蒙氏教育理念培訓

1. 蒙氏教育的優缺點

蒙氏教育就是如今一個對待孩子的教育方法，可以通過良好的環境，還有很好的資源給孩子激發潛能，並且讓孩子學習的非常愉悅。從而樹立孩子在學習上的一種自主意識，還有培養孩子的創造力。

而蒙氏教育的缺點，主要還是因為這個教育在中國沒有全面的推廣下去，所以家庭沒有起到有效的配合作用。並且如今我國的大部分學校還是採取傳統的那種教育方式，這就和蒙氏教育相違背了，那麼自然的不能適應傳統的潮流。

2. 蒙氏教育的理念是什麼

是否選擇蒙氏教育的前提是先了解這個幼兒園是如何開展蒙氏教育的。當前對蒙氏教育評價不一，甚至詬病著多於贊揚著。其主要原因是不少幼教機構打著開辦蒙氏教育的旗號提高收費，在自身並不了解蒙氏的前提下盲目開課。
真正的蒙氏教育需要從以下三來觀察：
1、帶蒙氏班的教師是否經過培訓、是否有「蒙氏教師初級資格證」，並要看是哪家機構給發的資格證。合格的蒙氏教師首先必須性情溫柔、態度謙恭、做事嚴謹，有良好的知識結構，有著扎實的幼兒教育基礎理論和豐富一線教學經驗。
2、是否有全套的蒙氏教具。一般情況下，開辦蒙氏教育的機構都會採用128件的基礎配套設施。但這遠遠不夠。蒙氏教具之所以經典，是每一項教具除了單一的教學目的外，還可以實現多重教育目的。比如說：粉紅塔,除了讓幼兒感知正方體的大小變化、單位數量的立體變化之外，還可以作為創意拼擺的玩具，開發幼兒的想像力。
但如果僅僅以這些教具陪伴幼兒三年，幼兒肯定會厭倦。
合格的蒙氏教師會根據幼兒能力的實際發展狀況、某階段的教學目標，依據蒙氏精神不斷做出延伸教具。延伸教具的多寡和可操作性、教學意義才是真正衡量蒙氏教師是否合格的標准。
3、蒙氏的課程是否貼近生活，是否從生活出發。蒙台梭利講：生活即教育。對幼兒開展教育的所有素材都應該是來源於生活的。蒙氏課程的設置也是如此。必須從生活實際出發，以未來為目的開設課程。如果僅僅死扣那些教具、蒙氏培訓中的簡單的課程，那麼就不能稱之為真正的蒙氏教育。
另外，蒙氏能否做好，跟幼兒園領導人的人文素養、對教育的理解有著至關重要的關系。上蒙班前跟幼兒園領導做一次深入談話，是必要的。
選擇正確的蒙氏教育，不僅可以讓孩子收益一生，家長也可以收獲真正科學的教育理念、育兒技巧，這對家長在孩子離開幼兒園，進入小學、初中以後，仍然會繼續幫助。
也就是說，選擇一個正確的開始，將會收獲美好的一生。

3. 蒙特梭利教學法的蒙台梭利教育理念的具體教學內容

日常生活教育:包括基本動作、照顧自己、照顧環境、生活禮儀等，培養日常生活自理內能力，以及互動、愛容物等好習慣。
感官教育: 培養敏銳的感官，進而培養觀察、比較、判斷的習慣與能力
數學教育: 使用直觀教具玩數學。讓孩子在學具操作中懂得數與量的關系，感受四則運算的快樂。
語言教學: 讓孩子通過對實物的描述，促進語言表達能力的發展，同時滲透文字活動，培養閱讀能力，為書寫做准備。
文化教育: 蒙氏教室里備有動物、植物、天文、地理、歷史、地質等各方面教具，使兒童在玩中探索科學的奧秘，從宏觀到微觀，培養對科學的興趣。

4. 蒙特梭利的教育理念是什麼

蒙特梭利所倡導的教育理念是"教育不是為上學作準備，而是為未來生活作準備。"其教育的核心目的是幫助兒童的生命自然地成長和完善。具體的說就是讓兒童獲得身體、意志、思想的獨立，達到人格、心理、智力、精神的完善。

5. 蒙台梭利教育理念

1、以兒童為中心。反對以成人為本的教育觀點，視兒童為與成人有別的獨立個體。

2、不教的原則。六歲以前的幼兒是逐漸建構認知、辨別能力並以形象思維為主要思維方式，不適合說教的教育。蒙氏從日訓著手，並配合良好的學習環境、豐富的教具及教學材料，讓兒童自發、主動的學習，從而達到自我教育的目的。

3、把握兒童的敏感期。隨著幼兒成長，會出現某一段時間只對環境中的某一項事務專心而拒絕接受其他事務的特點，若在此時提供專向的幫助，會收到最佳的學習效果。

4、教師作為環境的一部分存在，扮演協助、啟導的角色。教師的工作是觀察兒童的內心需要，設計環境、並示範教具的准確操作，再依兒童的個別差異因材施教，提供適時的引導。這種不教的教育能使師生關系和諧，兒童能夠愉快的學習。

5、著重智慧與品格的養成。幼兒教育的本質意義在於幫助幼兒的生命完美成長。因此幼教的目標不只是為小學做准備，更重要的是為他們的一生奠定智慧和品德的基礎，培養他們終生學習的好習慣。

6、尊重兒童的成長步調。在蒙氏教育中沒有嚴格的課表及上下課時間，讓兒童循著內在需要，自由而專心地工作，若孩子的專心時常被打斷，會養成孩子不專注及草率的習性。相反，經常使孩子處於不受打擾反復練習的狀態則能培養孩子的耐心和專注力。

7、混齡教學。不同年齡段的孩子會相互模仿、相互學習並養成兒童關愛他人、樂於助人的社會行為，並在智能上相互影響、促進。

8、豐富的教材與教具。教具並非是教師用來教孩子用的，而是兒童工作的材料，旨在誘發兒童由淺入深的自我重復操作，以達到
自我教育的目的。

9、摒棄獎懲制度。蒙氏尊重兒童的選擇，讓兒童有自願、自發的學習意願與需求，兒童對獎懲並不在乎。

10、教學成果常以爆發的力量呈現。以循序漸進的自我教育方式訓練兒童，因此在短時間內不易察覺學習成果，但卻常以爆發力量突然呈現出內在的心智成長。

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蒙特梭利教育的優點

1、每項教具的單獨和聯合使用，都有步驟和順序。而且不管在設計上或者在使用方法上，都是由簡單到復雜，其主要目的是增減培養孩子了解步驟，重視秩序，並間接地培養其「內在紀律」。

2、蒙氏教具不選用五彩雜陳的色澤，以朴實、干凈的色調為主。因為它具有教育意義，所以通常用單色調，突顯真正的教育目標，也就是具孤立的特性。例如：粉紅塔的十塊木頭全部都是粉紅色。

3、在設計上，具有控制錯誤的特性，可以使小朋友自行發現錯誤、而能自行改正，例如：粉紅塔有十塊，最小的一塊是一公分的正立方塊，最大的一塊為十分公分的正立方體，所以最大塊與次大塊剛好差一公分。在堆完塔後小朋友可以拿起最小的那塊，量一量各塊之間的差距，他會發現恰好都是一公分。

4、由於教具的最重要目標，是為符合兒童的內在需要，所以在大小、尺寸上，只以兒童的能力為考慮范圍，例如：粉紅塔最大的一塊，孩子也可以搬得動。

5、每項教具都有能夠吸引小孩子的因素，例如粉紅塔木頭的重量、顏色;或者勺豆子時，豆子沙沙的聲音。

6、由步驟、秩序中培養孩子的邏輯習性和推理的能力。

7、教具的設計，以供給一個人操作為主要考慮目標。

8、每樣教具都具有直接與間接的教育目的。

6. 什麼是蒙氏班

蒙氏班代表著以蒙氏的教學理念來進行教學的班級，進行蒙氏課程的班級，蒙氏是主要以幼兒為主體，幼師為補助，遇到問題教師主要起聆聽、提示和助手的身份。

並且孩子生活要有自理行，像打掃衛生，收拾東西，往往會難以被不理解這種教育理念的家長接受，畢竟教育理念每個人都有不同選擇、所以在幼兒園中往往會單設蒙氏班。以供家長進行選擇。

蒙氏班採用蒙特梭利教育法。

蒙特梭利教育具有以下特點：

A、以兒童為中心。反對以成人為本位的教學觀念,視兒童為獨立的個體。

B、不教的教育。反對以老師為中心的填鴨式教學,主張由日常訓練著手,配合良好的學習環境,豐富教具讓兒童自發性的主動學習,自己建構完善的人格。

C、把握兒童的敏感期。主張0―6歲會出現特定的喜好傾向,若順著敏感期學習,可得到大的效果。

D、教師扮演協助者的角色。給孩子提供適時適性的協助與指導。

E、完全人格的培養。

F、尊重孩子的成長步調。

H、豐富的教材與教具。孩子在自我重復操作練習中建構完善的人格。

J、爆發的教學效果。在某一時間內以爆發力量彰顯孩子內在心智的成長。如：砂數字板，平時在操作時，通過觸摸、描畫，培養幼兒手部能力的控制能力，為書寫數字做准備。

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蒙氏班與普通班的區別

教學：蒙氏教育教學以兒童為中心。教師根據兒童生命和心智成長的內在需要進行啟發和引導，兒童自我學習、了解問題與發現問題，總結事物的內在聯系和規律;傳統教育教學以教師為中心，以教師的教為主，兒童失去了自我發展、自我總結、自我認知的過程。

上課形式：蒙氏教育不同形態的學習環境，讓孩子根據自身內在潛力而進行選擇;傳統教育在同一時間、同一地點以團體的形式上課。

上課內容：蒙氏教育在同一時間追求不同的科目、不同的發展速度;

學習途徑：蒙氏教育直接同環境接觸，通過大量的成系統的教具和眾多的學習方法，使每個孩子各得其所，通過感官體驗學習知識;

兒童敏感期：蒙氏教育根據兒童的各個敏感期為其提供相應的條件，使兒童各方面的能力得到迅速發展。

7. 關於蒙氏教育培訓，蒙特梭利培訓資格

據我了解烏魯木齊還沒有一家正規的蒙氏教育培訓機構，硬體只是皮毛，軟體更不用說。建議考察內地特別是上海廣州等地有關培訓機構。

8. 蒙台梭利教育的教育理念

概述
蒙台梭利認為干涉兒童自由行動的教育家太多了，一切都是強制性的，懲罰成了教育的同義詞。她強調教育者必須信任兒童內在的、潛在的力量，為兒童提供一個適當的環境，讓兒童自由活動。她特製了很多教具，如小型的傢具、玻璃、陶瓷等小物件，供兒童進行感官練習。
兒童的感官練習對兒童對事物的認識極為重要。
兒童發展觀
蒙台梭利對於兒童心理發展的看法，是她全部教育學說的基礎。過去許多人批評她在這個問題上純屬遺傳決定論，其實並不盡然。縱觀蒙台梭利的全部學說，她認為兒童的心理發展既不是單純的內部成熟，也不是環境、教育的直接產物，而是機體和環境交互作用的結果，是「通過對環境的經驗而實現的」（蒙台梭利：《有接受力的頭腦》，1949年英文版，第97頁）。蒙台梭利肯定，創造良好的環境，採取正確的教育措施，及早進行教育，豐富兒童的經驗，可以消除和防止智力落後的現象。?
具體地說，蒙台梭利首先強調的是人和遺傳素質和內在的生命力。她說：兒童的「生長是由於內在的生命潛力的發展，使生命力顯現出來，他的生命就是根據遺傳確定的生物學規律發展起來的」。對兒童來講，生命力表現為自發沖動，因此她把對兒童的自發沖動是壓制還是引發作為區分好壞教育的分水嶺，對舊學校壓抑學生自發沖動的做法予以猛烈抨擊。她說：「在這樣的學校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本，每人被束縛在一個地方——桌子邊」，這對兒童的發展是不利的。在身體方面，導致骨骼畸形；在心理方面，教師為了把零碎干癟的知識塞進兒童的頭腦，用獎勵和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動。蒙台梭利否定獎勵、懲罰等強化的作用，強調兒童的內在力量、主觀能動性；要求環境(刺激)要適合兒童的內在需要和興趣，認為兒童不是消極被動地接受外界刺激，他們每個人都有自己的內部結構、變化和發展。
蒙台梭利又認為，生命力的沖動是通過兒童的自發活動表現出來的，「生命是活動的，只有通過活動才能發展」，為了使兒童的生命力和個性通過活動得到表現、滿足和發展，就必須創造適宜的環境。蒙台梭利為「兒童之家」設置了一個良好的環境：有一個較大的花園，學生可自由進出；輕巧的桌椅，4歲兒童便能隨意搬動；教室里放有長排矮櫃，兒童可任意取用放在裡面的各種教具。這樣的環境設置明顯地是服務於兒童的自由活動的。
從個體心理發展過程來看，蒙台梭利強調通過自發活動表現出來的生命力發展呈現一種節律(階段)：童年是個性形成最重要的時期，「沒有比這個時期更需要智力方面的幫助」了（蒙台梭利：《有接受力的頭腦》，第27頁）。而在童年期，兒童的各種心理機能也存在不同的發展關鍵期，例如，2～6歲是對良好的行為規范的敏感期，2～4歲是對色、聲、觸摸等感覺的敏感期。某種感覺能力在相應時期內出現、消失，當它們出現時，能最有效地學習；忽視了敏感期的訓練，就會造成難以彌補的損失，這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此，環境和教育在兒童心理發展中又是舉足輕重的。蒙台梭利說，環境問題在她的教育方法體系中佔有舉足輕重的地位。
蒙台梭利還認為，不同的個體有不同的發展節律，教育要與兒童發展的敏感期吻合，就必須用不同的教育來適應不同的成熟節律，因此她十分強調個別教學，讓兒童各按自己的需要自由活動，使個性得到充分發展。
應該如何看待蒙台梭利的兒童發展觀?我們認為，蒙台梭利由於缺乏科學的世界觀和方法論為指導，未能正確闡明遺傳、環境和教育三者之間辯證統一的關系，她的全部學說的基點是兒童內在生命力的自發沖動，把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現，雖然她也注意到環境和教育的重要性，但總的說來只把它們放在從屬於遺傳的地位，因而誇大了兒童的自發沖動和自由活動在教育中的重要性。盡管如此，蒙台梭利多少看到了心理發展是遺傳與環境、教育協同作用的結果，證明了教育可以糾正智力落後，更能使正常兒童智力發展，提倡早期教育，這比當時那種認為「智力固定不變」，否認兒童早期認識發展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼兒自身發展的特點，反對用成人的思想不適當地妨礙幼兒的心理發展，注意到兒童活動的智力價值和內部動機在學習上的意義，這些都有合理之外。至於蒙台梭利關於敏感期和兒童心理發展階段論的思想更已被心理學家廣泛承認。蒙台梭利的教育工作之所以取得一定的成功，是與她對兒童心理有一定的正確理解分不開的。

9. 蒙氏教育的核心理念是什麼

蒙氏教育的核心理念是自由與紀律。

蒙台梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。

蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養兒童情感智商的環境。

蒙台梭利課程，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發展等，使個體成為一個身心統整合一的人。「自由」與「紀律」合一，「個性」與「群體」兼顧。啟發幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環境，達到自我構建和心智發展的目的。

(9)蒙氏教育理念培訓擴展閱讀

蒙台梭利教育擁有一套蘊含無限教育價值的學具，這套學具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復練習的特性，所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

教師居於協助啟導的地位——教師必須放棄傳統自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協助與引導，讓兒童成為教育的主體。

父母才是真正的關鍵——孩子的教育，並不只限於學校一隅，整個社會環境的影響，更是無所不在。

把握敏感期的學習—— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現對不同事物的偏好的各種「敏感期」。