幼兒教育學里的四育
① 中職幼兒教育學教案 第四章第四節
寫教案的具體內容包括以下十項:
一.課題(說明本課名稱)
二.教學目的(或稱教學要求,或稱教學目標,說明本課所要完成的教學任務)
三.課型(說明屬新授課,還是復習課)
四.課時(說明屬第幾課時)
五.教學重點(說明本課所必須解決的關鍵性問題)
六.教學難點(說明本課的學習時易產生困難和障礙的知識點)
七.教學方法要根據學生實際,注重引導自學,注重啟發思維
八.教學過程(或稱課堂結構,說明教學進行的內容、方法步驟)
九.作業處理(說明如何布置書面或口頭作業)
十.板書設計(說明上課時准備寫在黑板上的內容)
十一.教具(或稱教具准備,說明輔助教學手段使用的工具)
教案書寫過程的關鍵包括以下幾個步驟:
(一)導入新課
1.溫故而知新,提問復習上節內容
2.設計新穎活潑,精當概括.
3.怎樣進行,復習那些內容?
4.提問那些學生,需用多少時間等.
教案實例
(二)講授新課
1.針對不同教學內容,選擇不同的教學方法.
2.怎樣提出問題,如何逐步啟發、誘導?
3.教師怎麼教學生怎麼學?詳細步驟安排,需用時間.
(三)鞏固練習
1.練習設計精巧,有層次、有坡度、有密度.
2.怎樣進行,誰上黑板板演?
3.需要多少時間?
(四)歸納小結
1.怎樣進行,是教師還是學生歸納?
2.需用多少時間?
(五)作業安排
1.布置那些內容,要考慮知識拓展性、能力性.
2.需不需要提示或解釋
② 幼兒教育學基礎中的名詞解釋1最近發展區2整個教學法3直觀形象法4行動操練法5近期目標6幼兒常規謝謝了!
1、最近發展區:是指兒童在有指導的情況下,藉助成人的幫助所能達到的解決問題版的水平與獨自解決權問題多能達到的水平之間的差異,實際上是兩個領近發展階段的過度狀態。
2、整個教學法:就是把兒童應該學的東西整個地、有系統地去教兒童學
3、直觀形象法:充分運用豐富的肢體語言,使抽象知識形象化;運用生動形象的舉例,使抽象知識簡單化;運用精心設計的多媒體,使知識直觀化;運用黑板直接素描及繪圖,與多媒體講解配合,不僅大大提高了教學表現力,而且也起到強化學生記憶的效果。
4、近期目標:近期目標目標就是在短時間內可以達到的成果
5、幼兒常規:幼兒一日生活中,必須遵守的、形成的各種良好習慣。
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④ 學前教育學學前兒童德育應該遵循哪些原則
一、幼兒德育的概念 德育即道德教育。道德是在一定社會條件下形成與發展起來的人們共同生活的行為准則的總和,也是評價人們行為的標准。社會道德在個體身上的再現為道德品質,德育實質上就是社會道德個體化的過程。 幼兒德育是道德教育的起始階段,是根據幼兒身心發展的特點和實際情況,對幼兒實施的品德教育。 二、幼兒德育的目標與內容 (一)幼兒教育的目標 幼兒德育的目標正如《幼兒園工作規程》所規定的那樣:萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感,培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格。 幼兒德育的目標強調從情感入手,符合幼兒品德形成和發展的規律,符合幼兒的年齡特點。目標中的「五愛」及其對幼兒行為規范等要求,充分地體現了我國教育目的的基本精神。 (二)幼兒德育的內容 幼兒品德教育內容主要包括發展幼兒的社會性與發展幼兒個性兩個方面。 1.發展幼兒社會性 幼兒社會性發展是通過自身的社會化過程實現的。對幼兒品德教育的過程實質上也就是幫助幼兒社會化的過程。社會化過程是個體了解社會對他有哪些需要與期望,規定了哪些行為規范,並使自己逐步實現這些期待的過程,是個體適應社會的漫長的發展過程。社會化內容在很大程度上反映了社會對人的道德行為、人際關系方面的要求。在社會主義的中國,每一個受教育者都必須按國家和社會的要求來規范自己的思想和行為,幼兒也不例外,這方面的內容構成了幼兒德育的核心,規定了幼兒社會性發展的方向和內容,可以說,德育是幼兒社會性發展教育的核心和導向力量。 (2)形成必要的社會行為規范 幼兒應當養成的社會行為規范主要有∶文明禮貌,守紀律,講衛生,愛護公物等。 (3)學習人際交往技能和能力 為了讓幼兒能適應集體生活、社會生活,必須發展他們的人際交往技能和能力。他們在與他人交往的過程中,會逐漸熟悉、認識周圍的人與事,了解自己與別人,學會處理與小朋友、教師、父母和其他人的關系。如∶學習如何提出自己的要求、表達自己的願望,如何加入別人的活動,如何分享、輪流、合作,如何解決與小朋友的糾紛,如何理解別人、幫助別人,如何遵守社會行為規則等等。 2.發展幼兒個性 幼兒德育要培養幼兒的良好個性品質。如良好的性格,有自信心、主動性、獨立性,誠實、勇敢、意志堅強等等。這些個性品質對幼兒成長為一個真正的人有重大意義。 我國的特殊國情培育了一代獨生子女,他們表現出較強的自我意識、自主精神、自信、活潑開朗等明顯的個性特點,但是也存在一些不良傾向,如自私、任性、唯我獨尊,生活自理能力差等。有針對性地幫助幼兒個性健康發展是德育的重要內容。 三、幼兒德育的實施 (一)幼兒德育的途徑 1.日常生活是實施幼兒德育最基本的途徑 日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響,並且為幼兒提供了行為練習與實踐的機會。幼兒德育應貫穿於幼兒的日常生活之中。 幼兒在日常生活中,在與同伴、成人交往的過程中,了解人與人之間、人與社會之間、人與物之間的關系,了解一定的行為准則,並且進行各種行為練習,日積月累,循序漸進,逐步形成某些良好的行為品質。在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容,通過常規訓練和嚴格執行生活制度,可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。如有的教師利用幼兒每天的洗手常規,培養幼兒的自理能力,遵守秩序、講衛生的好習慣,而且還不失時機地抓住機會,培養幼兒心中有他人,愛惜別人的勞動成果等品質。如一個幼兒洗手時把水灑在地上了,使小朋友跌了跤,阿姨再次拖地。教師利用這種結果讓所有的幼兒理解了洗手時為什麼不能把水灑出來的道理,懂得了自己的行為對他人的影響,於是規則真正成為了幼兒自身行為的一部分。由此可見,教師應當高度重視一日生活的教育價值,挖掘生活常規中的教育因素,讓幼兒在日常活動中逐步形成良好的品德(參見照片3.3幼兒排隊洗手)。 2.專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段 專門的德育活動是指教師根據幼兒的年齡特徵與年齡班德育的內容與要求,結合本班幼兒的實際情況、行為表現,有目的、有計劃組織的德育活動,也就是為實現某項德育內容而組織的教育活動,例如∶談話、討論、上課、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春遊、勞動、節日慶祝活動)等。幼兒的道德認知、情感以及行為,通過每一次活動,特別是實踐活動的積累而逐漸得到發展。比如通過參觀鉛筆廠,幼兒親眼看到一支小小的鉛筆要經過那麼多工人叔叔的勞動,會更愛護文具,珍惜勞動果實;國慶節里,唱「祖國真美麗」的歌,畫「我愛北京天安門」的畫,參加愉快的慶祝活動,觀看節日夜晚輝煌的燈火,在披著節日盛裝的公園里游園等,會讓幼兒實際地感受到祖國的美好,激發起熱愛祖國的真實情感。 專門性的德育活動可以集體進行,也可以分組、個別進行;活動內容應以幼兒周圍熟悉的現象或他們生活中的事例為主;多採用幼兒自己解決問題的方式;活動時間長短依內容而定,可以在一日生活的任何時間內進行;活動應當盡可能利用游戲的形式進行。 3.利用游戲培養幼兒良好的道德行為 游戲是幼兒園的基本活動,也是德育的基本形式。由於游戲伴隨著愉悅的情緒,游戲中反映了幼兒的現實生活,反映了人們道德、行為准則,人際關系,情感等等,所以教師利用游戲進行道德品質的教育,很容易被幼兒接受。在游戲過程中,幼兒自發地扮演一定的社會角色,實踐一定的社會行為,體驗一定的社會情感,對幼兒社會性發展有其他任何形式難以替代的效果。 (二)實施幼兒德育應注意的問題 1.熱愛與尊重幼兒 對幼兒進行德育,首先要熱愛與尊重幼兒。愛幼兒是向幼兒進行德育的前提。幼兒對成人的信賴和熱愛,是他們接受教育的重要條件。愛是使幼兒身心健全發展的重要條件和必要的環境因素。 教師對幼兒的熱愛不僅基於感情,也基於一種社會責任。教師只有愛每一個幼兒,了解、關心、體貼幼兒,對所有的幼兒一視同仁,特別是不歧視那些有缺點或接受能力較差的幼兒,才能使幼兒獲得一個道德成長的良好環境。在沒有愛的環境中長大的兒童,將不會去關心他人、熱愛社會,其道德的發展一定是畸形的。 教師對幼兒的愛是一種理智的而非盲目的愛,有人稱之為「教育愛」,它是建立在教師對教育、對幼兒發展的深刻理解的基礎上的。那種出於愛幼兒的良好願望,而代替幼兒做他們自己能做的事,或者放縱幼兒做他們不應該做的事,都不是真正的愛。教師的愛必須有利於幼兒向著自立自強、富有愛心和責任感的方向發展。 尊重幼兒首先要尊重幼兒的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基將人的自尊心稱為「心靈中最敏感的一個角落」,認為「教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質,」因此,教師不能因為幼兒年幼無知,而任意諷刺、挖苦、責罵幼兒,更不能恐嚇和體罰幼兒,那樣會傷害幼兒的自尊心,不僅危害幼兒現實的個性發展和進步,而且對其長遠的健康人格的形成也將造成不利影響。 尊重幼兒必須尊重幼兒的主體性。德育決不是向幼兒灌輸大道理、命令或強迫幼兒服從就範的教育。在實施德育時,必須牢記幼兒是自身發展的主體,離開了幼兒自身的努力,德育是不會有效果的。比如,讓幼兒遵守紀律和規則,這是幼兒園德育的一個重要內容。由於每一條紀律、規則都是對幼兒行為的限制,因此教師很容易在培養紀律性的名義下,要求幼兒不準這樣,不準那樣,把幼兒變成被動的受約束對象。但如果要讓紀律和規則真正為幼兒所理解,教師應當盡可能地讓幼兒參與規則的制定,在這一過程中讓幼兒理解規則,感覺到每一條規則都是自己參與制定的,從而願意主動地遵守。有這樣一個例子∶有一位老師在上課時,不是先用「沒有舉手不準發言」、「誰不舉手我就不叫誰發言」等生硬的命令式的語言向幼兒交代紀律,而是巧妙地讓幼兒自己制定這條紀律。當幼兒七嘴八舌地回答問題時,這位老師說,「唉,小紅你說得很好,可惜我聽不清。小明你也講得不錯,可我也聽不清。怎麼辦呢?我可想聽你們說話了,你們自己想想辦法,看怎樣使老師能聽清你們每個人說的話呢?,,於是幼兒熱烈地討論起來了,最後他們自己想出了辦法∶「我們一個個輪流說」。老師問∶「那你們輪流時怎麼表示呢?」幼兒說∶「舉手!舉手後老師先叫著的就先說,後叫到的就後說。」這樣,「舉手發言」的紀律就在教師巧妙的指導下,由幼兒自己定出來了。 2.遵從德育的規律實施德育 人的每一種品德都由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四要素構成。在幼兒的品德形成過程中,四要素的發展不是同步的,幼兒的道德認識、道德意志等發展較差,因此,幼兒德育必須從情感入手,重點放在道德行為的形成上。具體應注意∶ (1)由近到遠,由具體到抽象 比如,對幼兒進行愛祖國的教育,祖國這一概念對幼兒是很抽象的,因此,必須從培養幼兒對周圍的人和事物、對周圍生活的愛入手,由近及遠,逐步擴大范圍。可以從愛家庭、愛幼兒園、愛家鄉的情感開始培養,從對父母、家庭成員、老師和同伴的愛,引導到對家鄉、對生活以及對當前所處的社會之愛,然後對祖國的愛才會成為可能。 (2)直觀、形象,切忌說教,切忌空談 由於幼兒思維能力的局限,德育必須直觀、形象、具體,才容易為幼兒所理解和接受。比如用「拔蘿卜」的故事或圖書教育幼兒團結友愛,就遠比教師講道理有效得多;又如,要讓幼兒認識勞動的意義,教師就要讓幼兒切切實實地看到勞動的成果。如當幼兒參加打掃衛生,把活動室的地板擦乾凈了,如果教師表揚說「你們愛勞動,真是好孩子」,就比較空洞,如果再具體地說「你們把地板擦得千干凈凈,待會兒小朋友在地板上玩游戲就不會弄臟衣服了」,就為幼兒描述了一個可理解的具體景象,讓其看到自己勞動的價值。德育中要堅決反對形式主義,空洞的說教除了讓幼兒鸚鵡學舌似地學會一些道德詞語之外,是不可能有真正的效果的。 (3)注意個別差異 幼兒在個性品質的發展上存在著個別差異,因此德育應當有針對性地進行,以保證每個幼兒的個性健康發展。如德育中常用的表揚手段在不同性格的幼兒身上所產生的效應是不一樣的,隨幼兒的年齡、家庭背景等的不同,表揚的方式也應當不同。如有的幼兒需要教師的口頭表揚勝過物質獎勵,而有的幼兒則相反。同樣,批評教育也必須因人而異。如常常讓教師頭疼的打人的幼兒,其情況也往往是各不相同的,有的是習慣反應,有的是被欺負後的報復,有的是出於自衛,有的是模仿電視中的人物行為等等,因此教師必須進行不同的教育,一把鑰匙開一把鎖。 3.重視指導幼兒行為的技巧 有目的地改變幼兒的行為是幼兒德育的重要任務。它不僅需要教師的熱情,而且需要一定的技巧。常用的技巧主要有∶ (1)強化行為的技巧 強化有利於形成、鞏固幼兒正確的行為。教師對幼兒正確行為的表揚肯定、贊許鼓勵和對消極行為的批評、懲罰等都是強化。如話語、表情、目光、動作、物質獎勵等都可以向幼兒傳遞「你做得很好!「「我相信你能完成!」「老師支持 你這樣做!」等積極強化的信息;同樣,無原則的遷就、姑息會讓幼兒的不良行為得到消極強化。 需要注意的是,教師無意識的言行舉止、幼兒園的環境中的各種因素也有不可忽視的強化作用,因此,必須創設良好的教育環境。另外,強化只針對幼兒當前的行為,讓其確切地知道老師對他現在行為的態度,而不宜與幼兒過去的行為混在一起。如老師對幼兒說∶「你今天還可以,可昨天搶了小朋友的玩具,看你明天怎麼樣。」這類話容易讓幼兒感到老師一直沒有原諒自己,而失去信心,同時也弄不明白自己今天究竟什麼行為可以,而感到茫然。 (2)預估行為的技巧 預先估計到幼兒行為的發生而提前干預,有利於激發幼兒的積極行為、避免消極行為。成熟的教師通過對幼兒的長期觀察和了解,能夠在事情發生之前預估到幼兒的行為而提前採取措施。如上課時提問,能預估到哪些幼兒會回答、哪些不會舉手,從而擬定辦法調動各個幼兒積極的學習行為。又如,教師了解某個幼兒的睡眠習慣,就可以作出符合幼兒個體特點的靈活處理,從而避免因其午睡睡不著而出現影響別人、違反紀律的行為(可參考第二章的小資料3∶幼兒園午睡中的保教結合)。 (3)轉移行為的技巧 轉移是指把幼兒的注意力從當前的活動轉到另一項活動上去,以引導幼兒行為向積極方向發展。如一個幼兒總呆在美術區活動,教師就應當誘導他轉移到別的區角去;好幾個幼兒都要玩娃娃家時,教師可以用「小軍,小剛正在找你,你不是想和他下棋嗎?」「小英、小紅,用積木給娃娃搭個大房子,讓娃娃搬個新家,怎麼樣?」等一類的建議,去提醒、啟發、誘導幼兒轉移到其他活動上去。指揮、命令的強制方式是不恰當的。 (4)讓幼兒理解行為後果的技巧 幼兒的一些錯誤行為是因為不能預見到自己行為的後果,不理解規則而造成的。因此,要讓幼兒改變行為,巧妙地讓他們看到自己行為造成了什麼影響,是一個很有效的辦法。如∶某幼兒畫畫時總要用蠟筆、鉛筆在桌上亂畫,教師提醒過多次也改不了。一天打掃衛生,教師讓幾個幼兒擦桌子,一人一張,還說「比比看誰擦得最干凈」。這個幼兒被分配去擦他用的那張桌子,擦啊擦,怎麼也擦不掉蠟筆、鉛筆的痕跡。看別人都擦乾凈了,這幼兒急得哭起來。這次教育以後,這個幼兒再也不在桌子上亂塗了。又如日本某幼兒園有這樣一例∶幼兒常在園後面的假山上玩「植樹」游戲,把水往假山下面倒,教師多次提醒不準往下倒水,可幼兒總也記不住。有一天,教師把幼兒喜愛的一條小花狗放在假山下面。突然,一桶水倒下來,小花狗被淋成了落湯雞,冷得發顫,幼兒們發現了十分驚訝∶「誰把小花狗淋成這樣?」趕快去抱可憐的小花狗。這時,那個倒水的幼兒害怕得哭了,教師摸著他的頭安慰說∶「不要緊,給小花狗擦擦乾就好了。」接著,教師問∶「從假山上倒水下來好嗎?」……此後,再也沒有誰從假山上往下面倒水了。
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⑥ 什麼是幼兒教育學
「教育」在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息,新一代人的成長和發展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候,他就能感受到母親或外界環境的種種影響,如悅耳或刺耳的聲音,母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以後,逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒,成長發展為能適應社會生活,掌握了知識技能,對社會有用的人。這就是教育的作用和結果。在這個意義上來說,教育是人類的一種基本活動,沒有教育,人類社會就難以延續和發展。當然,我們在生活中可以發現,教育是一個很寬泛的概念,家長養育孩子是教育,教師在學校教學生也是教育,廣播電視向社會宣傳也可稱為教育,還有其他的如社會教育、思想教育、職業教育、罪犯改造教育,等等。為了區分這些教育的含義,學者們就把教育分為廣義和狹義兩種。
一個孩子,從出生的第一天起,其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關照和期待。在家裡,父母精心哺育、言傳身教;在社會上,各種環境設施、大眾媒介、人際關系使其耳濡目染;在學較里,教師遵循國家的教育方針,向其施加強有力的教育影響,以將其培養為社會所需要的人才。不難看到,家庭的養育寄託著父母的希望,周圍文化的熏陶滲透著社會的要求,學校的培養更是承負著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動,是一種有目的的影響,是使入朝著社會期待的方向發展的活動。這就是教育。由此可以說,教育是有目的、有意識地對人身心施加影響並促進人向社會要求的方向發展的一種社會實踐活動。它的任務就是把原本作為自然人而降生的孩子培養成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育,范圍很廣,一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設置的教育機構中實施的教育,主要指的是學校教育,如幼兒園、小學、中學和大學教育以及其他人們為了某種目的而特別組織的教育。在專門的教育機構中,有專職的教師,他們根據社會的要求,對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系統的教育和培養,使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預期的方向發展,成為社會所需要的人。可以說,學校教育是一種專門的和規范的教育,一般來說有較高的效率和更明確的效果,而家庭教育和社會教育,對人的影響則較零散和不規范,其結果也具有偶然性和不確定性。由於學校教育具有獨特結構和功能,因而在近現代成為人類社會教育活動的核心部分,對其他各種教育起著示範和主導作用。
教育必須按一定的教育目的來進行,要服務於一定的社會政治和經濟的需求,比如中國古代為培養統治階層的官吏和行政人員而設置的各種私塾、書院、太學等,就是要培養能服務於統治階級的、有一定文化知識的人。教育的發展離不開社會政治、經濟、文化條件,教育又反過來影響社會各方面的發展。在我國,教育要為社會主義現代化建設,為國家的繁榮昌盛培養人才,而我國的社會主義建設和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發展變化,教育工作就需要不斷地進行調整、變革,才能跟上時代的步伐,適應並促進社會的發展。
明確了教育的概念後,我們需要明確什麼是幼兒教育,這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段,如嬰兒期(0~3歲)、幼兒期(3~6歲)、兒童期(6~11、12歲)、少年期(11、12~14、15歲)、青年期、成年期、老年期,等等,不同的年齡階段有不同年齡特徵、不同的需要。因此,要適合不同年齡階段的人,教育必須分階段進行。
幼兒教育主要指的是對3~6歲年齡階段的幼兒所實施的教育,幼兒教育是學前教育或說早期教育的後半階段,前面與o~3歲的嬰兒教育銜接,後面與初等教育銜接,是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。「重要」指的是它是一個人發展的奠基時期,許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點;「特殊」指的是這個階段是兒童身心發展從最初的不定型到基本定型,轉而可以開始按社會需求來學習並獲得發展的過渡時期。
幼兒教育也有廣義和狹義之分,從廣義上說,凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面發展的有目的的活動,如幼兒在成人的指導下看電視、做家務、參加社會活動,等等,都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構的教育。幼兒園教育在我國屬於學校教育系統,和學校教育一樣,幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優點,如計劃性、系統性等。
⑦ 學前教育學發展經歷過哪幾個階段
一、 孕育階段
在十五世紀以前,學前教育思想散見在各種著作之中。
1、中:賈誼的《新書》、顏之推的《顏氏家訓》、司馬光的《家范》、朱熹的《童蒙須知》。
2、外:古希臘哲學家柏拉圖的《理想國》、《法律篇》。
二、萌芽階段十六世紀後,在一些教育論著中,包括有對學前教育的論述,隨著教育學的建立,學前教育理論也逐漸豐富起來。
三、初創階段
從18世紀後期到十九世紀,學前教育學從普通教育學中分化出來,開始形成為一門獨立的學科,並初步發展起來。
四、發展階段
十九世紀至今學前教育作為一門獨立的學科形成以後,在理論和實踐上都得到迅速發展。
(7)幼兒教育學里的四育擴展閱讀
歷史上第一本學前教育的專門著作是捷克教育家J.A.誇美紐斯的《母育學校》(1632)。在這本著作中,他全面地論述了兒童出生後頭6年教育的意義、內容和方法,提出了學前家庭教育的體系。
19世紀初葉,由於大工業的發展,母親外出勞動,幼小子女無人照顧,因而逐漸建立了照管和教育學前兒童的機構。學前教育機構的產生直接促進學前教育學的建立。有了專門的學前教育機構,有專門人員從事學前教育工作,就提出了研究學前教育理論的客觀需要。
英國空想社會主義者R.歐文於1816年開辦的"性格陶冶館"中,為工人階級創辦了幼兒學校,收托2~5歲兒童。他主張從童年起就實施正確的教育;重視體育和戶外活動,把「要盡力使小朋友快樂」作為應遵循的格言;反對處罰兒童。
⑧ 教育,學前教育,幼兒園教育,學前教育學,四者之間的關系如何
1學前教育是指零到六歲階段兒童的教育。
2幼兒園教育是指三到六歲兒童在幼兒園環境中的教育。
3學前教育學為一門專門性學科。
4教育包含以上三條。
⑨ 學前教育教師資格證考試 教育學 資料
• 第一章 幼兒教育的產生和發展
一 選擇
1-5 BCBBD 6-10 DABBD 11-15 CADDB
二 填空
1教育 2幼兒教育 3 社會生產力發展 社會政治 經濟
4 《幼兒園工作規程》 1996年6月 5 《幼兒園管理條例》
6 感光教育 7 生活及教育 8 陶行知 9 活教育
三、簡答
1.(1)促進生長發育,提高身體素質;
(2)開發大腦潛力,促進智力發展;
(3)發展個性,促進人格的健康發展;
(4)培育美感,促進想像力、創造性的發展。
2.(1)幼兒自我發展的原理。他認為,幼兒的行為是其內在生命形式的表現,是由內在的動機支配的。通過這些行為,幼兒才可以成長發展。應尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動。
(2)游戲理論。他是第一個闡明游戲教育價值的人。他認為幼兒是通過游戲將內在的精神活動表現出來的;強調游戲對幼兒人格發展、智慧發展有重要意義;還認為游戲中的玩具是必需的,他製作的玩具取名為「恩物」,意為「神恩賜之物」。
(3)協調原理。他認為應該讓孩子和周圍的環境、社會、自然結合,協調一致,能夠得到真正的協調是最美好的事。
(4)親子教育。他認為,要讓孩子在愛中成長,首先就必須教育母親。
3.(1)幼兒自我學習的法則。她認為,每個兒童都是一個遵循自身內部法則的生物體,都有各自不同的需要和發展進程表。她視教育為促進幼兒內在力量自然發展的過程,強調幼兒的自由活動,反對成人中心的教育,反對傳統的班級統一教學,允許幼兒個別學習。
(2)重視教育環境的作用。在蒙台梭利教育中,一個有準備的環境是關鍵。她認為,幼兒的發展離開適宜的環境是不可能實現的。因此,教育就是給幼兒創造一個好的學習環境。
(3)教師的作用。教師是一個環境的創設者、觀察者、指導者。教師為幼兒精心設計環境和學習材料,提供必要的發展手段,保證幼兒能展開自由的學習。
(4)幼兒的自由和作業的組織相結合的原則。她認為,給予幼兒自由和教師對作業的組織是一個統一體的兩個側面。教師在為幼兒的自由發展創造條件的同時,當然也要設置必要的紀律。
(5)重視感覺教育。在蒙台梭利教育中,感覺教育是重要內容。
4.(1)農村幼兒教育事業的開拓者;
(2)重視幼兒教育;
(3)生活是教育的中心;
(4)教學做合一的教育方法;
(5)解放兒童的創造力。
5.(1)反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。
(2)反對死教育,提倡活教育。教育觀、教育目標、教育方法、教育內容和教育原則。
(3)幼兒園課程理論。課程的中心——主張根據兒童的環境-自然的環境,社會的環境作幼稚園課程系統的中心;課程的結構——應當把幼稚園的課程打成一片,成為有系統的組織;課程的實施——主張游戲式的教學,提倡綜合的單元教學,以社會自然為中心的「整個教學法」。
(4)重視幼兒園與家庭的合作。
第二章 我國幼兒園教育的目標任務和原則
一 選擇
1-5 ABCAA 6-10 DCDCA 11-15 DADB
二 填空
1教育目的 2 幼兒園教育 3 年齡
4 教育目的 幼兒園教育的目標 幼兒園具體的教育目標
5 幼兒教師 6 社會福利 7 幼兒園教育的原則
8 幼教工作的特殊性 幼兒身心發展的特點
9教育目標 教育過程 10 保教結合
三、簡答題
1.幼兒園教育目標是教育目的在幼兒園教育這一階段的具體化,是國家對幼兒園提出的培養人的規格和要求,是全國各類型幼兒教育機構統一的指導思想。
我國幼兒園教育的目標是「對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發展的教育,促進其身心和諧發展」。幼兒園教育目標是完成幼兒園教育任務,提高幼兒園教育質量的重要指導思想,國家通過這一目標對全國幼兒園教育進行領導和調控。
2.(1)尊重兒童的人格尊嚴和合法權益的原則;尊重兒童的人格尊嚴保障兒童的合法權利
(2)促進兒童全面發展的原則;兒童的發展是整體的發展而不是片面的發展兒童的發展應是協調的發展兒童的發展是有個性的發展
(3)面向全體,重視個別差異的原則;教育要促進每個兒童的發展教育要促進每個兒童在原有基礎上的發展多種組織形式促進兒童的發展
(4)充分利用兒童、家庭、社會的教育資源的原則。
3.(1)保教結合的原則
(2)以游戲為基本活動的原則
(3)教育的活動性和活動的多樣性原則
(4)發揮一日活動整體教育功能的原則
4.(1)保育和教育是幼兒園兩大方面的工作
(2)保育和教育工作互相聯系、互相滲透
(3)保育和教育是在同一過程中實現的
第三章 幼兒園全面發展教育
一 選擇
1-5 DCBDD 6-10 CACDB 11-15 CCBDD 16 A
二 填空
1體育 2 動手能力 3適應環境 抗疾病能力 4 體育 興趣 活動能力
5 戶外體育活動 2小時 戶外體育活動 6 道德品質 社會道德個體化
7 社會性 個性 8 日常生活 9 道德情感 道德意識 道德行為
三、簡答題
1.在幼兒個體發展中,生命的健康存在是幼兒一切發展的基礎和前提。體育是促進幼兒正常生長發育的重要保證。體育為幼兒的心理發展提供物質基礎。幼兒體育關繫到國家的未來與民族的興旺發達。
智力的早期開發是幼兒發展的需要。幼兒期是大腦發展最快的時期。智育能有目的、有計劃地滿足幼兒的認知需要,使其大腦神經系統對信息的感受、加工、儲存等機能逐漸發達與完善,從而大大加速幼兒先天的認知潛能轉為現實能力的過程,為幼兒以後從事系統、深化的智力活動奠定良好的基礎。
幼兒期是個性開始形成的時期,對幼兒實施德育是幼兒個性發展的需要。
美育幫助幼兒開闊視野,增長知識,發展智力。美育是培養人的精神面貌的總體系中的一部分。幼兒美譽是社會精神文明建設的組成部分。
體智德美四育在幼兒的發展中具有各自獨特的作用,具有各自不同的價值,不能相互取代。但需注意體智德美諸方面統一於幼兒個體的身心結構中,體智德美任何一方面的發展都與其它方面相互促進、相互滲透、相互制約,不可分割。對幼兒的全面發展來說,不能偏廢任何一方面。體智德美四育融匯在一起,形成一種整體教育力量,落實在幼兒的全面和諧發展之中。只有正確認識四育之間的相互關系,實施全面發展教育,才能發揮教育的最大功效。
2.途徑:為幼兒創設良好的生活環境,科學護理幼兒的生活;
精心組織各項體育活動,提高幼兒健康水平。
注意的問題:注重幼兒身體素質的提高;重視培養幼兒對體育活動的興趣或態度;專門的體育活動與日常活動相結合;注意體育活動中教師的指導方式。
3.途徑:組織多種形式的教育活動,發展幼兒智力;創設寬松、自由的環境,讓幼兒自主活動。
注意的問題:處理好智力與知識技能之間的關系;重視幼兒非智力因素的培養;注意幼兒知識的結構化。
4.途徑:日常生活是實施幼兒德育最基本的途徑;專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段;利用游戲培養幼兒良好的道德行為。
注意的問題:熱愛與尊重幼兒;遵從德育的規律實施德育(由近到遠,由具體到抽象;直觀、形象,切忌說教,切忌空談;注意個別差異);重視指導幼兒行為的技巧(強化行為的技巧;預估行為的技巧;轉移行為的技巧;讓兒童理解行為後果的技巧)。
5.途徑:藝術教育是幼兒美育的主要途徑;幼兒的日常生活是美育的重要途徑;大自然、大社會是幼兒美育的廣闊天地。
注意的問題:幼兒園美育是面向全體幼兒的;重視通過美育培養幼兒健全的人格;重視培養幼兒的想像力和創造力。
第四章 教師和幼兒
一 選擇
1-5 BDADA C BCBD CBAC B
二 填空
1 幼兒 幼兒之間相互溝通 2分組 指導小組活動
3 生理 心理 4 操作時機物體 人際交往活動
5 先天因素 後台因素 6 積極主動
7 教師的「教」 幼兒的「學」 8 物質環境 人際環境
9 接受學習 10 活動的形式內容 材料的多樣化 個別化個性化
三 、簡答題
1.幼兒教師是在幼兒園履行教育職責、對幼兒身心施行特定影響的專業教育工作者,擔負著培養社會主義事業的建設者和接班人、傳播精神文明、提高全民族素質的歷史使命。
權利:進行保育教育活動,開展保育教育改革和實驗的權利;
從事科學研究、學術交流,參加專業的學術團體,在學術活動中充分發表意見的權利;
指導幼兒的學習和發展,評定幼兒成長發展的權利;
按時獲取工資薪酬,享受國家規定的福利待遇以及寒暑假休假的權利;
參與幼兒園民主管理的權利;參加進修或者其他方式的培訓的權利。
義務:遵守憲法、法律和職業道德,為人師表;
貫徹國家教育方針,遵守規章制度,執行幼兒園保教計劃,履行聘約,完成工作任務;
按國家規定的保教目標,組織、帶領幼兒開展有目的、有計劃的教育活動;
關心、愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,促進幼兒的全面發展;
制止有害於幼兒的行為或其它侵犯幼兒合法權益的行為,批評和抵制有害於幼兒健康成長的現象;
不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。
2.(1)觀察力:主要對幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力,表現在隨機的觀察和有計劃的觀察中。
(2)溝通的能力:教師與幼兒的溝通,包括非言語的溝通和言語的溝通;教師與家長的溝通,方法:了解家長的技能;與家長交流的技巧;與家長的情感溝通 促進幼兒之間的溝通 幼兒之間的口語溝通、幼兒間沖突的解決。
(3)組織分組活動的能力:分組能力 指導小組活動的能力
3.幼兒發展的個體因素包括個體自身條件中的西先天因素和後天因素。先天因素主要指遺傳素質,遺傳素質是發展的既定的潛在因素。 後天因素是幼兒自身的全部先天因素與環境相互作用的產物,與遺傳素質相比,後天因素具有極大的可塑性。
環境因素是影響幼兒發展的不可或缺的外部因素。它包括幼兒所在的環境中一切影響其發展的外部條件。如家庭條件,幼兒園教育質量,幼兒的生活環境狀況等等。
環境因素與幼兒個體因素作為影響幼兒發展的兩大要素,二者作用不同,但密不可分,缺一不可。
4.直接「教」注意的問題: 變單向的「教」為雙向的交流;變單一的言語傳授為多樣化的教育手段;重視情感效應;重視幼兒的個別差異,因人施教;重視隨機地「教」;直接教與間接「教」相結合。
間接「教」注意的問題:與直接「教'的方式 相結合;正確的角色定位;環境適應幼兒的年齡特徵和個別差異。
5.教師與幼兒的相互關系是影響教育效果的最重要的因素。一個側面是從社會大范圍來看,幼兒和教師都是社會的基本成員,其相互關系是平等的社會成員關系。教育中嚴禁體罰,不準侮辱幼兒人格,要求建立民主、平等的師生關系,反對專制的教師中心。
另一個側面是從幼兒園的小范圍來看,幼兒和教師的關系是「師生關系」。社會保障幼兒地位和權力的責任具體化為教師的義務和職責,教師成為幼兒生存、學習等權利最主要的維護者,幼兒則是被保護者;教師作為成熟的社會成員,是代表國家意志的教育者,幼兒是身心均不成熟的、正在發展中的社會成員,是受教育者。在這個意義上,教師和幼兒又不可能是完全平等的。
這兩個側面是對立統一的,前一個側面要求教師尊重幼兒;後一個側面則要求教師要義不容辭地擔負起教育幼兒的責任。在幼兒的教育活動中,教師要始終尊重幼兒,以民主、平等、充滿愛心的態度,對每個幼兒認真地進行教育和指導。
第五章 幼兒園環境
一 選擇
1-5 BCBDA 6-10 DCB
二 填空
1 物質環境 精神環境 2 人的要素 幼兒園文化 3 教育性 可控性
4 發展適宜性 5 狹義的幼兒園環境 6 狹義的物質環境
7 精神環境 8 准備環境 控制環境 調整環境
9 幼兒參與性質 10 活動積極性 發展
三、簡答題
1.環境的教育性 幼兒園的環境具有教育功能,是為實現教育目的服務的。
環境的可控性 幼兒園內環境的構成處於教育者的控制之下。
環境的教育性決定了環境的可控性,使可控性有了明確的標准和方向,而可控性又保證了教育性的實現,二者具有相互依存、相互制約的關系。
2.(1)物質因素
(2)精神因素 : 人的因素;幼兒園文化
3.(1)環境與教育目標的一致性原則
(2)發展適宜性原則
(3)幼兒參與原則
(4)開放性原則
(5)經濟性原則
4. 准備環境 主要表現:讓環境蘊含目標;讓幼兒感興趣,更使其增加興趣;盡可能讓幼兒感到環境是由自己而不是教師決定的。
控制環境 教師控制環境的作用是指教師能利用環境來激發和保持幼兒的活動積極性,能幫助幼兒利用環境的條件來發展自己。
調整環境
5.略
第六章 幼兒園與家庭社區的合作
一 選擇
1-5 AADDC
二 填空
1 幼兒園與家庭 2 小環境 3 家庭 社區 4 社區
5 二者之間 完全一致
三、簡答題
1.家長的參與極有利於幼兒的發展;
家長是教師最好的合作者,是教師了解幼兒的最好的信息源;
家長與教師的配合使教育計劃的可行性、幼兒課程的適宜性、教育的連續性和有效性等等都能更好地得到保證;
家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。
2. 社區環境的教育性;社區的自然環境和人文環境在幼兒的成長過程中,特別是精神的成長中有著特殊的意義。充分利用社區環境中富有教育意義的自認和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等,不僅是擴大教育的空間,更是其教育內容的豐富和深化。
社區資源對幼兒園教育的意義;社區能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財力、教育場所等多方面的支持。社區的積極參與將使幼兒園教育變得更生動、更富有時代氣息。
社區文化對幼兒園教育的意義。社區文化無形地影響者幼兒園教育,優秀的社區文化作為幼兒園教育的寶貴資源,影響著幼兒園教育。
3.家園形成教育合力;
鼓勵和引導家長直接或間接地參與幼兒園教育,同心協力培養幼兒;
幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方法;
4.與社區資源共享,發展以幼兒園為核心的社區幼兒教育;
為社區精神文明的發展服務,共創幼兒發展的良好社會環境;
幼兒園與社區結合的問題
第七章 幼兒園課程
一 選擇
1-5 CADAC 6-10 ABCBC
二 填空
1 幼兒園課程 2 目標 內容 組織與評價 3 健康 語言 自然科學 社會 藝術
4 范圍 深度 5 教育目標 課程標准
6 確定目標 設計活動 觀察或評價 7 教育
8 要與目標,內容相適宜 9 鑒定作用 診斷作用 改進作用 導向作用
10 專門組織的教育教學活動,日常活動與生活 學習環境 家園合作
三、簡答題
1.幼兒園課程融合於一日生活之中;
游戲是幼兒園課程的基本形式;
以幼兒的直接經驗為基礎。
2.課程目標決定著課程的方向、內容,以及實施過程的狀態,它是整體課程的軸心,具有以下作用:
制定教育教學計劃的依據;
引導教育活動過程的方向:一是具體的活動過程要符合全面發展的整體目標,不能只注意發展幼兒某一方面的能力,而忽視活動過程中各種因素對幼兒其他方面能力的影響。二是活動過程所選用的內容及組織形式、方法、手段、途徑,應與目標保持一致,才能較好地達到教育效果。
評價教育效果的標准。
3.(1)滿足幼兒全面發展的整體需要,有效地發揮各領域的教育作用
(2)符合幼兒的年齡特點,是幼兒必要的和有效地學習內容
(3)聯系幼兒的實際生活經驗與興趣,內容具有時代性、豐富性
(4)適合幼兒的能力與發展需要,對幼兒的進一步學習具有挑戰性。
4.幼兒園的教育教學組織形式有三種:集體活動、小組活動、個別活動。
幼兒園教育教學的方法:觀察,實驗,游戲操作,參觀,談話、討論,講解、講述。
幼兒園教育教學的手段:實物,圖書,掛圖、圖片、照片,幻燈片、錄像帶,自製教具。
幼兒園教育教學的途徑:專門組織的教育教學活動;日常活動與生活;學習環境;家園合作。
在實際的教育教學過程中,用什麼樣的形式、方法,通過什麼手段、途徑,並沒有固定不變的模式,應該根據所要達到的目標,教育的內容以及幼兒學習的特點,合理地靈活應用多種形式、手段和途徑。
選擇適當的教育教學形式、方法、手段、途徑,最重要的一條就是要與目標、內容相適宜。
5.評價應有利於改進與發展課程;
評價中發揮教師的主體性;
評價要有利於幼兒的發展;
評價應客觀與真實。
總之,評價是課程的重要組成部分,它的主要目的就是為了改進和完善課程,為幼兒提供更適宜的教育機會和條件,促進幼兒健康和諧地發展。所以,評價要有利於發揮教師、園長不斷改進課程、提高教育質量的主動性和積極性,提高以研究的精神看待評價。
第八章 幼兒游戲
一 選擇
1-5 DBCDB
二 填空
1 自主 2 游戲 教學游戲 游戲化的教學 3 教育教學游戲
4 幼兒游戲的特點 5 積極主動 6 生活 生活經驗 7 游戲 幼兒的發展
三、簡答題
1.游戲是幼兒的自主活動;
游戲無強制性的外在目的;
游戲伴隨著愉悅的情緒體驗;
游戲活動是在假想的情景中發展的。
2.(1)游戲對幼兒認知發展的作用:游戲可以豐富並鞏固幼兒的知識;游戲能促進幼兒智力的發展;游戲有利於促進幼兒語言能力的發展。
(2)游戲對幼兒社會性發展的作用:幼兒在分工與合作的過程中,逐漸學會與人相處的技巧;游戲有助於幼兒掌握各種社會准則;游戲有助於幼兒從他人的角度去理解、思考問題。
(3)幼兒游戲對幼兒情感發展的作用:游戲是幼兒表達情緒、情感的一種安全、有效的方式,對滿足和穩定幼兒情感具有重要價值。游戲有助於幼兒積極情感的發展;游戲有助於幼兒消極情緒的疏導,是克服緊張情緒的手段,有助於幼兒控制自己的行為,消除憤怒、厭煩、緊張等消極的情緒體驗。
(4)游戲對幼兒身體發展的作用:幼兒游戲可以保障幼兒身體的生長發育,促進身體的發展。
游戲所具有的教育功能必須建立在保障幼兒游戲特點的基礎之上,否則游戲的功能就只能是一種空談。游戲的種類不一樣,其主要功能也會有差異。而且,游戲功能發揮的情況,與指教老師的教育觀念、教育行為、幼兒參與情況有很大的相關。同一個游戲,不同的教師組織、指導,其功能的發揮可能會有很大的差異。
3.教師對幼兒游戲的指導必須以保證幼兒游戲的特點為前提。
(1)尊重幼兒游戲的自主性:尊重幼兒游戲的意願和興趣;尊重幼兒游戲的氛圍和游戲中的想像、探索、表現創造。
(2)以間接經驗為主:豐富幼兒的生活經驗;觀察並合理參與幼兒游戲;正面評價游戲。
(3)按幼兒的游戲發展的規律指導游戲
(4)按各種類型游戲的特點指導游戲
第九章 幼兒與小學的銜接
一 選擇
1-5 DADAB 6 D
二 填空
1 具體形象思維 2 抽象邏輯思維
3 過渡階段兒童的發展特點和需要認識不清 對處於過渡階段的兒童缺乏行之有效的教育方法
4 學習准備
三、簡答題
1.(1)學前階段與小學階段的不同教育特點:主導生活方面;作息制度及生活管理;師生關系;環境設備的選擇與布置;社會及成人對兒童的要求和期望。
(2)兒童身心發展的階段性與連續性規律:兒童的成長是一個由量變到質變的漸進的發展過程,有一定的階段性,各階段呈現出不同的發展特點。
2.(1)長期性而非突擊性
(2)整體性而非單向性
(3)培養入學的適應性而非小學化
3.(1)培養幼兒對小學生活的熱愛和嚮往;
(2)培養幼兒對小學生活的適應性:培養幼兒的主動性、培養獨立性、發展人際交往能力、培養幼兒的規則意識和任務意識
(3)幫助幼兒做好入學前的學習准備:培養良好的學習習慣;培養良好的非智力品質;發展思維能力和基礎能力。
4.(1)進行幼兒園與小學教育的雙向改革,雙方都把培養兒童的基本素質做為銜接工作的著眼點,共同創造合理的過渡期的外部教育環境與條件,搞好銜接工作;
(2)轉變觀念,提高教師素質,認真研究過渡期兒童的特點與發展需要,有的放矢地做好過渡期的教育工作;
(3)結合地區特點及幼兒身心發展的個別特點有針對性地進行幼小銜接工作;
(4)加強家、園、學校、社區力量的相互配合。
⑩ 幼兒教育學基礎的一些名詞解釋:1最近發展區2整個教學法3文化4直觀形象法5行動操練發6近期目標7幼兒常規
維果斯基的「最近發展區理論」,認為學生的發展有兩種水平:一種是學生的現有水平,指獨立活動時所能達到的解決問題的水平;另一種是學生可能的發展水平,也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發展區。教學應著眼於學生的最近發展區,為學生提供帶有難度的內容,調動學生的積極性,發揮其潛能,超越其最近...發展區而達到下一發展階段的水平,然後在此基礎上進行下一個發展區的發展。 維果斯基提出「最近發展區」這一概念之前,人們在認識教學與兒童發展之間的關繫上,存在著很大的分歧。這種分歧主要表現為以下三種不同的意見: 第一種觀點是「無關論」,即認為教學與兒童發展是兩個不同性質、基本各不相乾的過程。教學既不會推動兒童的發展,也不會改變兒童發展的方向,最多隻是利用兒童智力發展的成果。這也就是說,教學最多盡量考慮兒童現有的發展水平,努力使教學的難度、進度與兒童現有的智力水平相當就可以了。這一觀點的代表人物是皮亞傑。 這一觀點有其合理性,亦有其客觀事實根據。教學的確需要首先考慮兒童現在已經達到的發展水平,但把發展作為教學的前提,在教學中僅僅考慮兒童已經達到的發展水平,抹殺教學可以發揮的積極作用,也是不符合現實情況的。因為受過教育和沒有受過教育的人,其認知發展不可否認地存在明顯差異。維果斯基從其社會——歷史——文化理論的基本觀點出發,認為兒童的發展絕對不是一個獨立的、自發發展的過程,可以說沒有教學,沒有兒童與社會環境(包括成人與同伴)的交互作用,兒童就無從獲得社會生存所需要的高級心智功能。可見,維果斯基首先肯定了教學(典型的外部社會環境形式)對兒童發展的積極促進作用,肯定了「教學是兒童後天的、歷史的特徵之發展過程中內在必需和普遍的因素」。 第二種觀點是「同一論」,即認為教學與兒童發展是同一個過程。有教學的地方就有兒童的發展,並且對兒童來說,所謂發展,即是「各種習慣的積累」,學會在外界刺激和正確反應之間建立起聯結。這種觀點的典型是以華生和桑代克為代表的行為主義學派。 這一觀點雖然重視了教學對兒童發展所起的積極作用和決定作用,但卻將這種積極作用簡單地歸結為外部灌輸與被動吸收,完全忽略了兒童發展的主動性與特殊性,忽略了兒童發展的內部心理過程,忽略了從外部作用轉化為兒童心理所必需的中介,也是不正確的。對此,維果斯基贊成皮亞傑的觀點,即兒童的發展必然是兒童主動建構的過程與結果,絕不可以用外部教學來代替或掩蓋兒童的發展。這也正是「最近發展區」概念包含的第二層基本含義,它肯定了兒童在與成人或更有能力的同伴社會互動中的平等地位,享有平等地表達和交流自己思想、情感的機會和自由,即「主動的兒童與積極的社會環境合作產生發展」。 第三種觀點是「折中論」,即認為教學與兒童發展既相互獨立,又相互聯系。所謂相互獨立,指教學與發展畢竟是兩個不同性質的過程,「發展直接依賴的是神經系統的成熟,而不是教學」;所謂相互聯系,指教學可以讓兒童形成一系列新的行為方式,推動兒童的發展,同時兒童的發展又使一定形式的教學成為可能。考夫卡是這種觀點的代表。 這種「折中論」看起來十分的辯證統一,但由於它只是指出了兩者既相互獨立又相互聯系的關系,而「未能正確指出教學是怎樣給發展帶來原則上的新東西的」,即未能真正解釋教學對兒童發展發揮積極促進作用的條件、途徑與機制,所以實際上還是未能真正解釋教學與發展之間存在的辯證統一關系:兩者由於缺乏聯系的中介而未能真正地統一起來。這正是維果斯基提出「最近發展區」概念想要包含的第三層基本含義,即在肯定教學對發展起積極作用的基礎上,在肯定兒童是自身發展的主體的基礎上,用「最近發展區」這一概念來揭示教學促進兒童發展的條件、途徑與機制。 就條件而言,維果斯基認為教學要想對兒童的發展發揮主導和促進作用,就必須走在兒童發展的前面,為此,教師必須首先確立兒童發展的兩種水平:一是兒童已經達到的發展水平,一是兒童可能達到的發展水平,即兒童在他人幫助下能夠達到的發展水平。由於在他人幫助下。兒童表現出了更高的智力水平,與其已經達到的認知水平之間存在一段差距,維果斯基將這一差距稱之為兒童的「最近發展區」。它意味著兒童在最近的將來可能達到的發展水平,包含著兒童發展的潛能,可以用來標志兒童發展的趨勢。而潛能正是發展的可能性,代表著發展的蓓蕾,正是教學可以利用的、來自兒童發展內部的積極力量。如果教學能夠按照兒童的「最近發展區」來設計和實施,也就必然能促使兒童獲得「原則上為新的東西」,從而使教學既不僅僅跟隨兒童已有的發展成果,也不是對兒童的簡單機械灌輸,而是真正建立起教學與兒童發展之間的橋梁,所以維果斯基曾特別指出:「我們至少應該確定兒童發展的兩種水平,如果不了解這兩種水平,我們將不可能在每一個具體情況下,在兒童發展進程與他受教育可能性之間找到正確的關系」。 從上述分析可見,「最近發展區概念」與兒童的「最近發展區」是兩個不同的名詞。後者只是用來標志兒童發展的可能性與其現實水平之間的差距,而作為概念的「最近發展區」則有著更為豐富的內涵,實質是一種建立在批判與反思基礎上的、旨在揭示教學與兒童發展關系的理論觀點。了解並確定兒童的「最近發展區」只是其包含的基本內容之一,因為它只是教學發揮對兒童發展促進作用的前提條件。如何把這種促進作用變為現實,還需要「最近發展區概念」闡釋作用的途徑和機制。