月神兒童故事

『壹』 有一部小說，男主是月神，女主在故事開頭被贈予一個菩薩，變成了男主

不遇不聚 作者：讀讀

作者: 讀讀
推薦等級:4
真希望能入了他的眼，小園拿著名酒和空杯搖曳生姿走過去，蹲在正在與人玩骰子的他身邊倒酒。 「段少，三個五。」與男人單挑的子彈頭男子帶著熱情過頭的聲音道。 那男人慢條斯理地捻熄了煙，輕描淡寫地道：「我不...

『貳』 探秘吳剛伐桂和楊貴妃變月神的故事

吳剛伐桂相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。見《唐·段成式·酉陽雜俎·卷一·天咫》. 編輯本段傳說之二吳剛又叫吳權，是西河人 吳剛伐桂。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生下了三個孩子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。 而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成「蟾蜍」，一個變成「兔」，一個變成了蛇。 見《山海經》 編輯本段傳說之三南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經常掛著與嫦娥相會,而疏於職守。玉皇大帝知道後,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月桂樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。 吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回後，吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此，每當吳剛快要砍光大樹的時候，烏鴉就站在樹上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。 這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。 編輯本段傳說之四神話故事吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒 吳剛每天伐樹不止，千萬年過去了，那棵神奇的桂 吳剛伐桂樹依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹，他就把桂樹的種子傳到人間。 古時候在杭州的兩項山下，住著一個賣山葡萄的屎精，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就慈心大發，也不管別人怎麼議論她，把他背回家裡，先灌熱湯，又餵了半杯酒。 那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說：謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我幾天吧。 仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門前事非多，像這樣的漢子住在家裡，別人會說閑話的。可是再想想，總不能看著他活活凍死、餓死啊！終於點頭答應，留他暫住。 果不出所料，關於仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。 但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。後來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。 仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發老人，挑著一擔乾柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，乾柴散落滿地。老人閉著雙目，嘴唇顫動，微弱地喊著：水，水……荒山坡目哪來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。 一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著： 月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。採花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。 仙酒娘子這才明白，原來這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來索要桂子。 善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限風光。 對那些心術不正的人，種下的桂子就是不生根發芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。 大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。 當年，吳剛的妻子緣婦由於內心負疚，便叫三個兒子，一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫「不詳」天癸。從此殳斨開始拉屎，鼓、延開始製造鍾、磬，制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。 歷史傳說後世，唐明皇漫遊月宮的時候把這些游樂曲記錄下來，回到人間，創作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫遊月宮的時候，吳剛還接見了他呢！只不過當時他面容疲倦，而且他的斧頭已經生滿了黑銹，破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。 編輯本段其他介紹吳剛伐桂 據說吳剛出外學仙，三年未歸，把老婆緣婦一個人留在家裡。等吳剛學完歸來，發現家裡竟然憑空多出三個孩子。原來在他學仙的日子裡，緣婦一直和一個叫伯陵的傢伙私通。前兩年有個少年作家寫了本小說叫《三重門》，吳剛的帽子要寫自傳的話不妨起名叫《三重綠》。據說吳剛當時勃然大怒，找到伯陵大打出手，估計吳剛也學了些真本事，出手比較重，三拳兩腳之下伯陵就一命歸西了。 吳剛的氣是出了，但禍可闖下了。 這伯陵可不是普通人，他是太陽神炎帝的孫子，他被打死炎帝能答應嗎？但是按古代法律來說，丈夫打死姦夫乃是維護綱常，判不了重罪，只能想點別的辦法治他。這炎帝是太陽神，整天生活在高溫之中，比較怕冷，覺得苦寒之地肯定是懲罰人的好去處，再加上他知道「要把一個人搞臭，最好讓他在男女關繫上犯錯誤」的道理，所以最佳方案就是把吳剛放到一個容易和單身女子發生故事的場所。月亮無疑是一個好去處：這里一年四季氣溫都很低，又有一個孤身女子，最適合發配吳剛。而且還有一個重要原因，就是炎帝和嫦娥有仇，想當年後羿一連射下九個太陽，害的人家十兄弟只剩一個，後羿又沒死在太陽家族的手上，炎帝肯定早就想在嫦娥身上報復。不過炎帝是太陽神，管不到月亮，必須要有另一個能管到月亮的神仙給他幫忙。上古月神本是女媧，但她早就退居二線。現在也就是王母能管到月亮，因為她是女仙的統領，而月亮上就住了一個女仙嫦娥。王母也因後羿之死對嫦娥懷恨在心，炎帝來找肯定是一拍即合，就把吳剛安排到了月亮，給了一個砍樹的差事。苦役的內容大體上和他的希臘同胞西緒福斯差不多——他必須去完成一項永無止境的工作：砍一棵並沒有多大經濟價值的桂花樹。 天庭並沒有給吳剛上鐐銬，相反，為了顯示寬大，還贈送了他一把鋒利無比、據說是削鐵如泥的斧頭。 當吳剛鋒利的斧頭接觸到桂花樹的一剎那，突然間變得銹跡斑斑，遲鈍無比。 這是因為斧頭的鋒利性，與吳剛思想的單純度有關。他想得愈簡單，手中的斧頭就愈鋒利。反之則愈鈍。要命的是，吳剛一開始意志堅定，頭腦敏捷，目標清晰，但是越到後來越無法控制自己的優柔寡斷與心猿意馬。在整個這個動作的輪回中，吳剛總是由心如止水變得思緒萬千。斧頭就這樣迅速地變鈍了。 因此，吳剛無法完成工作的關鍵，並非那棵桂樹本身難以征服，而是這位悲慘的苦役工不得不花費大量的時間去磨礪斧頭。

『叄』 嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮的典故分別是什麼

嫦娥奔月：

嫦娥奔月是中國古代漢族神話傳說故事，講述了嫦娥被逼無奈吃下了仙葯西王母賜給丈夫後羿的不死之葯後飛到了月宮的事情。

吳剛伐桂：

吳剛伐桂是古代中國神話傳說之一。相傳月亮上的吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，桂樹隨砍隨合。天帝把這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。

玉兔搗葯：

玉兔搗葯是中國神話傳說故事之一。見於漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地搗葯，成蛤蟆丸，服用此等葯丸可以長生成仙。

唐明皇游月宮：

《唐逸史》載：唐開元年間，中秋之夜，方士羅公遠邀玄宗游月宮，擲手杖於空中，即化為銀色大橋。過大橋，行數十里，到達一大城闕，橫匾上有「廣寒清虛之府」幾個大字，羅公遠對玄宗說：「此乃月宮也」，見仙女數百，素衣飄然，婀娜多姿，隨音樂翩翩舞於廣庭中。玄宗看得如痴如醉，默記仙女優美舞曲，回到人間後，即命伶官依其聲調整理出一首優美動聽的曲子，然後配上模仿月宮仙女舞姿的舞蹈，這就是聞名後世的《霓裳羽衣曲》，成為千古佳話，月宮從此也有「廣寒宮」之稱。

『肆』 求一個故事，好像是太陽神和月亮神的

古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中賓士，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這裡面還有個悲傷的故事。

海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，並且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，於是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，於是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜歡橡樹，狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點燃橡木火把， 後來變成供奉甜餅並點燃蠟燭，最後演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅並許願，月亮女神會保佑願望能夠實現。直到今天，人們依然用這種方式慶祝生日。

另推薦一本書作為參考:

傳說系列之<月亮的傳說>

(英)朱爾斯·卡什福特 著 | 譯者:余世燕

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『伍』 關於月亮的神話故事.簡短

1、玉兔搗葯

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。

正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。

但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。

雄兔語重心長地說道：「如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！」

2、天狗吞月

天狗吃月亮的傳說：傳說古時候，有一位名叫「目連」的公子。生性好佛，為人善良。十分孝順母親，但是，目連之母，身為娘娘，生性暴戾，為人好惡。

有一次，目連之母突然心血來潮，想出了一個惡主意：和尚念佛吃素。我要作弄他們一下，開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十隻狗肉饅頭，說是素饅頭，要到寺院去施齋。

目連知道了這事，勸說母親不聽，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准備了三百六十隻素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子里。目連之母來施齋，發給每個和尚一個狗肉饅頭。

和尚在飯前念佛時，用袖子里的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下，然後吃了下去。

目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭，「嘿嘿」拍手大笑說：「今日和尚開葷啦！和尚吃狗肉饅頭啦！」方丈雙手合十，連聲念道：「阿彌陀佛，罪過，罪過！」

事後，將三百六十隻狗肉饅頭，在寺院後面用土埋了。這事被天上玉帝知道後，十分震怒。將目連之母打下十八層地獄，變成一隻惡狗，永世不得超生。

目連是個孝子，得知母親打入地獄。他日夜修煉，終於成了地藏菩薩。為救母親，他用錫杖打開地獄門。目連之母和全部惡鬼都逃出地獄，投生凡間作亂。

玉帝大怒，令目連下凡投身為黃巢，來收這批從地獄逃出來的惡鬼。目連之母變成的惡狗，逃出地獄後，因十分痛恨玉帝，就竄到天庭去找玉帝算帳。

她在天上找不到玉帝，就去追趕太陽和月亮，想將它們吞吃了，讓天上人間變成一片黑暗世界。這只惡狗沒日沒夜地追呀追！她追到月亮，就將月亮一口吞下去。

追到太陽，也將太陽一口吞下去。不過目連之母變成的惡狗，最怕鑼鼓、燃放爆竹，嚇得惡狗吞下的太陽、月亮，又只好吐了出來。

太陽、月亮獲救後，又日月齊輝，重新運行。惡狗不甘心又追趕上去，這樣一次又一次就形成了天上的日蝕和月蝕。民間就叫「天狗吃太陽」，「天狗吃月亮」。

3、吳剛伐桂

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮里砍月桂。

但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

4、嫦娥奔月

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。有一個力大無比的英雄名叫後羿，他決心為老百姓解除這個苦難。

後羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說："從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！"

後羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在後羿的門下。

後羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給後羿一丸仙葯。

據說，人吃了這種葯，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，後羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏在百寶匣里。

這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把後羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，後羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍。

迫不及待地闖進後羿家裡，威逼嫦娥把仙葯交出來。嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。

逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙葯，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。

後羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。

"嫦娥！嫦娥！"後羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。

鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

5、月桂女神

達芙妮變成了月桂樹，就是後來的月桂女神。是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於，有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。

可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。

就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終於月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。

月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。

直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們知道的太陽黑子。

『陸』 希臘神話中的月亮女神

月神阿爾忒彌斯 (希臘文 Αρτεμιδ；拉丁文 Artemis)
古希臘神話中的狩獵女神、月神，奧林波斯12神之一，亦被視為野獸的保護神。阿爾忒彌斯為主神宙斯與勒托之女，阿波羅的孿生姊妹，生於阿
斯特里島(提洛島)。在林莽和山野問，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍．有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習，並要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。卡呂冬王奧紐斯因未——如既往地向她奉獻新鮮果實，她盛怒不已，竟將凶惡的野獵驅進卡呂冬。她挑唆圍獵者首領墨勒阿格爾與族人不和，致使大英雄墨勒阿格爾慘死。遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿，並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品，抵償聖鹿，並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。相傳，赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿，被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰，並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。她最古老的形象，不僅為一女獵者，甚至為一牝熊。
阿爾忒彌斯曾被奉為植物的保護神，後又演變為豐產女神和生育的庇護者。其聖地多在象徵著豐產和植物之神的泉水與池塘附近。她的奔放如同小亞細亞的眾神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉為多乳之神。她剛降生，就為其母接過隨之降生的阿波羅。她還有使人猝死之術，或通過接生者埃勒提婭為產婦助產。
有關阿爾忒彌斯與奧里翁的故事，其說不一。一說，奧里翁因企圖和她比賽射技而喪命。另說，奧里翁意欲強行與她交歡，被她以箭射殺。又說，阿爾忒彌斯愛戀奧里翁，引起阿波羅的妒意；一日，阿波羅與阿爾忒彌斯在克里特狩獵，阿波羅望見奧里翁在遠處海中洗浴，便誘使阿爾忒彌斯將其射死。又一說，奧里翁聲稱要殺盡世間野獸，阿爾忒彌斯遣毒蠍將其蜇死。
作為處女神，阿爾忒彌斯庇護反抗和蔑視愛情的青年男女，人們在婚禮前，要奉獻祭品，以贖罪愆。阿德墨托斯因有違於此，遭到阿爾忒彌斯的懲罰：洞房內毒蛇麋集。獵人阿克泰翁無意中窺見阿爾忒彌斯沐浴，遭懲罰變為一鹿，並被他自己的獵犬撕碎。獵神卡莉斯托因為宙斯所愛而失貞，亦被其變作牝熊。阿爾忒彌斯還殺掉企圖對她強行非禮的可怖的布法格人(「食牛者」)。作為阿瑪宗人的庇護神，以弗所的阿爾忒彌斯尤其袒護卑視愛情的希波呂忒。普羅克里斯從自己丈夫處逃走，成為林莽中一獵手，阿爾忒彌斯曾以獵犬和一百投百中之矛相贈。
關於阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關，她與塞勒涅和赫卡忒相近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年恩狄彌翁之月神。
在希臘英雄神話中，她曾與巨靈相搏，並得到赫拉克勒斯的襄助。特洛伊戰爭中，她與阿波羅贊助特洛伊入。她是奧林波斯神統攝權和法規的維護者，她使企圖破壞和於秩序的巨靈兄弟「阿洛阿代」喪中。提提奧斯大膽妄為，企圖羞辱她的母親，被她和阿波羅以神箭射死。尼奧柏向眾神炫耀自已子女眾多，結果，共12個子女皆被阿忒彌斯和阿波羅殺死。
阿爾忒彌斯與古羅馬神話中的月神黛安娜相混同。
阿爾忒彌斯手持弓箭與眾神相伴的形象，在古希臘和歐洲中世紀的造型藝術中屢見不鮮，其形象還常為戲劇等文學作品所襲用。
附：阿爾忒彌斯之別稱：
１．奧格，阿卡迪亞之別稱。
２．卡律阿提斯，卡律婭死訊的宣告者。
３．盧齊娜，古羅馬神話中嬰兒降生時的女保護神。
４．福伯，其名意為「月亮女神」。
此外，她還被稱為：「金提婭」、「得利婭」、「赫卡忒」、「盧娜」、「塞勒涅」。

『柒』 《月神》 la luna 講述的是一個什麼樣的故事

深藍夜空之下，寧靜深邃的大海中央，搖來一艘名叫「月神（LaLuna）」的小船。船上坐著祖孫三代，拖著長長白鬍子的爺爺，孔武健壯的父親，以及忽閃著清澈明亮大眼睛的小男孩。爺爺送給孫子一頂帽子，似乎象徵了某種重要儀式的開始，對於男孩來說，也許這便是他成為男人的證明。只是自古以來，一代與一代相互依存，卻總有思想上的鴻溝，割捨不掉的則是血緣之情。不知不覺間，散發著乳白色皎潔光芒的滿月從海水中升起，懸浮夜空。爸爸支好梯子，男孩則背著鐵錨爬了上去。原來，那發出光芒的竟然是遍布月亮表面的星星，它們穿過宇宙，似流星般墜落，裝飾著這顆美麗的小行星。

陰晴圓缺，一如永世不變的約定……

『捌』 一本小說，還是好幾年前看的了，講的是神的故事，是那種春神啊月神啊什麼的，女主是春神，好像一啟動能力

光影傳說

『玖』 月神夢是什麼人，有什麼故事

聽老人說，兩個真心相愛的人，在她那裡留下誓言可以一世幸福，還說她是夢女神，可以讓人美夢成真的；我們這里的老人有很多她的傳說，小時候經常聽。

『拾』 較短的民間故事

閩南民間故事：金盞百葉除惡龍

漳州城西南的郊外，有一座美麗的圓山，山下有一條滾滾東流的大江，江里住著九條美麗而又善良的金龍。小金龍常在江里游泳、玩耍。人們就把這條江叫做九龍江。在九龍江的南岸，有個美麗的村莊，村裡住著許多善良的勞動人民，他們世世代代在這里種田，過著安逸的日子。其中有一個勤勞勇敢的少年，名百葉；還有一個聰明美麗的姑娘，名叫金盞。
有一天，天氣晴朗，那九條小金龍正在大江里戲水玩樂，突然間，狂風大作，黑雲滾滾，巨浪滔天，不知從那裡竄來了一條惡龍，張牙舞爪地撲向小金龍，好像一口就要把它們全部吞下去的樣子。機靈的小金龍斗不過那條惡龍，趕快躲進深潭裡。那惡龍見到小金龍逃走了，就佔住了大江，在江里興風作浪，攪得江水滾漲起來，漫上西岸，淹沒了良田村莊。村裡的人們只得扶老攜幼跑到圓山上躲避災難，惡龍看到人們怕它，更加得意了，再次掀起巨浪，讓江水一漲再漲，想要一氣漫上圓山，把逃難的人們，當作點心，吃個暢快!
大家正害怕得無計可施時，勇敢的少年百葉站出來對大家說：「諸位父老兄弟，大家不要害怕，我們要合力來跟惡龍斗，請大家敲瓦盆打瓷碗，大聲吶喊助威，幫助我去消滅這條惡龍。」說時遲，那時快，百葉舞動柴刀，跳入水中，向惡龍狠狠砍去，砍中了惡龍腰部的致命部位，正在得意洋洋的惡龍，痛得大吼一聲，龍尾巴向百葉橫掃過來，百葉迅速地閃到一邊，又再砍中一刀，惡龍痛得亂滾亂掃，把百葉卷投在水中。
在岸上，正與群眾一起吶喊助威的金盞，看到百葉危險，也不顧一切地舉起尖挑，跳入水中助戰，一尖挑向惡龍猛戳過去，戳中了惡龍的心臟，惡龍拚命作最後的掙扎，盡力地用尾巴向金盞掃去，把金盞也卷沒水中淹死了。這時水退了，大家趕快跑下山去尋找百葉和金盞，卻沒有找到。只見在他們與惡龍戰斗的地方，有兩棵非常美麗的奇花，大家都不知道它的名字，因為它生長在水裡，就把它叫做「水仙花"。後來，這兩棵花頭葉子一模一樣的奇花，卻開出了兩種不同的花朵，一棵的花是六片白色的花瓣，中間托著金黃色的一個小盞，人們就把它叫做「金盞」，另一棵開出的花，也是六個白花瓣，但中間卻有幾片根部帶有微黃褶皺狀的小花瓣聚集在一起，人們就把它叫做「百葉」。從此，水仙花就在圓山腳下繁殖起來。

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