關於年和福小故事
1. 有關於「福」字的傳說
「福」本義作「佑」解,為上天垂相顯示吉祥助人之意。故從「示」。又以甲文「畐」，象兩手尊奉於「示」前，表尊奉上天垂相，無所不順之意。其義為：1. 吉祥曰福。率指富、貴、壽、考、子孫繁盛、身體健康等而言。如《禮記
2. 關於新年的小故事怎麼寫
一、古代的賀年卡
現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在回宋代，皇親貴族士答大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做「名刺」或「名貼」。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為「門簿」，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）於門簿，即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。
二、貼福字的傳說
明太祖朱璋當年用「福」字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字，竟把「福」字貼倒了。
第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了「福」字，還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。
3. 寫個關於春節民俗小故事
祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發達，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了。祭灶的祭品中最具民俗的是「糖瓜」，一說糖瓜是甜的。
可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天。至今民間仍有「糖瓜祭灶，新年來到」之說。
除夕，是指每年農歷臘月的最後一天(今年公歷二月六日)，它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去;易;交替」的意思，除夕的意思是「舊歲至此而除，新年明晨而始」，故此期間的活動都圍繞著除舊布新，禳災祈福為中心。
除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點的還是守歲。
守歲，俗稱「熬夜」，即除夕之夜，達旦不眠。傳說，遠古時候有一種兇猛的怪物叫「年」，它每到臘月的最後一天夜裡出來吞食人畜，危害百姓。
後來，人們發現它的弱點是怕火光，怕聲音，於是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習俗。
不過，守歲還有一項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年裡「素素凈凈，平安順利」。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。
4. 關於貼福字故事
"福印福字現在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運"。
春節貼"福"字，回無論是現在還是過去，都寄答託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。春節貼"福"字，是民間由來已久的風俗。
傳說，民間貼「福」之風開始於姜太公封神之時。各路神仙分派妥當，姜太公的老婆馬氏也來討神位。姜太公無奈，便把她封為「窮神」，並規定凡是貼了「福」字的地方不能去。於是，老百姓便家家貼「福」、燃放鞭炮，驅趕這位不受歡迎的「窮神」。
5. 福字的故事
"福印福字現在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運"。
春節貼"福"字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對內幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。春節貼"福"字，是民間由來已久的風俗。
傳說，民間貼「福」之風開始於姜太公封神之時。各路神仙分派妥當，姜太公的老婆馬氏也來討神位。姜太公無奈，便把她封為「窮神」，並規定凡是貼了「福」字的地方不能去。於是，老百姓便家家貼「福」、燃放鞭炮，驅趕這位不受歡迎的「窮神」。
(5)關於年和福小故事擴展閱讀：
倒貼福容傳說來源：
「福」字之所以倒貼，傳說起於清代恭親王府。那年春節前夕，大管家按例寫了幾個斗大的「福」字，叫人貼於王府的大門上。有個家丁目不識丁，竟將「福」字頭朝下貼上。恭親王福晉十分氣惱，欲鞭罰懲戒。可這大管家是個能言善辯之人，慌忙跪倒陳述：「奴常聽人說，恭親王壽高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜慶之兆。」
恭親王一聽覺得合情合理，心想：「怪不得過往行人都說恭親王福到(倒)了，吉語說千遍，金銀增萬貫。沒學問的奴才，還真想不到有這種招式呢!」遂賞管家和家丁各五十兩銀子，可真是因禍得福!
6. 福到過來的故事，50字
春節，在許多家庭院落的門窗上，往往會看到一些倒貼著的大紅「福」字，這可算得上是我國人民的一個傳統習俗了。據《夢粱錄》記載：「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。」文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字。
據說，「福」字倒貼的習俗來自清代恭親王府。一年春節前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個「福」字讓人貼於庫房和王府大門上，有個家人因不識字，誤將大門上的「福」字貼倒了。
為此，恭親王福晉十分惱火，多虧大管家能言善辯，跪在地上奴顏婢膝地說：「奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆。」
福晉聽罷心想，怪不得過往行人都說恭親王府福到（倒）了，吉語說千遍，金銀增萬貫，一高興， 便重賞了管家和那個貼倒福的家人。
事後，倒貼「福」字之俗就由達官府第傳入百姓人家，並都願過往行人或頑童念叨幾句：「福到了，福到了！」
「福」字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用「福」字作暗記准備殺人。
7. 關於福字的傳說有哪些（短一點）
福字的傳說：「福」字中暗含「多子、多才(財)、多田、多壽、多福」數個漢字，是古往今來、獨一無二的「五福」合一之「福」、「福壽」合一之「福」。其字形窄而狹長，為瘦，音諧「壽」，民間稱之「長瘦」，即長壽之福。這福字也成為了現存歷代墨寶中唯一的將「福」、「壽」二字寫在同一個字里的福字，民間稱之為「福中有壽，福壽雙全」。
公元1673年，康熙為祖母孝庄太後「請福續壽」，寫下了震爍古今的「長壽之福」，此福暗含 「多子、多才、多田、多壽、多福」，是古今唯一的「五福合一」、「福壽合一」之福。孝庄「請福聚福」，康熙則「送福得福」，所以此福被稱為「天下第一靈驗之福」。福中有「康熙御筆之寶」印璽加頂，喻「鴻運當頭、福星高照」之意。
"福"字倒貼在民間傳說：明太祖朱璋當年用"福"字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個"福"字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了"福"字。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。
第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了"福"字，還有一家把"福"字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。
馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說："那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是"福到"的意思嗎？"皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。
8. 關於愛物知恩節，用昔福的名言還有小故事
小故事
王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關系，但最重要的還是由於他的刻苦練習。他為了把字練好，無論休息還是走路、心裡總是想著字體的結構，揣摹著字的架子和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了，連身上的衣服也劃破了。 他曾經在池塘邊練習寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。時間一久，整個池塘的水都變黑了。 據說他很愛鵝，平時常常望著在河裡戲水的鵝發呆，後來竟然從鵝的動作中領悟出運筆的原理，而對他的書法技藝大有助益。 有一次，他到一個道觀去玩，看到一群鵝非常可愛，便要求道士賣給他。還有一次，當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說：\\「右軍將軍的字，真是入木三分呀！」
名言警句
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
業精於勤疏於嬉，行成於思毀於隨
積累知識，勝過積蓄金銀。
9. 「年」「錢」「福」的起源和演變及背後故事600字作文
"福"字在現代漢語中是一個常用字，用來表示"幸福"、"福氣"等義。《說文解字》里說它是從"示"、"畐"聲的形聲字，福字從示，是與祈禱有關。
從上列甲骨文字形來看，它的左半部的上面是個"酉"字，是個盛酒的容器，實際上就是個"酒"字的初文。左下半部分是兩只"手"(又)，表示雙手捧著一個酒樽;它的右半部分是個"示"字，代表祖先的神主;整個字的意思是會意雙手捧著一樽酒在祖先的神主前祭獻，求得神主保佑。《說文解字》在解釋"福"字的意義時說"佑也"，"佑"就是賜福、保佑的意思。金文字形較甲骨文字形有所變化，首先是該字的左右結構換了個位置，"示"由右移到左，而"畐"由左移到右，同時金文比甲骨文還省去了捧酒的兩只"手"。小篆的形體基本沿襲了金文的字形結構，只是它的右半部分走向了線條化，變得不像盛酒的酒樽了。楷體的結構與小篆的結構基本一致。
古代祭祀是為求得上帝或神祖的保佑，如《左傳·庄公十年》里說"小信未孚，神弗福也"，意思是說:小的誠心沒有達到誠信動人的地步，那麼神是不會保佑他的。祭祀後要把祭品(酒、肉)分別送人叫"致福"、"歸福"，由此引申出"幸福"之義，用作名詞，這是"福"字在今天常用的含義。戰國時期的哲學家韓非子認為"全壽富貴謂之福"，古書中常說人的"五福"是:一是長壽，二是富裕，三是康寧，四是修好品德，五是考終命。人們常說的"五福齊備"就是指這些內容。