教育學教育目的概念

Ⅰ 什麼叫教育學

教育學是一門獨立的學科。
教育學是研究人類教育現象和問題、揭示一般教育規律的一門社會版科權學。 教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，教育學是有目的地培養社會人的活動。為了有效地進行教育活動，必須對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。特別是現代社會的發展，現代教育實踐的發展，對於教育學研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質問題，教育、社會、人三者關系問題，教育目的、內容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。教育學是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。

Ⅱ 現代教育學的目錄

第一章 教育與教育學
第一節 教育、教育學概念的界定及闡釋
第二節 教育及教育學的產內生和發展
第二章容 人·社會·教育
第一節 人的發展與社會發展的關系
第二節 教育在人的發展中的作用
第三節 教育在社會發展中的作用
第四節 教育的社會制約性和教育的人的制約性
第三章 教育規律、教育原則和教育藝術
第一節 教育規律
第二節 教育原則
第三節教育藝術
第四章 教育目的
第一節 教育目的的概念
第二節 教育目的的基本理論
第三節 20世紀教育目的觀概覽
第四節 我國教育目的的理論與實踐
第五節 全面發展的教育
第五章 教育改革
第一節 教育改革的理論
第二節 教育改革實踐概覽
第六章 教師
第一節 教師的專業發展和職業特點
第二節 教師的權利、義務和價值
第三節 教師的素質
第七章 課程
第八章 教學理論
第九章 教學實施
第十章 德育
第十一章 班主任工作

Ⅲ 赫爾巴特的教育理論是什麼

赫爾巴特的教抄育理論：襲

赫爾巴特把教育的所有目的和最高目的指陳為道德，道德「普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。多方面的興趣立足於社會，是可能的目的或選擇性目的，也是間接目的或意向目的，道德培養是最高目的和必要目的，二者具有統一性。

在教育起點上，他尊重人的個性，「即使對人類作最純粹、最成功的描述，這種描述卻同時也始終是對特殊的個人的說明」，一個真正的教育者應盡可能避免侵犯個性，而使個性所具有的鮮明輪廓呈現出來。

擴展材料：

赫爾巴特是使教育學成為一門獨立科學的先驅，是「教育性教學」的首創者和教學形式階段的發明者，在西方近代教育史上的地位舉足輕重。

赫爾巴特明確提出教育學的科學性問題。在他看來：「教育學作為一種科學，是以實踐哲學和心理學為基礎的。前者說明教育的目的；後者說明教育的途徑、手段與障礙。」他在哲學的基礎上建立起了教育目的論，在心理學的基礎上建立起了教學理論，在倫理學的基礎上建立了道德教育理論，從而奠定了科學教育學的基礎。

Ⅳ 《教育學》 《教育心理學》1 簡述學科課程 2簡述教學課程的特點 3 簡述教育目的個人本位論的基本觀點 4 簡

第一，做好「知」的環節，提高道德規范知曉率，也就是說，首先要讓學生們明白內自己所容要遵守的道德准則是什麼，在集體中具體有哪些規范，特別是一些細則。
第二，在「知」的前提下，要對學生的踐行行為有褒貶和獎懲，做的好的要予以表揚和獎勵，做的不好的要予以批評或者懲罰，這樣才能強化學生對道德標準的認識，為學生「知行合一」創造良好的實現環境。
第三，不管是「知」的環節還是「行」的環節，都要生活化且能持之以恆，讓學生在日常生活中認識道德美醜，而不是某個各階段突擊教育突擊踐行。
第四，師長一定要身體力行，為學生做好榜樣，這一點非常重要。俗語說，言傳不如身教，如果師長能夠在生活中知行合一，帶動作用無疑是巨大的。

Ⅳ 【簡述影響課程變革的因素】，【簡述素質教育的含義及特徵】【試述教育目的的選擇與確立】

筆者認為要了解教育學的復習方法首先應當對這門學科的性質有個清楚地認識：教育是培養人的一種社會活動，它廣泛地存在於人類社會生活之中。人們為了有效地進行教育工作，需要對它進行研究，總結教育經驗，認識教育規律。教育學就是通過對教育現象和教育問題的研究，去揭示教育規律的一門科學。一般地，教育學原理可以劃分為三個部分，即教育基礎理論、教育實踐、教育與社會及人的關系。

一、教育基礎理論

教育基礎理論是教育學最基礎的組成部分，也是相對重要的章節，主要包括以下內容：

（一） 教育學概述：需要認識到教育學的研究對象和研究任務，理解和掌握教育學的各發展階段的特點以及主要思想和代表作品，並關注教育學的理論性和實踐性、本土化和國際化、科學性和價值性等若干問題。

預測題型：選擇

（二） 教育的產生與發展：需要了解教育的代表性定義，掌握教育的基本構成要素及其之間的關系，認識教育的本質及其有關爭論，理解教育的生物起源、心理起源和勞動起源學說，並掌握不同歷史時期教育發展的特點。

預測題型：選擇

（三） 教育目的：理解教育目的對於教育功能、確立教育觀都有重要意義，要清楚表述教育目的的內涵，並了解教育目的的作用和類型以及教育目的確立的依據。結合新中國成立以來我國各個時期的教育目的的變化，正確表述當今教育目的的精神實質和基本要求。同時，領會馬克思主義關於人的全面發展學說的思想淵源、科學含義、具備的社會條件以及全面發展教育的組成部分和各部分之間的關系。

預測題型：選擇、簡答

（四） 教育制度：識記教育制度與學校教育制度的概念、現代教育制度的類型，理解教育制度和學校教育制度的歷史發展過程，把握教育制度和學校教育制度的改革和發展趨勢。運用學校教育制度的有關知識來分析我國現行學校教育制度的改革問題。重點把握現代學校教育制度以及我國現行的教育制度。

預測題型：選擇、簡答

綜上所述，教育基礎理論的復習，需要抓住主要的教育學的基本概念和發展歷程、教育發展的經緯以及發展方向，以獲得關於教育狀況的整體概念。建議考生復習時採用「網路式」復習法，即採用編、章、節、標題、要點五個層次對教材進行梳理和編織記憶網路。最後做到脫離課本時只看大的編，以編想章，以章想節，以節想標題，以標題想要點。這樣做，不僅記得仔細，對跨章節組織論述題的回答也十分有利。

二、教育實踐

教育理論用於教育實踐主要體現為學校的教學，主要包括以下幾個方面：

（一） 課程：了解幾種不同的課程定義，分析並評價經驗主義、學科中心主義、社會改造主義、存在主義、後現代主義等課程論流派的不同觀點。全面了解課程的組織和實施，包括課程目標、課程內容、課程實施以及課程評價等。能說明學科課程與活動課程、綜合課程與分科課程、顯性課程與隱性課程、必修課程與選修課程、國家課程、地方課程與校本課程等不同課程類型及其利弊。聯系實際分析影響課程變革的因素，了解我國新一輪課程改革的背景、理念、目標和內容。

預測題型：選擇、辨析、簡答、分析論述

（二） 教學：理解教學定義，了解包括行為主義、認知教學、情感教學在內的主要的教學理論流派的主張，並結合實際的教學加以評價。認識教學過程的概念、本質、基本要素與基本矛盾。明確教學模式、教學原則、教學組織形式、教學方法的區別以及各自的定義，並了解教學工作的基本環節。

預測題型：選擇、辨析、簡答、分析論述

（三） 德育：正確理解德育過程的概念、構成要素，能舉例說明我國常使用的德育原則、德育方法和德育途徑，分析並認識當前我國學校德育改革的背景、存在的主要問題及改革的主要趨勢。

預測題型：辨析、簡答、分析論述

（四） 教師與學生：了解教師的職責與角色、地位與作用，分析其特點。描述教師專業發展的內涵、教師的專業素質，並了解教師資格制度的實行。闡述學生的基本屬性，描述學生的社會地位。分析師生關系的意義，並舉例分析不同性質的師生關系，結合自身的教育知識，表述理想的師生關系。

預測題型：辨析、簡答、分析論述

對於教育實踐部分的復習重在理論聯系實際。首先要了解教學實踐知識的概念、內容、背景、意義；其次要關注目前我國教學實踐中存在的問題以及當前的重要改革；最後要將二者有機結合，運用理論知識分析實際問題。

建議大家在閱讀教材、記誦筆記的同時，多關注一些教育熱點問題，不錯的材料有《中國教育報》、人大復印資料和某些學術領頭人發表的論文。在閱讀的基礎上認真思考，形成自己的觀點。還可以針對該問題從多角度自行設計題目，然後作答，最後自己判分總結。

三、教育與社會及人的關系

教育的發展離不開社會和個人，任何教育學問題都包含在這兩種關系之下。

（一） 教育與社會發展：一方面，教育是一種社會現象，它的發生和發展受社會發展規律的制約，主要表現在：生產力、政治經濟制度、文化傳統和人口狀況對教育的影響和制約。另一方面，教育作為社會精神文化的傳播活動也具有自身的社會功能，主要表現在教育的經濟、政治、文化、和人口功能。隨著社會的發展，教育日益呈現出現代化的特徵，並在現代化建設中發揮著越來越重要的作用，需要掌握教育現代化的內涵和主要內容以及教育在現代化建設中的戰略地位。

預測題型：辨析、簡答、分析論述

（二） 教育與人的發展：教育是培養人的活動，需要正確處理好教育與人的發展的關系。復習時要識記人的身心發展的含義，了解人的身心發展的各種理論，包括認知發展理論、智力發展理論、道德發展理論、需要層次理論等。認識人的身心發展的一般規律，探討包括遺傳、環境、學校教育、個體在內的各種影響因素對人的身心發展的主要作用。

預測題型：選擇、辨析、簡答、分析論述

這一部分的復習，一方面需要將教育放置在社會的大環境中，從多個方面、多個角度來看待。尤其在解釋教育與社會的相互作用時，既要看到社會對於教育的制約作用，又要考慮到教育的社會功能。另一方面在教育與人的發展部分的復習可以與教育心理學中的「心理發展與教育」相聯系。此即專業課復習時可以利用的「融會貫通法」，由於專業的各門功課之間有著內在的相關性，在復習時，可以先把基本概念、基本理論弄懂，然後把它們串起來，多角度、多層次地進行思維和理解。如果能夠做到融會貫通，無論對於理解還是記憶，都有事半功倍的效果。

Ⅵ 教育學中教育原理是什麼

緒論
教育基本理論包括：
教育的概念；
教育的基本規律（教育與人發展的關系、教育與社會發展的關系）、教育目的、教育制度等；教學論；德育論；課程論；教師、學生、學校；教育展望包括：當今時代背景下教育發展趨勢、現代教育的新特點等
本章已考真題：2000：教育學（名解）
教育學研究的對象
教育學就是研究教育現象和教育問題，揭示教育規律的科學
二、教育學的產生和發展（四個階段）
教育學是隨著社會的發展和人類教育經驗的豐富而逐漸形成和發展起來的一門科學。
教育學的萌芽階段（封建社會和奴隸社會）
我國的《學記》是人類歷史上最早出現專門論述教育問題的著作。
戰國末期，儒家思孟學派，是我國古代教育經驗和儒家教育思想的高度概括。包括：『道而弗牽』----引導而不拉；『強而弗抑』---鼓勵而非批評；『開而弗達』---啟發而非直接告訴；『教學相長』---教學與學習相互促進
教育學的獨立形態階段（誇美紐斯、赫爾巴特）
捷克 教育學家 誇美紐斯《大教學論》為近代最早的一部教育學著作，內容：A.提出普及初等教育 B.主張建立適應學生年齡特徵的學校教育制度 C.論證了班級授課制度 D.規定了廣泛的教學內容 E.提出了教學的便利性、徹底性、簡明性與迅捷性的原則 F.高度地評價了教師的職業,強調了教師的作用。
評價：這些主張，在反對封建教育。建立新的教育科學方面都起了積極的作用。
德國 赫爾巴特 《普通教育學》標志著教育學已開始成為一門獨立的學科。
教育學的發展多樣化階段(19C50y以來)
1861年 英 斯賓塞 《教育論》 著名實證主義者 他提出了教育的任務是教導人們怎樣生活，他主張啟發性學生的自覺性，反對形式主義的教學。
「實驗教育學」---20世紀初，歐美的教育學者利用實驗、統計和比較的方法研究教育問題，出現了「實驗教育學」，於1901年由德國的梅伊曼首次提出。而德國教育家拉伊的《實驗教育學》完成了對實驗教育學的系統論述。
評價：但是，實驗教育學者把人和動物同等看待，把兒童的發展解釋為純生物學的過程 ，忽視了人的社會性，是錯誤的。
19C末20C初 美國 杜威的實用主義教育學說 《民本主義與教育》他從實用主義出發，反對傳統的教育以學科教材為中心和脫離實際生活；主張讓學生在實際生活中學習，提出「教育即生活」、「學校即社會」和「從做中學」。他的這種學說是以「經驗」為基礎，以行動為中心，帶有狹隘的經驗主義的色彩
一條線索：西方教育出現了以赫爾巴特為代表的傳統教育學派和以杜威為代表的現代教育學派的對立局面。
蘇聯 凱洛夫 《教育學》
中國 新民主主義時期 楊賢江《新教育大綱》
教育學的理論深化階段：（20C50y）
1956 美國 布盧姆 《教育目標的分類系統》他把教育目標分為認知目標、 情感目標、動作技能目標三大類。每類目標又分成不同的層次，排列成由低到高的階梯。他的分類可以幫助教師更加細致地去確定教學的目的和任務，為人們觀察教育過程、分析教育活動和進行教育評價，提供了一個框架。
1963 美 布魯納 《教育過程》主張務必使學生了解該學科的基本結構（結構化教育思想）特別重視學生能力的培養，提倡發現學習（發現法教育）。
蘇聯 贊可夫 《教育與發展》 ④ 蘇聯 巴班斯基 《教學過程最優化》
三、教育學的研究方法：1.歷史法、2.調查法、3.實驗法、4.統計法、 5.資訊理論基本方法6.系統論的基本方法 7. 控制論基本方法、
教育的概念
本章已考真題：（簡答題）簡述教育的基本要素及其相互關系02，
簡述古代學校教育的基本特徵05
第一節 教育的質的規定性
（一）教育是一種社會現象，它產生於社會生活的需要，而歸根到底產生於生產勞動；人與動物的根本區別，在於人會製造工具，使用工具，從事生產勞動。
教育的永恆性：教育是新生一代的成長和社會生活的延續與發展不可缺少手段，為一切人，一切社會所必需，與人類社會共始終。並且隨著的發展，人類積累的知識越來越豐富，教育對社會發展的作用也就越來越顯著，教育是人類社會的永恆范疇。
教育的階級性：在階級社會中，教育具有階級性，但階級性並不是教育所獨有的區別於其他事物現象的特徵。階級性只是在階級社會中教育的一種屬性，並非教育所特有的質的規定性。
教育的歷史性：教育與社會的生產力發展的水平和統治階級制度密切相關，並隨之變化而變化發展的。
（二）教育是人類社會所特有的一種現象，在其他動物界是沒有的。
問答：為什麼說教育是人類所特有的社會現象？
1.教育是一種社會現象，它產生於社會生活的需要，而歸根到底產生於生產勞動。人與動物的根本區別，在於人會製造工具，使用工具，從事生產勞動。
2.動物的養護與撫育是程序化了的動作反射系列，是一種本能。它們不會製造工具，使用工具，不會進行勞動，也沒有語言來傳授經驗，不可能產生有目的的教育活動。
3.只有人類才能根據客觀世界的認識，自覺地去支配世界，改造世界，將改造世界的經驗傳授給下一代，從而產生有目的的教育活動。
4.認為在動物界也有教育否認了教育的社會性和目的性，是反科學的。
（三）教育的質的規定性：教育是培養人的活動，是教育區別於其它事物現象的根本特徵，是教育的質的規定性，也是教育的本質。
第二節 教育的基本要素
教育的基本要素有：教育者、受教育者、教育措施
教育者：凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。但學校教育產生後，主要是指學校中的教師和其他教育工作人員。教育者是教育活的主導者，目的性是教育活動的一個重要特徵。
受教育者：是教育的對象，是學習的主體。闡述學生的特點，並分析學生是教育過程主體的理由。(05\335)
教育措施：它包括教育的內容（體、智、德、美、勞）和教育手段。
教育的三個基本要素是相互聯系的，其中，教育者是主導性的因素，他是教育活動的組織者和領導者，他掌握著教育的目的，採用著適當的教育內容和手段，創設必要的教育環境，調控著受教育者和教育的整個過程，從而促進受教育者的身心發展，使其達到預期的目的。
教育的歷史形態
（1）原始的教育形態
（2）古代的學校教育形態：把古代文明的奴隸社會和封建社會的學校教育統稱為古代學校教育。
1．奴隸社會的學校教育： ①從奴隸社會起，教育便具有了階級性，成為階級統治的工具 ②「學在宮府」—中國奴隸社會時期教育的特點，教育與權力被宮府把持，文化典籍被宮府把持 ③「六藝」—奴隸社會學校教育的主要內容是：禮、樂、射、御、書、數 ④ 奴隸社會教育的目的--使奴隸主的子弟學習一套管理國家，鎮壓奴隸與作戰的本領 ⑤輕視體力勞動 ⑥歐洲奴隸社會中的斯巴達體育體系：體操、軍事訓練；
歐洲奴隸社會中的雅典教育體系：體操、軍事訓練、讀、寫、算、音樂、文學、政治和哲學，以使其子弟具有從事商業和政治活動的能力
封建社會的學校教育：
我國：①我國封建學校分為官學和私學 ②「唐朝學制」--中央直接設立的學校有「六學二館」，此外地方設州學、府學、縣學 ③儒家的封建倫理道德是維系封建社會的精神支柱，儒家「學而優則仕」成為我國封建社會的教育目的 ④內容—「四書」「五經」也包括一些算學、天文、醫學等自然科學知識 ⑤教育方法--崇尚書本，死記硬背，棍棒紀律教育 ⑥教學組織形式--個別教育 ⑦選士制度和科舉制
歐洲封建教育：①兩種類型：教會學校和騎士教育 ②歐洲中世紀教育內容--七藝（三科：文法、修辭、辯證法，四學：算術、幾何、天文、音樂） ③騎士教育的內容—騎士七技（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）④行會學校的出現標志著新興的市民教育開始
（3）現代社會的學校教育形態：（社會主義社會+資本主義社會的教育形態的統稱）
教育的含義：A.廣義的教育指的是，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統的或是零碎的，都是教育。
B.狹義的教育指的是專門組織的教育，它根據一定社會的現實和未來需要，遵循年輕一代身心發展的規律，有目的，有計劃，有組織地引導受教育者獲得知識技能，陶冶品德、發展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養成為適應一定社會（或一定階級）的需要和促進社會發展的人。
（4）古代學校教育與現代學校教育的異同
不同點：①奴隸社會與封建社會的學校教育（古代學校教育）與生產勞動脫離，而現代學校教育與生產勞動緊密聯系，越來越緊密聯系 ②古代學校教育為統治階級壟斷，具有階級性；現代學校教育不再為少數剝削階級壟斷，走上大眾化，具有民主性 ③古代學校教育的任務是為階級統治培養統治人才，現代學校教育的任務不僅是為統治階級培養人才，還擔負有培養生產工作者的任務 ④古代學校教育主要內容——古典人文科學和治人之術；現代學校教育主要內容——自然科學的內容增多 ⑤古代學校教育教學組織形式——個別教育；現代學校教育教學組織形式——班級授課 ⑥古代學校教育的方法手段落後單一；現代學校教育的方法手段多樣、先進、現代化。 ⑦古代學校教育學校與社會生活脫離，學生的思想和生活被限制在狹小天地里，是一種封閉式教育；現代學校教育不再受圍牆的限制，走向多樣辦學，並與社會發生密切聯系，逐漸成為一個開放的系統
相同點： 無論古代學校教育還是現代學校教育都是有目的的增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質的活動（廣義的教育目的）；都具有歷史性，階級性，目的性，社會性，永恆性（5性）。
第二章 教育與人的發展
本章已考真題：（簡答題） 教育怎樣適應年輕一代身心發展規律？00
為什麼說教育在人的發展中起主導作用03，
簡述青少年學生思想的年齡特徵04
影響人的發展諸因素及其作用
人的發展包括身體和心理兩方面的發展：
身體方面的發展：是指機體各種組織系統的發育機能的增長，是人的生理方面的發面 心理的發展：指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想像、情感、意志、性格等方面的發展
二者關系：二者緊密相聯的，生理發展是心理發展的物質基礎，心理發展也影響著生理發展
影響人發展的四個因素：A、遺傳B、環境C、教育D、個體的主觀能動性
遺傳在人的發展中的作用
遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性
遺傳素質的發展過程制約著年輕一代身心發展的年齡特徵
遺傳素質的差異性對人的身心發展有一定的影響作用
遺傳素質具有可塑性：隨著環境、教育和時間活動的作用，人的遺傳素質會逐漸地發生變化，人的遺傳素質的 發展過程也因人的生活條件不同，可以提前或推遲
問：為什麼遺傳不能決定人的發展？
答：①遺傳素質只是人的發展在生理方面的可能性，這不是現成的知識、才能、思想、觀點為、性格、愛好、道德品質等，它不能決定人的發展。如果離開了後天的社會生活和教育，遺傳素質所給予人的發展的可能性便不能變為現實②遺傳素質具有可變性和可塑性。隨著環境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質會逐漸地發生變化 。人的遺傳素質發展的過程，也因人的生活條件的不同，可以提前或推遲。
環境在人的發展中的作用（外因）
環境：是圍繞在個體周圍的，並對個體自發地發生影響的外部世界（它不以培養人為目的）
社會環境是人的身心發展的外部的客觀條件，對人的發展起著一定的制約作用
但人們接受環境的影響是積極的、能動的過程，並在實踐中改造環境，並改造自己。人的社會實踐對人的發展起著決定性作用，人的思想和才能是在後天的社會實踐中逐步形成和發展起來的。社會環境對人的發展是外因，無論提供什麼條件，都要通過人的實踐和主觀努力才能實現
教育在人的發展中的作用（外因）
——教育對人的發展，特別是對年輕一代的發展起著主導作用
問：為什麼教育對人的發展告別是對年輕一代的發展起著主導作用？
教育是一種有目的的培養人的活動，它規定著人的發展方向。：①教育是以教育人為目的的活動 ②教育，特別是學校教育能排除和控制一些不良因素的影響，給人以更多的正面教育，使人按照一定的思想、政治方向發展，更有利於思想品德的培養，使年輕一代健康地成長。
教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻。：教育，特別是學校教育，根據一定的社會要求，按照一定的目的選擇適當的內容，利用集中的時間，有計劃地、系統地向學生進行各種科學文化知識的教育和思想品德教育。
學校有專門負責教育工作的教師。：學校教育是通過專門培訓過的教師來進行工作的，他們對學生的思想、學業、身體是全面關心的，他們明確教育的目的，熟悉教育的內容，懂得教育這個轉化活動的規律和方法，自覺地促進學生按照一定的方向去發展。
但必須明確學校教育主導作用的實現，必須通過學生自身的積極活動。
個體主觀能動性在人的發展中的作用：
1.學生個體的主觀能動性是其身心發展的動力。人的主觀能動性是通過人的活動表現出來的。2.離開人的活動，遺傳素質、環境和教育所賦予的一切發展條件，都不可能成為人的發展的現實。 3.從個體發展的各種可能變為現實這一點意義上來說，個體社會實踐活動是個體發展的決定因素。
總之，影響人的發展的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用於人的發展的，它們是一個整體系統，我們不能孤立地、片面地來分析每一個因素對人的發展的作用。它們之間的性質的差異、力量的強弱、不同的組合，不斷地發展變化，致使人的發展具有不同的水平和特色，我們應該以系統論的觀點，從動態上來研究和把握各因素與人的發展的關系。

教育要適應年輕一代身心發展的規律
問題：1、教育要如何才能適應年輕一代身心發展的規律？
2、哪些適應年輕一代身心發展的規律對教育有影響？
教育要適應年輕一代發展的順序性、循序漸進性地促進學生身心的發展：
身心發展順序：兒童從出生到成人，他們的身心發展是一個由低級到高級，由量變到質變的連續不斷的過程，具有一定的順序性。A、身體的發展是按著「從頭部到下肢」和「從中心部位向全身邊緣方向」進行的 B、思維總是由形象思維發展到抽象思維C、記憶總是從機械記憶發展到意義記憶。因此，我們在向年輕一代進行教育時，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級等順序逐漸前進。
教育要適應年輕一代身心發展的階段性，對不同階段的學生，在教育的內容和方法上應有所不同。（不同年齡階段表現出不同特徵）
教育要適應年輕一代身心發展的個別差異性，做到因材施教：年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面也存在著個別差異，教育工作應該注意學生的個別差異，做到「因材施教」「長善救失」，使每個學生都能迅速地切實地提高。
教育是適應年輕一代身心發展規律，並不等於遷就學生身心發展的現有水平而是從學生身心發展規律的實際出發，善於向他們提出經過他們努力能夠達到的要求，促進他們的身心發展，不斷提高他們身心發展的水平

Ⅶ 第一篇　教育學　第四章　教育目的 第四節　當代素質教育教育目的與

第一篇教育學 第一章教育與教育學5
考點聚焦5
考點導圖5
名師課堂5
第一節教育的內起源與發容展5
第二節教育學的產生與發展8
真題1+111
案例評析12
課後強化訓練12
第二章教育與社會15
考點聚焦15
考點導圖15
名師課堂15
第一節教育與社會經濟15
第二節教育與政治制度17
第三節教育與社會文化18
第四節教育與社會人口19
第五節教育的相對獨立性20
真題1+121
案例評析22
課後強化訓練22
第三章教育與個體發展24
考點聚焦24
考點導圖24
名師課堂24
第一節人的發展概述24
第二節影響人的身心發展的主要因素26
第三節個體身心發展的規律與教育27
真題1+128
案例評析29
課後強化訓練29
第四章教育目的32
考點聚焦32
考點導圖32
名師課堂32
第一節教育目的概述32
第二節教育目的的價值取向34
第三節我國的教育目的36
第三節當代素質教育39
真題1+141
案例評析41
課後強化訓練42
第五章學校教育制度44
考點聚焦44
考點導圖44
名師課堂44

Ⅷ 在教育學的理論中跟教育目的有關的概念有哪些

晚上好？自學教育管理專業：自學考試是適應我國社會主義教育事業發展的需要，為培養各類學校和教育行政部門高層次的管理人員，提高他們的素質和學歷層次，從而提高各類學校和有關部門的管理質量而設置的。按照鄧小平同志關於「教育要面向現代化，面向世界，面向未來的指導方針，本專業根據高等教育自學考試的特點，立足當前，著眼未來，旨在培養一批訓練有素、業務精良的教育管理人員，以適應21世紀教育改革與發展的需要。本專業為高等教育專科層次。其培養規格在總體上與全日制普通高等學校同類專業的專科水平相一致。 本專業培養各類學校和教育行政部門高層次的管理人員

自學教育學：教育學是研究人類教育現象和問題、揭示一般教育規律的科學。 任何一門學科的獨立性，首先取決於它有特定的研究對象，或者說具有不同於其他學科的研究對象。教育學的研究對象是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。 教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，是有目的地培養社會人的活動。為了有效地進行教育活動，必須對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。特別是現代社會的發展，現代教育實踐的發展，對於教育學研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質問題，教育、社會、人三者關系問題，教育目的、內容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。教育學是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。 教育規律是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯系和關系，具有客觀性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關系，教育活動與人的發展之間的關系，教育內部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系，學生學習活動中學習動機、學習態度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規律性聯系。教育學的任務就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系

Ⅸ 名詞解釋教育學

教育學：教育學就是通過對教育現象和教育問題的研究，去揭示教育規律的一門科學
廣義的教育 ：是指凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統的或是零碎的，都是教育。
狹義的教育是指專門組織的教育，他不僅包括全日制的學校教育，而且包括半日制的，業余學校教育，函授教育，廣播電視教育和網路教育。
人的發展或個體發展廣義是指個人從胚胎到死亡的變化過程，其發展持續於人的一生。
狹義是指個人從出生到成人的變化過程，主要是指兒童的發展兒童的發展過程也就是兒童的成人過程。
廣義的教育目的是指：，存在於人的頭腦之中的對受教育者的期望和要求。
狹義：是指由國家提出的教育總目的和各級各類學校的教育目標，以及課程與教學等方面對所培養的要求
學校教育制度簡稱學制，指的是一個國家各級各類學校的系統及其管理規則，它規定著各級各類學校的性質，任務，入學條件，修業年限以及他們之間的關系
課程：是由一定的育人目標，特定的知識經驗和預期的學習活動方式構成的一種動態的教育存在。
課程方案：也稱教學計劃，是指教育機構或學校為了實現教育目的而制定的有關課程設置的文件。
課程標准：是指在一定課程理論指導下，依據培養目標和課程方案以綱要形式編制的關於教學科目內容，教學實施建議以及課程資源開發等方面的指導性文件。
教學：是教育目的規范下的、教師的教學與學生的學共同組成的一種教育活動。通過教學，學生在教師的有計劃、有步驟的積極引導下，主動地掌握系統的科學文化知識和技能，發展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發展的個性。
德育：是教育者按照一定社會或階層的要求，有目的有計劃，系統的對教育者施加思想、政治和道德的影響，通過受教育者積極的認識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養能力的教育活動。
德育過程：德育過程是在教師有目的有計劃地引導下，學生主動地積極地進行道德認識和道德實踐，逐步提高自我修養能力，形成品德的過程。
班集體：個真正的班集體，有明確的奮斗目標，健全的組織系統，嚴格的規章制度與紀律，強有力的領導核心，正確的輿論和優良的作風與傳統的學生團體。
學校管理：學校管理是學校管理者在一定的社會歷史條件下，通過一定的組織機構和制度，採用一定的方法和手段，帶領師生員工，充分發揮學校人、財、物、時、空和信息等資源的最佳整體功能，實現學校工作目標的組織活動。
德育的功能：德育的功能，簡單地說就是育德，即能滿足學生的道德需要，啟發學生的道德覺醒，規范學生的道德實踐，引導學生的道德成長，培養學生的健全人格，提升學生的人生價值與社會理想。德育不僅有正功能，而且可能出現負功能。
班主任：是班的教育者和組織者，是學校領導進行教導工作的得力助手。他對一個班的學生工作全面負責，組織學生的活動，協調各方面對學生的要求，對一個班集體的發展起主導作用。
班集體的概念：一個真正的班集體，有明確的奮斗目標，健全的組織系統，嚴格的規章制度與紀律，強有力的領導核心，正確的輿論和優良的作風與傳統的學生集體。
教學組織形式：指為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構
健康的心理素質體現在心理活動的方方面面，概括起來主要指教師要有輕松愉快的心境，有昂揚振奮的精神、樂觀幽默的情緒以及堅忍不拔的毅力等。