帶幾的四字成語故事
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
『貳』 成語故事（四字成語）
杵臼之交意思是交友不嫌貧賤。杵：舂米的木棒;臼：石臼。比喻交朋友不計較貧富和身分。
原文：「時公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客佣，為佑賃舂。佑與語大驚，遂共定交於杵臼之間。」
成語故事：
東漢時期，有一個窮苦好學的讀書人，名叫公沙穆。經過一段時間的刻苦讀書，總認為自己所學有限，想進入京城太學繼續深造。
公沙穆家中窮困，沒有那麽多錢作為他入太學學習的費用。於是，公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人。吳佑曾任齊相、長史等官職。
有一天，公沙穆正在舂米，吳佑來到他的身邊，吳佑見公沙穆舉止斯文有禮，根本不像做粗工的人，便和他攀談起來。
言談中，吳佑發現公沙穆學識淵博，很有見解。吳佑不顧彼此貧富懸殊，便和他在杵臼前成為朋友。
在封建社會，貧富縣殊，等級森嚴。一個富豪能夠屈尊降貴與一個窮苦讀書人交朋友，是件難得之事，因此被傳為一段佳話。
『叄』 成語故事的四字成語大全
塞翁失馬、老馬識途、馬革裹屍、伯樂相馬、鷸蚌相爭、守株待兔、畫蛇添足、羽扇綸巾、錦囊妙計、舌戰群儒、乾乾凈凈、彎彎曲曲、雪中送炭、一葉障目、指手畫腳、取長補短、嫦娥奔月、四海為家、管中窺豹、拔苗助長、女媧補天、精衛填海、垂頭喪氣、光彩奪目、金碧輝煌、千里迢迢
塞翁失馬的成語故事：
古時候,在我國北方的邊城住著一位老人,大家都喜歡叫他「塞翁」. 塞翁飼養了一匹壯馬.一天,馬走失了,鄰居們都來寬慰他.他笑著說：「怎麼知道這不是福呢?」幾個月後,走失的馬回來了,身後還跟著一匹好馬!鄰居們都來祝賀.塞翁說：「怎麼知道不能成為禍呢?」果然,他的兒子騎馬時跌斷了一條腿.鄰居們又來勸慰他.塞翁說：「怎麼知道這不是福呢?」一年後,打仗了.村裡的青年人都被強征入伍,十個有九個死在戰場上.只有他跛腳的兒子留在了家裡,保住了一條命.
2.老馬識途的成語故事：
公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣.大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去,最後迷了路,再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷.時間一長,軍隊的給養發生困難.情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里.管仲思索了好久,有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去,那麼軍中的馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領.於是他對齊桓公說：「大王,我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山谷.」 齊桓公同意試試看.管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走.也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進.大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷,找到了回齊國的大路.
3.馬革裹屍成語故事：
東漢時,有一位能征善戰的將軍叫馬援,扶風茂陵人(今陝西興平東北人),字文淵.有一次,馬援在外作戰凱旋迴京,許多人前來歡迎慰勞.在這些歡迎的人中間,有一個叫孟冀的,也隨同眾人向馬援道賀.馬援說：「我總以為你要和我說什麼大事,怎麼也這樣隨波逐流地一味誇獎我呢?」孟冀笑了笑,沒說什麼.馬援說：武帝時代的伏波將軍路博德,開拓了七郡的地方,不過封了幾百戶的侯爵.我現在倒封了這樣大的地盤,賞過於功,能夠保住長久嗎?現在匈奴、烏桓還不時侵擾北方邊境,我想自告奮勇前去討伐.作一個好男兒,就應當准備把生命犧牲在疆場上,用馬革裹屍而歸,怎能躺在床上死在妻子、兒女的身旁! 孟冀聽了馬援的話,不勝佩服,說：「這不愧是一個大丈夫呀!」後來,馬援擔任了隴西太守一職,率軍擊破先零羌,並一直在軍中征戰,直到六十三歲,病死軍中,實現了他「馬革裹屍」的諾言.
4.伯樂相馬的成語故事：
伯樂本來的名字叫孫陽,他是春秋秦穆公時的人,很會辨別馬匹的好壞,是著名的相馬師,所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱,傳聞專管天馬）.有一次,伯樂經過虞阪,眼睛一亮,看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬,用來拉車.伯樂覺得十分的痛心,不禁淚如雨下.這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它,也口吐白沫,連連嘶叫起來.伯樂有一個朋友名叫方九皋,也很會相馬.有一次,他找來了一匹駿馬,告訴秦穆公說這是黃色的雌馬.秦穆公牽來一看,卻是一匹栗色的雄馬,不禁大失所望.事後,穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬,以及毛色都分不清楚了,怎麼可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然,他認為方九皋看重馬的內在精神,而不重外形.穆公聽了,再牽出馬仔細的察看,果然是天下最好的馬. 人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂,而把有用的人才比做千里馬,這就是「伯樂相馬」 的故事.
5.鷸蚌相爭的成語故事：
戰國時候，秦國最強。它常常仗著它的優勢去侵略別的弱國。弱國之間，也常常互有磨擦。有一次，趙國聲稱要攻打燕國。當時，著名的游說之士蘇秦，有個弟弟叫蘇代，也很善於游說。蘇代受燕王的委託，到趙國去勸阻趙王出兵。到了邯鄲，蘇代見到了趙惠文王。趙惠文王知道蘇代是為燕國當說客來了，但明知故問：喂，蘇代，你從燕國到我們趙國做什麼來了?尊敬的大王，我給你講故事來了。講故事?他要講什麼故事呢?趙惠文王心中不禁一愣。接下來，蘇代講開了他要講的故事。他說這次到趙國來，經過易水的時候，看見一隻蚌，正張開雙殼，在河邊曬太陽。忽然飛來一隻水鳥，伸出長嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼，把水鳥的嘴夾住了。這時候，水鳥對蚌說：不要緊，只要今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死的。等你死了我再吃你的肉。蚌不服氣，它回敬水鳥說：不要緊，只要你的嘴今天拔不出來，明天拔不出來，你也會活不成的。咱誰吃誰的肉，還說不定呢!它倆爭吵不休，誰也不肯相讓。正在它倆爭吵的時候，有一個打漁的人走了過來。那打漁的人毫不費力地伸手把它倆一起提拿去了。蘇代講完了上邊的故事，然後嚴肅地對趙惠文王說：尊敬的大王，聽說貴國要發兵攻打燕國。如果真的發兵，那麼，兩國相爭的結果，恐怕要讓秦國做漁人了。 趙惠文覺得蘇代的話有道理，便放棄了攻打燕國的打算。
『肆』 四字成語故事的概括
柳公權（778年－865年），字誠懸，漢族，京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。兵部尚書柳公綽之弟，唐代書法家、詩人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱「柳少師」。咸通六年（865年）卒，享年八十八歲，贈太子太師。柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱「顏柳」，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。他的書法初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，自創「柳體」，以骨力勁健見長，後世有「顏筋柳骨」的美譽。柳公權亦工詩，《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩外編》存詩一首。
『伍』 10個四字成語故事.並說出主人公
背水一戰(韓信)
完壁歸趙(藺相如)
負荊請罪(廉頗)
望梅止渴(曹操)
四面楚歌(項羽)
破釜沉舟(項羽)
卧薪嘗膽(勾踐)
紙上談兵(趙括)
指鹿為馬(趙高)
三顧茅廬(劉備)
東窗事發(秦檜)
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『陸』 有關三國演義的四字成語故事幾人物角色
三顧茅廬,初出茅廬,舌戰群雄,錦囊妙計,羽扇綸巾, 鼎足三分, 過五關斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營, 桃 園 三 結 義
三 顧 茅 廬
官 渡 大 戰 後， 曹 操 打 敗 了 劉 備。 劉 備 只 得 投 靠 劉 表。
曹 操 為 得 到 劉 備 的 謀 士 徐 庶， 就 慌 稱 徐 庶 的 母 親 病 了， 讓 徐 庶 立 刻 去 許 都。 徐 庶 臨 走 時 告 訴 劉 備， 隆 中 有 個 奇 才 叫 諸 葛 亮， 如 果 能 得 到 他 的 幫 助， 就 可 以 得 到 天 下 了。
第 二 天， 劉 備 就 和 關 羽、 張 飛 帶 著 禮 物， 到 隆 中 去 拜 訪 諸 葛 亮。 誰 知 諸 葛 亮 剛 好 出 游 去 了， 書 童 也 說 不 准 什 么 時 候 回 來。 劉 備 只 好 回 去 了。
過 了 幾 天， 劉 備 和 關 羽。 張 飛 冒 著 大 雪 又 來 到 諸 葛 亮 的 家。 劉 備 看 見 一 個 青 年 正 在 讀 書， 急 忙 過 去 行 禮。 可 那 個 青 年 是 諸 葛 亮 的 弟 弟。 他 告 訴 劉 備， 哥 哥 被 朋 友 邀 走 了。 劉 備 非 常 失 望， 只 好 留 下 一 封 信， 說 渴 望 得 到 諸 葛 亮 的 幫 助， 平 定 天 下。
轉 眼 過 了 新 年， 劉 備 選 了 個 好 日 子， 有 一 次 來 到 隆 中。 這 次， 諸 葛 亮 正 好 在 睡 覺。 劉 備 讓 關 羽、 張 飛 在 門 外 等 候， 自 己 在 台 階 下 靜 靜 地 站 著。 過 了 很 長 時 間， 諸 葛 亮 才 醒 來， 劉 備 向 他 請 教 平 定 天 下 的 辦 法。
諸 葛 亮 給 劉 備 分 析 了 天 下 的 形 勢， 說：「 北 讓 曹 操 占 天 時， 南 讓 孫 權 占 地 利， 將 軍 可 占 人 和， 拿 下 西 川 成 大 業， 和 曹、 孫 成 三 足 鼎 立 之 勢。」 劉 備 一 聽， 非 常 佩 服， 請 求 他 相 助。 諸 葛 亮 答 應 了。 那 年 諸 葛 亮 才 27 歲。
草 船 借 箭
周 瑜 非 常 嫉 恨 諸 葛 亮， 總 想 找 個 理 由 殺 掉 諸 葛 亮。
一 天， 周 瑜 讓 諸 葛 亮 造 10 萬 枝 箭， 並 說 10 天 內 就 要。 諸 葛 亮 痛 快 地 答 應 了， 說：「 我 3 天 之 內 就 送 10 萬 枝 箭 過 來。」 周 瑜 很 吃 驚。
諸 葛 亮 向 魯 肅 借 了 20 只 快 船，600 名 士 兵， 把 每 條 船 用 布 蒙 上， 兩 邊 堆 滿 一 捆 捆 的 干 草。 周 瑜 得 知 這 一 情 況 後， 心 里 非 常 懷 疑， 不 知 諸 葛 亮 又 在 玩 什 么 花 樣。
到 第 三 天， 天 還 沒 亮， 諸 葛 亮 便 派 人 將 魯 肅 請 來， 說：「 請 您 和 我 一 同 去 取 箭。」 然 後， 把 20 條 快 船 用 長 繩 連 起 來， 一 直 往 江 北 駛 去。 當 時， 長 江 上 霧 雲 很 大， 對 面 看 不 見 人。 魯 肅 心 里 不 明 白， 問 諸 葛 亮 怎 么 回 事。 諸 葛 亮 只 是 笑， 並 不 回 答。
不 久， 船 靠 近 曹 操 的 水 寨。 諸 葛 亮 命 令 將 船 頭 朝 東 船 尾 向 西， 一 字 擺 開。 又 叫 士 兵 一 起 敲 鼓 吶 喊。 曹 操 聽 了 報 告， 說：「 霧 天 作 戰， 恐 怕 有 埋 伏。 先 讓 水 陸 軍 的 弓 箭 手 向 他 們 射 箭， 霧 散 後 再 進 軍。」 於 是， 箭 像 雨 點 一 樣 射 向 那 20 條 船。
箭 頭 准 確 地 落 在 草 捆 上， 排 得 密 密 麻 麻。 過 了 一 會 兒， 諸 葛 亮 命 令 船 頭 掉 過 來， 再 由 西 向 東 排 開， 於 是， 另 一 面 又 被 射 滿 了 箭。 等 到 太 陽 要 升 起 來 時， 霧 也 快 散 了。 諸 葛 亮 命 令 軍 士 開 船， 並 一 起 大 喊：「 謝 謝 丞 相 的 箭！」
船 到 了 南 岸， 周 瑜 已 經 派 了 500 名 軍 士 在 江 邊 等 著 搬 箭， 卸 完 後 共 有 十 二 三 萬 枝 箭。 魯 肅 見 了 周 瑜， 把 諸 葛 亮 借 箭 的 事 說 了 一 遍。 周 瑜 嘆 氣 說：「 諸 葛 亮 真 是 神 機 妙 算， 我 實 在 不 如 他 啊！」
赤 壁 大 戰
周 瑜 與 諸 葛 亮 商 量 好 進 攻 曹 操 的 時 間， 然 後， 把 人 馬 分 成 6 隊， 只 等 東 南 風 一 刮 起 來， 就 開 始 行 動。
東 南 風 刮 起 來 後， 黃 蓋 帶 了 20 只 裝 滿 蘆 葦、 硫 磺 等 物 的 火 船， 向 對 岸 開 去。 快 到 曹 操 軍 營 時， 船 一 齊 起 火， 順 著 風 勢， 將 曹 軍 船 只 燒 著。 由 於 曹 操 聽 信 龐 統 的 話， 將 所 有 的 船 用 鐵 環 鎖 在 一 起， 根 本 沒 法 逃 走。
這 時， 曹 軍 水 寨 全 都 燒 著， 一 片 火 光。 許 多 兵 士 被 燒 死 了。 曹 操 知 道 中 了 計， 一 邊 叫 罵， 一 邊 尋 找 船 只。 這 時， 張 遼 駕 著 一 只 小 船 過 來， 曹 操 才 脫 離 火 海。
曹 操 被 救 上 岸 時， 東 吳 兵 馬 已 殺 了 過 來。 他 在 張 遼 等 人 的 保 護 下， 終 於 甩 掉 了 東 吳 的 追 兵。 他 們 來 到 一 個 山 勢 很 險 的 地 方。 這 時， 曹 操 哈 哈 大 笑 起 來， 將 士 們 都 嚇 了 一 跳， 問 他 笑 什 么， 曹 操 說：「 我 笑 諸 葛 亮、 周 瑜 不 懂 計 謀， 如 果 他 們 在 這 里 埋 伏 下 一 支 兵 馬， 那 就 厲 害 了！」 話 沒 說 完， 殺 出 了 一 支 人 馬， 原 來 是 早 已 埋 伏 在 這 里 的 趙 雲。 曹 操 連 忙 突 圍， 死 傷 了 許 多 兵 士， 好 不 容 易 才 逃 出 來。
這 時， 天 已 經 亮 了， 正 下 著 大 雨。 曹 操 以 為 沒 有 危 險 了， 就 下 令 休 息 吃 飯。 他 坐 在 樹 林 中， 不 禁 又 哈 哈 大 笑 起 來。 旁 邊 人 問：「 丞 相 您 損 失 了 那 么 多 人 馬， 笑 什 么 呢？」 曹 操 說：「 我 笑 諸 葛 亮、 周 瑜 還 是 缺 少 計 謀， 如 果 他 們 在 這 里 埋 伏 下 一 支 人 馬， 我 們 還 能 逃 得 了？」
話 音 沒 落， 突 然 一 陣 喊 聲， 張 飛 率 領 兵 馬 沖 了 過 來。 曹 操 大 吃 一 驚， 甲 衣 也 沒 穿 就 上 了 馬。 他 手 下 的 將 士 一 邊 跑 一 邊 迎 敵， 許 多 人 都 受 了 傷。
這 次， 曹 操 開 始 走 小 路。 他 們 來 到 了 華 容 道。 曹 操 見 遠 處 還 有 煙 霧， 像 有 伏 兵。 曹 操 說：「 這 是 諸 葛 亮 叫 人 放 的 煙， 讓 我 不 敢 走 這 條 路。」 於 是， 曹 操 等 人 走 上 了 華 容 道， 這 條 路 本 來 不 平， 加 上 剛 下 過 雨， 特 別 難 走。 曹 操 下 令 砍 樹 搬 草， 墊 平 路 面。 不 少 士 兵 累 得 昏 倒 在 地 上。
好 不 容 易 到 了 平 坦 一 點 的 路 面， 曹 操 又 哈 哈 大 笑 起 來：「 如 果 是 我 指 揮 打 仗， 肯 定 在 這 里 埋 伏 一 支 軍 馬， 諸 葛 亮、 周 瑜 到 底 是 不 行 啊！」 話 沒 說 完， 有 是 一 聲 炮 響， 關 羽 帶 人 截 住 了 去 路。
曹 操 嚇 了 一 跳。 等 他 定 下 神 來， 看 清 是 關 羽 時， 臉 上 頓 時 有 了 笑 容：「 雲 長。 以 前 我 對 你 不 錯， 請 你 看 在 過 去 的 情 義 上， 放 我 一 條 生 路 吧。」 關 羽 是 個 講 義 氣 的 人， 他 回 想 起 曹 操 對 他 的 種 種 好 處， 又 看 那 些 士 兵 的 可 憐 樣 子， 就 讓 開 了 道 路。
諸 葛 亮 聽 說 關 羽 放 走 了 曹 操， 非 常 生 氣， 說：「 關 羽 因 為 私 人 情 義 耽 誤 了 公 事， 拉 出 去 殺 了！」 劉 備 一 聽， 急 忙 過 來 求 情：「 我 和 關 羽 像 親 兄 弟 一 樣， 本 來 准 備 一 齊 死 的， 先 生 殺 了 他， 我 也 沒 法 活 了， 就 原 諒 他 一 次 吧。」 諸 葛 亮 這 才 不 說 什 么 了。
火 燒 連 營
孫 權 殺 了 關 羽， 搶 回 荊 州， 這 兩 件 事 惹 得 劉 備 心 里 冒 火。 他 不 顧 文 武 大 臣 們 的 勸 阻， 親 自 率 領 75 萬 人 馬 殺 向 東 吳。
張 飛 命 令 3 天 之 內 作 好 白 旗 白 甲， 全 軍 將 士 帶 孝 出 征， 並 叫 范 疆、 張 達 快 去 辦 理， 誤 了 期 限 就 殺 人。 范 疆、 張 達 看 不 能 完 成 任 務， 就 刺 死 張 飛， 投 奔 了 孫 權。
三國成語
一手包辦
【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」
一舉兩得
【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷,一舉兩得.」
一臂之力
【出處】三國演義第二十回：「願助兄一臂之力,共誅國賊.」
一親芳澤
【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加,鉛華無御.」
七步成詩
【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法.應聲便為詩：『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急.』帝深有慚色.
三顧茅廬
【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中.」
下筆成章
【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻,下筆成章.」
不出所料
【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰：『固不出吾之所料.』」
不由分說
【出處】三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中.」
不知所雲
【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣,不知所雲.」
不容偏廢
【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢.」
乘虛而入
【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南.」
五內如焚
【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思,見此崩五內.」
人生如寄
【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間,人生如寄居.」
仰人鼻息
【出處】後漢書袁紹傳：「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺.」
伯仲之間
【出處】曹丕典論：「傅說之於班固,伯仲之間耳.」
位極人臣
【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑,位極人臣.」
作姦犯科
【出處】諸葛亮前出師表：「若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞.」
偃旗息鼓
【出處】三國志蜀志趙雲傳註：「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去.
出言不遜
【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜,何不殺之.」
分久必合,合久必分
【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢,分久必合,合久必分.」
初出茅廬
【出處】據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難.
刮目相待
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙.』蒙曰：『士別三日,即更刮目相待.』」
危在旦夕
【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」
危急存亡之秋
【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也.」
司馬昭之心,路人皆知
【出處】司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受.髦很生氣地說：「司馬昭之心,路人皆知.」
名不虛傳
【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足,名不虛傳.」
同符合契
【出處】三國志吳志孫傳註：「一與君同符合契,有永固之分.」
吳下阿蒙
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙.』蒙曰：『士別三日,即更刮目相待.』」
敝帚千金
【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚,享之千金.』斯不見自見之患也.」
廊廟之器
【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也.」
才高八斗
【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗.」
手不釋卷
【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷.」
指日可待
【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆,可計日而待也.」
探囊取物
【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物.」
文思泉湧
【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華,思若湧泉.」
旦夕之危
【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危,倒懸之急.」
明眸善睞
【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞,靨輔承權.」
月明星稀
【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」
土崩魚爛
【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉!」
如入無人之境
【出處】三國演義第七回：「左沖右突,如入無人之境.」
如魚得水
【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅.先主曰：『孤之有孔明,猶魚之有水也.』」
妄自菲薄
【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也.」
孑然一生
【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴.」
對酒當歌
【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌,人生幾何?」
屈指可數
【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧,不至十日.」
周郎顧曲
【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧.顧時人謠曰：『曲有誤,周郎顧.』」
呼風喚雨
【出處】三國演義第一回：「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨.」
品頭論足
【出處】三國志魏志何晏傳註：「晏方用事,自以為一時才俊,常為名士品目.」
回腸盪氣
【出處】魏文帝大牆上蒿行：「感心動耳,盪氣回腸.」
『柒』 成語故事大全 四字成語
成語】亡羊補牢
【拼音】wáng yáng bǔ láo
【釋義】表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
【典故】
戰國時期，楚國的楚襄王即位後，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。楚國有一個大臣，名叫庄辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進別人說的話。有一天，庄辛實在忍不住了。對楚襄王說：「你在宮里和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊！」 楚襄王聽了大怒，罵道：「你老糊塗了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險惡的話惑亂人心嗎？」庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」就這樣，庄辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什麼抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。到這時，他想到庄辛的忠告，才覺得庄辛的話不錯，於是，又悔又恨，便派人把庄辛迎請回來，說：「過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎？」 庄辛說：「主公果真有悔改之意嗎？」 楚襄王說：「我現在太後悔了，不知道現在還遲不遲？」 庄辛說：「那我給你講一個故事吧」於是，庄辛就講道：從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！」那個人不肯接受勸告，回答說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。 楚襄王一聽到這個故事就明白了庄辛的意思，於是他接著對庄辛說：「庄愛卿，那麼我們該怎麼辦呢？」 於是，庄辛給楚襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照庄辛的話去做，果真度過了危機，振興了楚國。 「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
『捌』 成語故事的四字詞語有哪些
望梅止渴,愚公移山,守株待兔,負荊請罪,
大禹治水,覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·
防微杜漸 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 ·
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久
『玖』 末尾帶食字的四字成語故事
簞食瓢飲是出自《論語·雍也》中的一個成語，多用於形容讀書人安於貧窮的清高生活。「食」有兩音：1.sì 意思是喂養，提供食物；2.shí 意思是動詞吃，食用，或名詞食物。故此處「食」讀為sì，詞性與「飲」相對。
孔子是大教育家，有學生三千，其中最出名的有七十二人，而顏回又是他最喜愛的，顏回的一舉一動在孔子看來都是好的，所以孔子常把顏回的所作所為來教育其他弟子。一次，孔子抓住顏回的飲食起居問題，發揮一通，認為顏回太高尚，別人都不可能做到的事，他能做到，值得學習。他說：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」意思是說，顏回用竹器盛飯吃，用木瓢舀水喝，住在簡陋的小巷，這是別人忍受不了的困苦生活，但顏回依舊快樂，真高尚啊，顏回！
人們將「一簞食，一瓢飲」簡化成「簞食瓢飲」，形容極為清貧的生活。
《論語·雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也！」後用為生活簡朴，安貧樂道的典故。
布衣蔬食 布衣糲食 粗袍糲食 粗衣惡食
近義詞： 粗茶淡飯、布被瓦器 反義詞： 錦衣玉食
用法： 聯合式；作主語、定語、賓語；形容生活清苦
解釋： 蔬食：蔬菜和谷類食物。穿布衣，吃粗糧。形容生活儉朴
出處： 晉·陳壽《三國志·魏志·毛玠傳》：「玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，家無所余。」
例子： 家君在此數年，～，不過仍舊是儒生行徑。（清·吳敬梓《儒林外史》第八回）
敝衣糲食
解釋： 破衣粗食。形容生活困頓。
出處： 宋·曾鞏《徐復傳》：「窮閻漏屋，敝衣糲食，或至於不能自給，未嘗動其意也。」
褐衣蔬食
拼音： hè yī shū shí
解釋： 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的飯食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡飯。形容生活困苦。
『拾』 四字成語故事50字深
1.塞翁失馬的成語故事：
古時候,在我國北方的邊城住著一位老人,大家都喜歡叫他「塞翁」. 塞翁飼養了一匹壯馬.一天,馬走失了,鄰居們都來寬慰他.他笑著說：「怎麼知道這不是福呢?」幾個月後,走失的馬回來了,身後還跟著一匹好馬!鄰居們都來祝賀.塞翁說：「怎麼知道不能成為禍呢?」果然,他的兒子騎馬時跌斷了一條腿.鄰居們又來勸慰他.塞翁說：「怎麼知道這不是福呢?」一年後,打仗了.村裡的青年人都被強征入伍,十個有九個死在戰場上.只有他跛腳的兒子留在了家裡,保住了一條命.
2.老馬識途的成語故事：
公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣.大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去,最後迷了路,再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷.時間一長,軍隊的給養發生困難.情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里.管仲思索了好久,有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去,那麼軍中的馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領.於是他對齊桓公說：「大王,我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山谷.」 齊桓公同意試試看.管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走.也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進.大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷,找到了回齊國的大路.
3.馬革裹屍成語故事：
東漢時,有一位能征善戰的將軍叫馬援,扶風茂陵人(今陝西興平東北人),字文淵.有一次,馬援在外作戰凱旋迴京,許多人前來歡迎慰勞.在這些歡迎的人中間,有一個叫孟冀的,也隨同眾人向馬援道賀.馬援說：「我總以為你要和我說什麼大事,怎麼也這樣隨波逐流地一味誇獎我呢?」孟冀笑了笑,沒說什麼.馬援說：武帝時代的伏波將軍路博德,開拓了七郡的地方,不過封了幾百戶的侯爵.我現在倒封了這樣大的地盤,賞過於功,能夠保住長久嗎?現在匈奴、烏桓還不時侵擾北方邊境,我想自告奮勇前去討伐.作一個好男兒,就應當准備把生命犧牲在疆場上,用馬革裹屍而歸,怎能躺在床上死在妻子、兒女的身旁! 孟冀聽了馬援的話,不勝佩服,說：「這不愧是一個大丈夫呀!」後來,馬援擔任了隴西太守一職,率軍擊破先零羌,並一直在軍中征戰,直到六十三歲,病死軍中,實現了他「馬革裹屍」的諾言.
4.伯樂相馬的成語故事：
伯樂本來的名字叫孫陽,他是春秋秦穆公時的人,很會辨別馬匹的好壞,是著名的相馬師,所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱,傳聞專管天馬）.有一次,伯樂經過虞阪,眼睛一亮,看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬,用來拉車.伯樂覺得十分的痛心,不禁淚如雨下.這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它,也口吐白沫,連連嘶叫起來.伯樂有一個朋友名叫方九皋,也很會相馬.有一次,他找來了一匹駿馬,告訴秦穆公說這是黃色的雌馬.秦穆公牽來一看,卻是一匹栗色的雄馬,不禁大失所望.事後,穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬,以及毛色都分不清楚了,怎麼可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然,他認為方九皋看重馬的內在精神,而不重外形.穆公聽了,再牽出馬仔細的察看,果然是天下最好的馬. 人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂,而把有用的人才比做千里馬,這就是「伯樂相馬」 的故事.