主管教育的神

㈠ 請問在道教中，主管醫葯的類似佛教中葯師佛的神是哪位

葯王孫思邈。孫思邈為唐代著名道士，醫葯學家。被人稱為「葯王內」。京兆華原。容幼聰穎好學。自謂「幼遭風冷，屢造醫門，湯葯之資，罄盡家產」。及長，通老、庄及百家之說，兼好佛典。年十八立志究醫，「頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益」。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陝西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，征為國子博士，稱疾不就。
《千金要方》在食療、養生、養老方面做出了巨大貢獻。孫氏能壽逾百歲高齡，就是他在積極倡導這些方面的理論與其自身實踐相結合的效果。 孫思邈的輝煌成就，生前就受到了人們的崇敬。人稱「葯王」，「真人」，「葯聖」，隋、唐兩代都很器重他，知名人士亦多對他以禮事之。他去世後，人們在其故居的鑒山畔，虞誠奉祀。喬世寧序中雲：「鑒山香火，於關中為盛，雖華岳吳鎮弗逮焉。」孫思邈在日本也享有盛譽，尤其是日本名醫丹波康賴和小島尚質等對他十分崇拜。

㈡ 希臘神話中誰掌管教育的，誰掌管財富的

哈得斯(Hades)：宙斯的兄長；掌冥界，也是財富之神。
古代希臘人認為，哈德斯是克洛諾斯和瑞亞的兒子，他被分去管轄陰間，那原本也是克洛諾斯領土的一部分（荷馬《伊利亞特》）。哈德斯的名諱據說來自於「埃多紐斯」（Aidoneus），也就是「不可見的人」，其古代語詞根為「fid」或「idein」（看見）。還有一種說法，哈德斯的名字來自於單詞「ao」或「pneo」（breath，「呼吸」或「生命」之意），以及「ido」（thanks，「感謝」之意），而近代的語言學研究發現在哈德斯的名字與古印度的梵語單詞「asu」（靈魂）、「asfofis」（靈魂所去之地）、「aisfa」（命運）以及「aifon」（聖明的持續時期）等有某種聯系。
在《伊利亞特》中，荷馬提到哈德斯有一頂魔法頭盔，是用一條叫做「科恩」（Kyn）或叫做「凱恩」（Kyne）的狗的皮製成的，這是獨眼巨人基克洛普斯送給哈德斯的禮物。無論是誰戴上這頂頭盔都可以隱形；在與巨人的戰斗中，哈德斯便是戴著這頂頭盔出戰的。荷馬還提到，哈德斯曾被赫拉克勒斯打傷，之後他登上了奧林匹亞山，在那裡帕厄翁（Paean）或帕伊翁（Paeeon）治好了他的傷。
有一個人盡皆知的神話與哈德斯有關。他在宙斯的同意下綁架了珀爾塞福涅，荷馬曾在其獻給德墨忒耳的頌歌中提及這一故事：科瑞正在尼薩山谷的一塊野地上採摘鮮花，當她俯下身子去折一朵水仙花時—那是蓋亞生長出來獻給青年那喀索斯的禮物—大地忽然分裂開來，哈德斯駕著他的戰車從地下現身出來搶走了科瑞，她只剩下發出一聲哭喊的份兒。
這次綁架激起了收獲女神德墨忒耳的憤怒，她開始四處尋找自己失蹤的女兒。最後雙方通過折中的辦法解決了問題，根據雙方達成的意見，珀爾塞福涅會在大地之上的光明世界中度過8個月的時間，而剩下的4個月則要在黑暗的陰間度過。
珀爾塞福涅並沒有多少情敵。神話中只提到有一個山林川澤女仙與哈德斯調情嬉戲，結果遭到珀爾塞福涅或德墨忒耳無情的追殺，並最終被肢解了；後來哈德斯將這位仙子變成了一種植物—薄荷①。不過有時候人們會提到有一個女仙是哈德斯的情人，那就是海洋之神奧克阿諾斯的女兒琉珂（Leuce）。
當琉珂死去的時候，她變成了銀色葉片的白楊樹—這種樹生長在極樂世界的曠野中。赫拉克勒斯剛從死亡世界回到大地上來的時候，她曾經從白楊樹上折下一些樹枝做成了一頂花冠戴在頭上。
古希臘人並未建造神廟以祭祀無情的哈德斯。就像帕薩尼亞斯所寫道的，只有伊勒伊安人為了向哈德斯表示敬意而為之建造了一座神殿。這座神廟一年只開放一次，屆時會進行一次血牲祭，所獻祭的牲畜皮毛必須是黑色的。
殘忍、粗暴、野性十足、毫無感情、遭人討厭，但同時又富有、對於死者的靈魂可以施加強大的威權，這就是哈德斯，他是芸芸眾生及其卑微命運的最高審判者。他經常被人敬稱為狄俄尼索斯，這也是為什麼有時候哈德斯會被稱為「扎格列歐斯」的原因。在《伊利亞特》中，哈德斯生活在大地之下，而到了《奧德賽》中，他生活在海洋之神奧克阿諾斯所在的希墨里昂（Cimmerions）的陸地下面，這塊土地連結著阿刻戎河（Acheron，痛苦之河）、皮利福來格松河(Pyriphlegethon，希臘神話中的地下火河)、科塞塔斯河（Cocytus）、斯提克斯（Styx，環繞地獄的冥河）。哈德斯的大門由畸形而凶暴的惡狗刻耳柏羅斯看守著，它長有3個（或者據某些記載所說是15個）腦袋，無論是誰，只要膽敢靠近它主人的宮殿，刻耳柏羅斯就會將其吞吃掉。哈德斯的仆從包括厄里倪厄斯（復仇女神）、亡靈女神刻瑞斯，引人草率行事而因此受到懲罰的犯罪女神埃特（Ate），報應女神涅墨西斯（Nemesis），還有莫伊萊（命運三女神）及與之同居一室的是狄刻（正義女神）。
教育之神在古希臘神話里是沒有的，當時社會進步的程度，掌管教育的職能還沒有被社會分工細分出來。現代人認為的教育之神，古希臘神話一般認為有2個，繆斯卡（Mousika）學習女神；繆斯(希臘語 Μουσαι,Mousai),音譯自英語Muses。繆斯是古希臘神話中科學、藝術女神的總稱，為主神宙斯與記憶女神謨涅摩敘涅所生。繆斯女神的數目不定，有三女神之說，亦有九女神之說。
繆斯是希臘神話中的九位古老的女神，它們代表通過傳統的音樂和舞蹈、即時的和流傳的歌所表達出來的傳說。它們是海林肯山的泉水的水仙。最初，在人們對海妖的印像不是太壞的時候，繆斯也曾被歸於海妖，因為繆斯作為女神，專司文藝，再加上天生麗質，所以氣質非凡。後來人們將奧林匹斯神系中的太陽神阿波羅設立為她們的首領。
普遍認為一開始只有三個繆斯：阿奧伊德（Aoide，歌，聲音）、米雷特（Melete，實踐，情況）和摩涅莫辛涅（記憶），這三個繆斯體現了遠古時代人們進行崇拜儀式時所需要的詩歌形式和技巧。
後來繆斯才發展為九位，最經典的九位繆斯被認為是以下組合：
* 歐特碧（音樂）
* 卡莉歐碧（史詩）
* 克莉奧（歷史）
* 埃拉托（抒情詩）
* 墨爾波墨（悲劇）
* 波莉海妮婭（聖歌）
* 特爾西科瑞（舞蹈）
* 塔利婭（喜劇）
* 烏拉妮婭（天文）
在阿波羅和馬爾修稚斯的比賽中繆斯是裁判。奧菲斯死後，繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的屍體。塔米里斯向繆斯挑戰，繆斯懲罰他的狂傲使他失明。
繆斯這個名字可能來自印歐語根*men-，希臘語中的摩涅莫辛涅（Mnemosyne）、拉丁語中的米諾娃（Minerva）和英語中的mind（意見）、mental（智力）和memory記憶都來自這個語根。 繆斯即是藝術的代表，也是藝術本身（英語中Music，音樂，一詞來自繆斯）。在希臘人掌握文字以前，繆斯也是學習的代表和神。泰勒斯所寫的第一本希臘的天文學書籍就是以詩的體裁寫的，許多蘇格拉底以前的哲學書的體裁也是詩體。柏拉圖和畢達哥拉斯都認為哲學是藝術（mousike）的一部分。希羅多德將他寫的《歷史》的每一卷以一個不同的繆斯命名。

㈢ 神墨教育主管述職流程是什麼樣的，該怎麼去寫

述職，有著同總結相似、相近的內容和形式，其組成，一般包括這么幾個部專分：一是履職概況，也就是常說屬的開頭;二是具體工作開展情況，這是重點;三是工作分析，什麼地方做的好，什麼地方做得不夠好;四是下步工作打算，述職就是為了今後工作的更好開展，這個部分一般都應該有。沒時間寫的話，可找我們代筆，

㈣ 希臘神話中十二大主神各自主管什麼

你說的是奧林匹斯山上的主神吧？其實還有12個泰坦神，它們是第二代神。
我對樓上的問題補充了一下。

1.宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，司雷電和霹靂，是第三任神王，也是天界最強大的神，神話里只敗過給怪物堤豐；以貪花好色著名。
2.赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。（其實這是很諷刺的）
3.波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
4.哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信也很專一。
5.德墨忒耳(Demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。
6.阿瑞斯(Ares)：又稱馬爾斯。宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。屢次敗給雅典娜。
7.雅典娜(Athena)：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神（但她主張以和平的方式來結束戰爭，這點與阿瑞斯不同）；她是智慧，理智和純潔的化身（她是神話中少有的貞潔女神）。
8.阿波羅(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；：在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神，又是光明之神，與阿爾忒彌斯是孿生姐弟。
9.阿佛洛狄忒(Aphrodite)：又稱維納斯。愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。並且是愛神丘比特的母親。是火神赫淮斯托斯的妻子，但是卻與戰神阿瑞斯偷情。
10.赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。
11.阿耳忒彌斯(Artemis)：又稱黛安娜。宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神(也是貞潔女神)。
12.赫淮斯托斯(Hephaestus)：又稱伍爾坎。宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但老婆卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神。

㈤ 古希臘的神有哪些主管些什麼

奧林匹斯主神： (1)宙斯（Zeus）： ★宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。 ★宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹、節棍、王座和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。 ★發跡史 宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉【註：因為克諾諾斯是殺死自己的父親才得到眾神之王的王位所以他的父親向他發了詛咒，說克諾諾斯註定被自己的兒子殺死就像他的父親一樣，所以克諾諾斯害怕就會殺死每個自己剛出生的嬰兒。】,因此將他藏到克里特島交給三位女仙撫養——在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時,瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。 宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」,因它能出產各種美味的食物。 宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。 (2)赫拉(Hera)： ★赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是婦女的保護神；赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。 ★赫拉的象徵是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。 (3)波塞冬(Poseidon)： ★ 海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。 在希臘神話中，海神和安菲特里特夫婦與宙斯和赫拉夫婦是相對應的。宙斯和波塞冬兩兄弟都以喜歡生孩子而出名，他們的無數後代既有神靈也有凡人。 ★ 馬和牛是他的聖物.。他非常喜歡馬，因此，他統治海洋後，將幾匹馬變成了長有尾鰭的魚馬雜交動物。這樣，它們在水中也為他拉車。 (4)哈迪斯（Hades）： ★宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和，眾神中最神秘的神。他令人想到死亡，人們很少稱呼他的真名，因為他始終穿著大衣，遮住臉和全身。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅涅為妻外，無它惡行。 ★最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹 。 ★冥府簡介 人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗（厄瑞波斯），到達冥府。在這里，洶涌奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。 過河之後是一片廣闊的灰色平原，這里叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、拉達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰， 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。 在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所 (5)赫斯提亞(Hestia)： ★家灶及火焰女神，她是克羅諾斯與蓋亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。 (6)德墨忒爾(Demeter)： ★豐產、農林女神，是克羅諾斯與蓋亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神，給予大地生機，教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。 (7)阿瑞斯(Ares)： ★ 戰神，宙斯和赫拉所生。是兇殘、狡詐、沖動、非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。 ★ 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗. (8)雅典娜(Athena)： ★智慧及戰爭女神，是宙斯與墨提斯的女兒。阿瑞斯象徵戰爭殘酷沖動的一面，作為她的對立面，雅典娜代表著軍事策略，象徵著在計謀和智慧上勝一籌。她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出，並從母親墨提斯繼承到了高度的智慧和實踐技能，因了成了藝術和手工業的保護神。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。（Pallas·Athena） ★眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象徵。 (9)赫耳墨斯(Hermes)： ★ 神使,宙斯與森林女妖阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子，是奧林匹斯山上最機靈的神。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神. 傳說，他是一為天才的雄辯家，所以他還是雄辯術之神。 ★ 他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的金魔杖（為其特殊標志）。 (10)赫淮斯托斯(Hephaestus)： ★ 火神,宙斯和赫拉之子。長的奇醜，跛足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的丑，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。 (11)阿波羅(Apollo)： ★ 射術、藝術、科學的保護神，公正的懲罰神，原先還是太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的孿生哥哥，希臘十二大神只之一，又名福波斯，閃光之神。最了不起的是他的預言本領。他代表著光明，永遠年輕，美貌和諧和沉靜。掌管醫葯，文學，詩歌，音樂等。 ★ 月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉. (12)阿弗洛狄忒(Aphrodite)： ★ 性愛與美貌女神，她代表最感性的生活觀，象徵著美麗、年輕和情慾的滿足。又名維納斯。克洛諾斯割下他父親烏拉諾斯的陽具，拋入愛情海從掀起的浪花中誕生。 她的甜言蜜語能騙倒所有神和人。她很愛笑，魅力無邊，智者也會亂了分寸。 代表金星。 ★ 桃金娘是她的聖樹，鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。 (13)阿爾忒彌斯（Artemis)： ★ 貞潔的狩獵女神，原先還是月神，阿爾特彌斯是阿波羅的孿生妹妹，三位處女神之一。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，出色的弓箭手，神界的主要獵手。她另一大喜好就是舞蹈。 ★絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。 （14）狄俄尼索斯(Dionysus)： ★ 好客的酒與狂歡之神，宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神只，眾神中最接近人類的一位，他象徵著非理性、放縱和激情；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。

㈥ 管教育是神

孔子。

㈦ 希臘神話中主管公平的神叫什麼

古希臘神話中有兩位代表公平的女神，分別是西彌斯(Themis)和她的女兒阿斯特米亞(Astraea)。西彌回斯，是主管神界的公平女答神，是天空之神優利納斯(Uranus)和他的妻子(也是他的母親)大地女神蓋亞(Gaea)的後代。

在宙斯肅清舊的萬神殿的時候，西彌斯是宙斯的參謀。在神話的描繪中，西彌斯一手持「公平之天平」，另一手持一把劍。她的雙眼總是閉合的，意味著她在做出決定時的依據，全憑心中的公平，不會受到現實的干擾。

後來，西彌斯與宙斯結合，生下女兒阿斯特米亞。阿斯特米亞一詞的意思是「美麗星空中的純潔處女」。阿斯特米亞後來成為了主管人界的公平女神，負責解決有關政治和社會的各種事務。在神話描繪中，阿斯特米亞的雙耳用穀物裝飾，也是手持一把劍，但卻沒有「公平之天平」，但手中有一架稱量穀物的秤。

古詩人Hessiod曾經在詩中將阿斯特米亞描繪成為「公平之處女」。她在宙斯的身邊，將人間男子心中的邪惡向她的父親慢慢傾訴。她的保護者，是穀神得墨忒耳(Demeter)。

㈧ 中國古代神話故事裡管教育的人

中國古代神話主管考抄試教育的是文曲星：星宿名之一。
在中國古代漢族神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。漢族民間出現過的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林、劉伯溫。文曲星屬癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲與文昌同屬為福星，代表有文藝方面的才能或者愛好文學及藝術。文曲星不同於文昌星的是，此星帶有桃花，若女命再逢巨門同宮，自甘墮落、水性楊花。文曲星喜與文昌星同宮，可對照充分發揮其才藝，若再遇武曲星同宮，主博學多能。

㈨ 主管世間冷暖的神,是誰

意思是人的來一生自古以來源都是充滿磨難的，世態的炎涼唯有經歷過的人才最清楚。
出處：唐 裴休《黃櫱山斷際禪師傳心法要》：「 明 於言下忽然默契，便禮拜雲：『如人飲水，冷暖自知，某甲在五祖會中，枉用三十年工夫。』」
釋意：人世間的甜蜜與苦痛，寒冷與溫暖，自己經歷的自己最為清楚。只有靜下心來想想，才猛然恍悟到人生已經回不到從前。個人命運的坎坷，悲歡離合在別人看來並不驚心動魄，對自己卻是沒有答案的謎題很難贏得勝利的棋局。自己經歷的事，自己知道甘苦。
可見主管世間冷暖的神是自己。

㈩ 主管官運的神仙是誰

祿星是掌管文運利抄祿的神靈。
古代封建社會以科舉取士。士人一旦通過科舉考試，便可以做官發財。祿，即官吏的俸祿。高官厚祿是士人一心嚮往的，於是便產生了祿神崇拜。由於古代的科舉考試主要是做文章，祿神崇拜便也包含對文運的祈求，所以祿神又不僅僅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜愛的吉祥神，或可稱文神。
祿星後由星神演化為人神。最有影響的祿神人神是在宋朝附會上的梓潼神張亞子，稱「文昌帝君」。