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家庭教育論述題

發布時間: 2020-11-24 23:51:07

㈠ 論述當今社會家庭教育的突出問題 以及怎樣解決

摘錄網上:
1、家庭教育中重學業成績,輕品德教育。
2、對子女過於嬌慣溺愛,一味遷就。
3、不顧孩子實際,撥苗助長。
4、疏於對孩子的關懷,親子關系淡漠。
5、缺乏科學的家庭教育知識指導。
6、單親家庭增多,家庭教育環境惡化。

㈡ 話題作文 家庭教育

2004年高考湖南省作文話題即家庭教育,現將該年度的優秀作文及選評轉列下如下,供你參考,不要抄襲喲!

高考作文題:閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
目前,我國18歲以下未成年人已達3.67億,在每個孩子的背後,是一雙雙深情關注的眼睛。家長對孩子教育的重視,超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育,也有了長足的進步,現代教育意識向家庭的滲透,家長與孩子民主平等關系的建立,家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育,也存在不少問題。
家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育,一定有自己的感受和思考。請以「家庭教育」為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章。
【注意】①所寫內容必須在規定的話題之內。②除詩歌之外,其他文體不限。③不得抄襲。
1. 放飛孩子
湖南一考生
從前有個人,他養了一隻鷹,後來這鷹逃走了。幾天後,在山上發現了鷹的屍體。主人想不出為什麼鷹會無緣無故的死,在守林老人的指引下,他剖開鷹腹,才恍然大悟。
原來鷹在籠中,養尊處優,竟失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。
孩子是一群終究要離開籠子的鷹。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。
然而,試看今日之中國,哪裡沒有鎖在籠中的「鷹」?他們從沒有經過歷練,他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛,有父母接送,有父母幫助背書包;生活嘛,有父母幫著洗洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營,也有父母准備好足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子......
試想這樣的一群「鷹」飛出籠子,還要如何生活?他們除了感覺一生活的麻煩與沉重外,還能怎樣?清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說:「過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。」這並非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候,已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那麼雄健?那是由於破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」,「白玉不毀,孰為圭璋?」古人雖已遠去,但言猶在耳啊!
有人說:國家的前途與其說握在掌權者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經歷風雨,讓他們去打造雄健的雙翅!
【評析】:本文由鷹在籠中因失卻了獵食的能力而活活餓死開頭,引出家庭教育問題,自然親切.文章由自然界生物中存在的現象,生發出「孩子的人生,父母無法去替代,去承擔」的感觸,而後針對現實生活中自立能力教育的缺失,從多角度闡述「放飛孩子」的必要性,不乏精警之處。「內容」各項均在一等,判25分。
文章層次井然,首尾呼應,一氣呵成,止於當止。「結構嚴謹」;語言靈動,遣詞准確,材料豐富,展示了作者相當不錯的語文素養,字體漂亮。「表達」各項均在一等。判25分。
發展等級從「豐富」、「有文采」方面計10分。
2. 祭弟文
湖南一考生
愛弟大姨父之子,生於八九年,十歲夭折。嗚呼表弟!汝其辨乎內而訥於口者也,奈何不以天年卒而遺恨汝父兄?汝之純明淳樸,奈何不業姨父之家乎?
姨父性苛嚴,雖無才學,願汝能讀書,厚望於汝,而汝竟早夭,何以遂汝父之願乎!吾嘗教汝讀書,習至司馬光砸缸救人之事,吾言曰:「司馬光有高人之行,有獨知之慮。故後能成名。商君有言『疑事無成,疑行無功』,處事須當機立斷,為人不可狐性多疑。」汝疑而問曰:「砸缸雖智,然缸大皮厚,水濁又深。擲小石則不壞缸,擲大石則石亦傷人,且缸皮脫落,鋒利如刀,不為上策。」吾故無言以對。汝父指汝而罵曰:「孺子不可救!書中聖賢豈有不合常情之理?只顧讀書,余者勿論!」嗚呼!今六年將盡,教育界主唱之「創新立異」方興未艾,有汝之獨特見解,而為長者所殺,悲夫!
汝喜蟲魚鳥獸,天地山川,栽花種木。時時調護,傾注真情。汝裁數株鳳仙於牆隅,自築籬牆,引水渠以澆,且捉蚓以沃其土。待花開時,雖無清香,亦足以極目視之娛。汝父毀之。指汝而罵曰:「糊塗蟲!不能讀書惟務栽花成年之後何以成家?」汝忿忿而逃,采數葉蠶桑以回,汝父奪而撕之曰:「不肖子使我肝腸寸斷!奈何不爭如此,養蠶栽花,出自何在耶?」嗚呼!汝父之倔,何不容一愛心之子乎?汝獻愛自然行有人道,何為而見斥乎?如今教育之所倡「素質+個性,規范+創新」何為而悖其行乎?
孔丘有言曰:「惟賢而戴者進,聚不肖而王者退。」愚兄不肖,生不能相養以共居,歿不能撫汝以盡哀。汝因抑鬱而死,死於汝父之苛嚴。嗚呼!國人之家教如此,中華民族何以屹立於世?商君有言曰:「論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。」是故有迥異之子,他人視之以為荒唐怪誕而斥之,不以理解,不以寬容,復如何以圖教育之興旺發達哉?
愛弟之死,愚兄沉痛,然也有千萬之子皆如此,何以勝其悲?不如曰:因勢利導之,擇善而從之。是教育者之責任也。
嗚呼哀哉,愛弟安息。
【評析】:一個年僅十歲的孩子,好逆向思維,創新求異;善栽花養蠶,喜愛自然;卻得不到家庭的理解與支持,乃至「抑鬱而死」,「為長者所殺」。文章從反面取例,意在給「家庭教育」敲起警鍾:絕不能扼殺孩子「創新立異」的能力,發展「個性」、培養「素質」不應流於空淡。兩個事例的描述,具體生動,融抒情於記敘之中;全篇文字,聲情並茂,哀婉動人。
文章讀起來令人感到壓抑。「抑鬱而死」的敘寫,純然為了作文需要,未免誇大其詞;全篇感情基調與花季年華也不甚調協。但就文論文,不能不肯定這位考生平日在文史方面的積累,特別是在古文名篇(如韓愈《祭侄文》、袁枚《祭妹文》)的閱讀與仿寫上下的工夫。且不說遣詞造句是否圓熟,也不說典籍引用是否恰當,只看臨場的自由書寫——結構篇章,組織文字,營造氛圍,調動組織,非一貫用心於學者不能成就。我們雖不提倡中學生用文言文寫作,但有志於此也是允許的。高中語文教本所選韓愈《祭十二郎文》篇末的「練習題」中有一道是:「寫一篇懷念你所熟悉的已故親友的短文」。我們不妨把這位考生為他的「已故親友」所作的「祭文」,看作是與教學要求相符合的一份「練習」。文章內容項計25分,表達項計25分,發展等級計10分。總分:25+25+10=60分
3. 愛我,就別把我摟得太緊
湖南一考生
蝶的翅膀
我在黑暗裡旋轉在花香中囈語,只等那個美麗的夢綻放在陽光里。
祖輩們留下千年的企盼:傳承美的精魂,在美與這世界相融之前,我們在黑暗中呼吸激越與執著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織成的繭。
誰也不願掙脫這蒼白的桎梏飛向碧藍高遠的藍天?誰不願沿一路溪流翩翩起舞,撩起歸浣女的情思?誰不願越著坎坎伐檀聲,流連於江南煙雨里?誰不願......
而我們明白,脆弱的翅膀經受不住風雨,只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執著的體格,才能讓我心情揮灑自由與美麗。
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭,幫我揮去那些生命中的苦難,請不要!過早地讓我聞到花香不是對我真正的關愛,而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮,化作一片枯葉,融入泥土......
愛我,就讓我自己面對苦難。
魚的淚光
我嚮往地平線盡頭那一泓清泉,那裡系著我勇敢的夢;我渴望融入浩瀚寬廣的海洋,把心變成藍色;我想靜靜地在清流明凈的湖水裡遨遊,身上不染一絲纖塵.....
昂起頭,眼光中的不屈不撓的稜角已殘破不堪,我奮力沖去,一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住,摟得生疼。
於是閉了眼,任身上的鱗無力地飄飛。
殘陽如血,我看到周遭的東西一片狼藉,我的夢,我的心,我的淚滴。
也許,這玻璃籠住的世界很安全很溫暖,不會有暴風雨的侵襲。不會有雷電肆虐,可這於人生而言,究竟是風景線,還是囚籠呢?
愛我,就別把我摟得太緊。
其他
歲月的潮水洶涌著,把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠,在這永遠里,涵混著太多的迷惘與痴迷,智慧與清遠。
怎樣讓這「永遠」變得明流晶瑩?怎樣讓蝶兒輕盈地吞吐著芬芳,魚兒自由地詮釋生命呢?你聽-----
讓每一個生命都歷經他應當經受的苦難,讓每一個靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧------呵護,有時其實是一種善意的摧殘。
【評析】:本文構思新巧.將文章分為蝶的翅膀、魚的淚光、其他三部分,一二部分是隱喻,三部分是結語,結構勻稱.感情真摯,以「蝶」「魚」的語氣自述感覺表達「愛我,就別把我摟得太緊」的中心,暗合家庭教育的話題,令人讀來親切自然.文章語言凝練,表現了不俗的遣詞造句能力.
4. 琵琶行之父母有情
湖南一考生
[轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情]
孩子是父母愛的結晶,是由愛情轉為親情的結點。於是,我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里,我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂,做有氧體操,嘿嘿,都是我的必修課。在溫暖親切的環境下,我快樂地成長著。
[大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜談,大珠小珠落玉盤]
愛女成鳳。嚴父慈母在我的童年是兩個互補的角色厲聲訓斥我的父親在教導我的時候,總有母親和聲細語的安慰,這便是成功所在。童年,我學的東西扎實牢固,這是父親的功勞,我心靈善良而不嬌氣,這便是**疼愛有加了。絕不作溫室花朵,也絕不墮落消極。
[間關鶯語花底滑]
上學後,爸媽便對我鬆了一點,不再成天限制我的活動。為了緩解學習的壓力,爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海,因為美好,因為不再重演。記得,花兒總是開著的,草兒總是綠油油的,風兒總是各煦的,鳥兒總是快活的,像我的心情。
[冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲]
當叛逆之神降臨時,我不再乖巧地討父母的歡心,總是覺得自己已經長大,不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服,喜歡上頂嘴,家裡的氣氛有些凝重。回想起來,我似乎要走上一條錯路了。要多謝我的父親,那副嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導我,從不揭我的短,也不重復說教,黑色的日子就在無聲中過去了。
[曲終收撥當心劃,四弦一聲如裂帛]
終於把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了,我發現他們鬢上的白絲;爸媽笑了,當我發現他們滿足的欣慰的目光,我突然哭了,爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最後,爸爸說:「孩子,以後的路只能自己去走了。自己好好把握啊!」
[座中泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕]
我要感謝父親母親的教導,他們是最普通的父母,卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮了前方的路,引導我走向光明的未來。
【評析】:該文最大的特色無疑是行文上的創新.精巧構思,顯示了該考生駕馭體裁的能力.文章以古代名篇《琵琶行》作為行文結構轉換的標志,同時將考生的成長過程有機的結合到了一起,文章散得開,也收得攏,思路清晰,語言也很冼練、准確.同時該文也很注重細節,注意「以情感人」,能說到人的心坎上,很打動人.譬如文中最後提到「爸媽老了,我發現鬢上的白絲;爸媽笑了,當我發現他們滿足欣慰的目光……」
5. 給孟母的一封信
湖南一考生
敬愛的孟母:
我是二十一世紀的一位母親,有個調皮不爭氣的兒子,前兩天我兒子的班主任把我叫了去,讓我好好管教一下他,省得他又闖禍!我一問怎麼了。你猜,那小子他說啥?他居然說他要成為像您兒子孟軻那樣有學識有品德、拾金不昧尊老愛幼的人---天哪,怪不得班主任要我好好教訓一下他!像您兒子那樣剛直又有點愚蠢的人能在當今這個花花世界中生存下來嗎?孟母啊,孟母!你可害苦了我,你幹嘛要把你兒子教成那樣?真是誤人子弟。
首先,你就不該「孟母三遷」。大姐,你可知道二十一世紀房價有多高?搬得三家家,那還不破產、我家又一窮二白的。告訴你,周圍環境不好就不好,小孩子家幹嘛要為他操這么多心!像我家,對門一家全是「築長城」的能手;左邊一家乾的是算命騙錢的營生;右邊一家搞的是制假售假的行當......這環境雖夠不上高雅,但足夠讓咱兒子學得一身的本事---拍馬屁,抽老千,坑蒙拐騙......這世上誰要不會這兩手本事還真難立足!可你呢?居然從一個商人家旁搬走!拜託!要是你兒子孟子學會那商人的兩面三刀和口是心非,他早就飛黃騰達了。哪像現在這樣餓得面黃肌瘦還要整日滿口「捨生取義」,酸不酸啊!
其次,就算搬家,你也不能搬到一群書獃子旁邊。俗話說:「百無一用是書生。」你這么做,不是存心要兒子就成個廢物嗎?像咱老姐,神機妙算,算準她兒子會當官,就搬到了市高幹樓旁的一間房子里,整日要盤算著如何拐個千金小姐,讓她兒子攀龍附鳳。他朝一日升遷,豈不快哉?如今這年頭,靠裙帶關繫上去的多,哪管你是不是滿腹經綸,哪管你是什麼「亞聖」。
再次,你好死不死幹嘛要剪斷你的機杼?那可是好不容才織成的綿緞--好大的一筆錢!幹嘛為了要教育你那逃課的兒子而毀掉,多浪費啊!如今的小孩他想上學,他父母還心疼不讓去呢!早早下海,幹些致富的營生,不比當一個處處碰壁的大學者要強得多?其實你的兒子本來挺聰明,知道愛惜自己要逃課,你居然用斷絲這么卑鄙的手段把他往火坑裡推,我都不忍心呀。
總之,你呀,你就是個笨蛋母親,把兒子教成個大鴻儒卻不能發財陞官。哼,我一定不要我兒子這么不成器!我要他成為新世紀的英才!
一個未來的母親
某年某月某日
【評析】:這是一篇自暴內丑、反話正說、諷刺辛辣的雜文。作者以書信的形式,把當前一些不正確的家庭教育觀念刻畫得入木三分。文章對孟母三遷的教育行為進行評論,與現代家庭教育形成了鮮明的對比。結尾處更是發人深思,使文章具有時代精神。文筆犀利幽默,心理剖析到位,將話題作文的特點發揮到了極至。
6. 追憶似水流年
湖南一考生
在一個桃李春風,柳絮滿天飛的季節里,一個弱小的男孩呱呱墜地。在一雙雙充滿愛意的眼睛的觀注下,她開始茁壯成長,伴隨而來的,她開始用好奇的目光打量著這個陌生的世界,她開始學習,在家人悉心的教導下,好開始經歷一個由淺顯到深入,由知之不多到知之較多的學習過程。而這其中,包含了欣喜,傷痛,淚水和歡笑,又包含了多少承載著綿綿愛意的似水流年!
欣喜產生於一瞬間,坐在搖籃里,望著呢喃的燕子,於是爺爺教她背「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來」。哦,宋詞是會飛的;趴在窗前大圓桌上,指著映日的荷花,於是爺爺搖頭晃腦地讀著「江南可采蓮,蓮葉何田田」。哦,古樂府是有顏色的,還散發著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和**體溫,她乘著夢兒穿過尼羅河,越過丹麥海峽,與白鬍子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風里,坐在如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風八面的關雲長。這些點點滴滴的欣喜讓她對以後的生活產生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識。
傷痛產生了不可磨滅的映象。當她抓著小雛雞發出得意的笑聲時,當她突發奇想把花衣裳剪破時,當她把筆丟下溜出去堆雪娃娃時,當她不聽話頂嘴被關進黑房子時,她都毫不客氣地挨了一頓結結實實的「教訓」。於是她覺得自己委屈了,傷心比那個屈原還多,眼淚比那個南唐後主還要向東流時,她得到了一番充滿溫情又合理的解釋,她懂得了不要欺壓弱小,懂得了一針一線來之不易,懂得了堅持,懂得了忍耐,她懂得了基本的做人道理,得到了在學校和書本中都汲取不到的力量。
淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵下,她爬上了長城,爬上了泰山,登上了岳陽樓,登上了觀海台,在掛著淚的笑渦中,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,這里是最寧靜的避風港;每一次歡笑,她都分享給全家,這里是心靈深處最美好的香格里拉。
有欣喜,有傷痛,有淚水與歡笑,這就是她的似水流年。
似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那段美好有意義的幸福時光!
【評析】:內容:緊扣話題行文,在形象生動的描述中蘊含祖父兩輩對我的教育及日常行為的教育。這種教育使我的逝水年華,成為「有意義的幸福時光」,計25分。
表達:文章結構嚴謹,符合文體要求,但有兩處語病,計24分。
發展等級分從「見解新穎」、「想像有獨到處」等計10分。
有三個錯別字扣1分。 合計:25+24+10-1=58
【專家引路】今年湖南高考作文的話題是「家庭教育」。這個話題大多數考生都有話可說,但從得分情況來看,他們的分數並不理想。這裡面有多個原因,其中一個重要的原因就是沒有審好題。如不少考生打擦邊球,或寫家庭之「愛」及親情而不涉「教育」,或泛論「教育」而遠離「家庭」,或忽視引導語,寫的是外國教育。有的考生甚至寫成了詩。
高考的作文,要得高分要充分注意以下五點:一是寫散文易得高分,二是編故事或故事新編比較沾光,三是標題起很重要的作用,四是語言要體現出一種老到,五是內容的深刻性、形式的形象性要足。

㈢ 學前兒童家庭教育論述題

這個問題很有意思。在我們想來,無論是再怎麼貫徹全面發展和因材施,孩子長版大會成為一個個體,成權為獨立人,或者自由人。父母會教孩子走哪條路好,但是不一定會走。告訴孩子這件事是錯的,錯的孩子就不會去做了?有些孩子只有經歷或者嘗到父母所說的那種後悔,才會思考。就像父母說,不要給陌生人開門,但是有些在好奇好心的情況下還是會的。在以前的棍棒教育失敗後,有些父母選擇放任孩子發展只要你不做違法的事情,也會根據情況培養別的才能。教育在我看來只因個別而例,每人情況都不一樣。教育也都有必要,不然長大的後悔的不僅僅是父母。看了達這案例,達此人更是自學成才比例較大,父親百般阻撓,終成大才。做了他自己喜歡的事情。他的父親沒有貫徹全面發展也沒有因材施教,只是達的百折不撓。

㈣ 學前兒童家庭教育論述題稱職父母的典型特徵有哪些

看來你是個有事業心很負責任的幼教工作者。 搞教育工作離不開心理專業的相關知識,幼兒是人生發展的起點,這個階段身心的健康成長決定他們將來的幸福人生。強烈建議你研究一下《發展心裡學》,你會掌握每個年齡段幼兒的發育特點,掌握正確的教育引導方法。 相信你將成為稱職的幼教工作者。

㈤ 教育學:論述題:家庭教育的優勢和存在的問題

庭教育中一直存在著兩種基本的教育形態,一種是父母對子女的親子教育;另一種則是祖輩對孫輩的隔代教育。所謂隔代教育,顧名思義,在我國主要是指祖輩對孫輩實施的一系列教育教養活動,一些教育專家通常將由爺爺、奶奶、外公、外婆對孩子的教育,稱為「隔代教育」。隔代教育與親子教育相對應而存在。其實,回顧中國的歷史傳統,兒童教育歷來是由老人負責的,可以說,隔代教育幾乎是中國的「國粹」之一,從原始社會開始,一直持續到今天,上至皇家世胄,下至平民百姓之家,我們不難發現其蹤影。

人到老年往往格外疼愛孩子,並且容易陷入無原則的遷就和溺愛之中。同時由於面對的是第三代獨生子女,老人心理上會有一些顧忌──若出差錯,怕兒女責怪。於是老人們總讓孩子處於說一不二的核心位置,事事依著孩子,處處圍著孩子。即使孩子犯了錯誤也不及時糾正;孩子不合理的慾望也常會無原則地得到滿足。如在吃的方面,由於祖輩有更多的時間去料理孩子的飲食,餐桌上經常會出現一兩道孩子的「專利萊」。孩子也就想當然地認為這是「我」的東西,不允許別人「染指」。一旦被侵犯就會大哭大鬧、不依不饒。而當父母對孩子進行教育時,祖輩們又會出面干涉。時間一長,孩子會以為自己是家庭的「主宰」──

過分的溺愛和遷就容易使孩子產生「自我中心」意識,形成自私、任性等不良個性。
人人都得聽自己的,稍不合心意就大哭大鬧。每每遇到這種情況,老人又怕孩子哭壞,就百般哄勸。時間一長,孩子會發現通過撒潑、發脾氣等任性行為可以達到目的,於是一有機會孩子就會發脾氣要挾家長,以滿足自己的非分要求。

一年之際在於春,一日之際在於晨。對孩子一生來講,個人品質、性格形成的關鍵期在0~10歲。家庭是「製造個性的工廠」,家庭既把基因素質傳遞給後代,同時,家庭又是人的第一個環境,是最早進行個性培養的場所。首先,親子之間的交往對幼兒個性影響至深。家庭是幼兒出生後的最初的教育場所,以母親為中心的各種刺激對嬰幼兒的個性的發展影響很大,幼兒不僅體驗著由家庭環境給他們帶來的一切影響,萌發著個性特徵,也為今後的個性發展打下了基礎。沒有受到母愛教育的幼兒,其心理的正常發展將受到很大影響。如果在這個階段兒童幾乎都與老人生活在一起,失去與父母溝通交流、培養感情的機會,任憑「隔代親」特殊的寵愛泛濫,就會對其身心發育造成很不利的負面影響。

隔代教育的類型一般分為:

類型一:過分關注型。

孩子本來能自己做的,祖輩家長呵護備至,代為其勞。孩子本來在正常環境下能鍛煉自己的能力,結果讓祖輩家長們取消了。

類型二:過分監督型。

什麼事情都要督促孩子,經常檢查孩子的行為。如此,造成了孩子的依賴性和惰性,以及對成人的不信任感。

類型三:嚴厲懲罰型。

這種教育方法因循了中國傳統的教育理念,對孩子的批評多於鼓勵,責罰多於獎勵。使孩子產生了嚴重的自卑、自閉或叛逆心理。

類型四:*、溫暖和理解型。

在祖輩家長中也有的採用這種方法,只是數量很少。

如果祖輩家長能夠具備一定的現代家庭教育科學知識,祖輩家長帶孩子也是具有一定的優勢。

優勢一:不少祖輩家長有充裕的時間和精力,而且願意花時間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活,提供學習的條件,進行適當的指導而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。一般說,祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關系。

優勢二:祖輩家長具有撫養和教育孩子的實踐經驗,對孩子在不同的年齡容易出現什麼問題,應該怎樣處理,他們知道的要比孩子的父母多得多。

優勢三:祖輩家長在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟,是促進兒童發展和有效處理孩子教育問題的有利條件。

優勢四:祖輩家長自身有一種童心,極易與孫子孫女建立融洽的感情,為教育孩子創造了良好的感情基礎,利於祖孫兩輩身心健康。

優勢五:孩子由祖輩家長教養,年輕父母得以解決後顧之憂,專心致力於事業。

在優勢的同時我們也看到一些不足:容易形成溺愛;思想觀念陳舊;造成孩子與其父母的感情隔閡。隔代教育對孩子的個性發展有著極大影響。

隔代教育的幾點負面影響:

1、過分的溺愛和遷就容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個性。
老年人格外疼愛孩子,並且容易陷入無原則的遷就和溺愛之中。同時由於面對的是第三代獨生子女,老人心理上更會有所顧忌,萬一有差錯閃失,對不起兒女,怕兒女責怪。於是老人們總讓孩子處於說一不二的核心位置,事事依著孩子,處處保護孩子,孩子犯了錯誤不及時糾正,還常常滿足孩子不合理的慾望。在吃的方面,給孩子做「專利菜」,讓孩子享受餐桌的特殊待遇,孩子也就想當然地認為這是「我」的東西,不允許別人「染指」,一旦被侵犯就會大哭大鬧、不依不饒。
陳鶴琴先生曾說過:「凡是孩子自己能做的事,讓他自己去做。」這樣才能培養孩子的獨立性、自理能力和責任感。而不少祖輩習慣於包辦孩子生活上的一切事情,代替孩子穿衣,代替孩子整理玩具,用喂的方式代替孩子自己吃飯,甚至擔心孩子摔跤,不辭辛苦抱著孩子上下樓梯…… 老人的種種做法,造成孩子四肢動作發展緩慢,獨立生活能力差,處處依賴家長,事事以我為中心,全家人都要為他服務,一旦遇到困難或要求得不到滿足時,他就會生氣、大發脾氣。老人的過分保護,不僅扼殺了孩子的獨立生活能力和自信心,還使孩子變得極為自私,膽小嬌氣,弱不禁風。
案例:小虎是個出了名的「小霸王」,走到大街上見什麼要什麼,不滿足他就躺在地上哭鬧。視小虎為心肝的奶奶從來不敢對他紅臉,在家既當孩子的「後台」,又做他的「僕人」。早晨,奶奶替小虎穿衣疊被、端茶送水,回家後背著孩子上樓、蹲在地上陪玩。在老人的重重呵護下,小虎有恃無恐,而父母卻無法插手。爸爸要他少吃點東西,爺爺偏偏要他多吃;明明每次亂扔東西,父親立刻加以制止,爺爺偏說孩子活潑好;明明要買玩具,爺爺有求必應,爸爸卻認為太過縱容。對父母嚴厲管教孫輩,祖輩看在眼裡、痛在心裡,最後引起沖突。

2、容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險性和創新精神。
老人易受傳統思想的束縛,接受新生事物較慢,教育及養育觀念相對滯後,多年形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子乖巧、聽話,穩穩當當不出格,不善於運用科學的、有創造性的方式引導孩子。
對於孩子因好奇心而出現的的「搗亂」、「破壞」等具有冒險和創新性的探究行為,總是急著加以阻止。比如,當孩子捉來幾只螞蟻要喂養時,當孩子拔起花盆裡的蘭花要看根是什麼樣子時,當孩子興致勃勃地拆一輛玩具汽車時,祖輩總會加以阻止和批評。因為,在他們意識里,玩螞蟻很臟,拔花是成心搗亂,一輛完美的玩具車更是不能「破壞」的。他們認為孩子這些出格的做法都是不良行為,必須立即糾正。試想在這種家庭環境下長大的孩子,怎麼能形成開拓創新的個性呢?

3、容易導致孩子視野狹小,缺乏活力,心理老化。
多數老年人由於年歲大了,喜歡安靜,不愛運動,也不愛外出活動。孩子與祖父母朝夕相處,長期囿於老人的生活空間和氛圍中,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,張口閉口說的是成人的話,容易失去天真幼稚的本性。
另外,外出活動少,一方面運動量小,身體缺乏鍛煉,會造成體質柔弱多病;另一方面關在家裡見識少,接觸新鮮事物也少,可能導致孩子視野狹小,缺少活力,不敢面對生人、不會自己處理事務。嚴重的還會造成孩子心胸狹隘、固執、退縮、心理老年化,等等。祖輩的價值觀念、生活方式、知識結構、教育方式等與現代社會或多或少會有差別。另外,祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點。

4.教育意識的缺乏和教育方法的不當使孩子錯失了形成諸如愛勞動、謙讓等優秀品質的良機。

父母在教孩子知識、滿足孩子要求時,往往考慮這樣做對孩子的個性成長是否有益,能否培養孩子良好的品格。祖輩當然也重視孩子的教育問題,但他們更多注重教孩子認字、數數,卻不大意識到應隨時隨地在活動中培養孩子愛勞動、謙讓、照顧別人、堅持性等優良個性品質。當孩子有了最初的勞動慾望(如孩子想掃地、剝豆、抹桌子等)時,他們一方面嫌孩子礙手礙腳,另一方面因怕孩子累了等原因加以阻止。這樣,無形之中打擊了孩子的勞動熱情,扼殺了孩子的勞動意識,久而久之,孩子就不願意動手了。

當孩子與同伴交往出現糾紛時,祖輩總是從自己孩子的「利益」出發,想方設法為孩子討回「公道」。比如有一次,我帶兒子在樓下草坪上與其他小朋友玩,奇怪的是兒子就是不肯與小女孩田田玩,並悄悄地對我說她是個「壞寶寶」。後來向奶奶了解,才知道是兒子與田田玩耍時被推倒了,奶奶心疼地抱起他後說:「田田是個壞寶寶,我們不跟她玩了。」終於有一天,我下班回家,奶奶高興地對我說:「今天,涵涵真能幹,快告訴媽媽什麼地方能幹。」「一把推過去,把田田推倒了。」孩子含糊不清地說出他的「成績」,而且臉上露出興奮的表情。原來兒子對田田進行了「報復」。「對,就是要比別人厲害,這樣以後才不會吃虧。」奶奶說。奶奶絕對沒意識到,這種「不吃虧」的教育很容易使孩子滋長驕橫、霸道的不良習性。

隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式,對孩子的個性發展有著極大的影響。所以,我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊,在發揮其教育優勢的同時,認真克服種種負面影響,使孩子現有的家庭教育狀況得以改進,使我們的孩子快樂、健康地成長。因此,選擇隔代教育的家庭,祖父母和父母之間要互相理解,經常溝通,年輕的父母要向長輩傳達現代育兒的觀念和知識,而祖父母也要勇於吸收新知識,雙方在教育上達成共識,才能為孩子的家庭教育紮下良好基礎。

教育顧問建議:

1、父母應明確自己的教育責任。
現在的社會競爭激烈,很多家長出門打工或做生意,而將孩子交給長輩帶,「隔代親」是人之常情,而且如今一般家庭都只有一個孩子,祖輩們對孫輩的愛常常會陷入無原則的遷就和溺愛之中,總是孩子要什麼給什麼。這種缺乏理智的愛是不利於孩子的健康成長的。但是有的長輩卻非常注重對孫輩的教育和培養,在我居住的社區里有一對夫婦都出門做生意了,女兒交給爺爺奶奶帶,兩位老人都是退休教師,他們利用孩子愛看書、愛聽故事的特點,給她買來了許多益智的兒童讀物,通過講故事有意識地培養孩子的是非觀念。他們還特別注意引導孫女參加力所能及的家務勞動,讓她自己穿脫衣服、吃飯外,還讓她幫助撿菜、掃地、擦桌子等。結果,這個孩子在爺爺奶奶的培養下,講禮貌、愛學習、愛勞動,是個人見人愛的孩子。
年輕的父母們雖然工作忙,無暇顧及孩子,但是當祖輩們照看孩子時,父母們萬萬不可扔下孩子不聞不問,而應主動與祖輩們溝通,經常了解、關心孩子的生長、發展情況,與老人探討教育的方法,盡父母應盡之責。

2、掌握方法,側面提醒。
當發現老人對孩子有溺愛的現象或不妥當的教育方法時,我們應從側面提醒老人,使老人意識到自己教育方式的不妥,切不可當眾訓斥老人,那樣只會傷了老人的心。我們要珍惜老人的勞動價值,老人們精心呵護孩子的生活,為年輕的父母解決了實際困難,這是老人們對子女工作的支持與幫助,因此,要珍惜老人的勞動,對他們的真心付出心存感激,不要因為老人的有些教育方式不妥或溺愛孩子而剝奪老人享受天倫之樂的權力。
在我實習的過程中就發現有一個孩子,爺爺早年去世,奶奶一個人辛辛苦苦把兒子養大,當有了孫子時,老人對孫子寵愛有加,真是捧在手怕摔了、含在嘴裡怕化了,結果很多時候都會順著孩子,年輕的父母就嫌老人家帶不好,甚至不讓老人帶孫子,弄得老人很傷心,常偷偷跑到幼兒園來看孫子。老人與孩子之間有一種天然的親密感,老人與孩子在一起時,總是那麼親密、和諧,這種依戀之情使老人一旦離開孩子,便會悵然若失,不知所措。他們愛孩子是沒錯的,當老人的有些教育方式不妥時,我們應想辦法從側面提醒,而不是剝奪老人愛孩子的權力。

3、給老人提供學習的機會,開拓老人的視野。
經常向老人介紹一些教育實例及教育書刊,豐富老人的教育知識,轉變教育觀念,從而在家庭中取得教育上的協調一致,提高家庭教育的質量。
撫育孩子是為人父母的義務和責任任,忙碌不能作為把孩子丟給老人家的藉口,所以不管多忙,父母親都要抽時間和孩子在一起,而不要完全把教育、撫養的責任,全部交託給老人家。況且,父母親自帶孩子和隔代教育之間,仍然有很大的差別。

4、年輕的父母首先要端正態度,不管多麼忙,都要抽時間與孩子在一起,不要把對孩子的教育權、撫養權完全交給祖輩家長——這是對孩子不負責任的做法。

成功隔代教育的條件和特點

特點一:身體健康,精力較好,心態年輕,樂於養育孫輩。

特點二:心理健康,情緒穩定,沒有精神障礙或偏差。

特點三:家庭和個人衛生習慣良好,不吸煙,不酗酒。

特點四:了解孩子的飲食營養和生活護理等常識。

特點五:性格開朗,人際交往能力強,不固執偏見,對孩子有耐心。

特點六:喜歡戶外活動,常帶孩子外出去認識周圍世界。

特點七:有一定的文化基礎,能對孩子進行啟蒙教育。

特點八:待孩子慈愛寬容,但不縱容、不溺愛,善於引導教育。

特點九:能細心觀察孩子的身心變化,及時與孩子的父母交流溝通。

特點十:願意並善於吸收新知識、新觀念,用現代家庭教育理念與方法教育孩子。

總結:
隔代教育的質量不盡如人意,祖輩家長的家庭教育總體水平明顯低於父母的家庭教育水平。父母對子女的親子教育萬萬不可缺失,隔代教育只能是親子教育的補充而絕不能越俎代庖。關鍵是如何擅用其長,以避其短。對扮演子女與父母雙重角色的年輕的爸爸媽媽而言,一定要在百忙中抽出時間與孩子交流,與老人溝通,千萬不要放棄自身的職責。
只要你重視,時間總能擠出來的。比如:每天晚飯後和孩子作游戲、講故事,周末帶孩子外出活動。同時要做到尊重老人,經常和老人聊聊天,講講科學養育孩子的新經驗,虛心接受老人的指點;買一些科學育兒的讀物,與老人交流學習體會,幫助老人接受新事物;對老人寵愛孩子等錯誤的做法,既要堅決表明自己的態度,又要耐心和老人商量,盡量減少正面沖突。年輕的父母一定要明確:自己才是教育孩子的真正主角。所以,既不要為圖省事,孩子一生下來就甩給老人;也不要怕老人慣壞了孩子,拒絕老人帶孩子,割斷祖孫之間的親情。不論是與老人同住,還是暫時把孩子寄養在老人家中,我們都要注意和老人協調關系,一切以為了孩子的健康成長為出發點,積極解決矛盾糾紛,爭取隔代教育取得雙贏。

㈥ 政治題:結合材料一和二,談談家庭教育的重要性。

材料1;家庭教育與學校教育一樣重要,但兩者卻互不取代。材料2;父母是孩子的第一位老師,他們的教育對孩子的成長有著先天性的作用。

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