關於事業不重要的故事

⑴ 關於熱愛事業理想的故事&名言,要真實!!~~~

要以探求真理為畢生的事業。———— （法國）笛卡爾

人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。———— （法國）居里夫人

人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。———— （法國）居里夫人

人類也需要富有理想的人。對於這種人說來，無私地發展一種事業是如此的迷人，以至他們不可能去關心他們個人的物質利益。———— （法國）居里夫人

良好的態度對於事業與社會的關系，正如機油對於機器一樣重要。———— （美國）富蘭克林

須左右事業，無為事業左右。———— （美國）富蘭克林

未有不立志之人，便能做得事業。———— （明）戚繼光

男兒事業當志奇。———— （三國）貫休

人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飲食暖衣，無所用心，何自別於禽獸？———— （宋）蘇轍

愛情既是友誼的代名詞，又是我們為共同的事業而奮斗的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。———— （英國）法拉第

要以探求真理為畢生的事業。———— （法國）笛卡爾

人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。———— （法國）居里夫人

人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。———— （法國）居里夫人

人類也需要富有理想的人。對於這種人說來，無私地發展一種事業是如此的迷人，以至他們不可能去關心他們個人的物質利益。———— （法國）居里夫人

良好的態度對於事業與社會的關系，正如機油對於機器一樣重要。———— （美國）富蘭克林

須左右事業，無為事業左右。———— （美國）富蘭克林

未有不立志之人，便能做得事業。———— （明）戚繼光

男兒事業當志奇。———— （三國）貫休

人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飲食暖衣，無所用心，何自別於禽獸？———— （宋）蘇轍

愛情既是友誼的代名詞，又是我們為共同的事業而奮斗的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。———— （英國）法拉第

希望你們年輕的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。———— （英國）法拉第

像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業貢獻自己的力量。———— （英國）法拉第

希望你們年青的一代，也能象蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。———— （英國）法拉第

當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂於把最大的奉承留給自己」，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業的。———— （英國）培根

時間是衡量事業的標准———— （英國）培根

在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。———— （英國）培根

一個正在順著生活規律挺進的青年，首先應注意自己的才能和願望與事業相衡。———— （英國）培根

時間是衡量事業的標准。———— （英國）培根

在一切大事業上，人在開始前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。———— （英國）培根

真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標准，一如金錢是衡量貨物的標准；所在在做事不敏捷的時候，那事業的代價一定是很高的。———— （英國）培根

一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。———— （英國）培根

做一件事情而名譽掃地，做一件事情而往地獄里墜落，做一件事情而破壞了自己的事業，這一件事情就不應該做。———— 《五卷書》

對正義事業保持沉默，等於為非正義事業呼喊———— 阿拉伯

起支配作用的自私慾常常被誤解為一個人投身人類事業的神聖熱忱———— 埃·哈伯特

一個人的生命是短暫的，而我的事業卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什麼是最大的幸福？毫不利己，專門利人。———— 艾潤生

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。———— 愛因斯坦

在事業和廝守之間，你的牽掛是唯一的橋。———— 安意如

共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。———— 奧斯特洛夫斯基

人生最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。」———— 奧斯特洛夫斯基

人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界最壯麗的事業----為人類的解放而斗爭。」———— 奧斯特洛夫斯基

我們破滅的希望，流產的才能，失敗的事業，受了挫折的雄心，往往積聚起來變為忌妒。———— 巴爾扎克

他（註：拿破崙）用寶劍未能完成的事業，我將用筆桿來完成。———— 巴爾扎克

一個人的生命是短暫的，而我們的事業都是無限長久的。個人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實上為黨為人民工作一天。———— 巴金

立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。———— 巴斯德

立志是事業的大門，工作是登門入室的的旅途。———— 巴斯德

立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志、工作、成功是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果……———— 巴斯德

立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。———— 巴斯德

不要在已成的事業中逗留著！———— 巴斯德

為偉大的事業捐軀，從來就不能算作是失敗。———— 拜倫

研究人員探測知識的疆界需要很多與開拓者同樣的品格：事業心和進取心。———— 貝弗里奇

當日我發新的小說給ROSE，在EMAIL里忍不住感嘆：親愛的ROSE，我覺得分離並不是愛情的終局，絕望才是。為什麼對有些人來說，愛情是她生命里最重要的支柱，而事業理想物質僅僅是一個陪襯，難道後者不是比前者穩定得多嗎。比如我明白，愛情是我手裡的一塊泥土，我揉捏它只為換為生活的物質，所以我選擇用寫愛情小說來維持生存。ROSE回信，親愛的VIVIAN，那類人看穿生命的本質，選擇虛無的愛情做安慰，因為不可擁有，他們的的痛苦和快樂依存於此，才能繼續。旁人無法了解。最忌諱的一件事情是，不要去勸導他們。因為已無必要。他———— 彼岸花

我們的古人造字是很講究的，為什麼對於所有人都同等重要的一件事，不是用「人」字旁呢.我很喜歡一個詞，叫做「志同道合」，人們常常以為這句話是指事業，我覺得寫與婚姻更妙。———— 畢淑敏

無精打彩的娛樂，絕不能使人生潤澤，事業進步。娛樂至少與工作有同等的價值，或者說娛樂是工作之一部分！———— 冰心

青春一去不復返，事業一縱永無成———— 勃朗寧

一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。———— 博克

人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業興奮。———— 布蘭登

除了能造福於人類的工作之外，世上再也沒有什麼事業能真正而永久的名聲了。———— 查·薩姆納

有在事業上的精力，就該在多字上加一；用在吃穿上的精力，應該在少字上減一———— 朝鮮

紅樓夢讓我看到一個非常精彩的大千世界，又把這個門關上，我不能在演藝世界有更多的發展，我不想放棄這個事業，所以我只好走另外一條路。」對於和林黛玉之間的「緣分」，陳曉旭「供認不諱」，「那個時候我就是跟林黛玉差不多，實際上我演林黛玉的時候我的性格很像林黛玉。———— 陳曉旭

所以一切都是虛無的，什麼癌症，什麼拒絕就醫，什麼事業成功，一切的一切都是不存在的。陳曉旭就是林黛玉，林黛玉就是陳曉旭，她是上天派來的使者，她是曹雪芹心中的林妹妹，她本就不屬於這個世界。（網友語錄）———— 陳曉旭

壯志與毅力是事業的雙翼———— 德國

格力總裁董明珠可謂是一個事業強人，身為格里總裁的董明珠，說話霸氣的他真所謂是「語不驚人死不休」，其實這個世界不管是男人還是女人，只要有才幹，有思想，都可以在事業上或是其他方面有過人的成就，那麼下邊我們來看一下格里總裁董明珠的8句經典語錄可謂霸氣十足：語錄一 「我呼籲國家建立節能惠民工程的長效機制。」———— 董明珠

世上所有的父母都有一種真摯的願望，就是想目睹本身不能成就的事業為兒子所完成，似乎他們想以此獲得再生，並且好好應用前一輩子的經驗。———— 杜邦·納姆洛

不要總想著玩弄感情，小心它有天會玩弄了你。大學里找一份穩定的感情，因為大學後你的精力就應該花在事業上了。———— 杜拉拉

幽默是表明工人對自己事業具有信心並且表明自己占著優勢的標志———— 恩格斯

凡是為人民解放事業而奮斗的，或是為捍衛一個偉大真理而忍受窮苦的人們———— 法國

有多少人為正義事業捐軀，就有多少人為非正義事業死亡———— 范·洛恩

為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧願睡在豬欄狗巢似的住所！———— 方誌敏

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應該為它們工作一天！———— 方誌敏

偉大的事業是根源於堅韌不斷的工———— 非洲

為偉大事業獻身的人，永遠不會被———— 非洲

即使是世上最偉大、最壯麗的事業———— 菲·貝利

由預想進行於實行，由希望變為成功，原是人生事業展進的正道。———— 豐子愷

一分事業心能抵十分特權———— 弗·馬文

真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業的標准，如金錢是衡量貨物的標准。———— 弗·培根

不是事業為了思想，而是思想為了事業———— 伏爾泰

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種墾植。———— 傅雷

天才是由於對事業的熱愛感而發展起來的，簡直可以說，天才就其本質而論作者：只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已———— 高爾基

事業是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。———— 高爾基

天才是由於對事業的熱愛而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質來論-只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。———— 高爾基

最理想的朋友，是氣質上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業上目標一致的人。———— 周漢暉

好丈夫比事業更重要。———— 周正

「反腐敗要先打老虎後打狼，對老虎絕不能姑息養奸，准備好一百口棺材，也有我的一口，無非是個同歸於盡，卻換來國家的長久穩定發展和老百姓對我們事業的信心。」————在查出陳希同貪污腐敗案後，朱鎔基極為震怒地說。———— 朱鎔基

成功勝利的愛情，應該是連事業家庭也是領先的……———— 豬獃獃

成就一番偉業的唯一途徑就是熱愛自己的事業。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業，繼續尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。我把這段話濃縮為：「做我所愛」。去尋找一個能給你的生命帶來意義、價值和讓你感覺充實的事業。擁有使命感和目標感才能給生命帶來意義、價值和充實。這不僅對你的健康和壽命有益處，而且即使在你處於困境的時候你也會感覺良好。在每周一的早上，你能不能利索的爬起來並且對工作日充滿期待?如果不能，那麼你得重新去尋找。你會感覺得到你是不是真的找到了。———— 喬布斯

天才是由於對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以說，天才──就其本質而論──只不過是對事業，對工作的熱愛而已。———— 高爾基

真正希望過「很寬闊很美好的生活」，就創造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏偉的事業的人手攜手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的實際的工作，這些工作會使我們的土地富饒，會把人從偏頗成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。———— 高爾基

天才，就其本質而說，只不過是一種對事業、對工作過盛的熱愛而已。———— 高爾基

天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。———— 高爾基

天才是由於對事業的熱愛感而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已———— 高爾基

⑵ 關於職業不分貴賤的名人例子

1.了解自己的長項才能選准人生的職業方向;練好自己的長項才能成就自己的事業

2.成功的人可以無數次修改方法，但絕不輕易放棄目標;不成功的人總是修改目標，就是不改變方法。

3.只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。——歌德

4.一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的。——陶鑄

5.人生是一趟旅行只賣單程票不賣回程票

6.即使厄運降臨，也要勇敢地擁抱他，直到征服他，擁有燦爛陽光。——佚名

7.一個人就算飽學之士，如果不能了解自己，掌握自己，就稱不上是個有智慧的人。

8.一個人放對了地方就是人才放錯了地方就變成蠢才。

9.審視自我，確立目標，成就人生。

10.成功的人可以無數次修改方法，但絕不輕易放棄目標；不成功的人總是修改目標，就是不改變方法。

11.游戲是小孩子的「工作」。—— 莎士比亞

12.正確的角色定位需要理智及時的角色轉換需要智慧。

13.如果不教給孩子一門手藝，或教他去從事一件職業，那就是把孩子養大去做賊。——愛默生

14.臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》

15.我已經給自己選定了道路，我將堅定不移。既然我已經踏上這條道路，那麼，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德

16.時間不能增添一個人的生命，然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價值。——盧瑟·伯班克

17.佛前的燈，不必刻意去點，最重要的是，點亮自己的心燈，知道自己的起跑點及目的地，找出最適合自己的方式，按部就班跑向目的地。

⑶ 大家推薦關於事業的哲理故事

作者：（美國）戴爾--卡耐基 人類出版史上第三暢銷書你一生中最重要的一本書。 「人性的弱點」在世界各地至少已譯成五十八種文字，全球總銷售量已達九千餘萬冊，擁有四億讀者。除聖經及論語之外，無出其右者。 原著者以人性的各種弱點為基礎，提出了這一套令我...

戴爾•卡耐基出生於1888年11月24日,逝世於1955年11月1日,享年67歲｡他一生結過兩次婚｡他的第一任夫人,是法國的一位女伯爵,1921年與他結婚,十年後離異｡他的第二任夫人姚樂絲.卡耐基於1944年和他結婚,是他的門徒和事業的繼承人,並給他生一女孩,取名丹娜｡
卡耐基上的小學校名很浪漫,叫玫瑰園,卻非常簡陋,只有一間教室｡他在學校可不是一個聽話的傢伙｡因為調皮搗蛋,搞惡作劇,他幾次差一點被學校開除｡
他那雙又寬又大的耳朵是同學們嘲弄的對象｡有一次,班上一名叫山姆•懷特的大男孩與卡耐基發生了爭吵,卡耐基說了幾句很刻薄的話,懷特被激怒了,便恐嚇道:「總有一天,我要剪斷你那雙討厭的大耳朵｡」他嚇壞了,幾個晚上都不敢睡覺,害怕在自己進入夢鄉以後被懷特剪掉了耳朵｡
當卡耐基成名以後,仍然沒有忘記山姆•懷特｡他歸納出了一番人生哲理:「要想別人對你友善,要想與同事和睦地相處,處理好上下級關系,那就絕不能去觸動別人心靈的傷疤｡」卡耐基還發現,他具有與生俱來的憂郁性格｡他曾向朋友傾訴:煩惱伴隨著我的一生｡我一直想弄明白自己的憂慮來自何處｡有一天,我幫母親摘取櫻花的種子時,突然哭泣起來｡母親問:「你為什麼哭?」我邊哭邊答:「我擔心自己會不會像這種子一樣,被活活埋在泥土裡｡」兒時的我,擔驚受怕的事情真的不少:下雷雨時,擔心會不會被雷打死;年景不好時擔心以後有沒有食物充飢;還擔心死後會不會下地獄｡
稍大以後更加胡思亂想:想自己的衣著､舉止會不會被女孩子取笑,擔心沒有女孩子願意嫁給我｡ 但後來我發現,曾經使我非常擔心的那些事情,99%都沒有發生｡
一個如此沒有自信,幾乎被各種各樣莫名其妙的憂慮纏繞的小夥子,最終成為給別人自信､讓人們樂觀的心理激勵大師,這中間需要經歷多少磨礪,就可想而知了｡
卡耐基16歲時,不得不在自家的農場里干更多的活｡每天早晨,他騎馬進城上學｡放學後便急匆匆地騎馬趕回家裡,擠牛奶､修剪樹木､收拾殘湯剩飯喂豬……在學校里,瘦弱､蒼白的卡耐基永遠穿著一件破舊而不合身的夾克,一副失魂落魄的樣子｡有一次上數學課時,卡耐基被老師叫到黑板前解答問題｡他剛走上講台,就聽見身後爆發出一陣鬨堂大笑｡下課後才明白同學們笑話他的原因｡班上一名搗蛋鬼坐在他背後,在他的破夾克的裂縫處插了一朵玫瑰花,還在旁邊貼了一張字條,寫著:「我愛你,瑞德•傑克先生｡」在英語中,瑞德•傑克與破夾克是諧音詞｡卡耐基非常難受｡回家後他對母親說:「同學們老是笑話我穿的破衣服,我不能集中精力聽課｡」媽媽說道:「你為什麼不想辦法讓他們因佩服你而尊敬你呢?不必傷心,今年秋季,我一定給你買套新衣服｡」卡耐基在童年時代受到他母親很大影響｡母親生性樂觀,百折不撓｡一次大水災,洪水沖出了河堤,把農場的所有農作物沖得不見蹤影｡父親用絕望的聲音喊道:「上帝,你為什麼老是和我過不去?我什麼時候才能走出困境!」而母親卻十分鎮靜,她哼唱著歌,將家園重新收拾好｡母親對卡耐基寄予厚望,一直鼓勵他好好讀書,希望他將來做一名傳教士,或做一名教員｡
1904年,卡耐基高中畢業後就讀於密蘇里州華倫斯堡州立師范學院｡這時,家裡已把農場賣掉,遷到學院附近｡卡耐基負擔不起市鎮上的生活費用,就住在家裡,每天騎馬到學校去上課｡他是全校600名學生中五六個住不起市鎮的學生之一｡他雖然得到全額獎學金,但還必須四處打工,以彌補學費的不足｡
卡耐基發現,學院辯論會及演說賽非常吸引人,優勝者的名字不但廣為人知,而且還被視為學院的英雄人物｡這是一個成名和成功的最好機會｡
但他沒有演說的天賦,參加了12次比賽,屢戰屢敗｡三十年後,卡耐基談及第一次演說失敗時,還以半開玩笑的口吻說:「是的,雖然我沒有找出舊獵槍和與之相類似的致命東西來,但當時我的確想到過自殺……
我那時才認識到自己是很差勁的……」經歷失敗後,卡耐基發奮振作,重新挑戰自我｡
1906年,戴爾•卡耐基一篇以《童年的記憶》為題的演說,獲得了勒伯第青年演說家獎｡這是他第一次成功嘗試,這份講稿至今還存在瓦倫斯堡州立師范學院的校志里｡
這次獲勝,對他的一生產生了非同小可的影響｡
他在後來的回憶中不無自豪地說:「我雖然經歷了12次失敗,但最後終於贏得了辯論比賽｡更為激勵我的是,我訓練出來的男學生贏了公眾演說賽｡女學生也獲得了朗讀比賽的冠軍｡從那一天起,我就知道我該走怎樣的路了……」1908年,卡耐基仍舊很貧窮,但與兩年前進入師范學院時已有天壤之別了｡他成了全院的風雲人物,在各種場合的演講賽中大出風頭｡全院的師生對他刮目相看;但他並不滿足於此,他開始走出學院去擴大自己演講的影響了｡
現在每天都有大量的人在認真地探討卡耐基的教學課程,但他們應該明白:卡耐基自己的經歷就是一部活生生的教材｡
1912 年，戴爾 · 卡耐基在紐約開辦了他的第一期公共演講課。從那時起，卡耐基教程 —— 一項偉大的事業誕生了。這項事業的意義不僅是使卡耐基享譽全球，並為他帶來了豐厚的收益；它的偉大之處在於它指導、甚至拯救了數以千萬的聽眾和讀者的人生。沒有明確的數字可以統計出，究竟有多少人是卡耐基教程的受益者，但是他的著作從第一次出版以來，就始終傲居榜首。其中《友誼的秘密》和《聖經》、《瓦爾登湖》、《富蘭克林自傳》等一同被美國國會圖書館評為 「 塑造讀者的 25 本書 」 。近一百年來的每一天，在地球的某一處，總會有一個人的生活因為卡耐基的影響而被改變。
卡耐基計劃在成人夜校講授公開演講課。根據他切身的體會，通過學習公共演講，可以掃除自己性格中的怯懦和不自信，增加與人交往的勇氣和信心。並且他認識到，做領導者的必要素質是能夠站出來說出自己的想法。
卡耐基開創的「人際關系訓練班」遍布世界各地。他以超人的智慧、嚴謹的思維，在道德、精神和行為准則上指導萬千讀者，給你安慰，給你鼓舞，使你從中汲取力量，從而改變你的生活，開創嶄新的人生。 當今世界最偉大的成功學家在這里與你娓娓而談，成功會因為你打開本書而成為現實！你若不能做條大路，那就做條小徑；你若不能做太陽，就做顆星星；不要以大小來決定你的輸贏，但要做，就要做最好的你！
卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書和一所學校，其真正的價值是：他把個人成功的技巧傳授給了每一個想出入頭地的人。
[編輯本段]名言
戴爾·卡耐基
1、 我們若已接受最壞的,就再沒有什麼損失。
2、 精神振作的商人,除了有小心謹慎的習慣之外,還得要有敏捷和不因循兩種長處。
3、 朝著一定目標走去是「志」,一鼓作氣中途絕不停止「氣」,兩者合起來就是「志氣」。一切事業的成敗都取決於此。
4、 想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
5、私有財產，財富的積累法則，競爭法則，所有這些都是人類經歷的最高結果，是迄今為止社會結出最佳果實的土壤。
6、凡不關心別人的人，必會在有生之年遭受重大的困難,並且大大的傷害到其他人.也就是這種人導致了人類的種種錯誤。
7、關心他人與其他人際關系的原則是一樣的，必須出於真誠.不僅付出關心的人應該這樣,接受關心的人也應當如此。
8、行為勝於言論,對人微笑就是向人表明:"我喜歡你,你使我快樂，我喜歡見到你"。
9、世上人人都在尋找快樂,但是只有一個確實有效的方法,那就是控制你的思想,快樂不在乎外界的情況,而是依靠內心的情況。
10、行動好像是跟隨感覺走的,其實不是如此,行動是與感覺平行的,我們能使直接受意志支配的行動有規律,也能間接的使不直接受意志制約的支配有規律。
11、一種簡單，明顯,最重要的獲得好感的方法,那就是記住他人的姓名,使他人感覺對於別人很重要。
12、多數人記不住別人的姓名,只是因為他們沒有下必要的功夫和精力去記憶,他們給自己找借口:他們太忙。
13、始終挑剔的人,甚至最激烈的批評者,都會在一個有忍耐和同情心的傾聽者面前軟化降服。
14、如果希望成為一個善於談話的人,那就先做一個致意傾聽的人。
15、與人溝通的訣竅就是:談論別人最為愉悅事情。
16、如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對你產生興趣,你注意的一點是:談論別人感興趣的事情。
17、現實生活中有些人之所以會出現交際的障礙,就是因為他們不懂的忘記一個重要的原則:讓他人感到自己重要。
18、人類本質里最深層的驅動力就是希望具有的重要性，你要別人怎麼對待你,你就先怎樣的對待別人。
我的座右銘是：第一是誠實，第二是勤勉，第三是專工作。
● 一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。
● 盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會製造肩痛和精神疲勞。
● 在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。
● 人生如舞台，如果你單單敘述一件事情，就無法打動人心。
● 零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間。所謂「積土成山」是也，失去一日甚易，欲得回已無途。
● 「世俗有時間是金錢」這句話，所以竊取他人時間的小偷，當然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。
● 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
● 一個人事業上的成功，只有15%是由於他的專業技術，另外的85%要依依耐人際關系、外世技巧。軟與硬是相對而言的。專業的技術是硬本領，善於處理人際關系的交際本領則是軟本領。
● 當機會呈現在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發事件，並且替自己找尋機會的人，更可以百分之百的獲得勝利。
● 真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。
● 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。
● 今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。把下巴抬高，使思想煥發出光彩，像春陽下跳躍的山泉。抓住今天，它不再回來。
● 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
● 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了
● 生命中最重要的,就是不要以你的收入為資本,任何一個傻子都會這樣做,真正重要的,是從你的損失中收益，這就需要聰明才智,而這一點也正是聰明人和傻子的區別.
● 生活中大概有90%的事情是對的,只有10%才是錯的.如果我們要得到快樂,我們所應該做的,就是把精力放在那90%正確的事情上,而不要理會那10%的錯誤,
● 我們很少去想到我們已經擁有的,而總是想到我們所沒有的,這正是世界上最大的悲劇,它所造成的痛苦可能比歷史上所有的戰爭和疾病都要多.
● 生活中應該有兩個目標,首先,要得到你所希望得到的,然後,在得到它之後,要充分享受它,只有很少聰明的人才能做到第二步.
● 人在身處逆境時,適應環境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發揮它,就一定能渡過難關。
● 人際關系是人與人之間的溝通，是用現代方式表達出聖經中「欲人施於己者，必先施於人」的金科玉律。
● 從失敗中培養成功，障礙與失敗，是通往成功的兩塊最穩靠的踏腳石。
● 太陽能比風更快的脫下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。
● 今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕。把下巴抬高，使思想煥發出光彩，像春陽下跳躍的山泉。抓住今天，它不再回來。
[編輯本段]名作

卡耐基_人際關系學(靳西)

卡耐基_人性的弱點：1937年出版的《人性的弱點全集》一夜轟動，在世界各地至少已譯成58種文字，全球總銷量已達九千餘萬冊。擁有四億讀者，除《聖經》之外，無出其右者，穩居成功勵志類圖書榜首。此書之所以暢銷不衰，就在於卡耐基先生對人性的深刻認識，以及他為根除人性的弱點所開出的有效葯方。正如卡耐基所言：「一個人的成功，只有15%歸結於他的專業知識，而85%歸於他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。」

卡耐基成功學全書

戴爾•卡耐基（1888－1955年）是美國著名的心理學家和人際關系學家，20世紀最偉大的成功學大師，美國現代成人教育之父。他一生致力於人性問題的研究，運用心理學和社會學知識，對人類共同的心理特點，進行探索和分折，開創並發展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發於一體的成人教育方式。
他以超人的智慧、嚴謹的思維，在道德、精神和行為准則上指導萬千讀者，

⑷ 關於革命事業的格言與小故事

革命事業的格言與小故事 :
1:我覺得一個革命者就應該把革命利益放在第一位，為黨的事業貢獻出自己的一切，這才是最幸福的。
2:把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。
3:驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟……。
4:我願做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我願在暴風雨中鍛煉自己，不願在平平靜靜的日子裡度過自己的一生。
5:滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
6:一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
7:我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
8:一個人的作用，對於革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由於有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我願永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病。
9:誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
10:人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去。
11:把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。
但願每次回憶,對生活都不感到負疚。滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

⑸ 重事業而不顧家人的名言警句和故事

想要有空餘時間，就不要浪費時間。 —— 富蘭克林

⑹ 因心情不好而影響事業的故事

每當心情不好時，可以去做運動，比如進行跑步或騎自行車等，其中跑步是比專較好的一種屬運動方法，它可以發泄一些不愉快的心情。冷靜是非常有必要的，這樣可以深入思考，通常與其他人存在某些矛盾時可使用這個方法。找一個安靜的地方，想想為什麼爭論以及為什麼會和別人有不同的意見。在這個時候，通常會考慮他人的想法、以及別人與自己的想法有何不同，經過如此深刻的思考，起初感到很多的不舒服，很快就消失了。當心情不好時，可以和幾個朋友一起去狂歡節，有時一個人很難調整自己的情緒，這時，需要和幾個朋友一起玩，不必說自己的心情不好，因為在和朋友一起玩之後，心情自然會好起來。適當玩游戲，當心情不好時，可以在玩游戲時發泄它，這種發泄是非常有效的，因為當你心情不好時，最需要的是可以隨意發泄，只要讓自己發泄出來，那麼就會排除掉不愉快的心情。有些人在心情不好時會選擇聽音樂，舒緩的音樂有助於消除緊張感，讓人們的疲憊感一掃而空，這也有助於忘記悲傷的事情。

⑺ 自己的事業不可維系於一人講的是什麼故事

不可把自己的事業維系在一個人身上，這樣風險太大。要想大廈牢固，必須深紮根基；要想事業常青，必須培養種子。

有些人懷揣宏大的理想，想做一番大事業，他終於得到一位強勢人物的賞識，自己的事業得以開展。可是他的靠山一倒台，他的事業往往也一同結束了。這樣的例子在歷史上太多了。

吳起是戰國時的一位軍事家、改革家，為了追求功名，他幾乎是六親不認。他本來在魯國為官，齊魯交戰時，魯國國君想任命他為統兵御敵的主帥，偏偏他的妻子是齊國人，便有點信不過他，他為了取信於魯，竟殘忍地殺掉了自己無辜的妻子。他曾發誓，不為將相，誓不還鄉，後來他的母親病逝，他果然不回家赴喪。

然而，他的仕宦生涯並不順利，他雖然殺掉了妻子，魯君依然不信任他；後來到了魏國，為魏國立了大功，又為魏國的貴族所不容。最後，他來到了楚國，深得國君楚悼王的倚重，任命他為相國，主持楚國的變法。他變法的一個主要的內容便是「損有餘而繼不足」，把矛頭指向在楚國根深蒂固、勢力雄厚的貴族，剝奪他們的田產，廢除他們的特權，並將他們遷移到偏遠的地區去開荒種地。

楚國強大了，吳起卻孤立了，他遭到了舊貴族勢力的強烈反對和憎恨，只是由於楚悼王的支持，這些人一時還奈何他不得。公元前381年，楚悼王死了，吳起的後台沒有了，那些仇恨積壓已久的舊貴族們再也按捺不住復仇之心，立即對吳起群起而攻之。吳起無處可逃，情急無奈，一下子撲到了楚悼王的屍體上，他估計那些舊貴族們投鼠忌器，一定不敢再對他施行攻擊的，如果傷害了國君的屍體，那可是滅族的大罪。可那些瘋狂的貴族早已失去了理智，什麼也顧不上了，亂箭齊發，國君的屍體並沒有幫吳起的忙。

吳起的遭遇有一個可以汲取的重要的經驗教訓。吳起以為，有了楚悼王這樣的最高掌權者的支持，他便可以有恃無恐，放手大膽地去干他所想乾的一切，而對其他政治勢力的態度可以不聞不問。殊不知，沒有永遠不倒的靠山，像楚悼王這樣地位的人，你將他作為一個孤注，將一切成功的希望都寄託在他一個人身上，有朝一日，他兩眼一閉，嗚呼哀哉了，你該怎麼辦呢?找靠山也需要一種平衡藝術，既要左顧右盼，照顧到方方面面的利益，又要瞻前顧後，考慮到事情的前因後果。不能只在一棵樹上弔死，也不能一條道走到黑。

在秦國，吳起的悲劇又在商鞅的身上重演了。

商鞅在秦國實行變法之初，反對者數以千計，連太子也不以為然，一再犯法。商鞅說：「變法的法令之所以不能貫徹執行，是由於上層有人故意反抗。」便想拿太子開刀，刑之以法。可是太子是國君的接班人，是不能施刑的，結果便拿太子的老師公子虔和公孫賈當替罪羊，一個被割掉了鼻子，一個在臉上刺了字。當時商鞅甚得秦孝公的寵信，權勢極盛，太子拿他也無可奈何。

商鞅的變法取得了巨大的成功，經過十幾年的時間，秦國的國力得到極大的充實，武力得到極大的增強，由一個西部的邊陲小國，一躍而成為七雄之首。秦國最後之所以能夠統一中國，便是由商鞅奠定的基礎。

然而，正當商鞅的權勢如日中天之時，秦孝公死了，太子繼位，他就是秦惠文王。他一上台，他的老師、那個被割掉了鼻子的公子虔便出面告發，說商鞅想要謀反，惠文王下了逮捕令，商鞅匆匆忙忙逃離咸陽，當他來到潼關附近想要投宿，旅店的主人也不『知道他就是商鞅，拒絕收留他，說道：「根據商君的法令，留宿沒有證件的客人是要進監獄的!」

商鞅這才是真正的作法自斃，他走投無路，被收捕，車裂(即五馬分屍)於咸陽街頭，家人也被族滅。

常言道，人無遠慮，必有近憂。商鞅其人，作為一個改革家，在政治上是極具遠見的，他的變法政策，為秦孝公以後幾代秦國的國君所信守，秦國因之而強大。

但他長於謀國，拙於「靠」道，他卻沒有想到，寵信他的秦孝公不可能陪他一輩子，未來的天下畢竟還是太子的，這樣的人怎麼可以得罪呢?就像一個老於棋道的棋手一樣，當你走出第一步棋之後，還要想到第二步、第三步如何個走法，走一看二眼觀三，這樣你才能在瞬息萬變的政治舞台上，始終立於不敗之地。

而商鞅卻把自己的命運、新法的命運全寄託在孝公一人身上，而沒有給自己留下抽身退步之地。在改革大業上他是一個英雄，在官場上，他卻是個失敗者。

要想在社會上立於不敗之地，就不能只顧一人，不及其餘，他日靠山一倒，則牆倒眾人推，自己必然會遭到眾人攻擊，致使身陷險境，自己的事業也廢止了。

做事情要把上下都看清楚，上面要找好靠山，防止一棵樹上弔死；下面要培養好自己的接班人，使事業後繼有人。

曾國藩之所以保持不敗，主要就是他在權力交接上下了功夫，培養出了追隨者李鴻章。平定太平天國後，朝廷要求他裁撤湘軍，他及時把力量轉給了李鴻章的淮軍，使自己的事業後繼有人。

⑻ 求：一些忍耐一時而成就大事業的人的故事。或者是沒有忍耐而釀成大禍的故事。越多越好。

卧薪嘗膽

春秋時期，南方的吳國和越國經常打仗。吳王夫差的父親死在越軍的箭下，為了給父親報仇，夫差苦練了二年多的兵，終於親自率兵打敗了越國軍隊。

越國國君勾踐派大臣文種去向夫差求和，願意投降;同時又遣人暗地賄賂夫差的大臣伯(pǐ)請他在夫差面前講情。結果夫差答應了越國的求和，但是要勾踐到吳國做奴僕。

勾踐把國家大事託付給文種(zhǒng)，自己帶夫人到了吳國。夫差讓他們住在他父親墳墓旁的石屋裡，給他喂馬。勾踐非常順從，不但喂馬，夫差坐車出門，他給夫差牽馬;夫差病了，他親自侍奉，非常周到。這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放他們回越國了。

勾踐回國後，立志報仇雪恥。他怕安逸的生活消磨了鬥志，就用乾柴草當褥子，還在吃飯的地方掛了一個苦膽，每逢飯前，先嘗嘗苦膽的味道，還問自己:「你忘記恥辱了嗎?」這就是歷史上說的「卧薪嘗膽」。勾踐親自參加耕種，他夫人織布，用以鼓舞百姓勤勞耕作;他改革內政，發展生產，積蓄力量，好讓自己的國家變成強國，不再受欺負。

此時的夫差驕傲極了。勾踐為了麻痹他，經常給他進貢財寶，還選了一個叫西施的絕色美人獻給他。夫差非常滿意，對西施寵愛極了;而對勾踐呢，完全喪失了警覺。他手下的大將伍子胥屢次勸他，他不但不聽，反而討厭伍子胥，最後乾脆派人給伍子胥送去一把寶劍，逼迫伍子胥自殺了。

又過了幾年，越國暗中強大起來，勾踐看時機成熟，就向吳國大舉進攻，夫差被逼得走投無路，這時才想起吳子胥的勸告，簡直後悔極了。他說:「我沒有臉去見吳子胥。」用衣服遮住自己的臉，自殺身亡了。勾踐的願望實現了。

吳越之爭已是春秋時期的尾聲了。到了公元前475年便進入了歷史上的戰國時期。韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱「跨下之辱」。

史書中記載：淮陰屠中少年，有侮信者。曰，若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。眾辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。於是信熟視之，俯出褲下匐伏。一市人皆笑信，以為怯。

關於胯下之辱的原因，在老淮安市還有幾種說法：
一種說法是韓信年輕時有二種愛好，一是釣魚，一是劍，當地一個屠夫要他的劍，他不給，屠夫讓他從胯下鑽過去。
第二種說法是一次經常周濟韓信的漂母生病了，韓信為了給漂母弄點肉吃，到屠夫那裡賒肉，屠夫讓他從胯下鑽過去。
還有一種說法是，韓信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫說你從我的胯下鑽過去我就不要了，在韓信做了大將軍後，還去看過這個屠夫，不但沒有報復他，還讓他作了手下的中尉。
對於跨下之辱，韓信後來說，我當時並不是怕他，而是沒有道理殺他，如果殺了他，也就不會有我的今天了。

當時應當是無奈,沒有實力和人家扛.但是他比較有志氣,而且以此作為動力混出來了,所以人們把它說成忍耐.正所謂成王敗寇,如果韓信不是淮陰侯不是大將軍,人們就算能記住他的事情也是作為一件齷齪之事說起.正因為他成功了,所以他"忍"了,是由無奈到憤怒到成材
參考資料：http://..com/question/14865378.html?si=7

⑼ 古人不計較過去,成就大事業的例子

韓信受跨下之辱,甘願忍辱負重終成將才。
齊襄公十二年（公元前686年），齊國內亂，內 兩個逃亡容在外的公子，一見時機成熟，都想急忙設法回國，以便奪取國君的寶座。魯庄公知道齊國無君後，萬分焦急，立即派兵護送公子糾回國，後來發現公子小白已經先出發回國。管仲於是決定自請先行，親率30乘兵車到莒國通往齊國的路上去截擊公子小白。人馬過即墨30餘里，正遇見公子小白的大隊車馬。管仲等公子小白車馬走近，就操起箭來對准射去，一箭射中，公子小白應聲倒下。管仲見公子小白已射死，就率領人馬回去。其實公子小白沒有死，管仲一箭射中他的銅制衣帶勾上，公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。經此一驚，公子小白與鮑叔牙更加警惕，飛速向齊國挺進。當他們來到臨淄時，由鮑叔牙先進城裡勸說，齊國正卿高氏和國氏都同意護立公子小白為國君，於是公子小白就進城，順利地登上君位，這就是歷史上有名的齊桓公。
齊桓公不計前嫌拜了管仲為相，並稱管仲為「仲父」。管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。
助齊稱霸

⑽ 有沒有關於為了理想和事業而告別的例子

《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子裡的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終於浪子回頭，成為了一個有用的人。,