孔子的故事觀後感400字

A. 孔子的故事讀後感!!急呀

但凡讀過《孔子的故事》一書的人，都會情不自禁的對孔子發出由衷的贊嘆，深深的敬佩這位博學多才的傑出人物，為中華民族的歷史上出現了這么一位偉大人物感到無比驕傲。

孔子之所以能成為博學多才的人主要來自於他謙虛好學的美德。孔子曾說過 ：" 知之為知之，不知為不知， 是 知 也 。"意思是：懂就懂，不懂就不要裝懂，這才是聰明。孔子就是抱著這樣的學習態度，虛心向他人學習，以此來充實自己，是自己成為一個聰明的人。當他取得了成績後，仍沒有滿足，繼續向別人請教，從不放過任何一個機會，孔子這種精神對於後人也是一種鞭策，是我這個與他相隔2500多年的學生受到了深刻的啟迪。我這個人最大的毛病就是有問題不善於問，久而久之便養成了粗心的毛病，粗心也常使我深受其害，因為它，我失去了很多的滿分的機會，丟三落四，還鬧出了不少笑話。例如，把太陽寫成大陽，把996寫成699，把生雞蛋當成熟雞蛋，不過現在好在讀了《孔子的故事》使我學會了不恥下問。

孔子之所以能為人類的文明作出貢獻，都來自與他勤學苦讀。孔子雖出身貧寒，很早就失去了父親，他過早的就擔當起拉生活的重擔，然而他沒有被困難壓倒，而是更加刻苦的學習。艱苦的環境磨練了他的意志，堅辛的勞動結出了豐碩的果實，孔子終於成了一位舉世聞名的教育家、思想家、政治家。我從孔子勤學苦讀的一生中體會到：一個人即使身處逆境也要發奮努力，那麽壓力就會變成動力。

B. 讀孔子的故事讀後感三年級開頭應該怎麼寫

它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關系的本質。
一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的「流氓」、「壞蛋」的於勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的「正直的人」、「有良心的人」了，使原本因家境拮據而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟於勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了於勒10 個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。於勒在兄嫂的眼裡又成了「流氓」、成了「賊」。是什麼 原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢？是金錢！只要有錢，於勒就會受到 全家的歡迎 ，菲利普不是總重復那句永不變更的話嗎？「如果於勒竟在這只船上那會叫人多麼 驚喜呀！」就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊！當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是「金錢」那既誘人又猙獰的真面目。
19 世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧彌漫城鄉。
金錢成了人們日常 生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會「人和人之間，除了赤裸裸的利害關系、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系」這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會的罪惡。
我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像於勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔於勒》這篇課文作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

C. 孔子的一遍故事，讀後感

近些天,我閱讀了《孔子的故事》一書,感受頗深.
《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉仕途、周遊列國到孔子逝世的經歷.孔子的一生顛沛流離、跌宕起伏,但我最敬佩的並不是他面對困難毫不退縮的意志,而是他做事追求卓越、精益求精的精神.
在「四齣求學」這一章中,孔子跟隨樂師師襄子學習周禮中的「樂」.一天,師襄子傳授了孔子一首樂曲,孔子練習了四天,師襄子覺得孔子練習的很好,便想繼續傳授孔子下一首曲子,孔子卻說自己想再練習幾天.幾天後,師襄子來找孔子,孔子說自己還要再練幾天.數日後,師襄子經過孔子屋門口,立即被那動人的樂聲所吸引,令他不能自拔,許久才緩過神來.進屋後,卻發現疲倦的孔子剛剛睡著.師囊子拿了一件外衣給孔子披上,孔子猛然驚醒,告訴了師襄子作曲人的心境,令師襄子驚嘆不已.孔子學習音樂,不僅僅是學會,更重要的是,他想弄懂作曲人的意圖,達到「未成曲調先有情」的彈奏境界,而這種境界,絕對不是一天兩天能弄清的,為了這一天,孔子刻苦練習,反復用心體會,憑著這種追求卓越的精神,彈奏出了真正能打動人心的曲子,令人贊嘆不已!
在我們的生活中,不正是需要這種執著和堅持嗎?但事實上,有些人做一件事,總是只要做了就行了,從來沒有想過把一件事做精、做細,完全不去思考與挖掘事物的深層含意.生活中,缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人,不論是大事還是小事,都能從中看出一個人將來的成功與否.如果一個人,對待任何事都能一絲不苟地完成,認真地對待每一件小事.這樣的人,何愁不會成功呢?
《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮,我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：「把小事做到極致,把小事做成經典.」我們要從身邊做起,做好每一件事,成功一定會眷顧我們.

D. 《論語故事》讀後感

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義。 其一，做人要正直磊落。孔子認為：「人之生也直，罔之生也幸而免。」（《雍也》）在孔子看來，一個人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那隻是靠僥幸而避免了災禍。按事物發展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災禍的人遲早要跌跟斗。 其二，做人要重視「仁德」。這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處於第一位的。孔子說：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」（《學而》）又曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」（《八佾》）這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。孔子還認為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」（《里仁》）「齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死於首陽之下，民到於今稱之。」（《季氏》）充分說明仁德的價值和力量。 那麼怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。」（《顏淵》）也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了。可見「仁」不是先天就有的，而是後天「修身」、「克己」的結果。當然孔子還提出仁德的外在標准，這就是「剛、毅、木、訥近仁。」（《子路》）即剛強、果斷、質朴、語言謙虛的人接近於仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標准，即：「恭、寬、信、敏、惠」（《陽貨》）。即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致侮辱，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。孔子說能實行這五種美德者，就可算是仁了。 當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是「博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己希望達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：「己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」（《雍也》） 其三，做人要重視修養的全面發展。曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（《學而》）即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢？與朋友交往是否講信用了？老師傳授的學業是否溫習了呢？強調從自身出發修養品德的重要性。在此基礎上，孔子強調做人還要重視全面發展。子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」（《述而》）即：志向在於道，根據在於德，憑籍在於仁，活動在於六藝（禮、樂、射、御、書、數），只有這樣才能真正地做人。那麼孔子為什麼強調做人要全面發展呢？這里體現了孔子對人的社會性的認識，以及個人修養的相互制約作用，他說：「舉於詩，立於禮，成於樂。」（《泰伯》）即：詩歌可以振奮人的精神，禮節可以堅定人的情操，音樂可以促進人們事業的成功。所以，對於個人修養來說，全面發展顯得極為重要。

E. 讀孔子的故事讀後感孔子是一個什麼樣的人這篇課文這篇文章有什麼啟示

暑假，我和爸爸一起讀了一本課外書，書名是《孔子的故事》。
這本書記錄了孔子的一生，從孔子的出世，講學，周遊列國；再到編寫《春秋》，宣揚「仁政」「德政」的一系列故事。
孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是思想家，政治家，教育家，也是儒家學派的創始人，他有雖一套不周全卻相當完整的思想體系和政治見解。
孔子是一位品學兼優，虛心好學的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛。他說過：「三人行，必有我師焉。」孔子好學，這一點是十分值得我們學習的。況且，在他立下決心要好好學習各種知識和本領的志願時，他的母親就死了。他在種種挫折下，不但沒有泄氣，反而更加發憤了。我們也應該學習孔子的這種精神，不論在什麼樣的環境下，我們都要努力學習，不放棄，把壓力化為動力。
孔子說過：「知之為知之，不知為不知，是知也。」意思是：懂就懂，不懂就不要裝懂，這樣才算得上聰明。孔子就抱著這樣的學習態度，虛心的向他人學習，以來充實自己，使自己成為一個聰明的人。
有的人最大的毛病就是有點自以為是，瞧。認為別人都不如自己，失去了增長知識的機會，影響了自己的進步，我們應該像孔子一樣，抱著虛心的態度。
在我們的生活中，不正是需要這種執著和堅持嗎？但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不苟地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢？

F. 中外名人成長故事――孔子讀後感

我最喜歡是李白的故事，李白小時候很貪玩，經常逃學。一次，學堂正在上課，他偷偷從學堂溜出來到河邊玩。剛到河邊，忽然看到一位白發蒼蒼的老婆婆正拿著鐵錐在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，上前問老婆婆磨鐵錐干什麼。老婆婆回答說：「我在磨針」。李白又問：「 這么粗的鐵錐何時才磨成針啊？」老婆婆說：「只要有恆心，鐵錐也能磨成針。」李白聽完覺得很慚愧，從此刻苦學習，終於成了家喻戶曉的大詩人。
別的名人故事我就不再一一講述，但是這些名人之所以能夠成功，都是從小養成勤於學習，善於觀察和思考，博覽群書的好習慣。我們要向名人學習，從小養成好的習慣，不斷積累知識，做一個對社會有用的人。

G. 孔子的故事讀後感2000字

讀後感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章.讀後感的格式（簡單的說）：第一段 把書中主要內容,加以概括,作者寫了什麼,想表達什麼.第二段 選擇一個比較重要，闡述自己的看法。

H. 中華上下五千年指孔子的故事讀書有感

[孔子讀後感]孔子說：「人分三等：中人以上、中人、中人以下，孔子讀後感。」從生物科學這個角度來解釋，中人以上：萬物之靈的人；中人：一般的動的人；中人以下：禽獸不如的人。摳心自問我是哪一等人？中人算不算的上？請自己多花時間認真檢討，改過自新。放眼看社會禽獸不如的人越來越多什麼原因？是人們價值觀念扭曲，市場導向錯誤等等，謀財害命比比皆是，人禍不斷，讀後感《孔子讀後感》。總而言之正確的價值觀念對全中國，全人類，來說是多麼的重要。現在我才明白無知並不可怕，可怕的是不知道自己無知。從前種種譬如今日死，從後種種譬如今日生。此義理再生之身。今天給自己一個新的出發點——對得起未來的自己。

I. 《孔子的故事》讀後感600字，盡量多寫感想

近些天，我閱讀了《孔子的故事》一書，感受頗深。

《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉仕途、周遊列國到孔子逝世的經歷。孔子的一生顛沛流離、跌宕起伏，但我最敬佩的並不是他面對困難毫不退縮的意志，而是他做事追求卓越、精益求精的精神。

在「四齣求學」這一章中，孔子跟隨樂師師襄子學習周禮中的「樂」。一天，師襄子傳授了孔子一首樂曲，孔子練習了四天，師襄子覺得孔子練習的很好，便想繼續傳授孔子下一首曲子，孔子卻說自己想再練習幾天。幾天後，師襄子來找孔子，孔子說自己還要再練幾天。數日後，師襄子經過孔子屋門口，立即被那動人的樂聲所吸引，令他不能自拔，許久才緩過神來。進屋後，卻發現疲倦的孔子剛剛睡著。師囊子拿了一件外衣給孔子披上，孔子猛然驚醒，告訴了師襄子作曲人的心境，令師襄子驚嘆不已。孔子學習音樂，不僅僅是學會，更重要的是，他想弄懂作曲人的意圖，達到「未成曲調先有情」的彈奏境界，而這種境界，絕對不是一天兩天能弄清的，為了這一天，孔子刻苦練習，反復用心體會，憑著這種追求卓越的精神，彈奏出了真正能打動人心的曲子，令人贊嘆不已！

在我們的生活中，不正是需要這種執著和堅持嗎？但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不苟地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢？

《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：「把小事做到極致，把小事做成經典。」我們要從身邊做起，做好每一件事，成功一定會眷顧我們。