歷史人物為國爭光故事讀後感

① 寫一篇關於報效祖國 為國爭光的讀後感

今天，我讀了《精忠報國》這個故事，心裡很有感受。

故事裡講的是岳飛從小就內立下了「抵抗外族容侵略，保衛祖國」的壯志。他牢記母親在他背上刺下的「精忠報國」四個字，帶領岳家軍奮起抗金，打得金兵聞風喪膽。

從《精忠報國》這個故事裡，我想到了：我們從小就要有熱愛祖國、報效祖國的精神，因為祖國是我們的母親，只有祖國富強了，我們才能幸福的成長。

從《精忠報國》這個故事裡，我又想到了：要想長大後報效祖國，我們從小就要刻苦學習，掌握科學文化知識，為報效祖國打下良好的基礎。

從《精忠報國》這個故事裡，我還想到：要想長大後報效祖國，我們還要從小加強鍛煉身體，使我們有強壯的體魄，才能更好的報效祖國。

② 關於為國爭光的故事或書籍的讀後感比如那些體育健兒之類的

主火炬手用自己強壯的手臂一點一點地爬上去，並且點燃主火炬塔

③ 為國爭光，報效祖國的故事的讀後感

中國人民志願軍特級戰斗英雄黃繼光。農歷1930年11月20日出生於四川省中江縣一個山村,他自幼家境極為貧寒，六七歲時父親因受地主欺壓，病恨交加而死。黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛。1949年冬，家鄉解放，村裡組織起農會，黃繼光不但成為農會第一批會員，積極斗爭地主，還當上了村裡的民兵。
1950年抗美援朝戰爭開始後，國內停止復員並大量徵兵。1951年3月，中江縣徵集志願軍新兵時，黃繼光在村裡第一個報了名。體檢時，他因身材較矮開始未被選中。來徵兵的營長卻被黃繼光參軍的熱情所感動，同意破格錄取。
到朝鮮前線後，黃繼光被分配到第十五軍第一三五團二營六連任通訊員。1952年4月，部隊到五聖山前沿陣地接防，本想殺敵立功的黃繼光卻被分配到了連隊後勤。經過副指導員細致的思想工作，黃繼光明白了後勤工作的重要性，樣樣工作都幹得很出色。1952年7月中國新民主主義青年團。經上級批准，他榮立三等功一次。
1952年10月14日，上甘嶺戰役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命反擊佔領597．9高地表面陣地之敵。當攻擊部隊受阻、傷亡較大時，已任營通訊員的黃繼光挺身而出，主動請戰，消滅敵人火力點。在戰友負傷犧牲、自己所攜彈葯用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼,為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。
黃繼光的英雄壯舉，獲得了抗美援朝戰爭中的最高榮譽——他被志願軍領導機關追記特等功，並授予「特級英雄」稱號（另一特級英雄是楊根思）；所在部隊黨委追認他為中國共產黨正式黨員；朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他「朝鮮民主主義人民共和國英雄」稱號和金星獎章、一級國旗勛章。黃繼光最後長眠於沈陽市北陵烈士陵園。

詹天佑》這篇文章，我的心像翻騰的大海一樣，久久不能平靜下來。 這篇文章主要寫了1905年，清政府任命詹天佑為修築京張鐵路的總工程師。但剛提出修築計劃時，一些國家就出來阻撓，干涉，事情爭執了很久都沒有結果。後來，帝國主義者說，如果用他們國家的工程師修築，他們就不再過問，他們以為這樣要挾，中國就沒法動工，但他們完全想錯了，那時中國已經有了自己的工程師，詹天佑就是其中的一位。詹天佑在接到任務後不怕困難，不怕嘲笑，馬上開始勘測線路，他冒著生命危險去峭壁上定點、測繪。為了尋找一條合適的線路，他常常不恥下問地向當地農民請教。最後終於建成鐵路的事。 這篇文章最讓我感動的是詹天佑身先士卒，以身作則的精神。 詹天佑身為總工程師，他完全可以坐在指揮部里指揮，而沒有必要去工地上幹活。但他卻不管在什麼時候都沖在最前面，從不退縮。他甚至比工人乾的活還多。而我們現在的工頭或當官的從來不管工人的死活，讓工人怎麼樣工人就得怎麼樣，他們覺得：工人就是我的「奴隸」讓他們干什麼他們就得干什麼，他們全都得聽我的。 我最佩服他的大膽嘗試，不困難的精神。居庸關山勢高，岩層厚。詹天佑決定採用從兩頭同時鑿進的辦法，把工期縮短了一半。八達嶺隧道長一千一百多米，有居庸關隧道的三倍長，詹天佑決定採用中部鑿開法，先從山頂往下打一口堅井，再分別向兩頭開鑿，外面的也同時施工，把工期縮短了一半。這體現了他的聰明與創新思想。同學們，好好學習吧！雖然我們不能有像詹天佑那樣偉大的業績、功勞，但我們要學習他的精神和他的優秀品質。以他為榜樣，像他一樣愛國，為祖國做出貢獻，要勇於實踐，大膽創新。他那種不屈不撓、身先士卒、大膽嘗試、不怕困難、一絲不苟的精神永遠值得我們學習。

④ 中華兒女報效祖國為國爭光的故事讀後感

如需編輯回答或插入圖片，請點擊標題到問題詳情頁讀完了《狼牙山五壯士》一文，我的心久久不能平靜，深為五壯士的英勇行為所感動！

讀完了這個故事後我憎恨敵人的殘酷，殺人不眨眼的行為，而就是這種行為導致了我國人民對日軍、對侵略者的仇恨；我惋惜五位壯士的犧牲，五位壯士是多麼的英勇，不怕敵人，盡管他們只有五個人，可在百萬個敵人面前，五位壯士誰也不低頭；誰也不後退；誰也不向敵人屈服。他們用他們五個人性命換來了人民和連隊主力的性命。所以，他們的犧牲是可歌可泣的，是壯烈的。

狼牙山五壯士為了民族的解放事業，克服了重重艱難險阻，赴湯蹈火，為國捐軀。再說正是因為無數革命先烈拋頭顱、灑熱血，前仆後繼，才換來了我們今天的幸福生活。我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力，勤奮學習，刻苦鑽研，掌握科學文化知識，練就過硬的本領，做跨世紀的接班人，把祖國建設得更加美麗、富饒。

五位壯士在百萬日軍面前都不屈服，而我們卻在一道難題面前屈服，比如：有的同學在做數學題或閱讀題時，如果碰到一個難題，他們大概想一想，想不出來，那麼他們就會空在那裡，第二天去抄同學的答案或永遠不寫。有時我在想：為什麼五壯士都能在百萬日軍面前不屈服，而我們卻要向一道難題屈服呢？

同學們，現在我們有了良好的學習環境，我們生活在和平的年代裡，我們應該珍惜它，它是無數革命先輩用鮮血換來的。讓我們振作起來吧！讓我們向軟弱說再見吧！讓我們去學習五壯士那種不在困難面前屈服的精神吧！

⑤ 為國爭光的故事讀後感

愛國從小事做起—《從小知榮辱》讀後感

以前,我認為愛國都是體現在轟轟烈烈的大事上,古有屈原投江自盡、岳飛精忠報國,而今有劉翔創世界紀錄,楊利偉等幾位出色的航天員為國爭光……愛國似乎離我們很遠,但讀了《從小知榮辱》這本書之後,我對「愛國」這兩個字有了更深刻的了解。
肖邦曾說過：「愛國高於一切」。是啊，愛國是一種崇高而又聖潔的情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些做作的感嘆，而是實實在在的行動。
讓我們一起來品味書中那一個個感人的故事吧。留學生王淵本可以得到一十分榮耀的獎項，但這必須更改國籍，獎杯與她只有咫尺距離，但她卻毅然放棄了，在獎杯與祖國之間，她毫不猶豫地選擇了祖國；小姑娘為了一枚硬幣，竟不顧一切地在雨中尋找著，找不到就絕不回家，大家一定會認為這有點小題大做了，但她用自己的行動證明了她對祖國的熱愛；一位病危的老人在深度昏迷的狀態下，親人的呼喚並沒能把他叫醒，而國歌卻喚醒了他，可見祖國在他心裡佔有多大的份量……
同學們，相信這些故事你們也一定讀過，它們是否撥動著你的心弦，震撼著你的心靈？看看我們的日常行為吧，升國旗時不行隊禮、不行注目禮，不唱國歌，交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛護紅領巾、國旗，在紙幣上亂塗亂畫……這些行為看起來是簡簡單單的小毛病，但都是對祖國不尊重，不熱愛的表現。
小姑娘、老人、王淵……他們都是普普通通的人，做出了看似平凡卻閃耀著愛國光輝的舉動，而我們小學生現在可以做的有很多：如每天多認識一個漢字；多背誦一首古詩；多欣賞一曲中國民歌；更多地了解祖國璀璨文化；時時刻刻關心祖國發生的一切……這些看上去都是一些小事兒，但都是實實在在的愛國。
同學們，一滴水可見太陽的光輝，一件事可體現一個人的精神，讓我們從小事做起，從現在做起，為我們的祖國增添光彩！

⑥ 中華兒女報效祖國為國爭光的讀後感

狼牙山五壯士》讀後感
讀完《狼牙山五壯士》,心裡久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個片斷令我最感動:五壯士高呼著"打倒日本帝國主義" !"中國共產黨萬歲"!然後昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多麼偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習.
每當回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊員,二十一世紀的接班人,在學習上遇到難題就退卻,有時甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業,克服了重重艱難險阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點困難與他們相比算得了什麼 再說正是因為無數革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆後繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學習上遇到一點困難就打退堂鼓,那明天怎麼去為祖國做貢獻呢 我又怎麼能對得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬分,不斷地責備自己.我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力,勤奮學習,刻苦鑽研,掌握科學文化知識,練就過硬的本領,做跨世紀的接班人,把祖國建設得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊樑,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而庄嚴的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋
《愛的教育》讀後感
關文鵬

我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.語言在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求!
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與這個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖
國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時
也引發了我對於愛的一些思索.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.
這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.
《綠野仙蹤》讀後感

幸福街小學三（3）班 張卓悅

多蘿茜和托托被龍卷風吹到了一個陌生的地方。她很想回家，就開始了她的尋家回家的旅程。她走在黃磚鋪成的道路上，認識了稻草人、鐵皮人、小膽獅。他們四個為了實現各自的心願，結為了冒險的小夥伴，他們團結一致，克服了各種困難，來到了翡翠城，見到了奧芝。奧芝答應他們，等殺死西方女巫，再來找他，才能幫助他們實現各自的心願。於是他們不怕困難，各展所能，來到了西方女巫的地方。多蘿茜用一桶水澆死了西方女巫。於是他們各自都實現了他們的理想。

我的感想是：無論做什麼事情，都要團結一致，堅持不懈，克服困難，勇往直前，才能取得勝利。

讀《綠野仙蹤》有感

學生張卓悅的家長 張書燦

《綠野仙蹤》故事內容章章相扣，每章內容不多，很適合小學生閱讀，故事情節非常感人。孩子對整書的內容作了概括，談了自己的感想和收獲。

我認為，學生讀書，應有選擇、應讀出聲、讀出表情、讀出感受，並寫出來，落實到行動上，才算是達到了讀書的目的。我讀本書後，對我感受最深的是奧芝說的兩句話，一句是：「經驗是帶來知識的唯一的好東西，你生活在這世界上越長久，就越能夠得到經驗。」另一句是：「真正的膽量，是當你在害怕的時候，仍舊面對危險，那種膽量，你是並不缺少的。」要用這兩句話激勵自己。
讀《水滸傳》有感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個\"忠\"字,但是,卻很少有人能夠做到一個\"義\"字.
一個\"義\"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個\"義\"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個\"義\"字.由此可見,一個\"義\"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但\"義\"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信\"神聖\".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份\"神聖\",用自己的雙手去維護這一份\"神聖\"。
讀《三國演義》有感

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

⑦ 為國爭光的文章讀後感100字—200字

敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！今天我演講的題目是《祖國在我心》。
當你看到五星紅旗升起的時候,聽到原來我們中國人民被外國侵略者的事情的時候,在得知中國又日新月異的成就的時候,你的心中會不會湧起一股愛國之情呢? 我想會的.
掀開摞摞發黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一隻只滿口 鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血！

這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬五千里長征，經歷了八年抗戰，迎來新中國的建立……
五千年漫漫征程，一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放，國力強盛的漢唐輝煌，也有過閉關鎖國，落後挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛，但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、、更加豪邁。民族復興，指日可待；中華騰飛，勢不可擋。
中國，曾是無比軟弱的。1840年開始的鴉片戰爭，本來是有可能勝利的，但是，清政府卻向侵略者妥協退讓，簽定了《南京條約》、《天津條約》和《北京條約》這三個不平等條約，使得圓明園被燒；寶物被奪；割讓香港，以及拱手送出巨額「賠款」。1894年，甲午海戰爆發，劉公島失守,北洋水師全軍覆沒，中國被迫簽定了《馬關條約》。在八國聯軍侵華戰爭中，又簽下了《辛丑條約》。 聞一多拍案而起,橫眉冷對暗殺者的手槍；吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌,走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中；張學良,楊虎城將軍為了挽救民族危亡,毅然發動了西安事變……
英雄長已矣!古往今來,一曲曲悲歌,一個個驚天動地泣鬼神的故事,都講述一個簡單而樸素的信念,祖國在我心中.
正是這千千萬萬的赤子,才撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望;正是他們,在自己的「今天」，用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》，才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。
再翻開五千年的歷史，我發現祖國的生命精髓長城——那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種嚮往！長江——那是祖國的脈搏吧！跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河——那是祖國的血液，沸騰著、沸騰著，奔涌著，奔涌著，無力不摧，昂著向前，何等的自信和驕傲啊！五嶽——那是你的手掌，指著蒼涼的天，戳著悲愴的地，怒斥著醜陋的奸佞……
同學們! 回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。當於根偉一腳怒射，把中國隊第一次踢進世界盃時，我們怎能不狂歡？當我們聽到薩馬蘭奇老人輕輕說出「BEIJING」的時候，我們怎能不歡呼？當神舟七號即將騰空而起，再次成為世人所關注的焦點時，我們怎能不自豪？曾經的民生凋敝，曾經的滿野戰亂，曾經的東亞病夫，俱往矣……
2008年5月12日，又是一個災難的開始。地震，奪取了多少人的生命。但，災難，讓平凡的人不再平凡，因為他們真得很偉大。看到汶川的災情、同胞的苦難，我身邊的人紛紛行動起來，盡自己所能，為災區人民增添一份力量，帶去一片溫暖。捐錢、捐物、獻血。錢不多、物不重、血有限，但大愛無邊！！
一個災後投入十幾萬人參加救援的民族是偉大的！一個災後私人和企業向災區捐款幾百億的民族是偉大的！她是一個不倒名族！任何災難和困難都難不倒英雄的中國人民！！
災難面前我們不再掩飾，我們把最真實的一面獻給我們的同胞，給他們站起的力量！貴「真」珍貴，把真愛與溫暖帶給災難中的人們！
如今，這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。同學們，少年強則國強，祖國人民在期盼著我們，時代賦予的責任和使命，我們能忘記嗎？當然不能。那就讓我們行動起來，點燃心中那團火焰，為實現我們中華民族的偉大復興而努力！再鑄我們的民族之魂！

祖國, 九百六十萬平方公里的土地, 哪一寸沒有深深地烙下華夏後代的足印, 哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮? 長江黃河是我們奔騰的血液; 千萬座聳入雲霄的山脈是我們不屈的盤古; 無際的肥田沃土是我們開闊的胸膛；無邊的森林草地是我們烏黑的頭發；祖國的每個部分，都嵌在了我們的身上，更深深地嵌在我們的心上。
我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。風華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學們，祖國在我們心中，我們就應該為之而付諸努力。努力學習吧，直到我們反躬自問時能問心無愧地說：
「祖國在我心中!」

⑧ 為國爭光的文章讀後感

[為國爭光的文章讀後感]為國爭光的文章讀後感為國爭光的文章讀後感
1.屈原名平，是春秋戰國時期楚懷王的左徒，見識廣博，為國爭光的文章讀後感。屈原一生中遭遇了兩次大的挫折。
屈原之所以成為中華民族愛國精神的代表，主要原因是他很有才能和愛國情懷，在楚國遭受打擊，但是他始終不背叛楚國。
\'路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。\'每每讀到屈原，想到屈原，總有一種悲嘆，一個真真的跋涉者，一個真真堅持自己理想與情操的人，它的結局竟是萬般無奈的投江。
一個人的精神，一個人的人的意志無不在詮釋著他對人生的理解，他對生命的看法。
為什麼有那麼多高尚的人總是匆匆走過他短暫的一生，今天的人也許永遠都理解不了古人。
讀《屈原列傳》的時候，吸引和震撼我的已不再是屈原那高尚的品質，而是感慨活在一個不被人了解的世界，那會是一個多麼大的悲哀。
從屈原坎坷的一生揭示出一個深刻的道理，人的一生不可能一帆風順，遭遇困難和挫折是正常的，關鍵是面對挫折時，應當拿出勇氣和毅力迎接挑戰，直面挫折，戰勝自我，把每次挫折當作前進的踏腳石，最終走向成功的輝煌。
2.
1949年，民不聊生，人們掙扎在死亡與恥辱的懸崖;1949年前，慘烈的抗日戰爭讓人們在血腥的日夜中煎熬奮斗;1949年前，硝煙無處不在;敵人的炮火攻得中國遍體鱗傷，仇恨與恥辱烙印在每個中國人民的心中······
「東亞病夫」、辛丑條約、南京大屠殺和火燒圓明園都成為了每個中國人洗也洗不凈的莫大恥辱，刻骨銘心的傷口!
然而，多年的戰爭讓這東方雄獅從惡夢中驚醒!1984年7月30日，在第23屆洛杉磯奧運會上代表中國的許海峰獲得了歷史上 第一枚金牌。多麼驕傲的金牌，零的突破，它是中國走向成功與興盛的起點，是千萬中國人欣喜激動與自豪的勝利。是它，讓人們看到了中國的實力;是它，讓人們看到了中國巨大的變化與成就!
25年的變化與發展，千萬中國人民齊心協力的創建與努力，讓祖國變的美麗富饒。悠久深奧的文化傳統;令人贊口叫絕的琴棋書畫;跟隨時代腳步的生活習慣;色香味俱全的中式餐飲和智慧辛勤的勞動工作······
讓我們在如今和-諧富饒的祖國懷抱中和睦相處，懷著一顆感恩與自豪之心去報效祖國，為國爭光!相信我們的祖國會變得更輝煌，更璀璨!在我們心中永遠閃爍著燦爛的金色光芒!【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀後感《為國爭光的文章讀後感》。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為\"觀點句\"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。\"觀點句\"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，\"簡述原文\"一般在\"亮明觀點\"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視\"讀\"
在\"讀\"與\"感\"的關系中，\"讀\"是\"感\"的前提，基礎;\"感\"是\"讀\"的延伸或者說結果。必須先\"讀\"而後\"感\"，不\"讀\"則無\"感\"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要\"露餡\"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的\"大鍋飯\"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破\"鐵飯碗\"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫\"讀後感\"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫\"觀後感\"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

⑨ 為國爭光的小故事的讀後感！自己一字一句打得！否則，不加分！是讀後感哦！！！！

有誰會為了你這還沒給分的題，就算你出50，我敢保證，也沒人會來回答，這種東西網上搜搜一大堆，那個白痴會為0懸賞分而一字一句打呢