寬教育
Ⅰ 是寬松教育好還是嚴格教育好
寬松要是什麼都不管肯定是不好的,嚴格也一樣
所以我的觀點是:嚴格寬松都要適度,原內則問題不能寬容松,普通的問題權衡利弊,沒什麼的話也別跟孩子為難,沒那必要,不過我覺得素質教育才是最重要的。
抱歉沒有事例,分就別給我啦~能對你有幫助就成了
Ⅱ 哈爾濱寬度教育怎麼樣 想在那報人力資源3級。對學校不了解。求有經歷的大俠指點 謝謝了
寬度不知道怎麼樣,我和我們寢室的去年是在築才教育培訓的,已經順利拿到證書了,築才的老師不錯,講的課比較生動,證書方面也有個保證,你自己考慮吧
Ⅲ 為什麼寬松教育弊大於利
無論是英國,日本,台灣的教育改革,都顯示出了寬松教育快樂教育的危害。
首先說教育內的目的是什容么?毫無疑問,產生優秀的大人,讓孩子們更好的適應社會,獲得更強的工作能力。這難道是玩能帶來的嗎?
其次,所謂的寬松教育其實就是國內的素質教育,「素質」是什麼?非常難以定義,而且培養素質的方法很費錢,英語口語教學,樂器,這些興趣愛好的培養非常費錢,可以確定,大城市的孩子素質普遍高於農村的孩子,如果我們以素質定高低,不僅會出現腐敗,更容易令教育資源分配極端化,導致貧者愈貧,富者愈富,窮人孩子一輩子翻不了身。
Ⅳ 寬教育理念是一種什麼樣的教育方式
以「拓寬孩子的知識寬度,拓寬教育的創想維度」為使命,結合課本知識,著重培養孩子「學歷+閱歷」並重的未來競爭力。穿梭時光是中國首個由寬教育理念打造的新型互動式研學教育。
Ⅳ 寬松教育利於成長還是嚴格教育利於成長
這兩種環境下都有來人才成功倍源出。
具體要看孩子的個性特點,如果是內向羞怯寶寶宜於用前一種教育方式,如果是毫無顧忌膽大妄為的外向型寶寶宜於用後一種方式。最佳的教養環境應該是兩者的密切結合,即在嚴格的原則前提下保證孩子自由順利地發展成長。
Ⅵ 寬松 教育 利於成長
長沙市第32中學坐落在連汽車也很難開進去的巷子里,可是最近這所不起眼的區屬普通中學成了社會關注的焦點,起因是他們在5月8日出台的6條新校規。
這6條校規是:一、遠道學生未來參加早自習,不記遲到,也不扣班級和個人紀律分,達到「睡好一點、輕松一點、多學一點」的目的。二、家庭作業可採用「自助餐」的方式來交,部分完成作業有困難的同學由老師用集體方式和個別輔導方式來予以補救。個別基礎差的同學(含弱智)抄作業一般不算違紀。三、允許學生在課堂上答問時沉默,也可由其他同學代為回答,老師一般不強行推出標准答案。四、學生上課偷看課外書籍時(黃色書籍除外),不得沒收或撕毀,應予引導,同時老師要反思自己的課堂吸引力。五、師生矛盾對立時,老師語言或手勢不得有任何明令或暗示學生離開課堂的情況出現。六、重要考試時,試卷的難易程度由過去的7∶2∶1改為8∶1∶1。
在其他學校校規越來越嚴的今天,32中的6條校規可真有些「離經叛道」。一時間輿論沸騰了,有的叫好,也有的搖頭。
為什麼要出台這6條校規呢?32中校長葉仕傑介紹說:「學校共有680名學生,在職教師67人,是一所薄弱學校。學生的基礎不好,主要是以困難家庭、離異家庭、外來打工人員家庭、下崗人員家庭的子女居多。每年被微機派位到32中讀書的學生,成績好一點的,或有門路的,家庭經濟條件好一點的,就交了擇校費轉到其他學校去了。不少孩子承受的歧視和不平等待遇已經夠多的了,得到的關愛與溫暖比那些家境優越的孩子少得多。我們不得不思考,怎樣為這些孩子營造一個寬松、平等、愉悅的學習環境,幫助他們健康成長。」
初三156班班主任張子立老師說:「進我們學校的學生好比被篩子篩了幾道,有的入學考試成績只有幾分,二十幾分,有的在小學從來不做家庭作業。考取大學的只是鳳毛麟角,我們的目標是為普通勞動者培養後備軍。這6條規定有的是老師們悄悄摸索並實行了的。」
80高齡的老教育工作者俞潤泉先生給葉校長來信:「請允許我投您一票。允許路遠的學生推遲到校,是學校以安全為上、實事求是的表現,不搞標准答案,發揮學生的能動性,對當前提倡素質教育是很有必要的。」俞老表示願意將自己的孫兒送往該校學習。
湖南師大教育科學院院長周慶元教授認為,要肯定這位校長的指導思想,有先進的教育理念在其中,對待學生絕對不能「霸蠻」,「霸蠻教育」只會滋生孩子的逆反心理。如果我的孩子在32中,我會支持學校的改革。
長沙市幼師職業中專學校校長、湖南省優秀教師陳敦厚認為:「32中走在了教育改革的前列,對於新6條,不能斷章取義地看,要從整體來看,它體現了務實的觀念,體現了對應試教育的叛逆。新6條不僅適合薄弱學校,對於長沙市一中、雅禮中學這樣的名牌重點學校更具有借鑒意義。」
除了上述贊成的觀點外,32中的做法也引來一片異議聲。
湖南師大一位研究教學法的教授認為,不應該提倡這種所謂」寬松教育」,路遠的學生可以遲到,另一部分卻不能,他們就會想「為什麼允許他們遲到卻不允許我們遲到」,這在客觀上勢必會引發更多的人遲到。
長沙市12中一位老師認為,基礎不好的學生抄作業不視作違規,無形中就劃了一條界線,界定了哪些學生認真,哪些學生不認真。必然增加學生的心理負擔,使學生放鬆自律。
在家長座談會上,家長們也分為兩個「陣營」,支持者叫好,反對者擔心學校放鬆管理,老師卸擔子,對孩子不利。
學生怎麼看這6條呢?一位路遠的學生說,過去早上十分緊張,生怕遲到。現在壓力小多了,但新規定出來後,她並沒有遲到。她說:「誰願意遲到呢?學校寬容了我們,我們更要自覺啊!」初一學生楊漾說:「上課偷看課外書籍不沒收,老師反思課堂吸引力,這一條好,逼得老師提高講課水平。」
葉仕傑對記者說:「不管社會上看法如何,改革的路子我們是要堅定地走下去。我們要以新6條為起點,進一步改善師生的關系,要變『貓鼠』關系為朋友關系,變『師道尊嚴』為教學相長。」
在談這一問題之前,首先讓我們來看一看陶行知先生「四塊糖果」的故事:當年陶行知先生任育才學校校長。一天,他看到一位男生要用磚頭砸同學。將其制止,並讓男生到校長室。等陶先生回到辦公室,見男生已在那裡等侯。陶先生掏出一塊糖果給男生:「這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室。」接著又掏出一塊糖給男生:「這也是獎勵你的,我不讓你打同學,你立刻住手了,說明你很尊重我。」男生將信將疑地接過糖果。陶先生又說:「據我了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你有正義感。」陶先生遂掏出第三塊糖果給他。這時男生哭了:「校長,我錯了,同學再不對,我也不能採取這種方式。」陶先生又拿出第四塊糖說:「你已認錯,再獎你一塊,我的糖發完了,我們的談話也該結束了。」我想這個故事對我們這些教育工作者來說至今仍不乏啟示和借鑒意義。
如今的中小學生正處於自我意識急劇發展的時期,特別是獨生子女,具有非常強的自尊心。他們希望教師能理解他、關心他、尊重他。教師尊重學生的自尊心,歸根到底是對學生人格的肯定和尊重,尊重他們的人格尊嚴和應有的權利,使他們能夠在一種民主、和諧;寬松的氣氛中學習;生活,處處感到自己存在的價值。學生在成長過程中出現缺點錯誤在所難免,關鍵是教師要正確對待學生的過失,必要時不妨「蹲下來看兒童的世界」。對學生嚴格要求是對的,但一定要嚴而有理、嚴而有度,嚴而有愛,千萬不能出格越界。
新頒布的課程標准強調,為每一個學生創設更好的學習條件和廣闊的成長空間,促進學生特長和個性的發展。要想實現這一目標,尊敬學生,為學生創造一個寬松的學習環境就顯得尤其重要。下面我想就此來談一點我個人的做法及理解。
說當代教育是「苦難的教育」未免太過於悲觀,但說我們(校長、老師和學生)不少人正經受一場「教育的磨難」,則是一個不爭的事實。不知在這樣的教育中,我們丟失了多少激情,流失了多少才智,喪失了多少機遇,損失了多少事業。就像需要足夠的空氣和空間一樣,我們也需要「寬松的教育」。這不唯是一種理想的教育範式,而且是已經為不少教育工作者所踐行的原則,追求的境界。
一、「寬松的教育」是一種遵循規律的教育。
它承認人的發展總有一個過程,「不急乃寬」。中國古代教育學有「學不躐等」之說,就包含著要循序漸進、拒絕揠苗助長的意思。教「學」如此,育「人」也這樣。魯迅先生就曾說過:「幼稚對於老成,猶如少年對於老人,是沒有什麼可笑的。」不追求、不看重所謂的速成」,不期求出現「一鐵鍬挖出一口井」、一步登天的教育奇跡,自然會遠離種種不切實際的冒進躁動。
二、「寬松的教育」是一種重視和鼓勵人的個性發展的教育。
個性發展至少包括兩個意思:一個是方向上的,每個人的志趣、才能、特長等等各不相同、沒必要也不可能求得「千人一面」;一個是程度上的,在同一發展方向上,人與人之間也有高下之差、優劣之別,必須正視和接受。因此,那種無視學生個性,無視十個指頭各有長短,從單一的視角、以同一的層面上要求和衡量所有人,搞「一刀切」、「一鍋煮」註定是行不通的,其結果必會釀成新的殘疾。
三、「寬松的教育」是一種真正意義上的「愛」的教育。
我始終堅信,寬松、寬容的「融融暖意」才是「愛」應有的氛圍。義大利愛米契斯在《愛的教育》一書中寫下了教師寬和仁愛的許多事跡,最感人的莫過於《十月·寬宏大量的品德》一節所寫的事:失去理智的科羅西向弗朗蒂擲去墨水瓶,正好打在來上課的年輕女教師的胸脯上,老師非但沒有責怪他,反而用親切的話語寬慰他,溫暖他,因弱小而倍感壓抑的科羅西從中得到力量,從此漸慚抬起自卑的頭。一個殘缺的靈魂就在「寬愛」的港灣中找到了航向。
四、「寬松的教育」是一種民主的教育。
教師的民主意識能使學生的個性特點得到充分張揚。具有這種意識的教師深知每個學生的聰明才智和先天裹賦不盡相同,他們尊重這些差異,並在實踐中努力給學生以正確的引導,就像愛迪生母親對待小愛迪生一樣。
魏書生為我們樹起了教育民主的獵獵大旗,他認為培養學生自學能力的關鍵是靠民主和科學。為此,他習慣於與學生、老師「商量著辦事」,他很少一個人說了算。.在他的領導下,師生都有說「不」、按自己正當意願行事的權利。試想:在民主教育的天空下,還有哪一根苗木不能得到恣情的成長?反之,很難想像,一位使學生一見就噤若寒蟬的老師,他的講課能留給學生創造和想像的空間嗎?
五、「寬松的教育」是一種人本主義的教育。
它也指向於學校及教育的管理。人本主義管理內涵非常豐富,而「把人當人看」——尊重管理對象,寬厚待人,則是其精髓所在。北京市12中前校長陶西平和手下「一班人」就是這樣,他們把熱情和便利獻給了教師,使之始終有「四季如春」的感覺。大家說:陶校長心中時刻裝著我們教職工,我們都甘願為12中「奔一流」而奮力拚搏。「天地之間有桿秤、這秤陀就裝在老百姓心裡」,有陶校長這樣寬和厚愛的領導,誰都會「奮馬揚蹄不須鞭」的。
六、「寬松的教育」是一種最利於創新的教育。
「寬松的教育」能容忍甚至鼓勵所謂的「異端」,給「異想天開」的思維火花提供源源不斷的活氧。報載:課堂上一名學生面對「只要功夫深,鐵杵磨成針」的千古遺訓,提出了尖銳批評,「這是在浪費時間,為什麼不能想想用別的辦法又快又好地造出針來呢?」沒想到老師竟指責這位學生上課沒認真聽講,沒根據課堂討論的內容來思考。相比之下,面對異想天開的要培育出方蘋果的學生,日本老師卻民主得多了,他熱情真誠地鼓勵說:「祝你早日培育出方蘋果。」斯坦福大學的校長卡斯帕爾教授在談到這所大學和矽谷的成功時認為,寬松自由的學習環境是培養學生創新能力的一個重要原因。因此,「寬松教育」並通過它使我們對創造性、開拓性的未來充滿自信和樂觀。
七、「喚起人實行自我教育,乃是一種真正的教育。」
自我教育是指受教育者根據社會和集體對於思想行為的要求,對自己的行為進行獨立思考,然後作出評價規范,發揚成績,糾正錯誤,達到自己教育自己目的的教育思想。心理學家告訴我們:進入青春期的中學生正處在精神上的斷乳期,他們從心理上想擺脫對成年人的依賴,願以獨立的思考、獨特的個性去擁有世界,渴望建立自主,要求自己事情自己辦。這時期中學生心理發展的特點啟示我們:對中學生進行教育,必須調動他們內在的積極性和內驅力,實現學生的自我教育。
誠然,「寬松」絕不意味著「鬆懈」、「寬」與「嚴」常常是一個問題的兩面,如果把「嚴」說成是一種「科學」,那麼「寬」則是一門藝術;有經驗、成熟的學校管理者總是千方百計啟發、誘導教師用「寬」的藝術去詮釋和演繹「嚴」的科學——自尊是孩子的第二生命。蘇霍姆林斯基領導下的帕夫雷什中學就響亮地提出「讓每個孩子都抬起頭來走路」的教育准則。試想,在「恐嚇、哄騙、打罵」中的學生會「昂首挺胸」、能得到體會「自尊」嗎?「寬松」是學生人格發展的需要、教師為此必須義無反顧地走下由「威壓」支撐的「神壇」,和學生建立「平等對話」的朋友關系。「寬松」不僅是一種處在環境,更是一種心理體驗、「夜雨瞞人去潤花」,寓嚴於寬和、比嚴於天形。這是「寬松教育」的要義,也是教育理想的「化境」!
長期以來,我們中的不少教師在批評教育學生時,往往過於「嚴」和「酷」。他們在批評教育學生時,往往習慣於指出其「罪行」,並責令限期改正。此類審判式的批評,自然與「寬松教育」無緣,結果常常是教師傷肝損氣,勞而無功,學生傷心、賭氣,收效甚微。
蘇霍姆林斯基曾說過:「有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。」寬容決不是姑息、放縱,而是在嚴格要求的前提下,對犯錯誤的學生理解、尊重,給予充分反思的時間,給予改過自新的機會,使他們最終改正錯誤。陶行知先生「四塊糖果」的故事堪稱「寬松教育」在批評教育學生實踐的典範。
泰戈爾說:不是棒槌的敲擊,而是水的載歌載舞,才造就了亮麗的鵝卵石。使教育達到「水的載歌載舞」的境界,實現「寬松的教育」,應當是21世紀我們教育工作者的一種教育理想,一種教育追求。
Ⅶ 寬松教育的好處
是指那些「一等人不用教自己學」一類人的教育方法。王小平就是這類人。高一退回學,自己給自己創造了一個答寬松的教育環境。看過他的書你就會知道這是個了不起的人。
她的書《第二次宣言》《本領恐慌1、2》《出發,我們與智慧同行》
Ⅷ 寬松教育的好處一個比個強
「簡直無法相信,10名大學生中就有兩人不會做小學生的算術題!」如今,在日本的大學校園里,大學生的學力水平急速下降,很多大學生不會小數與分數的計算方法。這絕非危言聳聽,而是日本國立教育研究所通過調查給出的客觀評價。
日本孩子普遍有學力低下的傾向
去年年底,多個國際學力調查結果顯示,日本學生的成績每況愈下。日本經濟合作開發機構公布了一份在世界41個國家和地區的中學生中間展開的關於學力程度的調查結果,中學理科,日本從世界第4位降到第6位,數學也從第1位降到第6位。這一結果讓許多日本人吃驚不已。相反,在比較哪個國家的學生最不用功時,日本學生卻遙遙領先。日本四成以上的高中生在校外幾乎不學習,超過七成的人就寢時間比美國或中國的高中生遲兩個多小時。
日本全國多媒體教育研究所的一個研究小組去年調查發現,日本大學生的日語水平不能令人滿意。6%的國立大學學生,20%的私立大學學生,以及35%的專科院校學生沒有達到高中畢業生的日語水平。
根據《讀賣新聞》最近做的一項調查,80%的日本人對日本學生的學業能力下降表示擔憂。超過70%的人表示,他們不贊同政府當前的教育改革政策,認為它減少了中小學的授課時間,削減了教學內容。
寬松教育亟待改革
前面提到的不會做小學數學題的大學生們是在文部科學省頒發的《學習指導要領》指導下成長起來的。從2002年開始,現行教學大綱的修正方案大大削減了授課時間與教科書內容,按照日本文部科學省的說法,這叫做「寬松教育」。
與其他國家相比,日本孩子的學習現狀是:「學的是更薄的教科書,用的是更少的上課時間,而且只學習主要科目。」與學習時間的減少成正比,日本學生的學習質量也下降了。舉個例子,日本小學算術取消了四位數的加減法,連日本人自己也說:「這樣一來,孩子拿5000日元買東西,連找回多少錢也不會算了。」「這樣的教育制度不改變,可想而知,日本下一代大學生的學力將會成什麼樣子?」由學力低下引發的對教育改革的呼聲一浪高過一浪。
縱觀日本教學大綱的改革,大體上可分為以下幾個階段。首先是1947年制度草案發表,提出學習「生活技能」、學習「解決問題」的口號。1960年提出「系統學習」的必要性。1970年主張「教育要現代化」,隨後開始推廣開放式學校教育,尊重孩子個人的選擇,不強求每個人具有「相同的學習能力」。1978年又逐漸減少教育大綱中的教育內容,提出「寬松教育」。1989年提出「新的學力觀念」。1998年提出在寬松式的教育中培養學生的生存能力;展開特色教育,增設綜合學習的時間;實現學校五日制。2002年和2003年又對1998年的大綱作了補充修改,形成現在的教學大綱。
教育改革的道路不平坦
分析日本孩子學力下降的原因,雖然問題的矛頭直指「寬松教育」,但是以下幾個因素也不能不考慮進去。第一,少子化社會導致日本學生考試動力下降。高中生升入大學的比率很高,學生之間的競爭力減弱。第二,學生對教學內容不感興趣。學生可以通過電視、互聯網等手段獲取自己喜歡的信息。家長對待孩子學習的態度也有一定關系,責任可以追溯到教育現代化階段。第三,社會原因。隨著日本泡沫經濟的破滅,終身僱傭制的逐漸解體,社會對學歷認知度的下降,「努力無用論」對孩子們產生了一定的影響。第四,教師數量不足,事務性工作繁忙等。
迄今為止,關於寬松教育的爭論還在日本的報紙與網路上如火如荼地展開。就連日本文部科學大臣也明確表示應該重新對「寬松教育」的方向性做一個判定,但是真正的改革需要經中央教育審議會通過後才能實施。審議會本應正確地反映民意,但是由於政治的介入,由官僚操辦的審議會體系中只有一個委員是站在教育第一線的,無法真正代表民意。
同時,日本教育界出現兩種不同的看法:一種認為應該灌輸國家理念,注重群體;另一種主張重視個人,主張脫離國家主義。然而,在執政黨中,主張前者的佔了大部分。日本政界有這么一種聲音:「教育改革是日本復興的籌碼。」過於強調愛國心,使日本21世紀兒童教育民間團體深感不安,這個團體極力反對日本保守勢力走進校園。因此,教育改革今後的道路還不平坦。
4月5日,文部科學省公布的教科書審定結果顯示,日本教科書,尤其是理科的教科書已經放棄了「寬松教育」的理念,加厚了教科書的頁數,原來在書中消失了的「二次方程式」、「元素周期表」也都「復活」了。
Ⅸ 寬松教育對學生真的有利嗎
學習多苦啊,誰跟我說什麼學習很快樂都是胡說好嘛。人多懶啊,有好日版子誰不想過,能躺權著誰想站著。再說絕大多數小朋友從小就是沒有自律的能力,你再不管他,你指望他跑到哪裡去?我認識的學生里真正自律專注的,也就百分之一、二。但說實話也是家長管得好。那剩下的貪玩的孩子再不管他,真的就很容易荒廢了吧。
再說教育本來就是努力去剔除人性里不好的一面,你在學校都不能吃苦不能守規矩,今後到社會上,怎麼去適應成人的規則?
是我的話,寧可對學生嚴一點,他們罵我沒關系,我問心無愧,該做的就要做好,該達到的要求就要達到。如果我自己以寬松和快樂為借口放縱他們誤人子弟我才真的是怕遭天譴