酒和肉的故事

① 《水滸傳》中與美酒或牛肉、好漢有關的故事情節

水滸傳中牛肉美酒是來貫穿始終的，武松自上景陽岡，又好酒三碗不過崗，又上了幾斤牛肉，不知肉香酒香便把老虎打。其他好漢好酒好肉的更多，魯智深李逵無酒不歡，魯智深喝著酒便倒拔垂楊柳，連斯文如林沖山神廟中冷飢交錯中打點好酒好肉，醉後雪夜上樑山。在水滸中，酒肉是好漢的催化劑，只有大口喝酒大口吃肉，路見不平拔刀相助這才是我們心目中的好漢，讓人神往。

② 酒池肉林，典故

解釋】：
古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端回奢侈的生活，後答也形容酒肉極多。
【成語故事】：
商朝的殷紂王過著極其荒淫奢侈的生活。他不僅大量搜刮百姓的錢財、糧食，還到處搜集珍寶玩物，裝點自己的宮室。為了享樂，紂王在沙丘這個地方，以酒為池（用酒倒成池），懸肉為林（把肉懸掛得像樹林），讓男男女女赤身裸體地追逐嬉戲，通宵達旦地尋歡作樂。酒池肉林由以酒為池和懸肉為林簡化而來。
酒池肉林形容生活極其奢侈、糜爛。也形容酒肉很多

③ 古代人在酒館相對削肉食之的故事

出自《呂氏春秋》，講解關於「勇」的概念。大意說兩個「勇者」在街上相遇，各不相讓，然後倒酒館喝酒，一個「勇者」要肉吃，另一個「勇者」說你我都是肉，於是為了表示勇敢，割自己的肉吃，最後割死了。作者評價「勇若此，不若無勇」

④ 酒池肉林，典故

[釋義] 古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，後也形容酒肉極多。 [語出] 東漢·班固《漢書·張騫傳》：「行賞賜，酒池肉林。」 [近義] 燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無度 [用法] 聯合式；作賓語、定語；形容極端奢侈豪華的生活 [例句] 紂王聽信妲己，造～，一無忌憚，朝綱不整，任意荒淫。（明·許仲琳《封神演義》第十七回） [成語故事] 商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安樂。商代的貴族也多酗酒，據現代人分析推測，由於當時的盛酒器具和飲酒器具多為青銅器，其中含有錫，溶於酒中，使商朝的人飲後中毒，身體狀況日益下降。商末帝紂，卻是一個好色好酒的人，<<史記·殷本紀>>稱:"(紂)以酒為池，縣(懸)肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。"後人常用"酒池肉林"形容生活奢侈，縱欲無度。商紂的暴政， 加上酗酒，最終導致商代的滅亡。周代在商人的聚集地曾發布嚴歷的禁酒令。 以酒誤事誤國的例子在古代不可勝數，楚恭王與晉國的軍隊戰於鄢陵，楚國打了敗戰，楚恭王的眼睛也中了一箭，為准備下一次戰斗，召大司馬子反前來商量，子反卻喝醉了酒，無法前來。楚恭王只得對天長嘆，說"天敗我也"。將因酒誤了戰事的子反殺了。只得班師回朝。帝王因酒誤事有時也是好事，如齊桓公因為醉酒，將帽子丟了， 齊桓公為此事感到羞恥，於是三天都不上朝，恰逢糧荒，管仲只好自作主張，打開公家的糧倉，救濟災民。災民欣喜若狂，當時流傳的民謠說：（齊桓公）為什麼不再丟一次帽子啊！。

⑤ 爺爺第一次給孫子喂開口飯酒和肉怎麼說

爺爺第一次給孫子喂開口飯酒和肉可以這樣說：吃了爺爺喂的開口飯，希望大孫子以後長得高高壯壯的！以後的生活天天有酒有肉！

⑥ 酒池肉林，典故

【成語故事】：
商朝的殷紂王過著極其荒淫奢侈的生活。他不僅大量搜刮百姓的錢財、糧食，還到處搜集珍寶玩物，裝點自己的宮室。為了享樂，紂王在沙丘這個地方，以酒為池（用酒倒成池），懸肉為林（把肉懸掛得像樹林），讓男男女女赤身裸體地追逐嬉戲，通宵達旦地尋歡作樂。酒池肉林由以酒為池和懸肉為林簡化而來。
酒池肉林形容生活極其奢侈、糜爛。也形容酒肉很多。

⑦ 酒肉池林的故事是什麼

古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，後也形容酒肉極多。

例子:
商朝最後一位君主------------------殷商

歷代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安樂。商代的貴族也多酗酒，據現代人分析推測，由於當時的盛酒器具和飲酒器具多為青銅器，其中含有錫，溶於酒中，使商朝的人飲後中毒，身體狀況日益下降。商末帝紂，卻是一個好色好酒的人，<<史記·殷本紀>>稱:"(紂)以酒為池，縣(懸)肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。"後人常用"酒池肉林"形容生活奢侈，縱欲無度。商紂的暴政， 加上酗酒，最終導致商代的滅亡。周代在商人的聚集地曾發布嚴厲的禁酒令。

《史記·殷本紀》：「大冣樂戲於 沙丘 ，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其閑，為長夜之飲。」後即以「酒池肉林」形容極度豪華奢侈。《漢書·張騫傳》：「行賞賜，酒池肉林，令外國客徧觀各倉庫府臧之積，欲以見 漢 廣大，傾駭之。」《晉書·江統傳》：「及到末世，以奢失之者，帝王則有瑤台瓊室，玉杯象箸，餚膳之珍則熊蹯豹胎，酒池肉林。」 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：「他們何嘗是酒池肉林瓊台玉食的專擅魔王？」

⑧ 關於同學之間的友誼和酒肉同學的短小故事 短小啊

常聽人說，人世間最純凈的友情只存在於孩童時代。這是一句極其悲涼的話，居然有那麼多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我並不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產生於成年之後，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態。
其實，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發現自己長大的。彷彿是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。
我的突變發生在十歲。從家鄉到上海考中學，面對一座陌生的城市，心中只有鄉間的小友，但已經找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個小書攤看連環畫，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手裡。
那本連環畫的題目是：《俞伯牙和鍾子期》。
純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領悟。它分明是在說，不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高遠和珍罕，只能留住「高山流水」四個字，成為中國文化中強烈而飄渺的共同期待。
那天我當然還不知道這個故事在中國文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒有一個算得上「知音」。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音？如果是知音，怎麼可能舍卻蒼茫雲水間的苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級？這些疑問，使我第一次認真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人群。
差不多整整注視了四十年，已經到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：「你找到了嗎？」我的回答有點艱難。也許只能說，我的七弦琴還沒有摔碎。
我想，艱難的遠不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會，注意到一個細節：懸掛在靈堂中間的輓聯常常筆涉高山流水，但我知道，死者對於輓聯撰寫者的感覺並非如此。然而這又有什麼用呢？在死者失去辯駁能力僅僅幾天之後，在他唯一的人生總結儀式里，這一友情話語烏黑鮮亮，強硬得無法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領受。
當七弦琴已經不可能再彈響的時候，鍾子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞伯牙們全都哭泣在墓前，那哭聲便成了「高山流水」。
沒有惡意，只是錯位。但惡意是可以顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當其沖的便是友情的錯位。

⑨ 有肉有酒,天長地久 有酒有肉 下句怎麼答

1、有酒有肉，兩全其美。

2、有酒有肉，皆大歡喜。

3、有酒有肉，不忘初心。

4、有酒有肉，早晚無憂。

至於因何而命名為「酒旗星」，認為它主宴饗飲食，那不僅說明祖先有豐富的想像力，而且也證明酒在當時的社會活動與日常生活中，確實佔有相當重要的位置。

然而，酒自"上天造"之說，既無立論之理，又無科學論據，此乃附會之說，文學渲染誇張而已。姑且錄之，僅供鑒賞。

(9)酒和肉的故事擴展閱讀：

1、酒池肉林

釋義：古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，後也形容酒肉極多。

讀音[jiǔ chí ròu lín ]

例句：每個女人都喜歡有紳士風度的男人，就好比男人看到身材超正點的美女一樣，因為我們畢竟都生活在這酒池肉林中，在這里工作，在這里尋找快樂。

2、漿酒藿肉

釋義：把酒肉當作水漿、豆葉一樣。形容飲食的奢侈。同「漿酒霍肉」。

讀音：[jiāng jiǔ huò ròu ]

例句：瓦金皮綉,漿酒藿肉者,故不可稱紀。

⑩ 梁山好漢大碗喝酒，大塊吃肉，他們喝的什麼酒吃的什麼肉

沒有詳細描寫

「大碗喝酒，大塊吃肉」是梁山好漢生活的重要組成部分，它常常被已經上山的好漢用
來作為一種美好生活前景向未上山的豪傑推薦展示，以吸引人才。如第十二回王倫勸楊
志入伙，以扼制林沖時說：「不如只就小寨歇馬，大秤分金銀，大碗吃酒肉，同做好漢
。」第十五回寫吳用到石碣村游說阮家兄弟「撞籌」時，阮小五一副垂涎三尺的口吻，
說起梁山王倫那伙人「論秤分金銀，異樣穿綉錦，成瓮吃酒，大塊吃肉」。
書中談到酒肉的地方的確太多，以武松的故事為例，在著名的「武十回」（即集
中描寫武松故事的十回）中，除了婦孺皆知的景陽岡打虎前的一通痛飲EA外，寫武松喝
酒的內容不下幾十次。武松在小說中一出場，是因與宋江鬧了一點小誤會，當時柴進馬
上出來調解，拉他一起喝酒，以後宋江「每日帶挈他一處欽酒相陪」。後來他告辭離開
柴進莊院，柴進置酒送別，宋江又在酒店餞行；景陽岡打虎後當天晚上，獵戶又請了他
一頓，次日又「吃了一早晨酒食」，繼而陽谷縣的知縣在衙門賜酒，當地士紳再請，「
連連吃了三五日酒」；不久與武大郎重逢，潘金蓮又用酒來挑逗他，接著他向兄嫂辭行
外出公幹，每次都有酒食；殺了潘金蓮和西門慶後，關進獄中，還有酒食相伴；流放時
沿途吃酒，一直吃到遇見孫二娘和張青；在孟州牢城裡，施恩又不斷請他吃喝；打蔣門
神時，事前事後都喝酒；張都監陷害他，也先請他喝酒，等他回到鴛鴦樓報仇，殺完人
後，還在現場把仇家的酒喝了；第三十五回寫他殺了歹人飛天蜈蚣後，又把這惡漢剩下
的酒喝了；在找到魯智深一同落草之前，還有一幕醉打孔亮，逐狗而掉進溪里的鏡頭。
把《水滸傳》說成是一部酒氣熏天的小說，實在是不為過的。