名言警句與相關故事

⑴ 關於交友的名言警句和故事

1、偽裝的朋友要比凶惡的敵人更壞。——普卡利西爾

2、財富不是永久的朋友，版但朋友是永久的財富。權——列夫。托爾斯泰

3、無信之友，較之敵人尤為可惡。——莎士比亞

4、一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯

5、在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。——科林斯

6、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。——魯迅

7、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。——亞里士多德

10、貧困能試朋友之真偽。——但丁

11、要想有朋友，自己必須先夠朋友。——愛默生

12、一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什麼。——赫巴德

13、親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。——馬姆福爾德

14、親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。——德利勒

15、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。——盧梭

⑵ 有關名人的孝親或名人的故事的相關的名言警句

1、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——維吉爾
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》
5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
6、家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》
7、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
10、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
11、詩書立業，孝悌做人。——王永彬
12、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》
13、父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》
14、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》
15、大孝終身慕父母。——孟軻
16、子孝父心寬。——陳元靚
17、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
18、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
19、百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬
20、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

⑶ 名言警句以及它的出處和相關的故事，五個

真理惟一可copy靠的標准就是永遠自相符合。 —— 歐文

土地是以它的肥沃和收獲而被估價的；才能也是土地，不過它生產的不是糧食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。 —— 別林斯基

我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友。 —— 蒙田

時間是一切財富中最寶貴的財富。 —— 德奧弗拉斯多

世界上一成不變的東西，只有「任何事物都是在不斷變化的」這條真理。 —— 斯里蘭卡

過放盪不羈的生活，容易得像順水推舟，但是要結識良朋益友，卻難如登天。—— 巴爾扎克

這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什麼意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈。—— 歌德

⑷ 有關「勤奮」的名言警句及名人故事

富蘭克林: 毅力、勤奮、忘我投身於工作的人。誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶
富蘭克林: 我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。
天才出於勤奮。——高爾基
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。 －－達·芬奇（義大利）
聰明出於勤奮，天才在於積累。－－華羅庚
勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。 ——華羅庚
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。－－韓愈

⑸ 關於「公平正義」的名言警句和故事有哪些

1、一兩重的真復誠，等於一噸重的聰明制。——大仲馬(法國)

2、嫉惡如仇讎，見善若飢渴。——唐·韓愈

3、士窮乃見節義。——唐·韓愈

4、一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。——(印度)泰戈爾

5、仁慈和正義是並轡齊驅的。—— 杜特斯

6、推心置腹的談話就是心靈的展示。——(蘇)溫 卡維林

7、當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。——(俄)柯羅連科

⑹ 有關正義的名言警句和故事

一名言警句

：氣血之怒不可有，理義之怒不可無。————意思是：憑情感印象而憤怒不應當存在，為真理正義而憤怒不應當缺少。出自《史典·願體集》

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立

讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章

但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦

人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾

生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

生活就是戰斗。 —— 柯羅連科

為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊

過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊

世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅

先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科

私心勝者，可以滅公。 —— 林逋

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘

不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

志不強者智不達。 —— 墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉

志當存高遠。 —— 諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植

窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —— 徐特立

常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷

國恥未雪，何由成名？ —— 李白

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸游

瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 —— 詹天佑

英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，願為祖國捐。 —— 陳輝

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅

恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌

我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 —— 趙博生

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來

祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金

不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落後，亞洲崛起有黃人。 —— 吳玉章

我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧小平

我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

為祖國而死，那是最美的命運啊！ —— 大仲馬

只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰

祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達

我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基

我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德

熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅

錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國那麽他也就不屬於人類。 —— 別林斯基

愛國主義的力量多麽偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 車爾尼雪夫斯基

科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫

假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐

夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游

南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光

我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

我無論作什麽，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理

二，故事

第一集：新兵訓練Currahee

1942年在美國喬治亞州，一群來自四面八方、南轅北轍的年輕人，自願受訓成為美軍最新的一個團----空降部隊，在索柏中尉(大衛史溫默 飾演)嚴厲的領導下，他們從一介毫無經驗的平民百姓，變成了美軍最精英的特種部隊E連。當他們在接受訓練時，深受士兵們愛戴的年輕軍官溫特斯中尉(戴米恩路易斯 飾演)和大家厭惡的索柏中尉之間，形成了緊張的對立狀態。

第二集：諾曼底登陸日Day of Days

1944年6月6日是盟軍進攻法國的首日，數千名空降部隊的士兵乘坐飛機橫越英吉利海峽前往法國。在強烈的炮火攻擊下，他們跳傘進入了法國，所有士兵都沒有降落到預定地點，而且在跳傘的過程中，有人失去了武器或補給品，於是溫特斯中尉集合起落單的士兵，出發尋找E連的其它弟兄。後來，溫特斯中尉受命領軍進攻德軍的一個炮台要塞，這次的任務圓滿成功，但是負責擔任指揮的溫斯特中尉，卻失去了他的第一名弟兄。

第三集：卡靈頓Carentan

盟軍正式進攻二天後，"E連"受命攻下一個名叫卡瑞登(Carentan)的小鎮，這次戰役相當成功，不過卻喪失了數名兄弟，而且布利斯(馬克華倫 飾演)等士兵們產生了對戰爭適應不良的現象。他們在諾曼底半島待了36天，經過數次激烈的戰役之後，E連返回英國。但是好日子並未持續多久，他們再度受命出征。

第四集：新兵支持Replacements

由於死傷人數慘重，於是一批受訓剛出爐的跳傘新兵加入了E連，正好趕上了一項名為"市場花園作戰"(Market-Garden)的軍事行動，大批士兵跳傘進入當時被德軍佔領的荷蘭，在艾因胡文(Eindhoven)一地，他們並沒有碰上什麼阻力，但是來自鄰近小鎮的一支頂尖德國部隊，卻讓E連與一群英國的坦克部隊節節撤退，傷亡重大。盟軍原本打算經由荷蘭進攻德國，在聖誕節之前結束戰爭的計劃，也因此失敗。

第五集：十字路口Crossroads

溫特斯中尉(戴米恩路易斯 飾演)率領士兵們，在荷蘭的堤防上展開了一次危險任務，結果獲得了空前的勝利，他也因此被晉升為步兵營的執行官。雖然升了官，但是溫特斯大部份的工作都是行政事務，讓他很不滿意，他很擔心他所指揮的三個連，將要由誰來領導。E連在周末前往法國巴黎時，卻傳來軸心國在亞耳丁森林一帶展開猛烈攻擊同盟國防線的消息，於是E連火速趕去堅守防線，但是他們的設備貧乏，不但要抵抗嚴寒的氣候，還有一場艱苦的壕溝戰在等待著他們。

第六集：突出部作戰Bastogne

在嚴寒的冬季中，飢寒交迫的E連於比利時巴斯東市(Bastogne)外的森林中孤軍奮戰，死守同盟軍的防線，僅有少量的補給品與彈葯抵達，但是禦寒的冬衣卻一件也沒有。醫務兵尤金洛(夏恩泰勒 飾演)因為精疲力盡，幾乎面臨了崩潰的邊緣，還好他與一名比利時護士的友誼，讓他獲得不少的安慰。E連在戰壕中渡過了一個悲慘的聖誕節，德軍在此時要求他們投降，領軍的麥奧利夫准將(Gen. McAuliffe)只回答了一句話：「發瘋了嗎？」這四個字成為二次大戰歷史中最著名的一句話！

第七集：突圍The Breaking Point

E連在比利時的巴斯東市阻礙德軍之後，精疲力盡的他們，必須從敵軍手中攻下一個臨近的小鎮佛伊(Foy)。一場激烈的炮轟，造成多名弟兄袍澤的死傷，再加上指揮官迪克中尉(彼得歐麥拉 飾演)的無能，讓溫特斯也束手無策。最後，E連雖攻下了佛伊鎮，但卻付出了慘痛的代價。

第八集：巡邏隊The Patrol

E連來到了德國邊境阿爾薩斯地區的海格納鎮(Haguenau)，他們受命派出一位斥候兵，渡河去捉敵軍當俘虜，剛從西點軍校畢業的瓊斯中尉(柯林·漢克斯飾演，湯姆·漢克斯之子)，迫切想獲得真實的戰斗經驗，於是自願接下了這個任務，任務雖然成功了，但是也犧牲了一名傘兵。此事促使溫特斯(戴米恩路易斯 飾演)違反上級的命令，在隔天晚上又送出了第二位斥候兵。

第九集：決戰的理由Why We Fight

E連最後終於進入德國，而且不可思議的是，他們並沒有遇到很大的阻礙，經過這么長久的戰斗後，他們終於有機會松一口氣了。一名斥候兵在鄰近的森林中，發現了一個被遺棄的納粹集中營，裡面還充滿了飽受折磨的俘虜。令人驚奇的是，當地居民竟否認這個集中營的存在，打算就這樣消滅它。而就在此時，傳來了希特勒死亡的消息。

第十集：先鋒部隊Points

德國南方巴伐利亞省的貝希特斯加登鎮(Berchtesgarden)，原本是納粹德軍最高首領們的大本營，E連進入此地，一舉殲滅了希特勒的山頂堡壘。此時，E連面臨了太平洋戰區迫切布署的情況，所有的士兵們開始比較自己的"得分"，看看誰最有資格光榮返鄉。此時，日軍終於投降，結束了二次世界大戰。 在這一集的最後，我們將會看到E連的倖存士兵返家後的生活。

巴黎聖母院

〔法國〕 雨果

【故事梗概】
當巴黎市民正沉浸在"愚人節"的狂歡中時，法院大廳內正在進行"愚人之王"的選舉。大家把幸運待選的"愚人之王"帶了出來。這個人長得四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨眼，駝背，跛子，……在他的這種種畸形里，卻透出一種不容懷疑的堅定，嚴肅，勇敢的性格。他就是--巴黎聖母院的敲鍾人加西莫多。
在大街的遊行人群中，有人喊道："愛斯梅哈爾達來了！"遊行的人們立刻狂歡起來，喊叫聲此起彼伏。人們都蜂湧向廣場。在廣場上，只見靠賣藝為生的吉卜賽女郎愛斯梅哈爾達，正在一條波斯地毯上跳舞。她輕盈，飄逸的舞姿，時時引起人們的狂歡的掌聲。成千上百的人們隨著愛斯梅哈爾達的舞姿一起旋轉。這時，作為懷疑派的哲學家和諷刺詩人甘果瓦，被這個燦爛的景色迷住了。他不知道這個女郎究竟是人，是仙，還是天使。這時在所有圍觀的人群中，有一個嚴肅、平靜而陰沉的中年人，此時比任何人都更關注那個跳舞的女郎，他的嘴裡不時發出幾聲詛咒。他就是巴黎聖母院的副主教克羅德·孚羅諾。
在廣場的另一角荷蘭塔內，女修士居第爾因自己的女兒，在15年前被吉卜賽人搶走，就用一種憎惡的聲音呵斥她快離開。愛斯梅哈爾達感到一種驚恐和不安。
愛斯梅哈爾達帶著她心愛的小山羊離開了狂歡的節日廣場。好奇的甘果瓦一直跟隨著這天仙美貌的姑娘。當愛斯梅哈爾達行至廣場的一條小巷時，忽然孚羅諾和加西莫多沖了出來，欲將愛斯梅哈爾達搶走。甘果瓦看到這一幕，嚇得不敢相救。正在這危急時刻，皇家衛隊經過此地，侍衛長法比救下了愛斯梅哈爾達。孚羅諾趁衛隊與加西莫多爭打時溜走了。而加 西莫多被擒獲。
愛斯梅哈爾達十分感謝法比，與法比告別後，她回到了乞丐王國，在這里，居住著巴黎的下層人民，他們有法國人，西班牙人，義大利人，德國人……，這些人白天做乞丐，晚間當小偷。愛斯梅哈爾達就居住在這里，她在這些乞丐，小偷當中有著很大的魔力。愛斯梅哈爾回到這里時，男男女女的乞丐都順從地站列起來，原本兇狠的臉色也溫柔起來。甘果瓦誤入乞丐王國，被捉了起來，按照乞丐王國的法律，甘果瓦將被判處死刑。愛斯梅哈爾達為了搭救甘果瓦的生命，毅然答應了做甘果瓦的"妻子"，雖然愛斯梅哈爾達供給甘果瓦食宿，但卻不準甘果瓦接近她的身子。
加西莫多被捕後，拉到格雷勾廣場的絞台上受刑，廣場上群眾百般嬉戲，凌辱這個形體醜陋的人。當加西莫多在人叢中看見了孚羅諾時，眼睛一亮，心裡大喜，但是這個當年收養他的義父卻慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被綁的加西莫多受到無情地鞭打，他口渴難熬，絕望地叫道："給我水喝！"觀看的人們嘲笑他，無動於衷。愛斯梅哈爾達看看這一切，從人群中走上刑台，將懷中的水葫蘆溫柔地送到加西莫多乾裂的嘴邊。人們看到加西莫多那一直乾枯的眼睛滾出了一行眼淚。也許這是加西莫多第一次流出的淚水。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女能夠這樣垂憐一個醜陋無比、凶惡的人，台下的群眾都感動了；惟有荷蘭塔里的女修士見到這一切，連聲咒罵道：可惡的吉卜賽女人。 加西莫多回到聖母院當了敲鍾人。愛斯梅哈爾達繼續在廣場上跳舞，加西莫多倚在聖母院鍾樓欣賞著愛斯梅哈爾達的舞蹈，在加西莫多的眼中露出了溫柔可愛的目光。
16年前，加西莫多被父母遺棄，孚羅諾收養了他。從此，加西莫多把孚羅諾當做惟一的親人。但是加西莫多由於外表醜陋，畸形而受到了人們的歧視、嘲笑。在加西莫多的心裡充滿了仇恨。

⑺ 10個故事要與10個名言警句相關，故事200字左右。拜託大家了。

古代勵志名言警句名言名句1．天行健，君子以自強不息。—《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。3．見善如不及，見不善如探湯。—《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。—《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「成人之惡，不成人之美」。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7．己所不欲，勿施於人。—《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。8．當仁，不讓於師。—《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。9．君子欲訥於言而敏於行。—《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。—《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。12．滿招損，謙受益。—《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。13．人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？14．言必信，行必果。—《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。17．君子求諸己，小人求諸人。—《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。18．君子坦盪盪，小人長戚戚。—《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。19．不怨天，不尤人。—《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。20．不遷怒，不貳過。—《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）21．小不忍，則亂大謀。—《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。22．小人之過也必文。—《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。23．過而不改，是謂過矣。—《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。24．君子務本，本立而道生。—《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。25．君子恥其言而過其行。—《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。26．三思而後行。—《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮後才去做。27．多行不義必自斃。—《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。29．不以一眚掩大德。—《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。後面有出處，只要在原書中就能找到故事了

⑻ 與誠信有關的小故事.名言警句

人而無信，不知其可也。 ———孔子

言必信，行必果。 ——子路

你必須以誠待人，別人才會以誠回報。 ———李嘉誠

誠實是人生永遠最美好的品格。 ———高爾基

⑼ 有關讀書名言警句和故事的

名言:
1.
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千盅粟。
2.
讀書使人明智。
3.
書籍是人類進步的階梯。故事:1.頭懸梁,錐刺股。2.鑿壁偷光,3.囊螢映雪。

⑽ 關於讀書的名言警句和短點的故事

有關讀書的名言警句
書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜

●僅次於選擇益友，就是選擇好書。

考爾德

●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

別林斯基

●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。

菲爾丁

●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。

--伊薩克•巴羅

●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

--《高爾基論青年》

●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

顏真卿

●性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。

--蒲松齡：《阿寶》

●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。

高士其

●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。

--《奧斯特洛夫斯基》

●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。

--《舒曼論音樂與音樂家》

●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。

巴甫洛夫

●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。

--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》

●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

--陶淵明：《五柳先生傳》

●讀書破萬卷，下筆如有神。

--杜甫：《杜工部集》

●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

--魯迅：《讀書雜談》

●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。

--《魯迅全集》

●只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

--魯迅：《致顏黎民》

●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。

--陶行知：《八位顧問》

●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。

鄧拓

●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。

--《培根論說文集》

●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。

--誇美紐斯：《大教學論》

●應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。

--高爾基：《文學書簡》

●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。

--蘇軾：《東坡文集事略》

●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

--朱熹：《朱子語類大全》

●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

--朱熹：《訓學齋規》

●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

--戴震：《戴東原先生年譜》

●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

鄭板橋

●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……

--《韜奮文集》

●加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

--《周恩來選集》

●讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。

趙樹理

●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辯證法的邏輯》

●重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

托爾斯泰

●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

愛因斯坦

●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。

程頤

●書猶葯也，善讀之可以醫愚。

劉向

●我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。

劉白羽

●生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

莎士比亞

●書籍是全人類的營養品。

莎士比亞

●書籍---當代真正的大學。

托馬斯•卡萊爾

●各種蠢事，在每天讀書的影響下，彷彿在火上一樣，漸漸溶化。

雨果

●書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

--《赫爾岑論文學》

●不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。

--《赫爾岑論文學》

●好的書籍是最貴重的珍寶。

別林斯基

●書是我們時代的生命。

別林斯基

●理想的書籍是智慧的鑰匙。

托爾斯泰

●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。

高爾基

●熱愛書吧---這是知識的源泉！ 只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。

--《高爾基論青年》

●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

高爾基

●要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

--《高爾基論青年》

●生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人。

高爾基

●書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。

--高爾基：《論文學》

●讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……

--《高爾基論青年》

●每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。

--《高爾基論青年》

●對於有文化的人，讀書是高尚的享受。我重視讀書，它是我的一種寶貴的習慣。

高爾基

●讀書在於造成完全的人格。

培根

●閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

--《培根論說文集》

●圖書館使我得以有恆地研習而增進我的知識，每天我停留在裡面一兩個鍾頭，用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。

--《富蘭克林自傳》

●和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。

羅曼•羅蘭

●光陰給我們經驗，讀書給我們知識。

--奧斯特洛夫斯基

●一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。

－－凱勒
關於讀書的名言警句:
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

《水龍吟》登建康賞心亭辛棄疾
楚天千里清秋, 水隨天去秋無際.遙岑遠目, 獻愁供恨,玉簪螺髻.落日樓頭, 斷鴻聲里,江南遊子.把吳鉤看了, 欄干拍遍,無人會, 登臨意.
休說鱸魚堪鱠, 盡西風季鷹歸未?求田問舍, 怕應羞見,劉郎才氣.可惜流年, 憂愁風雨,樹猶如此.倩何人喚取, 紅巾翠袖,搵英雄淚.

《滿江紅》岳飛
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺！壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

〈〈過零丁洋〉〉文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。

秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

讀陸放翁集四首(梁啟超)
辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。

題臨安邸 [宋]林升
山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休。 暖風熏得遊人醉, 直把杭州作汴州!