中國手把手式教育好處

A. 中國式教育的好處，很急！

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不指望能有多少人贊同以下觀點。
中國的教育有不少弊端，但優點也是不少的。

1. 在學生期間，灌輸了大量各方面的知識，為日後發展打下基礎。
古語雲：「少壯不努力，老大徒傷悲」，小的時候要好好學習，是中國的優良傳統。之所以出現「應試教育」，不是教育本身的錯，而是社會上急功近利不良風氣的體現。
當都是中國人在一起競爭是，基礎扎實還體現不出來。但是，看看美國生活的中國人就知道了。第一代移民，靠著多方面知識，總能立住腳，拿高薪。而第二代，接受了美國教育，就基本上成績平平了。

2. 培養了學生刻苦的品質，意志力。
中國學生能吃苦，在同樣的條件下，比外國學生更能適應高強度的學習壓力。

3. 資源利用最大化，用目前的較少的師資就達到了全民教育。
教育投入少不是教育制度的錯。舉例來說，美國一個教授帶2到4個學生，而中國一個教授有帶到10個到50個學生的。中國要是有錢，當然可以多聘幾個老師，做到每個學生因材施教，但我們沒錢，老師少而學生多，為了保證人人有書念，就不得不採用統一的管理模式。這一點，比較一下建國前後中國人文盲比例，中國和印度文盲比例就知道了。

至於「諾貝爾獎都拿不到」，不是我們教育體制的錯，是科研體制的問題。我們教育出了人才，但沒有讓人才發揮作用的環境。

1.我們基礎太差。平均科研水平還不行。
2.沒錢，科研投入太少。我們國家教授申請10萬元都困難，而國外動不動就是幾百萬的經費。沒錢做實驗，是出不來科研成果的。

B. 中國教育方式的利弊、

中國教育是大來眾式教自育，因為人口多，所以必須靠考試來甄選人才。人的其他很多素質無法量化，進而無法比較，所以就索性不管其他素質，只考驗可量化的素質。這樣才能是實現一種比較低成本的公平競爭。而且大學招生多，高中入學率高，就使得全民大部分人都能有較高的勞動素質。

弊端也很明顯，除了考試審查科目以外的素質，就會特別低。也容易引導人們變得比較功利、實際。人們相比知識本身，更重視分的高低，由此導致德育、體育的相對較差。另外，由於基礎教育絕大部分時間要用於准備考試，學生就沒有時間接觸世界，認識容易狹隘，人生觀容易扭曲。並且准備考試也容易扼殺學生的創造力。

C. 中國式教育的特點是什麼

1、棒喝教育。來棒喝教育是指用暴自力、責罵等方式對孩子進行教育。

2、極端教育態度。現代社會競爭激烈，每個父母都不希望自己的孩子輸在「起跑線」上。

3、過多注重己願。很多父母會把自己的人生夢想或人生意願強加給自己的孩子。

4、重結果輕過程。分數的高低無法准確檢驗出我們是否學會了正確的學習方法。

5、重智商輕情商。智商、情商、財商，這些對於一個人而言，都是很重要的。

6、多物質少時間。一些人以為所謂的家庭教育就是為孩子報各種課外班，給他們請最好的老師，培養他們的各種特長。

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對於輿論將「中國式接孩子」的主要原因歸結為應試教育、安全等問題上，中國21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為，主因在於當前的家庭教育，缺乏公民教育意識，「父母沒有意識到，孩子是未成年的社會公民，作為監護人，目的是把孩子培養為合格的社會公民。

因此，不少父母把孩子作為自己的私有財產，決定孩子的一切；同時，只關注孩子的學業成績，卻不關心孩子獨立意識、責任心的培養。」

D. 現在的中國教育模式有什麼好處，具體一點

在今日之中國，教育模式必須由單一向多元立體轉化，這是大勢所趨。無論是平民教育或精英教育，常規教育或特殊教育，基礎教育或高等教育，職業教育或綜合教育，傳統在校教育或網路遠程教育，都應該並行發展。 並行發展，並非說是一鍋沒有主輔之別的「大雜燴」。下面就將對以上幾組范疇分別進行闡述。 一、平民教育和精英教育 昔日中國的教育史嚴格說來是一部精英教育史，不能否認這種精雕細琢的教育體制的確造就了一批文化精英，然而也因其巨大的內傾和封閉性剝奪甚至扼殺了更多民眾成為「精英」的可能性，在少數「精英」的背後是觸目驚心的無知和愚昧，從而導致了中國文化整體架構的嚴重失衡。怎樣矯正這傾斜之塔，平民教育正是在這樣一種歷史背景和社會需求之下開出的一劑葯方。 教育模式不可避免地打上了時代的烙印。精英教育如果說在奴隸社會、封建社會、殖民半殖民社會甚至是新民主主義社會的時期還有用武之地的話，那麼在資本主義和社會主義時期則是斷然行不通的，在經濟和文化全球化的今天則更是同全民皆學，與時俱進的精神格格不入。 在更替動盪的歷史時期、在低層次的社會體制下可以側重於精英教育；而在和平發展的歷史時期，在更高層次的社會形態下，以平民教育為主，精英教育為輔，其它教育形式兼容並存的格局才是陽關正途。 二、常規教育和特殊教育 一直以來，中國的教育機構提供的最主要的教育模式是常規教育，成為中國教育模式的絕對主角，居於從屬配角地位的其它教育模式則先天發育不良。教育模式的單一性使中國的現行教育裹足不前。 誠然，常規教育在大批量生產人才方面的確有其不可替代的作用，但其所顯出的過分追求完美的傾向以及對個體個性的漠視也產生了不小的負面影響。 常規教育以應試為考核手段，以德、智、體、美、勞全面發展為評價標准，以培養「全才」為最高目標。「三好學生」遂成為這種價值評價體系下最具有中國特色的產物。「三好」故然最好，然而果然是「三好」嗎？何者為「好」？這本是見仁見智，自然眾說紛紜，更難以量化。一定要將之量化，就只好將「德、智、體」三好集於一點即「智」上，百分制簡化並決定了一切，高分即等於「三好」，學校、學生、家長皆大歡喜。就在這一片和聲里，一大批「多才多藝」卻無一專精的庸才出爐了；就在這一片和聲里，韓寒發出了異議：把「全才」的「全」字下面的「王」去掉，我要做人才！異聲是微弱且逆耳的，卻往往也是清醒與理性的代言。它沖破了人雲亦雲的樊籬，必將別開洞天。常規教育的真正使命乃是培養學而能思、學而能行的人才。這才是教育的根本。 特殊教育由於長時期被忽略不計，作為常規教育的必要補充形式是一塊亟待填補的巨大空白，也是「因材施教」的最佳注腳。從狹義來理解特殊教育，似乎是給在身心方面有缺陷和病態的孩子施行的教育。我所說的特殊教育是廣義的，即除狹義所包括的群體之外，更包括在某一方面具有特殊或超常潛能的孩子，據其實際情況給以不同的教育方式。人本主義在這一教育領域內得到最大的體現。怎樣引導和發掘這群特殊孩子的最大的潛能，給他們營造最寬松的外部環境，提供最廣闊的空間和自由，從而使他們創造的社會價值最大化是教育家和為人師表者迫切需要思考的問題。 三、基礎教育和高等教育 基礎教育也就是必要教育階段，包括學前教育、九年普及義務教育和高中教育三個階段。所跨年限至少十五載，已遠遠超過古時讀書人的「十年寒窗」。長時性也間接引發了基礎教育入學低齡化的現象。目前的中國尤其是農村，大多數人的讀書生涯在基礎教育階段就劃上了句號，而終與高等教育無緣。這現狀的背後是深刻而復雜的社會歷史政治經濟因素的綜合，一言難盡，瞬時亦不可解，然而卻必須正視。以我的管窺之見，大致的原因有以下幾點：1、城鄉經濟基礎的不平衡引致上層建築的失衡，波及教育，換言之就是國民收入相對較低使教育支出顯得相對高昂，簡言之也就是貧困（這一點在農村尤其貧困地區特別突出）。2、高考制的封閉性。3、能夠提供的硬體設施（包括高等院校，教學設施，師資力量）與需求之間的巨大差距。4、辦學模式的相對單一化（高等院校以國家辦學為主，社會辦學法制的尚未健全以及政策上的支持不足使民辦私立辦學還有後顧之憂）。 高等教育階段才是充分教育階段，一個國家接受高等教育的人口占總人口的比率是衡量一個國家的人均素質和整體國民素質高低的重要指標。而我們國家在這個領域顯然還大有文章可做，擴招應該就屬「文章」之一吧，但未免做得被動了些。 在此要說點題外話，今年政府擴招研究生至九十四點五萬人。人數增加是好事，但激增就有反常之象了。這里不是要指責政府不該擴招，就象我不能指責發明立交橋的人解決車流量大的問題一樣。但人才畢竟不是汽車，擴招也不能根本解決考生增加的問題。所以，教育界的權威們是不是應該轉變一下思路－－兵來將擋，水來土掩或能應一時之急，但總不及釜底抽薪來得完全徹底。升本考研的人數為什麼會激增？這背後的原因我想才是要抽的「薪」，當治的本吧。 四、職業教育和綜合教育 職業教育又分為中等職業教育和高等職業教育。是近現代才興起的一種新興教育模式。早在1917年，黃炎培聯合教育界、實業界知名人士蔡元培、梁啟超、張謇、宋漢章等人在上海發起創立了中華職業教育社。由此成為開創和探索中國職業教育之路的起點。我以為杜威的實用主義教育思想的一大應用成果就是職業教育。 隨著中國由農業化向工業化轉變的進程，職業教育在今天的中國已經成為繼義務教育，高等教育之後最迫切需要發展的教育模式之一。它在今後的很長一段時期，有望成為與非職業高等教育並駕齊驅的一匹黑馬，前景可觀。 近年我國的一些職業學校已經開始借鑒國外職業教育的經驗，開始注重職業教育和工業化相結合，職業學校同企業相結合的路子。把人才的培養和市場的需求結合起來，從而在培養人才方面有的放矢，在人才就業方面，人才社會價值和經濟價值的實現方面顯示了極大的優越性。職業學校畢業生的社會地位和自我認同感大大提高，《職業教育法》的出台，國家政策的推動都促使職業教育步入良性循環。但人文精神的缺失卻是職業教育的一大硬傷。和非職業高等教育學生「有素質，缺能力」相反，職業教育學生多為「有能力，缺素質」。這一點，是應該引起廣大教育者特別注意的。 綜合教育在知識體系和架構的系統和完善方面無疑功不可沒。這一教育模式通常在小學至高中（不包括非職業高中）階段採用。而大學階段的專業局限性以及過分細化的專業劃分則在強調「專業性」的同時，很大程度上取消了「綜合性」，從而把專業性與綜合性完全對立起來。而綜合教育則因為不能深入更高的教育層次，而顯得「青澀」。怎樣把專業性和綜合性統一起來，怎樣把綜合教育引向更高層次，是擺在教育家面前的一大課題。 五、傳統在校教育和網路遠程教育 這二者實在是歷史感與現代性的遙相呼應，形成舊與新的鮮明對比。從孔子創辦私學迄今已是數千年滄桑，叫人如何不感喟逝水流年，匆匆不歇。學校已經當之無愧地成為了傳播文明與文化的中轉站。從此一站至彼一站的連續動作，文明的地鐵也就得以穿越時空由起點駛向無終的終點，文明的炬火也就得以長明不熄、星火燎原。 學校因其所肩負的特殊的文化使命而成為具有獨特文化內涵的象徵符號和人文景觀。傳統的在校教育作為一種歷時悠久，普遍推行的教育模式已深入民心。尤其從「學校即社會」的觀點來看，學校的群體生活對於學生的集體意識、人際交流能力的培養具有極其重要和不可替代的作用。 然而隨著人口的不斷增加，知識爆炸與知識經濟時代的來臨以及全民求知慾的提高，在校教育因其在硬體設施上的供不應求，空間上的局限性以及師資水平的良莠不齊等弊端也日益凸顯。隨著網路電子科技突飛猛進的發展，網路多媒體遠程教育成為現代社會又一支異軍突起的教育模式。網路多媒體教育具有許多傳統在校教育所不具備的優勢，諸如大幅度節約教育成本，最大化的打破時空局限，優化配置教育資源（特別是師資力量），更為直觀、及時，互動性增強等等。這對於傳統在校教育無疑具有顛覆性的革新意義，並將成為教育史上劃時代的重大事件。它將在經濟全球化的基礎上帶來知識全球化的壯觀景象，從而極大推動全人類的文明進程。全民皆學不再是夢想；整個世界變成一個巨大的學校，一間巨大的教室將不再是夢想。 由此可以預見，這二者在未來將互為補充，缺一不可。 六、結語 以上分別從五個方面，從不同的角度大致梳理了一下中國現行教育模式的脈絡，最後還想提到的一點是素質教育、終身教育以及自學成材。如果說前面所說是籠統的方式，那麼這三點就是具體的宗旨和途徑了。素質是教育的根本目的，終其一生是教育的時限，自主自願學習則是超越各種客觀模式的最具主觀能動性的自我教育模式。 願中國的教育早日走出一條具有中國特色的現代教育之路！

E. 中國式教育到底重視什麼

最近，美國出版了一本書，題為《虎媽戰歌》。這本書的作者「虎媽」——一位美籍華人母親的故事，還成了《時代周刊》的封面故事。美國將這樣的對比現象放大在中美雙方關注教育的人士面前。這本書不過是一位華人媽媽育兒成功的個體經驗，為什麼在美國竟然引起那樣大的轟動？又為什麼引起一些美國人嘆為觀止的驚呼和感嘆？甚至從「虎媽」的教育模式總結為「中國式母親的教育」，從而對美國發出「中國式母親的教育為什麼更成功、更優越」的詰問？這真是一個很有意思的教育現象和文化現象，讓我忍不住想起多年前在我國幼兒園里，一位美國人看到我們的孩子對黑板上畫的一個圓圈回答時的感慨。 美國人才觀重視的是人格的健康與思想的獨立 多年以前，在我國改革開放初期，一位美國朋友來中國參觀一所幼兒園，看到老師在黑板上用粉筆畫了一個圓圈，然後問孩子們是什麼。孩子們異口同聲地回答是個圓。這位美國朋友感慨地說，如果在美國，孩子們的回答會是五花八門：有說是太陽，有說是飛碟，有說是煎雞蛋，有說是向日葵，有說是籃球……不一而足。那時，引起我們中國人的感慨，指向我們教育的弊端：整齊劃一的規範式的教育，扼殺孩子的想像力和創造力。從幼兒園開始，孩子們受到的是一種「瘸腿式」的教育，我們的孩子童年就變得筆管條直，聽話順從，信服並服從於標准答案，而漸漸形成趨同性的思維模式和服從式的性格與人格。 應該說，這種反思，在變革的時代里，尤其顯得重要而具有現實意義。日本近代史中經濟的復興，也是從他們重視教育、極大力量地投入教育，並吸取西方的教育經驗、變革自身的教育模式開始的。因此，在我國改革開放初期，在中美兩國教育的差異和對比之中，我國出現了對教育改革的急切呼籲。 事實上，我們的教育確實存在著許多值得重視和需要變革的弊端。這在國門剛剛打開、美國式的教育異常鮮活而異樣地出現在我們面前的時候，尤其顯得格外醒目，有些地方甚至凸顯得更加觸目驚心。 自立和責任，是美國教育的核心精神與價值系統，是孩子從小教育的基點。因此，我們會看到美國的孩子，一般剛剛出生沒幾天，就被父母放在獨立的房間，任孩子如何哭鬧都不會讓孩子和父母同床或同屋而寢。這在我們看來，幾乎不近人情。如果孩子在學步期間跌倒了，很少見到美國家長大呼小叫地跑過去扶起孩子，關切地去問摔著沒有，他們會笑著招著手讓孩子自己爬起來，認為這是正常的，是孩子必須經過的一步。而我們則希望孩子最好一次跤也不要跌才好，哪怕家長自己再含辛茹苦，也得讓孩子長在蜜罐里，不能比別人家的孩子差，尤其不能在起跑線上比別人差。在疼愛和寵愛之間，我們的天平從來都是傾斜的，尤其我們大多數家庭是獨生子女，這種寵愛無疑使得孩子自立的能力與責任的精神日漸欠缺，甚至減退，而不少孩子更易於出現心理的疾病和性格的偏執表現，在他們長大成人後，責任感的缺失，便從教育問題演變成為社會問題。可以說，在這方面，雖然在新時期的教育改革實踐中我們盡可能在努力，但是，無論在全社會，還是在個體家庭，依然是我們教育的短板。 在高考指揮棒為全社會教育的軸心沒有得到根本變革的現狀下，我們的人才觀變得線性的單一而單薄。年年鼓吹而令人羨慕的高考狀元，其實是這種人才觀在大眾心底的一種投影。而在各地小升初和中考前，為孩子博出保送的名額和加分的資格，各種獎項的花樣迭出，則是這種人才觀躁動於大眾心理而顯示出的心電圖。如此教育的現狀，已經讓我們見怪不怪，基本上勾勒出我們教育的功利性和淺表性，最後只成為了分數和獎狀的畸形競爭。所以，分，分，分，學生的命根，成為了我們經久不變的校園格言。於是，獲取高分或更多獎項，成為了學生、家長，乃至學校的追求。學生以此進入好的中學和大學，家長以此獲得成功的滿足，學校以此獲取名譽和名譽帶來的諸如擇校費的經濟收益等等。由此我們付出的代價，則是我們的孩子依賴性強，信奉的是分數，崇尚的是獎狀，迷信的是權利和關系，想像力與創造性不足，無形中縮小了個人未來發展的空間。 而在美國，人才觀重視的是人格的健康與思想的獨立。他們的大學錄取方式，便和我們高考分數定終生的模式截然不同，因為他們對於人才的標准，和我們的認知有著極大的差異。由此帶來的人才差異，使得我們的學生不少處於高分低能狀態，對於社會的適應能力弱，特別是大學擴招之後出現的高學歷出身的學生，更顯得高不成、低不就而學無所用，甚至出現心理和性格變異。而美國的學生則更為適應社會、適應現實、適應生活。在美國，很少未能上得了大學的孩子會嫉妒上大學尤其是讀名牌大學的孩子；在他們長大成人之後，也很少出現對於那些功成名就的人士懷有嫉妒和仇富的心理。在公民教育的基礎上，人才觀便呈現階梯和立體的多元化形態，長頸鹿可以伸長自己的脖子吃高樹上的樹葉，小羊也可以低頭美美地吃屬於自己地上的青草，而彼此各得其所。但在單一甚至畸形的人才觀的指導下，「人」與「才」是割裂開的，我們重視的更多的是「才」而非「人」，於是，我們的孩子便容易在這樣的教育體制和模式之下，學得身心疲憊，出現嚴重的心理和性格上的不健康，甚至不健全。 中國教育最主要的長處是對基礎教育的重視、投入和實踐經驗 其實，這樣的中美雙方教育的差異對比，在我們改革開放的30多年歷史中，已經成為我們並不新鮮的經歷，在努力的改革和實驗之中，已經成為我們痛苦卻也是寶貴的經驗，美國教育的先進理念和範式，曾經成為激勵我們學習的榜樣。 有意思的是，在中國教育改革進行了30多年之後，曾經是我們榜樣的美國，卻開始反思自己教育的不足和缺憾，反倒把我們中國的教育作為他們的榜樣。這種「三十年河東、三十年河西」的現象，頗值得研究。 事實上，很多事情都是當事者迷，正如尺有所短、寸有所長一樣，我們的教育里有短板，也自有長板，而讓美國人望其項背。其中最主要的長處，是我們對於基礎教育的重視、投入和實踐經驗。這種基礎教育在中小學和大學本科階段，特別是在小學階段，體現尤為明顯。在美國，我曾經遇到過不少華人，他們都會千方百計地把自己的孩子送回國內讀小學，原因就是我們的基礎教育好，他們會對美國的小學教育頗有微詞，不止一位家長對我說那裡的小學基本就是放羊，一半時間玩，有一半時間學就不錯了。我們也就會明白，為什麼在美國人口中華僑華人只佔5%，在著名的常春藤學府里，華裔學生比例竟達20%之多了。 我們的教育得到全社會的重視、關注和投入，也屬於得天獨厚。在美國，很難想像父母幾乎全天候地陪伴子女一起學習。特別是在小學階段，在孩子步入獨立學習的時候，是需要家長扶著走一走的，因為一個孩子成長的教育環境，從來都是由大環境即社會、亞環境即學校和小環境即家庭這樣三種環境所構成的。在孩子小學階段，尤其需要這三種環境的配合和交融，才有可能達到最佳效果。雖然有著功利的色彩，但我們的親子教育卻是有目共睹的，那麼多家長願意做出犧牲，願意付出時間，陪伴孩子，和孩子一起學習、一起成長，這在全世界也是絕無僅有的。無疑，這樣的教育模式和方法，適合孩子初期教育的心理和生理特點，有利於他們培養良好的學習習慣，打下牢靠的學習基礎，有利於孩子的健康成長。 更有意思，或者說更有意義的是，美國人對於中國教育新的認知，體現了對發展中的中國新的探求，希望在教育之中發現掌握未來的一些先知的秘密。因此，我們可以看出，教育從來不是單一的，它從屬於一個國家和民族，便和這個國家與民族的政治和經濟同步發展。美國人看到我們教育中有他們需要獲取的營養，我們也曾經獲取包括美國在內許多國家與民族的營養。在美國人因一本書而大驚小怪的時候，我們應該清醒地看到，我們的教育改革之路依然漫長，我們的教育應該和美國的教育互為鏡像、互為鏡鑒，彼此相學、彼此相長。

F. 中國「填鴨式」教育的利弊

我填鴨式的教育它的弊端雖然現在還沒有完全展示出來，但是對於小孩子的創造力是極其不利的。

G. 中國式教育的優缺點

【1】應試教育。舉個例子：關於成吉思汗的考題。中式：成吉思汗哪年出生？版哪年攻打權歐洲？哪年去世？有什麼功績？有什麼意義？所有問題均有標准答案。歐美式：如果成吉思汗沒有攻打過歐洲那麼今天歐洲會有哪些變化?兩份答案一致算作弊。【2】觀點碰撞。舉個例子:葯家鑫案我們大學要麼避而不談要麼極力否認。如果在美國基本上會形成大討論。這種討論是平等的學生對老師、老師對學生的，有些時候觀點的碰撞和交鋒會使大家對問題更加深入認識。【3】壓抑人性。我們的高中生都是在情竇初開的年紀。要是在美國，這個年紀的學生都是一邊學習一邊約會。不要認為美國人不重視學習。只是人家認為社交也是一種學習。

H. 中國式教育與西方教育的優缺點

中國教育在於應試，而抹殺創造力，所培養人才成功率極低，講究機緣巧合，並開拓自己的責任，說什麼我們是主觀不努力，客觀找原因，然而雞蛋要孵化成小雞，也得又老母雞或孵化器不是？放在室溫下才需要機緣巧合溫度正好，但大多數會變成臭雞蛋，如果你扔到鍋里那就熟了，不同的製作方法可以變成茶蛋或者松花蛋不是？為什麼全世界的科學家有三分之一是華人，而不是中國人？華人並不缺少諾貝爾獎的主但卻沒有中國人？中國人又13億海外華人不過千萬而已！中國人種我毫不懷疑是世界上最優秀的，但是我們卻將自己製成了皮蛋。
西方教育側重於實際，就連大學的課程都可以自己選，而我們不管你喜不喜歡，用不用的著，只要教育部指定，你學也得學，不學也得學，我們用大學生去掃地，以顯得，我們企業的平均素質有多麼高，而西方絕對不會做這樣無理要求，西方的教育注重天性，特長以及愛好。在呼理論與實際相結合，我們就好比學習電腦語言叫你死記硬背，不上機，或者上機就扔給你一台電腦，自己擺弄去。而西方人會手把手教你，還忽悠我們是自身原因，簡直該殺

I. 中國式教育的優點有哪些

沒有任何優點，只有連8核計算機花上萬年都計算不了的缺點。

J. 為什麼中國要搞應試教育填鴨式教育應試教育的好處是什麼

因為應試教育是最簡單最快捷的篩選人才的方式。文革之後，人才毀滅，那時侯急需版大量人才，而權自己有沒錢，所以選了這個投機的方式。

所謂填鴨式教育，就是給人才強行灌入大量的文化，暫時快速 充當科技人才，一方面可以撐起門面。另一方面讓其成為 現代與當代的連接者，讓中國可以一直與世界文化連接 ，只有有立柱點，為以後追趕鋪路。

應試教育的好處顯而易見：最簡最快捷。這個不失為一種模式。只是這個模式太局限，人才都是多樣性的。一刀切只是暫時看起來不錯。可實際上許多人的是局限與某類。就如文科與理科。長期的模式很容易把人塑造成機器，為考試而考試。 所以就有了幾年間提倡的多次應試考試之說。