六年級名人的故事手抄報圖片大全

⑴ 名人成長故事手抄報

林肯的台階 一個1周歲左右的小男孩，被年輕的媽媽牽著小手來到公園的廣場前，要上有十幾個階梯的台階了。小男孩卻掙脫開媽媽的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的媽媽也沒有抱他上去的意思。當爬上兩個台階時，他就感到台階很高，回頭瞅一眼媽媽，媽媽沒有伸手去扶他的意思，只是眼睛裡充滿了慈愛和鼓勵。小男孩又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳並用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小臉蛋也累得通紅，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也臟乎乎的，但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土，在那通紅的小臉蛋上親了一口。 這個小男孩，就是後來成為美國第16屆總統的林肯。他的母親便是南希·漢克斯。 林肯的父親是個農民，家境極為貧窮。林肯斷斷續續地接受正規教育的時間，加起來還不足1年。但林肯從小就養成了熱愛知識、追求學問、善良正直和不畏艱難的好品質。他買不起紙和筆，就用木炭在木板上寫字，用小木棍在地上練字。他抓緊一切時間看書學習，練習講演。林肯失過業，做過工人，當過律師。他從29歲起，開始競選議員和總統，前後嘗試過11次，失敗過9次。在他51歲那年，他終於問鼎白宮，並取得了輝煌的業績，被馬克思稱之為「全世界的一位英雄」。母親南希在林肯9歲那年不幸病故。但毫無疑問，她用堅強而偉大的母愛撫養了林肯，使他勇敢而堅定地走向未來。

⑵ 名人事跡手抄報圖片

古人有三樁事是最重要的，即所謂的「三立」：立德、立功、立言。立言就是講話和做文章 ，有名的講話記錄下來，即是語錄，從廣義的角度，也可以算做文章，歸根結底，立言就是做文章。「文章經國之大事」，是誰也馬虎不得的。將文章提到這個高度，即使那些看破官 場險惡而隱居在野的人，也不敢漠視它的作用，有的更將著書立說作為一生追求的事業。士之患在身滅而名不彰。要想使聲名彰明顯著，不外乎兩種途徑，一是他人代己立傳，一是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳，也有兩種辦法，一是寫文章吹噓自己，一是寫彪炳的千秋的文章。前者不易為人承認，牛皮易吹破，做的是無用功；而後者則是所有讀書人所夢寐 以求的。所謂名山事業，使多少人為之而獻身；今人的著書立說帶有很強的功利性質。做學問只要敷衍得過，東抄西摘，七拼八湊，不久便能著作等身，以之誇耀同列，博一個學問廣 大 的名聲，至於其中的貨色是好是壞，誰也不去注意，於是作者便儼然以大學問家自居，順帶的可以招博士生，博士後，去指導更年輕的人去了。古人將學問、文章當作崇尚的事業，其 執著認真的態度是今人難以企及的。即如做學問、寫文章前的基本功夫——讀書學習，也不易 為今人所達到。孔子說：「學而時習之，不亦樂乎!」說的是學習的快樂。荀子的《勸學》 ，頌揚的是鍥而不舍、循序漸進的學風。明代東林黨人顧憲成的名聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心」，將讀書當作賞心樂事來欣賞，其中滋味，又斷非 一般淺人所可知。明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀》，是談讀書的好文章，其中有雲：「 倪文節公雲：『 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆 聲 之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言者矣。』 又去：『天下之事，利害常相半。有全利而無少害者，惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷則 有一卷之益，觀書一日則有一日益，故有全利無少害也。』讀書者當作此觀。」雖時移世易，此種心跡，於當今之世，雖不可說絕對沒有，但確實遠較古代為少。市場經濟時代，大家 只求溫飽、奔小康，讀書作人的事是很少顧及到的了，更談不到以純審美的方式去讀書、做學問與文章。如上所引諸多古人可謂書痴，做人做到痴，讀書讀到痴，其卓絕與快樂之處又 豈是常人所意想得到!

⑶ 成語故事手抄報圖片六年級

引狼入室yǐnlángrùshì
[釋義] 引：招引；把狼引到室內。比喻自己把壞人或敵人招引進來。
[語出] 元·張國寶《羅李郎》：「我不是引的狼來屋裡窩；尋得蛐蜒鑽耳朵。」
[正音] 狼；不能讀作「niánɡ」。
[辨形] 狼；不能寫作「狠」。
[近義] 開門揖盜
[反義] 拒之門外
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結構] 兼語式。
[辨析] 見「開門揖盜」（562頁）。
[例句] 歷史上～的民族敗類；沒有一個不被人民切齒唾罵。

⑷ 名人故事手抄報圖片

古人有三樁事是最重要的，即所謂的「三立」：立德、立功、立言。立言就是講話和做文章 ，有名的講話記錄下來，即是語錄，從廣義的角度，也可以算做文章，歸根結底，立言就是做文章。「文章經國之大事」，是誰也馬虎不得的。將文章提到這個高度，即使那些看破官 場險惡而隱居在野的人，也不敢漠視它的作用，有的更將著書立說作為一生追求的事業。士之患在身滅而名不彰。要想使聲名彰明顯著，不外乎兩種途徑，一是他人代己立傳，一是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳，也有兩種辦法，一是寫文章吹噓自己，一是寫彪炳的千秋的文章。前者不易為人承認，牛皮易吹破，做的是無用功；而後者則是所有讀書人所夢寐 以求的。所謂名山事業，使多少人為之而獻身；今人的著書立說帶有很強的功利性質。做學問只要敷衍得過，東抄西摘，七拼八湊，不久便能著作等身，以之誇耀同列，博一個學問廣 大 的名聲，至於其中的貨色是好是壞，誰也不去注意，於是作者便儼然以大學問家自居，順帶的可以招博士生，博士後，去指導更年輕的人去了。古人將學問、文章當作崇尚的事業，其 執著認真的態度是今人難以企及的。即如做學問、寫文章前的基本功夫——讀書學習，也不易 為今人所達到。孔子說：「學而時習之，不亦樂乎!」說的是學習的快樂。荀子的《勸學》 ，頌揚的是鍥而不舍、循序漸進的學風。明代東林黨人顧憲成的名聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心」，將讀書當作賞心樂事來欣賞，其中滋味，又斷非 一般淺人所可知。明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀》，是談讀書的好文章，其中有雲：「 倪文節公雲：『 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆 聲 之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言者矣。』 又去：『天下之事，利害常相半。有全利而無少害者，惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷則 有一卷之益，觀書一日則有一日益，故有全利無少害也。』讀書者當作此觀。」雖時移世易，此種心跡，於當今之世，雖不可說絕對沒有，但確實遠較古代為少。市場經濟時代，大家 只求溫飽、奔小康，讀書作人的事是很少顧及到的了，更談不到以純審美的方式去讀書、做學問與文章。如上所引諸多古人可謂書痴，做人做到痴，讀書讀到痴，其卓絕與快樂之處又 豈是常人所意想得到!? 作文、讀書的行為本身其實本無美惡好醜可言，即如藏之名山的文章與東拉西扯的文章其行 為的性質都是一樣：都是在做文章；讀書人讀書，有的讀儒家的四書五經，有的則讀內家經典，內容不一，而性質則同：都是在讀書。只是讀書人自己不加分別則可，卻萬不可不在乎 他人的分別之心，否要惹禍生，比如文革中古代的書都禁止人看，謂之四舊，即如現在，也有不讓人看的古書，如《金瓶梅》之類。這都是內容不「健康」的緣故，怕人看了照著書做 起來，毒害自身乃至妨礙他人甚至國家。古代也有許多不讓人讀看的書，清代就有不少禁毀的書籍。至於做文章，內容是更須看重的，稍一不慎，也許就有抄家滅族之禍，那真是「閉 門 家中坐，禍從天上來」，讀書人豈得不戒懼儆惕!所以從古到今，讀書作文都是雅人的事業或游戲、子弟上進的工具，並可以上長為仕途榮升的利器，但內容的選擇卻是嚴肅的、嚴格 的，甚至是嚴峻的。它可以趨利，也可以招禍，唯一的遠禍辦法即是：不觸時忤。至於讀書、做文章的目標是什麼，當官罷，經商罷，做學問罷，或做書痴罷，都可以由他去! 名言警句： 生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。 ——莎士比亞 書籍的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。 ——科爾查克 好書有不朽的能力，它是人類活動最豐碩長久的果實。 ——史美爾斯 書籍是人類知識的總結。 ——莎士比亞 書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。 ——高爾基 各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，彷彿烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。 ——雨果 喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。 ——孟德斯鳩 讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 ——普希金 書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。 ——史美爾斯 讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。 ——普希金 世界讀書日 10年前，聯合國教科文組織把4月23日確定為「世界圖書與版權日（又稱「世界讀書日」）。2005年4月23日是第10個「世界讀書日」。自1995年世界讀書日宣布以來，每年的這一天世界上100多個國家和地區在政府的支持下，出版機構、學校、圖書館、社區等各界人士都要開展豐富多彩的閱讀日慶典活動，把讀書日的宣傳活動變成一場熱熱鬧鬧的歡樂節日。 但是，在中國，這個世界性的讀書節還未被社會公眾所知曉，更談不上是節日。據搜狐讀書網站2004年調查顯示：知道「世界讀書日」的人僅佔6%，27%的人雖聽說過但不知詳情，67%的人從未聽說過這個日子。 古代名人讀書故事 1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，「偷」它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。 2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後 人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。 3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。 一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。 4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 5：在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。 6：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

⑸ 名人的故事手抄報(圖)

童威，潯陽江邊人，在江上販私鹽，住在混江龍李俊家，大江中能伏水，會駕船，江湖上人稱「出洞蛟」。宋江被李立用葯麻倒，幸虧被李俊救下，結識了童威、童猛兄弟。梁山好漢劫法場，在江州城救了宋江、戴宗後，童家兄弟上了梁山。童威和阮小五一同駐守梁山東北水塞，是梁山四寨水軍頭領第七員，梁山第六十八條好漢。 跟隨宋江征討方臘返回時，因不願做官，同李俊一起，從太倉港乘船到日本國去了。 本文轉自名人故事吧 http://www.gushiba.com ,轉載請註明出處。 水滸人物，梁山一百單八將之一。 綽號：毛頭星 星宿∶地猖星（七十二地煞之一，梁山總排名62） 職業∶守護中軍步軍驍將 武器∶狼牙風雷錘 孔明是白虎山下孔太公的兒子。早年與宋江有交情，曾收留宋江。孔明與弟弟孔亮因和本鄉一個財主發生爭吵，殺了財主，佔領白虎山為王，打家劫舍。叔叔孔賓在青州城被慕容知府捉住，關在監獄。孔明、孔亮點著人馬殺向青州去救叔叔，正好撞著被梁山打敗的呼延灼，孔明武藝不精，被呼延灼活捉。宋江同二龍山、桃花山、白虎山三山人馬攻下青州，救出了孔明。孔明投奔梁山，被封為守護中軍步軍驍將，是梁山第六十二條好漢。征討方臘時病死在路上。 。

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⑹ 名人成長故事手抄報圖

關於閱讀的好處
高爾基先生說過：「書籍是人類進步的階梯。」書還能帶給你許多重要的好處。
多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：「第一印象最重要。」從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。
多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：「知識就是力量。」不錯，多讀書，增長了課外知識，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方向。所以，書也是我們的良師益友。
多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。
多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋里遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。
讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、扎實的基礎！
還有關於讀書的名言
關於讀書的名人名言 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

年輕時讀書就像迎著朝陽走路。

最淡的墨水也勝過最強的記憶。

精神能補物質的不足。

在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

勤動筆墨勤看書。

知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養的反映。

高尚的語言包含著真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。

學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界，光信書不如無書。

掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘，少問收獲。
隨便選一點
還要怎樣閱讀才好
關鍵是把握中心思想.要把握好中心思想,就要抓住一些關鍵詞語和關鍵句子.通常是一段的開頭和最後,有點明中心的作用.詞語則要注意一些動詞,一系列的動作通常能夠反映出一個人當時的內心活動,把握了人的內心活動就能很好的理解文章.還有就是你要換位思考,怎樣換?和誰換?簡單來說就是把自己當作文章中的人物,融入到他所處的境況中,身臨其境的去體會.

⑺ 名人的成長故事手抄報

林肯的台階 一個1周歲左右的小男孩，被年輕的媽媽牽著小手來到公園的廣場前，要上有十幾個階梯的台階了。小男孩卻掙脫開媽媽的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的媽媽也沒有抱他上去的意思。當爬上兩個台階時，他就感到台階很高，回頭瞅一眼媽媽，媽媽沒有伸手去扶他的意思，只是眼睛裡充滿了慈愛和鼓勵。小男孩又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳並用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小臉蛋也累得通紅，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也臟乎乎的，但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土，在那通紅的小臉蛋上親了一口。 這個小男孩，就是後來成為美國第16屆總統的林肯。他的母親便是南希·漢克斯。 林肯的父親是個農民，家境極為貧窮。林肯斷斷續續地接受正規教育的時間，加起來還不足1年。但林肯從小就養成了熱愛知識、追求學問、善良正直和不畏艱難的好品質。他買不起紙和筆，就用木炭在木板上寫字，用小木棍在地上練字。他抓緊一切時間看書學習，練習講演。林肯失過業，做過工人，當過律師。他從29歲起，開始競選議員和總統，前後嘗試過11次，失敗過9次。在他51歲那年，他終於問鼎白宮，並取得了輝煌的業績，被馬克思稱之為「全世界的一位英雄」。母親南希在林肯9歲那年不幸病故。但毫無疑問，她用堅強而偉大的母愛撫養了林肯，使他勇敢而堅定地走向未來

⑻ 名人手抄報圖冊

127個冠軍

⑼ 辛集名人故事手抄報圖片大全

王驥（1378年—1460年5月30日 ），字尚德。保定府束鹿（今河北辛集）人。明代名將。王驥剛毅有膽，曉暢戎略。永樂四年（1406年）登進士第，授兵科給事中。明宣宗時累遷至兵部尚書。 正統三年（1438年），與蔣貴分道夾擊，轉戰千餘里，擊破擾邊的瓦剌軍，迫使朵兒只伯遠逃。正統六年（1441年）至正統十三年（1448年）間，王驥總督軍務，三次征討麓川，因功封靖遠伯，與威寧伯王越、新建伯王守仁成為明代因功封爵的三位文官。
王文（1393~1457），明朝大臣。字千之，號簡齋，原名王強，京師（北直隸）束鹿人（今河北辛集）。 王文之父王緒，原籍鳳陽府霍邱縣(今安徽省霍邱縣)，後入贅束鹿彭家莊(今屬河北辛集市辛集鎮)，在村中開辦私塾，並行醫濟人。王強為家中第三子。 王強永樂十九年中進士，授監察御史。人物生平宣德十年(1435年)十二月，真定衛軍張普祥利用白蓮教「以妖書惑眾」，自稱「七佛祖師」，派遣黨徒在河南、山東、山西、北直隸等處度人，約定「先取彰德城，以次攻奪諸城」，形成反朝廷騷動，事敗後被誅。其間，王強受命審理「張普祥案」，結案後，宣德皇帝欽賜王強更名為「王文」。
曹天欽，生物化學家 1920年12月5日生於北平，籍貫河北束鹿（今辛集）。1944年畢業於燕京大學化學系，獲理學學士學位。1951年獲英國劍橋大學生物化學系博士學位，同年被選為該校維爾基斯學院院士。1980年當選為中國科學院學部委員(院士)。1983年當選為瑞典皇家工程科學院外籍院士。1995年1月8日在上海逝世。 歷任中國科學院生理生化研究所研究員，上海生物化學研究所副所長，中國科學院生物學部主任、上海分院院長，中國科學技術協會副主席。

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