成語故事文章有哪些
一言九鼎
戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，
趙國國專君孝成王派平原君屬到楚國去求援。平原打算帶領20名門客
前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，
毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往
楚國。
平原君到了楚國後，立即與楚王談及「援趙」之事，談了半天也
毫無結果。這時，毛遂對楚王說：「我們今天來請你派援兵，你
一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連
國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！」
毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
❷ 有那些是成語故事課文
亡羊補牢 盲人摸象 守株待兔 程門立雪 揠苗助長 買櫝還珠 井底之蛙 掩耳盜鈴 水滴石穿
❸ 成語故事畫龍點睛文章
1、畫龍點睛的故事南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇[yóu]，他的繪畫技術很高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上 畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了。可是， 當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：「給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。」大家聽後誰都不相信，認為他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍「點睛」，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟牆壁 前有很多人圍觀，張僧繇當著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密布，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被「點睛」的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被「點睛」的龍不知去向了。
2、畫龍點睛的材料【注音】huà lóng diǎn jīng【出處】唐·張彥遠《歷代名畫記》：「武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點眼睛；每雲：『點睛即飛去』。人以為妄誕；固請點之。須臾；雷電破壁；兩龍乘雲騰去上天；二龍未點睛者見在。」【解釋】畫龍之後再點上眼睛。比喻說話寫文章，在關鍵的地方用一二警句點明要旨，使內容更加傳神有力。【用法】連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義。多用於說話寫作。【近義詞】錦上添花、點石成金【反義詞】弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵、一語道破【年代】古代【例句】求質量不求數量，求精品不求次品，精彩在於畫龍點睛而不是畫蛇添足。
3、畫龍點睛的點評世上本無龍，畫的龍更不會飛。但它生動地說明了點睛是畫龍的關鍵，眼睛畫得好，龍就如同活的一樣。其實不僅畫龍是這樣，畫人也是如此。眼睛是心靈的窗子，畫好眼睛才能傳出精神來，把人畫活。如果一個畫家只專注了去畫頭發，哪怕再工細，再逼真，也是不能畫好人的。從「畫龍點睛」的故事中我們可以得出這樣一個道理，這就是做事情如同畫龍一樣，要把事情做得圓滿。
❹ 成語故事課文畫蛇添足
畫蛇添足
huàshétiānzú
[釋義] 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
[語出] 漢·劉向《戰國策·齊策》：「楚有祠者；賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：『數人飲之不足；一人飲之有餘；請畫地為蛇；先成者飲酒。』一人蛇先成；引酒且飲之；乃左手持卮；右手畫蛇；曰：『吾能為之不足。』未成；一人之蛇成；奪其卮曰：『蛇固無足；子安能為之足。』遂飲其酒。為蛇足者；終無其酒。」
[正音] 添；不能讀作「tiǎn」。
[辨形] 添；不能寫作「填」。
[近義] 徒勞無功 多此一舉
[反義] 畫龍點睛 恰到好處 恰如其分
[用法] 用來形容不應該做的多餘的事。含貶義。一般作賓語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～和「弄巧成拙」；都可表示「自以為做得好；結果壞了事」的意思。但～偏重在「做多餘的事」；「弄巧成拙」偏重在「想做得好些；巧妙些」。
[例句]
①切勿刻意求工；以免～；喪失了自然。
②多寫上這一句；不但沒增強表現力；反而成了～。
[英譯] ruintheeffectbyaddingsth。superfluous
[成語故事]
古代楚國有個貴族，祭過祖宗以後，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：「這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有餘。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。」 有一個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說：「我能夠再給它添上幾只腳呢！」可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：「蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它添腳呢！」說罷，便把壺中的酒喝了下去。 那個給蛇添腳的人終於失掉了到嘴的那壺酒。
❺ 成語故事短文(亡羊補牢)
從前，有個人養了一圈羊。一天早上他准備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈內破了個窟窿。夜容間狼從窟窿里鑽進來，把羊叼走了。
鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"
他說："羊已經丟了，還修羊圈干什麼呢?"沒有接受鄰居的勸告。
第二天早上，他准備出去放羊，到羊圈裡一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿里鑽進來，把羊叼走了。
他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。
小故事大道理：羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
本篇選自《戰國策·楚策四》。它說明：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。:犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。
❻ 《猴王出世》課文里有哪些寓言成語故事
拖男挈女——喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，
明明朗朗——那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
喜不自勝——石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外
力倦神疲——正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。
❼ 成語故事 這篇課文主要講了什麼
課文《成語故事三則》，又向同學們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數》和《畫龍點睛》。現在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什麼？它的寓意又是什麼？
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先誇盾好，什麼矛也戳不破；然後又誇矛好，什麼樣的盾都能戳破。當旁人問他："拿你的矛刺你的盾，會怎麼樣呢？"那人啞口無言，說不出話來。
"什麼矛也戳不破"和"什麼樣的盾都能戳破"是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前後相抵觸。
《濫竽充數》主要講的是戰國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數。後來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。
這個成語故事比喻沒有真正的才幹，卻混在行家裡面充數，或拿不好的東西混在好的裡面充數。
《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風飛去。
這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關鍵的地方加上精闢的語句，使內容更加生動。
❽ 成語故事作文400字10篇
成語故事作文400字一：兵不厭詐
公元前633年，楚國攻打宋國，宋國向晉國求救。第二年春天，晉文公派兵攻佔了楚的盟國曹國和衛國，要他們與楚國絕交，才讓他們復國。楚國被激怒了，撤掉對宋國的包圍，來和晉國交戰。兩軍在城濮（今山東鄄城西南）對陣。
晉文公重耳做公子時，受後母迫害，逃到楚國，受到楚成王的款待。楚成王問重耳以後如何報答，重耳說：「美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什麼呢？假如托您的福我能回國執政，萬一遇到兩國發生戰爭，我就撤退三舍（一舍等於三十里）。如果楚國還不能諒解，雙方再交手。」
為了實現當年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領楚軍緊逼不舍。
當時，楚國聯合了陳、蔡等國，兵力強；晉國聯合了齊、宋等國，兵力弱。應該怎樣作戰呢？晉文公的舅舅子犯說：「我聽到過這樣的說法：對於注意禮儀的君子，應當多講忠誠和信用，取得對方信任，在你死我活的戰陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以採取欺騙敵軍的辦法。」
晉文公聽從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼，然後主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。
這就是歷史上著名的以弱勝強的城濮之戰。晉國取勝後，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛等國會盟，成為諸侯霸主。
成語故事作文400字二：濫竽充數
爸爸在《成語故事》這本書中給我讀了濫竽充數的故事，它講的是戰國時，齊宣王很喜歡聽吹芋，但他喜歡聽大家一齊吹，那裡面有個南郭先生混在裡面，不會吹但裝成會吹的樣子。齊宣王死後，他的兒子繼承了王位，他也喜歡聽吹竽，但他和他的父親不一樣，他喜歡聽一個人吹，南郭先生聽說以後，急忙收拾行李逃回了家。
爸爸說，這個成語故事是告訴人們，那些弄虛作假的人雖能矇混一時，但是無法矇混一世，他們經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的。諷刺了混入內行，冒充有本領而無真才實學的人。社會需要的是有真才實學的人，而真才實學不是從天上掉下來的，而是靠刻苦學習鑽研，努力拚搏得來的。「濫竽充數」的人在事業上、學習上混，只是暫時的、短暫的，最後還是要被時代前進的洪流所淘汰。
爸爸問我，你在平時的學習中是甘當「濫竽充數」的南郭，還是做奮力搏擊的雄鷹？二者必擇其一。我想，南郭先是好混，最後還是混不下去。我要努力、刻苦、頑強學好知識，掌握本領，做一個真才實學的人。
成語故事作文400字三：守株待兔
很久很久以前，在一座大山腳下住著一個農夫，他每天一大早就到田裡幹活，特別辛苦。
有一天，農夫正在地里幹活，突然一隻野兔從草叢里跑了出來，野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拚命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一顆樹樁上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊在地里幹活，可是他再也不像以往那麼專心了。
他幹了一會兒就朝草叢里瞄一瞄。聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了一天活，該鋤的地沒鋤完，直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農田裡的苗因為他而枯萎了。農夫因此成了別人議論的笑柄。
這個故事告訴我們：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。謝謝大家！
成語故事作文400字四：玉汝於成
張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學，勸他說：「讀書人有自己的事業可做，何必非要談兵呢？」張載便專心致志做學問。後來張載中了進士，先後當過幾任地方官，因為他敢於直言，觸犯了執政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學。
橫渠是個窮鄉僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鑽進書房，關起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒，沒有學費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說：「貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝於成）。」
「玉汝於成」是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。
成語故事作文400字五：不恥下問
大家都知道孔子是古代的一個教育家，還被人們稱為「聖人」。他為人學識淵博，但還是虛心地向別人學習請教。
有一次，孔子到太廟祭祖，有不明的地方就向別人發問，旁邊的人看見了，忍不住說：「難道你不是聖人嗎？為什麼還要別人呢？」孔子聽了謙虛地說：「不懂就問嘛，有什麼不好呢？」
還有一次，一個弟子問孔子：「為什麼孔圉死後被人們稱為「孔文」呢？」孔子回說：「因為他不恥下問，還聰明好學呢！」
我讀完這兩個故事，才知道成語中的心不恥下問的意思是：即使向比自己地位低的人請教也不會覺的恥辱。
在現實生活中，有些成績好的同學能放下架子虛心請教成績不好的同學，老師也能向學生請教，長輩能向孩子請教的好觀象，我覺得他們一點不會覺得恥辱，因為他們也有不恥下問的精神。毛主席也曾經說過：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」我覺的是千真萬確的，我要緊緊記住這個真理。
成語故事作文400字六：買櫝還珠
春秋時候有個楚國人，為了把自己的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有一個人來買。
一會兒走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的而是買木匣子啊！
這個故事設定的含義是：沒有眼力，取捨不當。
成語故事作文400字七：一言為重
商鞅，姓公孫，名鞅，衛國人，是戰國時期著名的政治家。因幫助秦孝公實行變法，奠定了秦國強大的基礎，被孝公封於商（今陝西商縣東南），號商君，故又稱為商鞅。
公元前365年，在秦孝公的支持下，商鞅制定的新法將要公布時，為了讓人們相信新法必定施行，他在京都南門外，立了一根三丈多高的木柱，聲言誰能將此木柱搬到北門，就賞給黃金十金。開始，人們不相信這是真的，沒有人響應。商鞅又宣布，誰能將木柱搬到北門，賞給黃金五十金。這時，有一個年輕人壯著膽子把木柱搬到北門，果真得到了五十金。這件事在廣大群眾中產生了強烈的反響，百姓認為商鞅說話算數，都相信新法，服從新法。
宋朝的王安石極力主張改革政治，宋神宗在位時，他被任命為宰相，大力推行青苗法、均輸法、市易法、免役法、農田水利法等新法，但遇到重重阻力。在此種情形下，他寫了《商鞅》這首詩：「自古驅民在信誠，一言為重百金輕；今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。」表明了自己推行新法的決心，也說明了自己要像商鞅那樣，說話算數，取信於民，使新法繼續貫徹下去。
根據商鞅變法的故事和王安石的詩，人們便引申出「一言為重」這個成語，比喻說話算數，言行一致。
成語故事作文400字八：對牛彈琴
戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那裡卻無動於衷，仍然一個勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應，繼續悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最後，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動於衷，很是失望。人們對他說：「你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！」最後，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
成語故事作文400字九：一毛不拔
楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩項放踵，利天下，為之。
釋義一根汗毛也不肯拔比愉非常吝嗇自私。
故事墨子，名翟，是站國時期的大思想家，是墨家學派的創始人：他主張「兼愛」，反對戰爭。
差不多與墨子同一時期，有一位叫楊朱的哲學家，反對墨子的「兼愛」，主張」貴生」「重已」，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。
有一次，墨子的學生離滑厘問楊朱道：「如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不幹？」
「天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!」
離滑厘又說：「假使能的話，你願意嗎？」
楊朱默不作答。
當時的另一位大思想家、儒家學派代表孟子就此對楊朱和墨子作了評論：「楊子主張的是『為我』，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不幹的，而墨子主張『兼愛』，只要對天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情願的。」
成語故事作文400字十：完璧歸趙
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示願帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。
藺相如到秦國後，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經過我勸說方才答應。趙王齋戒5天，然後才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
❾ 成語故事是不是科普文章
成語故事一般蘊含著一些生活的道理，也給大家科普了成語典故，成語的由來