阿凡提的故事感悟20字

『壹』 中國民間故事讀後感

寫《中國民間故事》讀後感可以簡述這本書的書名，等基本情況，再講一下讀了這本書的感受和體會，概括書中主要內容，抒發自己的真情實感，富有時代氣息，可以聯系自身，聯系生活，聯系社會現象。

正文：

《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現實生活為基礎，運用豐富的想像和幻想，用的形式講述了勞動人民對現實生活的認真與思考。

它顯示了勞動人民的智慧思想，抒發了勞動人民的淳樸感情，反映了勞動人民的美好願望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國民間故事經過了廣泛的採集、選擇，在流傳、講述的過程中經過了無數人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。

倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術的分布情況，訪遍了山川脈絡的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀通過描摹繪寫，創造出種種代表不同意義的文字。

農歷七月初七的七夕節食中華民族的傳統節日。傳說每到農歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢，牛郎和織女的美麗故事深入人心。

讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那麼艱辛，便想要去殺了惡龍。於是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。

後來他們一直守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我知道了，舍小家保大家的品質是多麼的高尚。

『貳』 阿凡提的故事裡助產的讀後感

讀後感的格式與寫法
一、 格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀後感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。