱後庭花。」商女即歌女。後以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》：「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。」
（28）投筆 東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。後指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》：「投筆懷班業，臨戎想顧勛。」宋辛棄疾《水調歌頭》：「莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。」
（29）陽關 陽關，古關名，今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」後譜成送別之曲，名《陽關曲》。唐李商隱《飲席戲贈同舍》：「唱盡陽關無限疊，半杯松葉凍頗黎。」
（30）折柳 漢代京城習俗，凡送遠客，都要送到長安東面的霸橋，並折柳枝相贈。後指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」
（31）折腰 陶淵明因不願為五斗米而向鄉里小兒折腰，遂辭官歸隱。後喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開顏?」
5. 蝶戀花答李淑一，這首詞運用了哪些修辭手法，兩個
雙關.
《蝶戀花·答李淑一》整句為：「我失驕楊君失柳,楊柳輕飄直上重霄九」.
首先,「我失驕楊君失柳」,由「楊」「柳」二位烈士的姓氏生發聯想,馳騁想像,構思絕妙.「楊」,應該是毛的第一位妻子楊開慧；「柳」,應指李的丈夫.當時二人都已犧牲,所以說「我失驕楊君失柳」.
其次,用「楊柳輕飄」,表達了深切的悼念和無限惋惜的感情,把讀者引入優美崇高的境界.情景交融,意重情深.
利用詞的多義及同音 (或音近) 條件,有意使語句有雙重意義,言在此而意在彼,就是雙關.雙關可使語言表達得含蓄、幽默,而且能加深語意,給人以深刻印象.所以這里既指真楊柳,也意旨二位烈士,是典型的雙關.
6. 蝶戀花·答李淑一引用了哪兩個神話故事
答：吳剛伐桂，嫦娥奔月
7. 蝶戀花 答李淑一這首詩引用了哪幾個神話神話故事
《蝶戀花·答李淑一》這首詩引用了吳剛伐桂，嫦娥奔月的神話故事。
《蝶戀花·答李淑一》是毛澤東寫於1957年5月11日的一首詞。
我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
注釋：
(1)蝶戀花：是中國 詞牌的名稱，分上下兩闋，共六十個字，一般用來填寫多愁善感和纏綿悱惻的內容。自 宋代以來，產生了不少以《蝶戀花》為詞牌的優美詞章，像宋代柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》，都是歷代經久不衰的絕唱。
(2)李淑一：1901年出生於書香門第，上中學時與楊開慧（毛澤東夫人）結為好友，1997年病逝。
(3)楊柳：楊開慧（參見《蝶戀花·從汀州向長沙》題解）和李的丈夫柳直荀（一九三三年在湖北洪湖戰役中犧牲）。
(4)颺（yáng揚）：飄揚。重霄九：九重霄，天的最高處。古代神話認為天有九重。
(5)吳剛：神話中月亮里的一個仙人。據唐段成式《酉陽雜俎》，月亮里有一棵高五百丈的桂樹，吳剛被罰到那裡砍樹。桂樹隨砍隨合，所以吳剛永遠砍不斷。
(6)桂花酒：傳說是仙人的飲料。
(7)嫦娥：神話中月亮上的仙女。據《淮南子·覽冥訓》，嫦娥（一作姮娥、恆娥）是後羿（yì異）的妻子，因為被迫吃了後羿從西王母那裡求到的長生不死葯而飛到月上。
(8)舒廣袖：伸展寬大的袖子。
(9)伏虎：指革命勝利。
(10)舞、虎、雨：這三個韻腳字跟上文的「柳、九、有、酒、袖」不同韻，作者自註：「上下兩韻，不可改，只得仍之。
8. 《蝶戀花•答李淑一》這首詞中運用（ ）手法，深情悼念了亡妻（ ）和亡友（ ），情深意切，感人
這首詞中運用（象徵）手法，深情悼念了亡妻（ 楊開慧 ）和亡友（ 柳直荀 ），情深意切，感人肺腑。全詞以兩位英烈忠魂游月宮的（ 喝桂花酒 ）、（ 嫦娥展顏）、（ 為忠魂舞 ）為線索貫穿始終，將情、事、景融為一體，把天上的仙境和地上的現實有機結合在一起。
（不好意思，最後三個空我也是按照自己的理解寫的）
9. 蝶戀花《答李淑一》
蝶戀花·答李淑一
我失驕楊君失柳，
楊柳輕颺直上重霄九。
問訊吳剛何所有，
吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，
萬里長空且為忠魂舞。
忽報人間曾伏虎，
淚飛頓作傾盆雨。
1957年5月11日
【譯詩】
我失去了驕傲的楊開慧你失去了柳直荀，
楊柳二人輕輕飄向深廣的長空。
試問吳剛天上有什麼？
吳剛捧出了桂花酒。
寂寞的嫦娥舒展起寬大的衣袖，
萬里青天在為烈士的忠魂起舞。
突然有人報之人間降服了猛虎，
熱淚飛灑猶如傾盆大雨。
【賞析】
此詩最初載於1958年1月1日《湖南師院》。李淑一是楊開慧烈士20年代初在長沙私立福湘女子中學讀書時的同學兼好友。1924年，經楊開慧介紹，她與毛澤東的戰友柳直荀結婚。
1932年柳直荀在洪湖犧牲。解放後，李淑一一直在長沙第十中學校教語文。1950年李淑一曾給毛主席寫過信，毛也回過信。1957年1月，毛澤東詩詞十八首在《詩刊》發表後，李給毛主席寫了一信，並附有她在1933年寫的一首懷念柳直荀的詞《菩薩蠻》，另外還想向毛主席索取早年毛主席寫給楊開慧的《虞美人》，因她聽楊開慧談起過這首詩。5月11日，毛主席給她寫了回信。信中說：「大作讀畢，感慨系之。開慧所述那一首不好，不要寫了罷。有《遊仙》一首為贈。這種『遊仙』，作者自己不在內，別於古之遊仙詩。但詞里有之，如詠七夕之類。」李淑一收此詩後，即被傳開，湖南師范學院的學生知道後，寫信給毛主席，要求發表。毛主席復信說：「來信收到，遲復為歉！《蝶戀花》一詞，可以在你們的刊物上發表。《遊仙》改《贈李淑一》。」1959年再改作《答李淑一》。
從詩人最初的標題《遊仙》，我們就已經聞到了那發自肺腑的革命浪漫主義的氣息。楊柳二烈士已經仙去，忠魂飄上了「重霄九」，進入了月宮。
一起句，詩人用兩個「失」字，沉痛之情及至深的懷念油然而生。雖看上去平談，但讀來令人悲傷不已。取其姓楊柳，這偶合的姓氏，非常親切自然地引出第二句。第二句的「楊柳」堪稱天造地設，奇妙異常，而且天然產生雙關意思，楊柳的忠魂和楊花柳絮輕盈飄飛的樣子。而「重霄九」有烈士浩氣長存之感，也有詩人一貫的雄姿英發的特徵。接著詩人為我們展示了一個神奇而幽涼的神話世界，仙人吳剛為二忠魂「捧」出了桂花酒。這種酒本是仙人自己所飲的佳釀，但由於忠魂飄來，即十分虔敬地以如此美酒款待。
下闋，起始二句，詩人從仙人把酒相迎，自然過渡到寂寞的嫦娥舒展起寬大的衣袖為英烈起舞，以表敬意。
最後二句，詩人大筆急轉，嫦娥仙女正在為忠魂舞蹈之時，卻忽然有人來 報告人間已推翻了國民黨反動派的大好消息，兩個忠魂聞之「淚飛頓作傾盆雨」，這一藝術誇張，形象而滿懷激情地表現了英烈的激動之情，使英烈終於感到心靈得到了美好的告慰。同時這二句也傳達出詩人自己內心對革命終於成功的不勝感慨的情懷。這是混合著無限悲傷與歡喜的熱淚！是超凡脫俗的熱淚！
這首詩在藝術上也非常獨特、完美。想像力極為豐富、奇異、巧妙。從烈士的姓氏到飄飛的楊柳之花，再到月宮，受到吳剛的桂花酒及嫦娥舞蹈的歡迎，然後是熱淚飛灑大地的宏大場面，真正做到了天上、地下任詩人翱翔的局面，浪漫的精神、優美的古代神話，再加上現實的「忠魂」為出發點，正應和了郭沫若為這首詩所作的評價：「不用說這里絲毫也沒有舊式詞人的那種靡靡之音，而使蘇東坡、辛棄疾的豪氣也望塵卻步。這里使用著浪漫主義的極誇大的手法把現實主義的主題襯托得非常自然生動、深刻動人。這真可以說是古今絕唱。」